——王陽明誕辰五五〇周年》個性化郵票發(fā)布"/>
本刊記者 武鳳珠
格竹悟道,心向光明。2022年10月31日,是明代思想家王陽明誕辰550周年紀(jì)念日。中國郵政發(fā)行《知行合一——王陽明誕辰五五〇周年》個性化郵票(以下簡稱“王陽明個郵”),別出心裁地開創(chuàng)五邊形郵票新版式,以五邊形契合先賢誕辰550周年,代表王陽明人生中最重要的5個地點。
“精巧的郵票設(shè)計背后,是更加深厚的文化內(nèi)涵?!奔]文化學(xué)者、中國集郵有限公司資深經(jīng)理任永信講述了王陽明個郵的獨特設(shè)計理念,以及郵票記錄的先賢故事、內(nèi)含的文化底蘊。
王陽明本名為王云。據(jù)傳,就在他降世前夜,他的祖母夢見有人從云中送子來,夢醒后,王陽明恰好出世。祖父依據(jù)這場夢為他取名為“云”,并將他降生的屋宇命名為瑞云樓。
在王陽明個郵上,設(shè)計師提取瑞云樓的輪廓,將其繪制在郵票右上方的外緣處?!霸陉庩柊素岳碚撝?,這個位置是坤位。坤在五行中屬土,因此在這里設(shè)計了王陽明出生地的圖案?!比斡佬沤榻B。
郵票的5處邊緣,除了排列雙主圖的底部,其余4處外緣中部都將齒孔設(shè)計為云紋。這種異形齒孔的巧思,也是由王陽明的名字生發(fā)而出的創(chuàng)意。紫外燈照射下,“550”字樣在云紋上、在票面中部浮現(xiàn),郵票以這樣的巧妙設(shè)計紀(jì)念王陽明誕辰550周年。
作為思想家的王陽明,留給后世影響最深遠的思想遺產(chǎn),便是陽明心學(xué)。陽明心學(xué),肇始于王陽明在京師格竹悟道。
那一年王陽明17歲,遵照父親的囑托,在回鄉(xiāng)探親途中到廣信府(今江西省上饒市信州區(qū))拜謁了理學(xué)家婁諒。婁諒向王陽明講授了宋儒朱熹的格物致知學(xué)說,啟發(fā)他走上了圣學(xué)之路?;氐骄煟蹶柮骺吹皆郝渲性苑N了很多竹子。他由此想到朱熹“眾物必有表里精粗,一草一木,皆涵至理”的格物致知主張,決定格竹悟道。
“在王陽明看來,格竹是自己能否‘成圣’的關(guān)鍵?!比斡佬欧治龅?,格竹七日不僅使王陽明因勞累過度而健康受損,還直接導(dǎo)致了他對程朱理學(xué)的懷疑,“成為他棄理學(xué)、開創(chuàng)心學(xué)的發(fā)端”。
由王陽明的門人弟子整理其語錄、信件等,編撰而成的哲學(xué)著作《傳習(xí)錄》,記錄下他的思想轉(zhuǎn)變:“乃知天下之物本無可格者。其格物之功,只在身心上做?!痹谕蹶柮鱾€郵上,先賢剪影與竹的形象共同描繪出王陽明“北京格竹”的場景;紫外燈照射下,“其格物之功,只在身心上做”等語句顯現(xiàn),王陽明悟道歷程中思想轉(zhuǎn)折、心學(xué)萌發(fā)的地點,就這樣永久銘刻在方寸之間。
《知行合一——王陽明誕辰五五〇周年》個性化郵票票面(左)和票面在紫外燈下的效果(右)
位于貴州省貴陽市修文縣城東部的棲霞山上,陽明洞至今吸引著來自五湖四海的參觀者。任永信也曾到這里參觀,他回憶:“非常陰暗潮濕,但是比他當(dāng)時居住的茅草屋要強,能容納幾百人?!?/p>
34歲時,王陽明因上疏反對宦官劉瑾擅政,被貶出京師,到貴州龍場(今修文縣內(nèi))做驛棧驛丞?!暗烬垐龊?,王陽明搭建了一座矮小的茅草屋。后來,他發(fā)現(xiàn)一處鐘乳洞,就帶著仆從搬進了洞中?!比斡佬沤榻B。
在貴州,正值盛年的王陽明思想尚未超脫于生死。他在屋后造了一座石棺,日夜坐在其中參悟生死的道理,開始了著名的龍場悟道。兩年后的一天深夜,36歲的王陽明突然頓悟,認(rèn)識到心是感應(yīng)萬事萬物的根本。他提出“心即理”的主張:“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者誤也?!痹谌斡佬趴磥恚垐鑫虻朗峭蹶柮魉枷胫鲝堊钪匾霓D(zhuǎn)折點。
王陽明悟道的鐘乳洞所在地,500余年后被印刷在郵票上,山巖兩側(cè)竹林茂密,“陽明小洞天”吸引著后人,更啟示著后人。紫外燈光下,“圣人之道,吾性自足”8個字清晰浮現(xiàn),告誡人們向自己的內(nèi)心去尋求“成圣”之路。
陽明心學(xué),用于修心可教人“成圣”,用于戰(zhàn)場可帶兵取勝。任永信介紹,王陽明不僅是明代著名思想家、心學(xué)集大成者,也是一位不可多得的出色軍事家。平定寧王之亂,是作為軍事家的王陽明立下的最大功績。
寧王朱宸濠發(fā)動叛亂時,王陽明47歲,已經(jīng)數(shù)次平叛。得知寧王反叛,他迅速準(zhǔn)確判斷出寧王的策略意圖:上策是出其不意攻打北京,但是風(fēng)險很大;中策是打到南京,然后與朝廷劃江而治;下策是據(jù)守江西南昌,但是這無須叛變就能做到。王陽明判斷,寧王的目標(biāo)一定是攻打南京,攻打南京必然要經(jīng)過安徽,行軍第一站一定是安慶。
王陽明決定使用疑兵之計。他對外放出口風(fēng):“我們有16萬兵馬,要攻打?qū)幫趵铣材喜??!睂幫醯弥⒑?,一時不敢出兵,按捺十幾天后,沒有看到大隊兵馬的蹤跡,才終于發(fā)兵?!皩幫跞绻绨l(fā)兵,王陽明各方面都來不及準(zhǔn)備,寧王到了南京必然能獲勝。但是疑兵之計耽誤了十幾天,使王陽明得以籌集到8萬兵馬?!比斡佬欧治龅?。
寧王部隊剛到安慶,王陽明就派兵攻打南昌。寧王迅速回撤,但王陽明早就命軍隊擺好布袋陣,在中途生擒了寧王。他平息寧王之亂,僅用了35天?!捌綄幫踔畞y,可以說是王陽明‘心戰(zhàn)’的巔峰,其中的疑兵之計、反間計等層出不窮?!比斡佬耪J(rèn)為,這也是王陽明“破山中賊易,破心中賊難”觀點在軍事實戰(zhàn)中的成功運用。
王陽明在江西崇義平叛后留下的記功碑“平茶寮碑”圖案,作為他的生命軌跡中平叛地的重要象征,被印制在郵票上。紫外燈照射下,石碑上方顯現(xiàn)出“破山中賊易,破心中賊難”字樣,警醒著人們觀照自己的心中所念,打破自己心里的桎梏。
襲剿廣西南寧斷藤峽叛軍,是王陽明平定的最后一場叛亂。這一年他55歲,平叛后肺病加重、身體衰弱,便向朝廷告老還鄉(xiāng)?!暗浅]有批準(zhǔn)。”任永信介紹,王陽明知道自己時日已不多,最大的愿望就是不要客死他鄉(xiāng),于是在舟中休養(yǎng),便于隨時出發(fā)。沒有料到,未等及返回家鄉(xiāng),他便病逝在舟上。
王陽明安葬在家鄉(xiāng)紹興。紹興王陽明墓圖案,印刷在王陽明個郵左下方邊緣外側(cè)?!白笙陆鞘囚尬弧T陉庩柊素岳碚撝?,艮為山,因此在這里設(shè)計了他的陵墓?!比斡佬耪f。
用紫外燈照射,王陽明赴廣西平叛前夜,在紹興會稽山天泉橋留下的心學(xué)四訣浮現(xiàn):“無善無惡心之體,有善有惡意之動。知善知惡是良知,為善去惡是格物?!比斡佬艑Υ俗鞒鲫U釋:“人的本心無善無惡,行為的善惡完全取決于一念之間。能分清善惡是良知,而為了善念除去惡念最好的辦法是格物。”
郵票上,王陽明畫像和他手書的《詠良知·問君何事日憧憧》全文下方,雙主圖《竹》和《太陽神鳥》對應(yīng)著王陽明“格竹”的典故和“此心光明”的大格局?!按诵墓饷?,亦復(fù)何言”是他留給世間的最后一句慧語。箴言警語留存在青史,心學(xué)思想啟迪著后人。