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        陜甘寧邊區(qū)開(kāi)展勞動(dòng)教育的歷史邏輯及其發(fā)展脈絡(luò)

        2022-12-05 20:48:47韋統(tǒng)義
        西部學(xué)刊 2022年21期
        關(guān)鍵詞:邊區(qū)勞動(dòng)群眾

        韋統(tǒng)義 史 鈺

        陜甘寧邊區(qū)成立之初,中國(guó)共產(chǎn)黨和邊區(qū)政府面臨著多方面的困難。惡劣的自然條件、國(guó)民黨的軍事及經(jīng)濟(jì)封鎖、承載大量抗日青年和軍隊(duì)等使得邊區(qū)面臨嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難。在“勞心者治人,勞力者治于人”的傳統(tǒng)權(quán)力結(jié)構(gòu)和“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高”的封建思想影響下,出現(xiàn)了一些群眾不愿勞動(dòng)的現(xiàn)象,這使得中國(guó)共產(chǎn)黨充分認(rèn)識(shí)到了開(kāi)展勞動(dòng)教育的必要性。學(xué)界對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)時(shí)期的勞動(dòng)教育研究比較少,大部分學(xué)者就勞動(dòng)教育的內(nèi)容與實(shí)踐、勞動(dòng)教育的現(xiàn)實(shí)啟示進(jìn)行論述,而中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展勞動(dòng)教育的基本邏輯與具體發(fā)展脈絡(luò)仍是一個(gè)值得研究的問(wèn)題。本文通過(guò)翻閱陜甘寧邊區(qū)的相關(guān)史料與總結(jié)前人的研究成果,試圖揭示中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展勞動(dòng)教育的歷史邏輯及其發(fā)展脈絡(luò),以期豐富陜甘寧邊區(qū)關(guān)于勞動(dòng)教育的研究。

        一、抗戰(zhàn)的經(jīng)濟(jì)困境和建設(shè)邊區(qū)的迫切要求

        中國(guó)共產(chǎn)黨在土地革命時(shí)期就面臨著經(jīng)濟(jì)危機(jī),尤其是第五次反“圍剿”開(kāi)始前后,中央蘇區(qū)的經(jīng)濟(jì)資源更加匱乏,不僅作為必需品的糧食和油鹽不足,依賴外界輸入的布匹、煤油、藥材等也極度缺少。紅軍供應(yīng)困難,吃不飽穿不暖,彈藥短缺,部隊(duì)得不到休整,人人都像“叫花子”一樣[1]。黨的領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要性,在革命戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下,為了解決日益嚴(yán)重的供需矛盾,毛澤東提出:“立即開(kāi)展經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線上的運(yùn)動(dòng),進(jìn)行各項(xiàng)必要和可能的經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)?!盵2]一些地方組織了勞動(dòng)互助社和耕田隊(duì),鼓勵(lì)婦女積極參與勞動(dòng)生產(chǎn),在軍隊(duì)中號(hào)召節(jié)約糧食,成立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)來(lái)應(yīng)對(duì)糧食問(wèn)題等,這些舉措在一定程度上緩解了已有危機(jī),但是并沒(méi)有徹底解決經(jīng)濟(jì)危機(jī),甚至某些舉措還造成了政府與群眾關(guān)系的緊張。

        全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,陜甘寧邊區(qū)所面臨的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題更加嚴(yán)峻,不單單是軍隊(duì)保障的壓力,還要改善邊區(qū)人民群眾的生活,號(hào)召人民群眾參與抗戰(zhàn)。正是在這樣的情況下,1939年毛澤東提出了“發(fā)展生產(chǎn),自力更生”的口號(hào),呼吁邊區(qū)各群體廣泛開(kāi)展勞動(dòng)。同年,邊區(qū)教育的工作方針與計(jì)劃對(duì)加強(qiáng)學(xué)生生產(chǎn)勞動(dòng)做出規(guī)定:“每個(gè)小學(xué)必須種地;種地來(lái)源主要是開(kāi)荒或與附近群眾協(xié)商辦理;所有收獲一部分作公用;生產(chǎn)勞動(dòng)中注意方法和工具的研究”[3]44“還在初小和高小學(xué)段都設(shè)有‘勞作’課程”[3]61。學(xué)校的勞動(dòng)不僅僅面向?qū)W生,還要求教員積極參加,發(fā)揮好模范帶頭作用。邊區(qū)政府積極鼓勵(lì)先進(jìn)生產(chǎn)者,1939年4月1日發(fā)布的《陜甘寧邊區(qū)人民生產(chǎn)獎(jiǎng)勵(lì)條例》規(guī)定,對(duì)于“生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)具有特殊成績(jī)者”,可授予“勞動(dòng)英雄獎(jiǎng)?wù)禄颡?jiǎng)狀”這一榮譽(yù)[4]。

        在中國(guó)共產(chǎn)黨與邊區(qū)政府的號(hào)召下,機(jī)關(guān)、部隊(duì)和學(xué)校每天下午固定時(shí)間從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)。1939年部隊(duì)全年開(kāi)荒25,136畝,收細(xì)糧2,590石,中央和地方各機(jī)關(guān)共開(kāi)荒地162,841畝,收細(xì)糧17,619.82石,生產(chǎn)蔬菜2,290,852斤[5]。這樣的生產(chǎn)自給運(yùn)動(dòng)一方面開(kāi)辟了可以耕種的土地,緩解了人民群眾和軍隊(duì)的糧食危機(jī),另一方面使一些從未勞動(dòng)過(guò)的黨政干部、知識(shí)分子和不愿勞動(dòng)的人民群眾感受到勞動(dòng)的收獲和喜悅。但是在實(shí)際開(kāi)展勞動(dòng)的過(guò)程中,還是遇到了許多問(wèn)題。

        在部隊(duì)中,留守兵團(tuán)的一些人員明確知道生產(chǎn)勞動(dòng)對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要作用,但是依舊存在注重指揮作戰(zhàn)、輕視生產(chǎn)勞動(dòng)的問(wèn)題。有的黨政機(jī)關(guān)未將生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)作為中心任務(wù),一遇到別的事件發(fā)生,就松懈了生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的重心任務(wù)[3]235。還有一些干部借著行政工作的借口而放棄生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)或?qū)?yīng)由自己完成的生產(chǎn)計(jì)劃交給群眾去做。在學(xué)校,教育與實(shí)際生產(chǎn)工作脫離的情況不容忽視。截至1939年陜甘寧邊區(qū)各機(jī)關(guān)的生產(chǎn)開(kāi)荒任務(wù)指標(biāo)完成度最高的也只有50%[3]347。面對(duì)這樣的狀況,邊區(qū)政府的勞動(dòng)教育不僅僅是制定計(jì)劃、號(hào)召人民群眾參與生產(chǎn),還要注重思想領(lǐng)域的教育,將人們從封建的小農(nóng)思想中解放出來(lái),改革中國(guó)舊式教育所帶來(lái)“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高”等的不良影響。

        二、多措并舉打破輕視勞動(dòng)與本位思想的限制

        人類(lèi)的發(fā)展過(guò)程中勞動(dòng)起著至關(guān)重要的作用。但是部分人認(rèn)為只有社會(huì)中上階層才有資格接受文化教育,只有統(tǒng)治階級(jí)子弟才能擁有讀書(shū)的權(quán)力,而耕田是勞苦大眾的本分。當(dāng)時(shí)的陜甘寧邊區(qū)存在這樣的現(xiàn)象:過(guò)去的小孩子一進(jìn)學(xué)校,就輕視勞動(dòng),更談不上從事勞動(dòng)[6]。皖南事變后,邊區(qū)的財(cái)政困難愈加嚴(yán)重。在這一階段,邊區(qū)政府面臨的問(wèn)題是開(kāi)展勞動(dòng)教育過(guò)程中如何解決客觀環(huán)境的困難,如何打破消極勞動(dòng)與本位思想的限制,讓群眾自覺(jué)而廣泛地參與邊區(qū)生產(chǎn)建設(shè)。

        首先,重點(diǎn)激發(fā)民眾的對(duì)勞動(dòng)的興趣與熱情?!芭d趣是人的行為動(dòng)機(jī)內(nèi)蘊(yùn)最初始、最真實(shí)恒久的因素?!盵7]1940年公布的《邊區(qū)教育宗旨和實(shí)施原則》指出:“實(shí)行勞動(dòng)教育,邊區(qū)教育應(yīng)特別注重勞動(dòng)教育……養(yǎng)成他們勞動(dòng)的興趣和重視愛(ài)好勞動(dòng)的習(xí)慣。”[8]1940年12月,邊區(qū)政府積極號(hào)召婦女干部深入基層,做好教育動(dòng)員婦女參加生產(chǎn)的工作,通過(guò)勞動(dòng)激發(fā)她們自食其力的信心。邊區(qū)政府提倡勞動(dòng)互助形式,發(fā)揮民間傳統(tǒng)互助在發(fā)展農(nóng)業(yè)上的積極作用。除此之外,邊區(qū)政府舉辦了農(nóng)業(yè)展覽會(huì)與工業(yè)展覽會(huì),表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)在各行各業(yè)超額完成生產(chǎn)任務(wù)的個(gè)人與單位。

        其次,爭(zhēng)取“不讓一人站在生產(chǎn)戰(zhàn)線之外”,掃除一切生產(chǎn)限制因素。針對(duì)土地少、勞動(dòng)人員不足的問(wèn)題,1941年春,在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,八路軍第359旅開(kāi)赴荒蕪人煙的南泥灣,實(shí)行軍墾屯田。359旅在開(kāi)墾前制定了部隊(duì)生產(chǎn)計(jì)劃,規(guī)定了生產(chǎn)基本原則,召開(kāi)了黨員代表大會(huì)、軍人代表大會(huì)以及生產(chǎn)動(dòng)員大會(huì),讓大家知道開(kāi)墾農(nóng)田、參與生產(chǎn)勞動(dòng)、建設(shè)邊區(qū)的重要性,讓大家認(rèn)識(shí)到解決邊區(qū)經(jīng)濟(jì)危機(jī)和上前線擊殺日寇同樣光榮。廣大官兵用自己的雙手和汗水,將荒無(wú)人煙的南泥灣變成了陜北的好江南。

        最后,加強(qiáng)對(duì)黨政軍干部的勞動(dòng)宣傳與動(dòng)員,緩解緊張的干群關(guān)系。1941年1月29日陜甘寧邊區(qū)政府關(guān)于春耕運(yùn)動(dòng)的指示信指出:每個(gè)干部必須對(duì)今年春耕運(yùn)動(dòng)有充分的認(rèn)識(shí),用新的精神、新的努力完成更重大的任務(wù)。同年,在春耕及其他工作的指示信指出,各專(zhuān)員、縣長(zhǎng)要將春耕當(dāng)作“第一件要緊的事”,親自下鄉(xiāng)去領(lǐng)導(dǎo),親身參加生產(chǎn)做模范,以春耕工作的好壞作為衡量各縣領(lǐng)導(dǎo)工作成績(jī)的主要標(biāo)準(zhǔn),不達(dá)標(biāo)、不努力則會(huì)受到批評(píng)。在開(kāi)展征收救國(guó)公糧工作時(shí)應(yīng)該循序漸進(jìn),針對(duì)不愿意參與者,要詳細(xì)地對(duì)民眾進(jìn)行解釋?zhuān)托拈_(kāi)導(dǎo),保證其利益,引導(dǎo)其主動(dòng)上交糧食。對(duì)于一些黨政軍干部中存在的不良習(xí)氣與作風(fēng),有針對(duì)性地開(kāi)展整治主觀主義與形式主義的活動(dòng)。

        兼顧思想與實(shí)踐的勞動(dòng)教育使得邊區(qū)生產(chǎn)工作得到了落實(shí),也幫助群眾樹(shù)立了正確的勞動(dòng)觀念。學(xué)校課堂教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)幫助學(xué)生形成了正確的勞動(dòng)觀念、積極的勞動(dòng)態(tài)度,培養(yǎng)了廣大學(xué)生以勞動(dòng)為榮的思想觀念和自覺(jué)珍惜勞動(dòng)成果、樂(lè)于奉獻(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì);官兵們通過(guò)生產(chǎn),革命思想得到了很好的鍛煉,深刻體會(huì)到了生產(chǎn)勞動(dòng)的意義和作用;農(nóng)民群眾在農(nóng)忙時(shí)相互幫助,有力的出力,有畜力的出畜力,互相學(xué)習(xí)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),甚至許多無(wú)業(yè)游民也參加了生產(chǎn)勞動(dòng)。婦女們打破了傳統(tǒng)觀念的束縛,樹(shù)立起了勞動(dòng)光榮的思想,通過(guò)參加勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)上獲得獨(dú)立,為婦女解放運(yùn)動(dòng)奠定了一定基礎(chǔ)。各行各業(yè)涌現(xiàn)出一批先進(jìn)的勞動(dòng)英雄和模范工作者,成為勞動(dòng)教育中不可缺少的榜樣示范。

        在看到成績(jī)的同時(shí)也要看到存在的問(wèn)題:勞動(dòng)教育所要達(dá)成的效果并不突出,生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的規(guī)模不大,“耕三余一”(耕種三年,積余一年的糧食。編者注)的生產(chǎn)指標(biāo)并沒(méi)有完成。軍隊(duì)中存在重商輕農(nóng)的思想,1941年生產(chǎn)任務(wù)的完成大部分依靠商業(yè)。在物價(jià)飛漲的背景下,部分商家轉(zhuǎn)手就賺了錢(qián),于社會(huì)生產(chǎn)毫無(wú)補(bǔ)益,助長(zhǎng)了投機(jī)之風(fēng)[9]。個(gè)別人發(fā)生了貪污腐化、拐款逃跑、退伍回家的現(xiàn)象,一些干部的作風(fēng)出現(xiàn)了腐化傾向,生產(chǎn)紀(jì)律不嚴(yán)明。因此,毛澤東認(rèn)為黨內(nèi)的作風(fēng)需要整頓,亟須克服主觀主義、宗派主義、本位主義等思想,破除不合乎中國(guó)實(shí)際的理論。同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)該將整風(fēng)運(yùn)動(dòng)與勞動(dòng)教育結(jié)合起來(lái),調(diào)動(dòng)各階層的生產(chǎn)積極性與主動(dòng)性,促進(jìn)生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展。

        三、延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了勞動(dòng)教育的新發(fā)展

        隨著延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展,勞動(dòng)教育有了更深刻的變化,將減輕人民群眾的負(fù)擔(dān)作為起點(diǎn),將滿足人民利益需求視為最終目的,利用更富有“人民性”的話語(yǔ)構(gòu)建勞動(dòng)宣傳體系,激發(fā)人民群眾對(duì)邊區(qū)的歸屬感,從而自發(fā)組織參與勞動(dòng)生產(chǎn)。同時(shí)邊區(qū)政府教育干部改變不良工作作風(fēng),建設(shè)廉潔政府,樹(shù)立起為人民服務(wù)的光輝形象。

        在軍隊(duì)方面,對(duì)于部隊(duì)中出現(xiàn)的激進(jìn)、脫離實(shí)際、缺乏責(zé)任心等行為進(jìn)行整頓。針對(duì)個(gè)別同志重商輕農(nóng)、舍本逐末的思想,1943年關(guān)中駐軍擬訂計(jì)劃時(shí)提出要“打破輕視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的錯(cuò)誤觀念”[10];“團(tuán)部各首長(zhǎng)也都編入小組內(nèi),與戰(zhàn)士同樣參加生產(chǎn),這對(duì)于動(dòng)員和領(lǐng)導(dǎo)上都起了很大的積極作用?!盵11]針對(duì)部隊(duì)生產(chǎn)紀(jì)律問(wèn)題,規(guī)定“早出遲歸,不講怪話,不爭(zhēng)待遇,遵守風(fēng)俗,服從領(lǐng)導(dǎo)[12]。主動(dòng)解決軍民之間的糾紛,舉行擁軍、擁政愛(ài)民軍民聯(lián)歡大會(huì),對(duì)借群眾東西不還和毀壞等問(wèn)題進(jìn)行處理整頓,在部隊(duì)中開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),反思存在的問(wèn)題與不足,積極改進(jìn)工作。

        在干部工作方面,堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論知識(shí)與參加生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合、批評(píng)與自我批評(píng)相結(jié)合。邊區(qū)政府為干部開(kāi)設(shè)學(xué)習(xí)生產(chǎn)技術(shù)方面的專(zhuān)業(yè)技術(shù)課程,組織他們了解當(dāng)?shù)貧夂蛞约巴寥老嚓P(guān)性質(zhì),普及耕地知識(shí)與種植技術(shù),積極向當(dāng)?shù)匕傩諏W(xué)習(xí)成熟的經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)課程的同時(shí),動(dòng)員干部參與生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng),讓其到群眾中去了解群眾,以身作則,進(jìn)行修校舍、挖窯洞、開(kāi)荒種地等生產(chǎn)活動(dòng)。

        在學(xué)校教育中,各地依據(jù)實(shí)際情況出發(fā),根據(jù)學(xué)生性別、年齡、身體狀況科學(xué)制定生產(chǎn)計(jì)劃,劃分生產(chǎn)小組,學(xué)校校長(zhǎng)、主任、教員在日常生活和生產(chǎn)勞動(dòng)方面做模范。針對(duì)之前存在的教學(xué)方針脫離邊區(qū)社會(huì)與人民群眾等問(wèn)題,提出“學(xué)校、家庭、政府與社會(huì)”四位一體的方針政策。

        采取多種方式鼓勵(lì)民眾參與生產(chǎn)勞動(dòng)。第一,大力推廣勞動(dòng)競(jìng)賽與勞動(dòng)互助運(yùn)動(dòng)。競(jìng)賽不僅在農(nóng)村之中開(kāi)展,還呼吁黨政軍各機(jī)關(guān)積極參加,注重組織和監(jiān)督,使競(jìng)賽能夠取得顯著效果。同時(shí),邊區(qū)政府要求對(duì)勞動(dòng)互助運(yùn)動(dòng)有更高的關(guān)注度與更廣泛的推廣力度,研究變工隊(duì)、扎工隊(duì)的典型經(jīng)驗(yàn),得出規(guī)律后使之一般化。第二,減輕民眾負(fù)擔(dān),調(diào)整利益分配。1943年開(kāi)始邊區(qū)發(fā)動(dòng)了徹底的減租減息運(yùn)動(dòng),頒布各項(xiàng)相關(guān)條例,對(duì)減額做出明確規(guī)定,制定農(nóng)民承擔(dān)得起的貸款利息率,并且檢查其實(shí)施情況,組織農(nóng)民開(kāi)斗爭(zhēng)會(huì)等。第三,對(duì)“二流子”進(jìn)行思想改造,使其自愿成為自食其力的勞動(dòng)者,組織他們參與集體生產(chǎn),對(duì)通過(guò)勞動(dòng)變成勞動(dòng)英雄的“二流子”進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。第四,對(duì)文藝界存在的唯心主義、教條主義、理論脫離實(shí)際、脫離群眾等問(wèn)題提出批評(píng),促進(jìn)知識(shí)分子的自我審查與反省,改造自己的意識(shí),投身革命實(shí)踐與群眾打成一片。知識(shí)分子以實(shí)際行動(dòng)呼應(yīng)黨的號(hào)召,走出書(shū)齋,開(kāi)始下鄉(xiāng)、下廠、下部隊(duì),思想感情與階級(jí)立場(chǎng)得以轉(zhuǎn)變,創(chuàng)造出許多適應(yīng)時(shí)代要求、反映人民群眾實(shí)際生活、受到人民群眾歡迎的文藝作品。人們真實(shí)地感受到了勞動(dòng)者的尊嚴(yán)與地位的提高,勞動(dòng)者高大的正面形象樹(shù)立起來(lái)了。

        經(jīng)過(guò)了這一階段的勞動(dòng)教育,人民群眾、機(jī)關(guān)單位、學(xué)校的生產(chǎn)自給運(yùn)動(dòng)取得了很大成績(jī)。邊區(qū)軍隊(duì)逐步從部分自給、半自給到全部自給,黨群關(guān)系、干群關(guān)系與軍民關(guān)系均得到很大改善。勞動(dòng)人民的生產(chǎn)熱情被激發(fā)出來(lái),棉紗、布、鐵、紙等物資做到了基本自給。邊區(qū)軍隊(duì)吃穿用度不但能夠自給,還每年向政府交納剩余。隨著勞動(dòng)教育的進(jìn)行,人民群眾積極參與勞動(dòng)競(jìng)賽、互助組織,普及了勞動(dòng)知識(shí)與技能,逐漸克服了輕視勞動(dòng)的思想,形成了以勞動(dòng)為榮的思想觀念;軍隊(duì)官兵主動(dòng)幫助農(nóng)民群眾開(kāi)荒、耕種、施肥、鋤草,拉近了與民眾的距離;黨政干部主動(dòng)參與經(jīng)濟(jì)生產(chǎn),在解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題中鍛煉了自己的工作能力,樹(shù)立了良好的工作作風(fēng);文藝工作者經(jīng)過(guò)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的洗禮,在勞動(dòng)生產(chǎn)中凈化心靈,從而創(chuàng)造出更多膾炙人口的文藝作品;婦女參加生產(chǎn)勞動(dòng)使其獲得了經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,這有助于婦女的解放與社會(huì)的進(jìn)步。

        四、結(jié)語(yǔ)

        陜甘寧邊區(qū)勞動(dòng)教育開(kāi)展的基本邏輯是從滿足抗戰(zhàn)需求,解決邊區(qū)的財(cái)政危機(jī)而來(lái),面向?qū)W生、農(nóng)民、婦女、干部、軍隊(duì)等群體,展開(kāi)了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)、勞動(dòng)競(jìng)賽、勞模運(yùn)動(dòng)等活動(dòng),在此過(guò)程中經(jīng)歷了許多客觀因素的限制與思想觀念的抵觸,在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中逐漸發(fā)展成熟,完成了從行動(dòng)呼吁到思想教育、經(jīng)濟(jì)需求到政治需求的轉(zhuǎn)變。最終克服了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī),打破了敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖,保障了抗日物資的供應(yīng),提高了群眾的生活水平;整頓了干部隊(duì)伍出現(xiàn)的貪污腐敗問(wèn)題,密切了軍民關(guān)系;中國(guó)共產(chǎn)黨也積累了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)了一大批理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部和經(jīng)濟(jì)工作者。在此過(guò)程中將自力更生、勞動(dòng)光榮的觀念深入人心,塑造了社會(huì)道德的新風(fēng)尚。

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