姜思琦
深如海,靜如月。(為全文創(chuàng)設(shè)出“寂寞”的情境)
終其一生,名叫52赫茲的鯨緩緩游弋在瀚海的寂寞之中。它無(wú)法與同類交流,只能隱匿在暗無(wú)天日的角落。然而,它獨(dú)特的聲線卻為人類窺見(jiàn)鯨群世界的奧秘指引了方向。(作者巧妙地設(shè)計(jì)了一個(gè)十分適切的由頭——52赫茲的鯨,可視,可感,可生發(fā))
誠(chéng)如李大釗在《現(xiàn)代青年活動(dòng)的方向》一文中所言:世間一切光明,都從寂寞中發(fā)見(jiàn)出來(lái)。依吾拙見(jiàn),當(dāng)寂寞如52赫茲的鯨,低沉地吟唱出生命的價(jià)值。
在如今這個(gè)超產(chǎn)社會(huì),物欲橫流,人們逐漸被物化和客體化,“寂寞”或許正是當(dāng)今時(shí)代所缺乏的。在空洞的泡沫里,人們極致地狂歡,肆意地?zé)狒[,在“多”的氛圍里加入了對(duì)“多”的生產(chǎn),以致淪為繁殖產(chǎn)業(yè)鏈和社會(huì)生產(chǎn)的一個(gè)環(huán)節(jié),它使得娛樂(lè)至死的藤蔓不斷生長(zhǎng),無(wú)限延伸。此時(shí)此刻,不妨讓自己沉靜下來(lái),等一等靈魂,對(duì)靈魂下一場(chǎng)雨,讓寂寞之花綻放。(透世相而燭照其理,闡事理而飽蘸其情)
52赫茲不響,卻有價(jià)值,有力量。吾輩青年要想成為真正的后浪,就要如52赫茲的鯨,學(xué)會(huì)獨(dú)處,更要如浪,于無(wú)聲處奏響奮斗強(qiáng)音。君不見(jiàn),“心歸處,是敦煌”的樊錦詩(shī),從青絲到白發(fā),用寂寞之姿舞出對(duì)敦煌的熱愛(ài);更有對(duì)壁五年,終成《牽風(fēng)記》的徐懷中,他經(jīng)年累月以寂寞為筆,終獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。前浪寂寞行,后浪可為師。他們告訴我們:黑暗寂寞中,有哀而不傷的心懷,有變而不猛的觸動(dòng),更有堅(jiān)而不懈的恒久。
厚積落葉聽(tīng)雨聲,朱光潛先生如是說(shuō)。積一地厚厚的落葉,在一個(gè)有著秋雨的暗夜,與寂寞為伴,同詩(shī)意共舞。由是觀之,寂寞有時(shí)也是迷人的,它可以撫平心靈的浮躁之氣。當(dāng)你斟一盞寂寞的清茶,思接來(lái)路,神游征程,清點(diǎn)馳而不息的如歌歲月的時(shí)候,你所收獲的正是靈魂的豐贍充盈。不必說(shuō),寂寞,有時(shí)也能絢爛如花。
陌上花漸開(kāi),青年正當(dāng)時(shí)。寂寞是人生的一門必修課,我們逃不開(kāi),也躲不掉。直面寂寞,承受寂寞,與寂寞和解,并從中尋覓生命的意義和價(jià)值,這才是52赫茲的鯨所要昭示的真諦。時(shí)代如潮,眾生如浪,歷史的接力棒已經(jīng)交接到新青年的手中,我們只有耐得住寂寞,坐得住人生的冷板凳,才能有明天的扶搖直上,才能有民族的偉大復(fù)興,山河無(wú)恙!
將心掃干凈,讓陽(yáng)光住進(jìn)來(lái),52赫茲的鯨游過(guò)心間,寂寞無(wú)語(yǔ),卻有力量。(虛實(shí)結(jié)合,情深義重)
特邀名師姜有榮,江蘇省特級(jí)教師,出版專著《高中作文教學(xué)新探》《高中作文教學(xué)新時(shí)空》,多次受邀點(diǎn)評(píng)高考試卷,現(xiàn)擔(dān)任《瘋狂作文》等10多種期刊特約編輯。
問(wèn):議論文如何寫(xiě)得讓人有感?
答:議論文要讓人有感,就不能脫離現(xiàn)實(shí),所以中學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)要將自己對(duì)生活、人生、社會(huì)的所感、所悟等直接經(jīng)驗(yàn)融入議論文的說(shuō)理之中,盡管它還比較稚拙,但也是人在青少年時(shí)代特有的那份感知、感觸和感悟,自有其芳華范、書(shū)卷氣。以自身獲得的直接經(jīng)驗(yàn)加持說(shuō)理,自能讓讀者產(chǎn)生同感,引發(fā)共情、共鳴。
本期特邀明前茶抒寫(xiě)“青年與寂寞”。明前茶,專欄作家,出版散文集《無(wú)緣長(zhǎng)裙》《洞透情感》《幸而還有梅花糕》《封存時(shí)間》《與爾同消無(wú)盡夏》等多部。
問(wèn):看到這個(gè)題目,您首先想到什么?
答:看到李大釗先生在一百多年前對(duì)“寂寞”別出心裁的論述,我腦中立刻浮現(xiàn)了采訪《只此青綠》領(lǐng)舞孟慶的場(chǎng)景。孟慶與她的舞伴們?yōu)榱嗽谖枧_(tái)上展現(xiàn)《千里江山圖》的宋代氣韻與山河峻險(xiǎn)之美,花了5個(gè)月的時(shí)間讓自己沉下去……希望這個(gè)故事的細(xì)節(jié)和內(nèi)涵可以與李大釗先生的論斷互相映照。