文 苕

病篤亂投醫(yī)也叫“病急亂投醫(yī)”“有病亂求醫(yī)”，說的是病情嚴(yán)重了才慌忙去找醫(yī)生。比喻情況緊急，顧不上認(rèn)真思考和選擇，盲目從事。

記載示例

清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第57回：紫娟笑道：“你也念起佛來，真是新聞！”寶玉笑道：“所謂‘病篤亂投醫(yī)’了。”國光紅《紅樓夢(mèng)索隱》：“能想到這樣的‘藥方’，真是到了‘病篤亂投醫(yī)’的地步了，既然‘亂投醫(yī)’，‘沖喜’的想法就不能保其無。”梁斌《紅旗譜》第49章：朱老忠說：“去吧！‘有病亂投醫(yī)’，多個(gè)門路沒有不是?！?/p>

醫(yī)學(xué)意義

有病找醫(yī)生治療，這是老百姓誰都知道的簡(jiǎn)單道理，是生產(chǎn)力低下狀態(tài)下人們對(duì)健康的狹義理解。與現(xiàn)代提出的“健康不僅是指機(jī)體不生病，而且包括健康的心理、健康的道德和健康的社會(huì)適應(yīng)狀態(tài)”的全新概念相比，顯然顯得落后了。中醫(yī)“治未病”的理念，正是這種先進(jìn)健康醫(yī)學(xué)模式的典范，是超前的、進(jìn)步的?，F(xiàn)存最早的中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》曾明確提出了“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂……夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎”的觀點(diǎn)，開創(chuàng)了對(duì)這一領(lǐng)域的獨(dú)特認(rèn)識(shí)和精辟見解。之后，張仲景、孫思邈、朱丹溪、葉天士等歷代醫(yī)家繼承并發(fā)展了這一思想，使它成為中醫(yī)學(xué)獨(dú)具特色的法寶。中醫(yī)“治未病”的范圍包括未病先防、既病防變和病后康復(fù)三個(gè)方面，不僅是指機(jī)體處于尚未發(fā)生疾病的時(shí)段及其狀態(tài)，而且包括疾病在動(dòng)態(tài)變化中可能出現(xiàn)的趨向和未來時(shí)段可能表現(xiàn)出的狀態(tài)，是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。在這個(gè)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)上，都有文章可做，都可以根據(jù)疾病發(fā)生、發(fā)展、傳播、轉(zhuǎn)化的規(guī)律采取使疾病朝正向逆轉(zhuǎn)的措施，都有醫(yī)者施展才華的機(jī)會(huì)。病未發(fā)，防微杜漸；病既成，把握進(jìn)退；病痊愈，慎防勞復(fù)，這才是它的全部意義。隨著社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步和人民生活水平的提高，“病篤亂投醫(yī)”的被動(dòng)健康觀念將逐步被病未成而預(yù)防在先，病既成而從容救治的先進(jìn)理念所替代。

相關(guān)鏈接

隨著人們對(duì)醫(yī)藥學(xué)知識(shí)了解的增加，一些患者生病不求醫(yī)生亂求藥的現(xiàn)象值得引起人們的注意。有的人照著書本對(duì)號(hào)入座，對(duì)疾病盲目做出自我診斷，自己隨便到藥店買藥吃或跟著媒體廣告吃藥；有的人不遵醫(yī)囑，自己隨意改變治療方案或更改藥物，這是“病篤亂投醫(yī)”在新的歷史時(shí)期的另一種表現(xiàn)，對(duì)身體健康也是十分不利的。亂求醫(yī)、亂求藥固然有害，怕求醫(yī)、怕吃藥的做法也是錯(cuò)誤的。如我國當(dāng)前的糖尿病患病率比10 年前增加了5 倍，但沒有經(jīng)過診斷和治療的人數(shù)竟高達(dá)80%。也就是說，知道自己得了糖尿病的人只有患病人數(shù)的1／5。在正常人群中，有40%的人存在著不同程度的心理障礙，而在現(xiàn)實(shí)生活中敢承認(rèn)自己有這類疾病的人寥若晨星，敢到醫(yī)院去檢查的人數(shù)就更少得可憐。男性更年期已嚴(yán)重威脅到男人的健康，而大多數(shù)男人不知道或不承認(rèn)這一現(xiàn)實(shí)，男性的平均壽命普遍低于女性，冠心病、糖尿病、胃潰瘍、血友病等30 多種疾病的發(fā)病時(shí)間比婦女提早了10 年，而男性看醫(yī)生的頻率比女性低28%。宮頸癌的發(fā)病率位于女性腫瘤的第二位，全世界每年有50萬新發(fā)病例，大約每年有20萬名婦女死于本病，其主要原因之一就是許多女性缺乏主動(dòng)到醫(yī)院檢查的意識(shí)，從而失去了早期診斷、早期治療的機(jī)會(huì)。