張艷秋 程沫雷 蓋 括

“政治認(rèn)同是人們在社會政治生活中產(chǎn)生的一種情感和意識上的歸屬感”。(1)呂元禮:《現(xiàn)代化進(jìn)程中的政治認(rèn)同危機及其克服》，《社會主義研究》1996年第3期，第44-47頁。民族地區(qū)高校大學(xué)生作為參與公共政治生活的重要實踐主體，其政治認(rèn)同水平直接關(guān)乎“民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展、政策的制定與實施、思想的統(tǒng)一與鞏固、社會的團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定”。(2)張艷秋、程沫雷:《新時代民族地區(qū)高校大學(xué)生政治認(rèn)同提升研究》，《中國民族教育》2020年第12期，第23-27頁。民族地區(qū)高校對大學(xué)生進(jìn)行政治認(rèn)同教育，就是教育者通過運用一定的政治理論、政治價值對受教育者實施有計劃、有組織、有目的的影響，使其在政治認(rèn)知、政治情感、政治意志、政治信仰、政治行為上能夠符合社會發(fā)展要求的教育實踐活動。新時代歷史方位下，民族地區(qū)高校大學(xué)生政治認(rèn)同教育由于所面對的教育對象、教育環(huán)境的特殊性，要求其教育目標(biāo)的規(guī)劃、教育方法的實施、教育手段的運用必須做出相應(yīng)的轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新。因此，在把握新時代民族地區(qū)高校大學(xué)生政治認(rèn)同教育必要性的前提下，通過深入剖析其教育過程中所存在的問題，并以此為依據(jù)，系統(tǒng)探尋其基本遵循，將對民族地區(qū)政治認(rèn)同教育的發(fā)展具有重要的理論意義和現(xiàn)實價值。

一、新時代民族地區(qū)高校大學(xué)生政治認(rèn)同教育的必要性

在新時代歷史方位下，在世界百年未有之大變局和國內(nèi)兩個百年歷史交匯期，開展政治認(rèn)同教育儼然成為新時代民族地區(qū)高校必不可少的教育環(huán)節(jié)，這既是民族地區(qū)高校加強意識形態(tài)建設(shè)的內(nèi)在需要，也是鑄牢中華民族共同體意識的本質(zhì)需要，更是維護(hù)我國意識形態(tài)安全的現(xiàn)實需要。

(一)加強民族地區(qū)高校意識形態(tài)建設(shè)的內(nèi)在需要

“加強高校意識形態(tài)陣地建設(shè)，是一項戰(zhàn)略工程、固本工程、鑄魂工程，事關(guān)黨對高校的領(lǐng)導(dǎo)，事關(guān)全面貫徹黨的教育方針，事關(guān)中國特色社會主義后繼有人，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，具有十分重要而深遠(yuǎn)的意義?！?3)《中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)〈關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)新形勢下高校宣傳思想工作的意見〉》,http://www.gov.cn/xinwen/2015-01/19/content_2806397.htm。受民族地區(qū)原有宗教信仰和習(xí)俗文化以及民族高校大學(xué)生群體構(gòu)成復(fù)雜性等因素的影響，使得民族地區(qū)高校意識形態(tài)建設(shè)工作相較于其他地區(qū)高校更具艱巨性和復(fù)雜性。面對艱巨且復(fù)雜的工作，優(yōu)化與完善大學(xué)生政治認(rèn)同教育，使其樹立堅定的中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，則成為民族地區(qū)高校加強意識形態(tài)建設(shè)的題中之義。因此，只有全面提高民族地區(qū)高校大學(xué)生政治認(rèn)同的水平，不斷鞏固馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，才能為民族地區(qū)高校意識形態(tài)建設(shè)工作奠定堅實的思想根基。

(二)鑄牢中華民族共同體意識的本質(zhì)需要

習(xí)近平總書記在十九大報告中指出：“全面貫徹黨的民族政策，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識，加強各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展?！?4)《決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》,《人民日報》2017年10月28日。因此，面對復(fù)雜多變的發(fā)展環(huán)境，鑄牢中華民族共同體意識成為當(dāng)前必要而迫切的任務(wù)，而民族地區(qū)高校大學(xué)生作為民族地區(qū)的新希望，是推動民族地區(qū)社會發(fā)展的后生主力，同時也是民族地區(qū)平穩(wěn)、和諧、有序、創(chuàng)新發(fā)展的新活力。在民族地區(qū)高校開展政治認(rèn)同教育將有利于凝聚民族地區(qū)高校大學(xué)生的思想共識，培養(yǎng)高度贊成、深情悅納、堅決擁護(hù)的政治認(rèn)知、政治情感、政治意志，形成符合社會發(fā)展的政治行為，進(jìn)而為鑄牢中華民族共同體意識培育必要的政治基礎(chǔ)和實踐主體。

(三)維護(hù)國家意識形態(tài)安全的現(xiàn)實需要

伴隨著網(wǎng)絡(luò)信息化的快速發(fā)展，民族地區(qū)高校也不再是與世隔絕的“象牙塔”，民族地區(qū)大多地處偏遠(yuǎn)，且在地緣上與不同國家接壤，各種紛繁復(fù)雜的社會思潮涌入校園，特別是西方敵對勢力，更是打著所謂“民主”的旗號以各種方式將自身的價值觀念與意識形態(tài)進(jìn)行隱性滲透。加之，民族地區(qū)高校大學(xué)生正處于價值觀形成階段，其政治立場和政治辨別能力仍有待強化與提高，容易成為外部意識形態(tài)滲透勢力的“工具”，甚至在其煽動下成為反動勢力的幫兇，嚴(yán)重威脅著國家意識形態(tài)安全，而“形成政治認(rèn)同有助于增強大學(xué)生維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，反對民族分裂的政治意識”。(5)黃恬恬、阮思婉、黃德林：《民族團(tuán)結(jié)視角下大學(xué)生政治認(rèn)同教育研究》，《學(xué)校黨建與思想教育》2014年第24期，第49-50頁。因此，通過政治認(rèn)同教育，提升民族地區(qū)高校大學(xué)生對中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的政治認(rèn)知、政治情感、政治意志、政治信仰，并形成自覺抵制各種不良思想侵蝕的能力，則成為維護(hù)我國意識形態(tài)安全的現(xiàn)實需要。

二、新時代民族地區(qū)高校大學(xué)生政治認(rèn)同教育存在的問題

民族地區(qū)高校大學(xué)生政治認(rèn)同水平不僅反映學(xué)生自身的政治能力與素質(zhì)，而且關(guān)乎著社會的發(fā)展與穩(wěn)定，但當(dāng)前民族地區(qū)高校大學(xué)生政治認(rèn)同教育仍存在教育模式“單一化”、教育內(nèi)容“碎片化”、教育平臺“局限性”、教育效果“片刻化”等問題。

(一)教育模式“單一化”

民族地區(qū)高校由于缺乏對大學(xué)生群體構(gòu)成的深入了解，而未對大學(xué)生群體進(jìn)行有針對性的調(diào)整與分眾化，導(dǎo)致其教育模式大多以“普遍的形式”呈現(xiàn)，這種單一的教育模式使得個體間的差異無法得到有效重視，學(xué)生對教育多樣化的需求也無法得到及時有效的滿足。民族地區(qū)高校大學(xué)生受自身文化傳統(tǒng)、生活背景、思想狀況、道德水平等影響，其政治參與度、政治敏感性、政治辨別力、政治價值傾向不盡相同，而對不同教育環(huán)境和背景下的民族地區(qū)高校大學(xué)生進(jìn)行同質(zhì)化教育，難以從整體上提升民族地區(qū)高校大學(xué)生的政治認(rèn)同水平，其政治認(rèn)同教育應(yīng)有的效果也會大打折扣。“根據(jù)分層教育理念，少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生政治認(rèn)同教育應(yīng)該針對不同的學(xué)生實施不同的教育理念?！?6)謝雯：《少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生政治認(rèn)同教育的原則和對策》，《貴州民族研究》2017年第2期，第234-237頁。由于民族地區(qū)高校大學(xué)生具有濃厚的民族特征，在與其他民族學(xué)生交流的過程中，民族習(xí)俗和宗教信仰都會發(fā)生碰撞，甚至部分學(xué)生會對學(xué)校的政治認(rèn)同教育產(chǎn)生一定的矛盾或者抵觸情緒，使其難以對現(xiàn)行的政治體系產(chǎn)生情感、形成認(rèn)同、付諸實踐。因此，在對其進(jìn)行政治認(rèn)同的培養(yǎng)和教育過程中，必須以民族地區(qū)高校大學(xué)生的實際為依據(jù)，實行分階段、分層次的教育培養(yǎng)，使教育與學(xué)生思想特點和生活實際相契合，進(jìn)而使政治認(rèn)同教育達(dá)到入腦、入心的效果。

(二)教育內(nèi)容“碎片化”

“政治認(rèn)同的形成是一個緩慢且長期的過程，需要在政治行為中對政治對象的態(tài)度、傾向不斷調(diào)整和反思。大學(xué)生處于青年階段，對外界新生事物的理解和接收較快，這些都決定了大學(xué)生政治認(rèn)同是持續(xù)地處于動態(tài)的發(fā)展中?！?7)杜海坤：《新時期大學(xué)生政治認(rèn)同教育探析》，《學(xué)校黨建與思想教育》2013年第7期，第55-57頁。然而，當(dāng)前部分民族地區(qū)高校大學(xué)生政治認(rèn)同教育的內(nèi)容大多以“碎片化”的形式呈現(xiàn)，而碎片化的教育內(nèi)容雖然給學(xué)生帶來簡單、輕松、高效的教育獲得，但也存在明顯的“副作用”。長時間使用和受到“碎片化”教育，逐漸稀釋全面、深度思考的習(xí)慣和意識，將使之難以對新事物、新思想形成有深度、批判性、理性化和系統(tǒng)化的知識體系和思考路徑，最終反饋為民族地區(qū)高校大學(xué)生對政治認(rèn)同及其教育內(nèi)容和方式、自我判斷力的不斷弱化。與此同時，由于新時代的微媒介信息與社會思潮傳播的復(fù)雜性與碎片性，政治認(rèn)同教育在思想工作和輿論引導(dǎo)中的主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)逐漸分散、減弱或喪失，加之“碎片化”教育內(nèi)容如果沒有科學(xué)的目標(biāo)規(guī)劃、規(guī)范的教育實施、系統(tǒng)的經(jīng)驗總結(jié)，將無法使政治認(rèn)同教育活動成為一個連續(xù)的整體，進(jìn)而影響學(xué)生政治認(rèn)同的水平。

(三)教育平臺“局限性”

民族地區(qū)高校通過思想政治類課程、日常思想政治教育、課程思政等方式開展政治認(rèn)同教育雖取得了一定的教育成效，但當(dāng)前的政治認(rèn)同教育依然以高校思想政治理論課教師為主導(dǎo)的“顯性教育”為主，實施政治認(rèn)同教育的平臺大多局限于課堂，教育空間平臺的局限將嚴(yán)重限制學(xué)生自主性的發(fā)揮?！罢J(rèn)同是一種復(fù)雜心理過程，不能通過外力強加，而應(yīng)基于自身主動意愿。政治認(rèn)同教育要依托真實情境，讓學(xué)生回歸社會、回歸生活，在真實情境互動中表現(xiàn)自己的情感與態(tài)度，增強政治認(rèn)同的感受與體驗。”(8)王曉琴：《政治認(rèn)同教育機制探析》，《中學(xué)政治教學(xué)參考》2019年第19期，第16頁。民族地區(qū)高校大學(xué)生政治認(rèn)同教育由于教育平臺的“局限性”，難以通過創(chuàng)設(shè)教育情境將自主權(quán)歸還學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成積極關(guān)注并理性思考時政熱點問題的習(xí)慣。與此同時，“隱性教育”平臺既可以培養(yǎng)學(xué)生自主探索、洞察時政的能力，也可以引導(dǎo)學(xué)生運用歷史的、辯證的、批判的觀點分析時事政治，逐步形成政治辨別能力，但部分民族地區(qū)高校忽視校園文化建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)等“隱性教育”平臺的作用，導(dǎo)致其無法發(fā)揮隱性教育對顯性教育的有效補充作用。正是局限性的教育平臺與民族地區(qū)高校大學(xué)生實際教育需求的差距，直接影響民族地區(qū)高校政治認(rèn)同教育成效，弱化學(xué)生的政治認(rèn)同感。

(四)教育效果“片刻化”

政治認(rèn)同教育的最終目標(biāo)是促使民族地區(qū)高校大學(xué)生能夠形成長期且持續(xù)的政治認(rèn)同。當(dāng)前，我國民族地區(qū)高校在開展大學(xué)生政治認(rèn)同教育的過程中，其教育目標(biāo)的設(shè)立未能將教育的長效性貫穿其中，甚至存在以完成教育任務(wù)為目標(biāo)，使得教育效果只停留在教育過程中，一旦教育活動結(jié)束，學(xué)生的政治認(rèn)同水平提升也隨之結(jié)束。此外，民族地區(qū)高校政治認(rèn)同教育仍然存在把政治認(rèn)同教育等同于知識教育和認(rèn)知教育，在教育方式上采取簡單的說教和單向灌輸。在教育內(nèi)容上，注重政治概念、體系、演變的分析，使理論與實踐相脫節(jié)。在考核形式上，采取對知識掌握程度來衡量政治信仰和政治認(rèn)同教育的效果。“簡單、片面地停留在知識教育層面，更多地通過灌輸方式提升大學(xué)生的政治認(rèn)知，而未采取有效方式將大學(xué)生的政治認(rèn)知升華為政治情感乃至政治信仰?！?9)蒙象飛、馬可：《政治社會化理論視域下的大學(xué)生政治認(rèn)同教育》，《云南民族大學(xué)學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版)2017年第2期，第146-150頁。因此，囿于大學(xué)生群體政治理論基礎(chǔ)、政治認(rèn)知能力、政治思辨能力有限，使得民族地區(qū)高校的“片刻化”教育既無法達(dá)到政治認(rèn)同教育所期待的效果，也失去了政治認(rèn)同教育的初衷。

三、新時代民族地區(qū)高校大學(xué)生政治認(rèn)同教育的基本遵循

(一)堅持個性與共性相統(tǒng)一

民族地區(qū)高校大學(xué)生群體的構(gòu)成相較于普通高校大學(xué)生群體在組成結(jié)構(gòu)、思想文化上更具復(fù)雜性，因此，新時代民族地區(qū)高校在對大學(xué)生進(jìn)行政治認(rèn)同教育的過程中，必須對其群體進(jìn)行分眾化施策，并保證對其教育需求的精準(zhǔn)化把握，進(jìn)而做到共性與個性的統(tǒng)一。

1.教育群體的分眾化施策

“大學(xué)生政治認(rèn)同教育要獲得預(yù)期的教育效果，就必須要轉(zhuǎn)變教育觀念，切實樹立以生為本的教育思想，突出大學(xué)生在政治認(rèn)同教育中的主體地位，依據(jù)大學(xué)生的思想特點和知識基礎(chǔ)來設(shè)置政治認(rèn)同教育內(nèi)容。”(10)黃德林、邱杰：《新媒體視野下大學(xué)生政治認(rèn)同教育面臨的挑戰(zhàn)及對策研究》，《湖北社會科學(xué)》2014年第2期，第181-184頁。民族地區(qū)高校大學(xué)生受自身文化傳統(tǒng)、生活背景、思想狀況、道德水平的影響，其群體具有鮮明的復(fù)雜性特征，傳統(tǒng)政治認(rèn)同教育所采取的“一刀切”辦法，則無法真正做到對民族地區(qū)高校大學(xué)生群體復(fù)雜性的現(xiàn)實關(guān)切。與此同時，群體內(nèi)部相互之間則具有明顯的共性特征，這些共性特征使其對政治認(rèn)同教育的接受程度、接受水平、接受能力能夠保持相近或相似的水平，這便為教育群體進(jìn)行分眾化施策提供了可能與現(xiàn)實條件。

面對龐雜的政治認(rèn)同教育群體，民族地區(qū)高校在對這些教育群體進(jìn)行分眾化處理時，需要以學(xué)生本身的民族文化和生活環(huán)境來進(jìn)行宏觀劃分，并借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代化手段，對每個教育個體的思想狀況、道德水平、政治表現(xiàn)等方面進(jìn)行持續(xù)的追蹤與記錄，在充分了解每個教育個體的信息基礎(chǔ)上，對教育群體進(jìn)行二次劃分，以實現(xiàn)教育群體分眾化的精準(zhǔn)性與科學(xué)性。在教育群體分眾化工作完成的基礎(chǔ)上，教育者與管理者需要依據(jù)不同群體的特點制定教學(xué)計劃，促使處在同一群體的學(xué)生能夠快速適應(yīng)自身所處教育環(huán)境，對教育內(nèi)容產(chǎn)生積極情感，進(jìn)而推進(jìn)民族地區(qū)高校大學(xué)生政治認(rèn)同教育工作的進(jìn)一步實施。

教育群體的分眾化施策，有利于從“質(zhì)”和“量”兩個方面推動新時代民族地區(qū)高校大學(xué)生政治認(rèn)同教育的發(fā)展。一方面，分眾化施策能夠優(yōu)化新時代民族地區(qū)高校大學(xué)生政治認(rèn)同教育的效果。傳統(tǒng)“大水漫灌”式的政治認(rèn)同教育，由于對教育群體差異性的忽視，使其教育活動很難達(dá)到預(yù)期的教育效果，而對教育群體進(jìn)行分眾化施策，能夠最大限度地同步滿足具有共性特征的教育群體的教育需求，并施以精準(zhǔn)的教育內(nèi)容，達(dá)到對教育效果的優(yōu)化與升級。另一方面，分眾化施策可以提高新時代民族地區(qū)高校大學(xué)生政治認(rèn)同教育的效率。教育者與管理者在教育過程中可以根據(jù)一定群體的共性特征，制定相應(yīng)的教育方案、利用科學(xué)的教育手段、采用合適的教育方法組織開展政治認(rèn)同教育，避免了以班級或?qū)I(yè)為單位的粗糙群體劃分對政治認(rèn)同教育效率的影響，進(jìn)而促使教育資源的“集中”“集約”。

2.教育群體需求的精準(zhǔn)化把握

在對教育群體進(jìn)行分眾化處理的基礎(chǔ)上，為使教育效果能夠達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，還需要根據(jù)教育群體的差異性精準(zhǔn)把握不同教育對象的需求。

其一，把握群體與群體間的差異。由于民族地區(qū)高校大學(xué)生群體構(gòu)成的特殊性，造就了不同群體間對我國政治道路、政治理論、政治制度、政治價值等方面的認(rèn)識與理解的差異，因此，不同教育群體便對政治認(rèn)同教育產(chǎn)生多樣化的需求，其中包括表層的政治認(rèn)知需求、中層的政治情感與政治意志需求、深層的政治實踐需求等，這要求教育者與管理者在政治認(rèn)同教育過程中對不同教育群體的需求進(jìn)行精準(zhǔn)把握，進(jìn)而助推教育活動的順利開展。

其二，把握群體與個體間的差異。處在同一群體的大學(xué)生，個別個體的政治認(rèn)同水平也會與整個群體的平均水平有所差異，各教育群體中都會存在高出或低于整體水平的現(xiàn)象。因此，教育者與管理者在實施政治認(rèn)同教育的過程中，在滿足大多數(shù)教育對象需求的基礎(chǔ)上，需要精準(zhǔn)把握少數(shù)差異個體的教育需求，并以“因材施教”的方法及時對其需求予以滿足，實現(xiàn)“既顧全大局，又尊重少數(shù)”的人性化、個性化教育。

其三，把握個體與個體間的差異。關(guān)注個體與個體間的差異，是確保民族地區(qū)高校大學(xué)生政治認(rèn)同教育對教育對象需求精準(zhǔn)化把握的最后一環(huán)。對教育個體的深入了解是把握個體與個體間差異的重要前提。因此，民族地區(qū)高校思想政治教育工作者、輔導(dǎo)員以及信息化管理人員需要從不同維度形成了解個體的“強大合力”，進(jìn)而使教育者能夠?qū)€體的政治認(rèn)同水平形成全景式認(rèn)知。在充分了解個體與個體差異的基礎(chǔ)上，對于個體差異較大的學(xué)生施以精準(zhǔn)的教育，必要時需要制定“一人一策”的教育方案，以確保對受教育者教育需求滿足的精準(zhǔn)化。

新時代歷史方位下，民族地區(qū)高校在對大學(xué)生進(jìn)行政治認(rèn)同教育的過程中，相關(guān)教育工作者必須做到個性與共性的統(tǒng)一，即在充分考量教育對象的一般教育需求基礎(chǔ)上，需要充分考量群體與群體間、群體與個體間、個體與個體間的差異性，以實現(xiàn)對教育對象教育需求的精準(zhǔn)把控，這樣才能不斷提升大學(xué)生政治認(rèn)知的高度、政治情感的深度、政治意志的強度、政治行為的效度，進(jìn)而推動新時代民族地區(qū)高校政治認(rèn)同教育的創(chuàng)新與發(fā)展。

(二)堅持整體與部分相協(xié)調(diào)

政治認(rèn)同教育活動作為一個整體，包含教育前、中、后三個組成部分，新時代民族地區(qū)高校在開展大學(xué)生政治認(rèn)同教育的過程中，必須堅持整體與部分的協(xié)調(diào)，促使三者能夠形成良性互動，以推動教育活動的順利實施。

1.科學(xué)的目標(biāo)規(guī)劃

新時代民族地區(qū)高校在開展大學(xué)生政治教育活動前期，對教育目標(biāo)的科學(xué)規(guī)劃將直接影響教育活動的進(jìn)行、教育效果的評價與總結(jié)。教育目標(biāo)的制定必須以不同教育群體的實際情況為依據(jù)，過低或過高的教育目標(biāo)都無法達(dá)到政治認(rèn)同教育的效果。因此，為推進(jìn)教育過程的順利開展與實施，達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)和效果，民族地區(qū)高校在開展大學(xué)生政治認(rèn)同教育的前期規(guī)劃中，既需要在教育內(nèi)容上充分做好理論的儲備，也需要認(rèn)真規(guī)劃具體實踐教學(xué)的相關(guān)工作。其中，在理論的儲備階段就要謀劃對實踐的指導(dǎo)性與引領(lǐng)性，而實踐教育在規(guī)劃階段就要貼近對理論的運用，只有對理論教育與實踐教育做好指向性規(guī)劃，才能在具體操作過程中達(dá)到事半功倍的教育效果。

2.規(guī)范的教育實施

為使民族地區(qū)高校大學(xué)生政治認(rèn)同教育達(dá)到“內(nèi)化于心，外化于行”的效果，相關(guān)教育工作者既需要在教育過程中對受教育者積極進(jìn)行理論灌輸，以實現(xiàn)學(xué)生在頭腦中形成系統(tǒng)的政治認(rèn)識和深厚的政治情感，同時，也需要為大學(xué)生搭建政治實踐平臺，使學(xué)生的政治認(rèn)知和政治情感能夠在實踐中升華為堅強的政治意志和強大的政治踐行能力。伴隨著網(wǎng)絡(luò)信息化的快速發(fā)展，人們通過網(wǎng)絡(luò)獲取的信息雖然具有及時性、海量化的優(yōu)勢，但這也造成了人們知識的瞬時性、碎片化。然而，學(xué)生零散地獲取碎片化知識的方式，顯然無法滿足政治認(rèn)同本身對學(xué)生形成系統(tǒng)化、理論化知識的要求。因此，為使民族地區(qū)高校大學(xué)生的政治認(rèn)知從碎片化轉(zhuǎn)向系統(tǒng)化，政治情感由感性轉(zhuǎn)向理性，必須通過理論的灌輸將其原有的碎片化、瞬時性的知識加以整合與引導(dǎo)，最終形成具有系統(tǒng)化、長效性的知識。此外，政治認(rèn)同教育不能僅僅停留在“知”與“情”的層面，還要通過實踐的鍛煉形成堅定的政治意志和強大的政治能力。唯有“知、情、意、信、行”各方面共同推進(jìn)，新時代民族地區(qū)高校大學(xué)生政治認(rèn)同教育才能達(dá)到應(yīng)有的教育效果。

3.系統(tǒng)的經(jīng)驗總結(jié)

在把握民族地區(qū)高校大學(xué)生政治認(rèn)同教育效果時，既需要在理論層面對其知識的理解和把握進(jìn)行系統(tǒng)的檢驗與考核，也需要在確保學(xué)生隱私的情況下積極對學(xué)生的政治行為進(jìn)行監(jiān)督與評測。因此，民族地區(qū)高校大學(xué)生的政治認(rèn)同教育不僅要在教育實施階段采取理論與實踐相結(jié)合的原則，而且要在檢驗教育效果的過程中從理論與實踐兩個方面入手。其一，對所掌握知識的全面系統(tǒng)考核，通過學(xué)生的考核成績了解學(xué)生在理論層面對知識的理解與把握程度。其二，通過問卷調(diào)查以及借助大數(shù)據(jù)等手段，檢測學(xué)生日常涉及政治認(rèn)同時的具體表現(xiàn)，以掌握學(xué)生在實踐層面對理論的踐行與運用情況。

政治認(rèn)同教育既不是抽象的理論灌輸，也不是程序式的實踐演練。新時代民族地區(qū)高校在開展政治認(rèn)同教育的過程中必須在結(jié)合教育對象實際情況的前提下，通過理論與實踐相結(jié)合，使教育的各個環(huán)節(jié)相互配合，不斷實現(xiàn)學(xué)生“知、情、意、信、行”全方位的提高。

(三)堅持顯性與隱性相呼應(yīng)

新時代民族地區(qū)高校大學(xué)生政治認(rèn)同教育作為一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，不僅要以“顯性”教育為主導(dǎo)，還要將“隱性”教育滲透其中，使學(xué)生不僅能夠在課堂上獲得知識，還能夠在課堂之外通過環(huán)境的熏陶形成潛移默化的政治認(rèn)同意識，以實現(xiàn)顯性教育與隱性教育相互呼應(yīng)、相得益彰的格局。

1.以顯性教育為主導(dǎo)

顯性教育作為新時代民族地區(qū)高校大學(xué)生政治認(rèn)同教育最直接的手段與方式，具有多樣化的教育形式，其中包括思想政治教育、專題講座、參與政治實踐等。首先，在思想政治教育中，民族地區(qū)高校思想政治理論課教師自身需要具有堅定的政治立場和過硬的政治本領(lǐng)，正所謂“工欲善其事，必先利其器”，惟有教師本身的政治素養(yǎng)和政治能力過關(guān)，才能在教育群體中發(fā)揮榜樣和示范作用。因此，民族地區(qū)高校必須不斷加強思想政治理論課教師政治素養(yǎng)與能力的培訓(xùn)，使其能夠符合教育本身對教育者的要求。同時，在課堂上，思想政治理論課教師在傳授基本政治理論的基礎(chǔ)上，需要結(jié)合時政熱點話題對教育群體中產(chǎn)生的困惑進(jìn)行及時解答，避免學(xué)生由于自身理論薄弱而產(chǎn)生扭曲甚至錯誤的思想。其次，在專題講座中，教育者和管理者應(yīng)圍繞相關(guān)政治專題事先讓學(xué)生對此問題形成自己的思考，講座專家應(yīng)在充分了解學(xué)生基本政治認(rèn)同情況的前提下對講座內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，并在講座結(jié)束后與學(xué)生進(jìn)行交流與探討，以化解學(xué)生疑問，提高學(xué)生對相關(guān)政治問題認(rèn)識的廣度與深度。最后，在參與政治實踐中，學(xué)生可以通過直觀的感受對政治產(chǎn)生切身的體會，這對提高學(xué)生的政治認(rèn)同水平具有巨大的推動作用。因此，在學(xué)生參與政治實踐活動的過程中，教育者與管理者需要精心設(shè)計實踐環(huán)節(jié)，并在實踐結(jié)束后組織學(xué)生對活動進(jìn)行思考與總結(jié)，進(jìn)而強化學(xué)生在政治實踐中所形成的政治認(rèn)知，教育者與管理者也需要根據(jù)學(xué)生的反饋對活動進(jìn)行反思與總結(jié)，并為之后的活動開展提供參考與借鑒，最終使政治實踐活動的“實踐-反饋-總結(jié)-再實踐”各環(huán)節(jié)形成良性循環(huán)。

2.以隱性教育為關(guān)鍵

在常規(guī)放射治療中，脊髓、腦干、腮腺、顳頜關(guān)節(jié)、皮膚等組織器官，都會在高劑量射線下暴露，受到影響后，發(fā)生皮膚損傷、口干癥等副反應(yīng)，對患者的治療安全造成影響。相關(guān)研究表明，患者在接受放射治療的過程中，如果常規(guī)分割DT在10 Gy以上，在照射野當(dāng)中的唾液腺，將會降低50%左右的分泌；如果分割DT在45 Gy以上，唾液腺將會受到不可逆的損傷。而采用調(diào)強放射治療技術(shù)，利用了多野共面照射的方式，同時與動態(tài)多葉光柵相配合，能夠優(yōu)化調(diào)節(jié)正常組織受到的照射劑量，進(jìn)而使放射治療產(chǎn)生的毒副反應(yīng)發(fā)生率最大限度的降低。

新時代民族地區(qū)高校大學(xué)生政治認(rèn)同的隱性教育具有豐富的表現(xiàn)形式，其中包括校風(fēng)校訓(xùn)、社會宣傳、網(wǎng)絡(luò)輿情等。在具體教育活動開展過程中，教育工作者既不能攜帶顯性教育“一家獨大”的偏見，而忽視隱性教育在其中的作用，也不能過度依賴和夸大隱性教育，而忽視顯性教育所發(fā)揮的主導(dǎo)性與基礎(chǔ)性的作用。因此，新時代民族地區(qū)高校在教育過程中需要通過不斷完善課堂教學(xué)的方式與方法，在提高顯性教育效能的基礎(chǔ)上，通過與社會各方的通力配合形成具有強大合力的隱性教育，以提升大學(xué)生政治認(rèn)同水平。此外，民族地區(qū)高校必須明確，隱性教育雖然形式多樣，但多樣化的形式包裝下，一些不符合社會主流價值觀，甚至與社會主義背道而馳的思想、理論也會打著各種“旗號”對大學(xué)生的思想進(jìn)行侵蝕。加之，囿于大學(xué)生的政治認(rèn)知、政治情感、政治意志、政治信仰、政治行為等各方面還處于形成階段，還未形成理性甄別信息的能力，容易成為別有用心之人的“獵物”。因此，民族地區(qū)高校在利用隱性教育的過程中，需要加強對各種隱性教育形式的監(jiān)督與管理，特別是在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域，更要加大對信息的篩查力度，并借助社會、政府的力量對教育環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化，以輔助民族地區(qū)高校更好地開展政治認(rèn)同教育活動。

民族地區(qū)高校政治認(rèn)同教育過程中，不僅教育對象具有特殊性，其現(xiàn)實的教育環(huán)境、教育方式也具有自身的特殊性，而面對復(fù)雜教育實際，民族地區(qū)高校需要各方的通力合作，形成顯性教育與隱性教育相呼應(yīng)的格局，為促進(jìn)民族地區(qū)高校大學(xué)生政治認(rèn)同教育工作的發(fā)展，提升民族地區(qū)高校大學(xué)生的政治認(rèn)同水平提供堅實保障。

(四)堅持及時性與長效性相接續(xù)

民族地區(qū)高校大學(xué)生政治認(rèn)同教育不是“一錘子買賣”，需要在反映當(dāng)下現(xiàn)實情況的基礎(chǔ)上，使教育能夠發(fā)揮長期的效能。因此，民族地區(qū)高校大學(xué)生政治認(rèn)同教育工作必須做到及時性與長效性相接續(xù)，既要注重當(dāng)下以突顯教育的及時性，也要放眼未來確保教育的長效性。

1.以長效性推動教育及時性

民族地區(qū)高校大學(xué)生政治認(rèn)同教育雖然屬于階段性教育，但政治認(rèn)同教育的最終目標(biāo)是促使民族地區(qū)高校大學(xué)生能夠形成長期且持續(xù)的政治認(rèn)同。因此，這一目標(biāo)促使民族地區(qū)高校在開展大學(xué)生政治認(rèn)同教育的過程中，必須將及時性與長效性接續(xù)，并在長效性目標(biāo)的驅(qū)使下不斷推動教育及時性的創(chuàng)新與發(fā)展。及時性與長效性作為民族地區(qū)高校大學(xué)生政治認(rèn)同教育成效的兩種不同表現(xiàn)形式，二者之間具有穩(wěn)定的必然聯(lián)系。一方面，及時性雖然在一定程度上更多反映的是當(dāng)前社會現(xiàn)實條件下的教育內(nèi)容，但通過及時性的教育引導(dǎo)，客觀上是對受教育者所處現(xiàn)實環(huán)境的關(guān)切，這為培養(yǎng)大學(xué)生政治認(rèn)同水平，以及形成長效性的政治認(rèn)同思維打下堅實基礎(chǔ)。另一方面，民族地區(qū)高校大學(xué)生政治認(rèn)同教育工作的目標(biāo)就是形成長效性的教育效果，而在具體的、歷史的教育環(huán)境下通過對現(xiàn)實熱點的及時分析，使大學(xué)生更好地產(chǎn)生情感上的共鳴。因此，民族地區(qū)高校在開展大學(xué)生政治認(rèn)同教育的過程中，必須結(jié)合現(xiàn)實熱點問題及時有效地對學(xué)生進(jìn)行政治引導(dǎo)，并在教育過程中培養(yǎng)學(xué)生理論知識的同時增強學(xué)生的政治素養(yǎng)與能力，以“授之以漁”的理念提高民族地區(qū)高校大學(xué)生政治認(rèn)同教育的長效性。

民族地區(qū)高校為使自身的大學(xué)生政治認(rèn)同教育效果能夠長期維持，必須對教育群體的教育需求進(jìn)行及時滿足。高校大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀正處于重要的形成階段，對所處政治環(huán)境的認(rèn)知、政治事件的思考尚不成熟，此時是政治認(rèn)同重要的塑造階段，同時，一旦發(fā)生錯誤思想的引導(dǎo)與滲透，也會對其政治認(rèn)同教育效果造成長期的負(fù)面影響，因此，民族地區(qū)高校的教育者與管理者需要及時對教育群體開展政治認(rèn)同教育，以塑造其合格的政治品質(zhì)，使其養(yǎng)成正確的政治行為，進(jìn)而保證政治認(rèn)同的長效性。在新時代歷史方位下，民族地區(qū)高校在開展政治認(rèn)同教育的過程中，必須立足于我國所處的歷史階段和歷史條件，使學(xué)生能夠客觀、理性地看待政治制度的制定、政治價值的取向，并在政治熱點問題上運用科學(xué)的理論予以解讀與分析，積極引導(dǎo)學(xué)生逐漸樹立正確的政治觀念、積極的政治情感。同時，民族地區(qū)高校在確保政治認(rèn)同教育及時性的基礎(chǔ)上，需要培養(yǎng)學(xué)生分析、理解、把握政治問題的思維能力。學(xué)生自身只有真正形成科學(xué)的政治思維能力，才能在任何情況下始終保持清醒的政治頭腦。

新時代民族地區(qū)高校大學(xué)生政治認(rèn)同教育的及時性與長效性是保證民族地區(qū)高校大學(xué)生成為地區(qū)繁榮、穩(wěn)定、發(fā)展的重要支撐。民族地區(qū)高校所承載的教育使命不僅在于確保學(xué)生在校期間的政治認(rèn)同水平，更要確保學(xué)生在步入社會以后仍然能夠成為合格的社會主義建設(shè)者和接班人。因此，新時代民族地區(qū)高校大學(xué)生政治認(rèn)同教育必須在“腳踏實地”的同時做到“仰望星空”，這樣才能真正實現(xiàn)及時性與長效性的接續(xù)。

四、結(jié)語

正如習(xí)近平總書記所說：“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’，最需要精心的引導(dǎo)和栽培?！?11)《習(xí)近平談治國理政》(第三卷)，北京：外文出版社，2020年，第329頁。民族地區(qū)高校在開展大學(xué)生政治認(rèn)同教育的過程中要“用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”，(12)《習(xí)近平談治國理政》(第三卷)，北京：外文出版社，2020年，第329頁。把民族地區(qū)高校大學(xué)生培養(yǎng)成為“擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義指導(dǎo)、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的有用之才”。(13)《習(xí)近平談治國理政》(第三卷)，北京：外文出版社，2020年，第328頁。因此，民族地區(qū)高校大學(xué)生政治認(rèn)同教育必須做到個性與共性的統(tǒng)一、整體與部分的協(xié)調(diào)、顯性與隱性的呼應(yīng)、及時性與長效性的接續(xù)，以確保民族地區(qū)高校大學(xué)生政治認(rèn)同在“知、情、意、信、行”各個方面協(xié)調(diào)發(fā)展。