“哲學(xué)方舟”思想實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)來自電影《末日哲學(xué)家》。它的設(shè)定是，假設(shè)再過30 分鐘，會(huì)發(fā)生一場核戰(zhàn)爭，足以摧毀地球表面的很多東西。而地下有一個(gè)防空洞，人們可以在此生存，待核陰云散去，再重建一個(gè)全新的人類文明。然而，防空洞的容量和物資有限，只能容納10 個(gè)人。誰能進(jìn)入防空洞？今天，我和同學(xué)們一起來進(jìn)行這個(gè)思想實(shí)驗(yàn)。

你認(rèn)為哪些被淘汰的人應(yīng)該進(jìn)入防空洞？

第一輪投票：在以下角色中，你會(huì)選擇哪10 種角色的人進(jìn)入防空洞？

律師、農(nóng)民、漁夫、程序員、畫家、小說家、天體物理學(xué)家、記者、木匠、外科醫(yī)生、鐵匠、警察、軍人、橋梁工程師、幼兒園老師、獵人、電影明星、銀行家、紡織者、零售商人、房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人、飛行員、黑幫老大、民工、鋼琴家。

呂以恒：我提名電影明星。他們通常具有多種技能，并且顏值很高，這對人類的基因傳承很有幫助。

王奕晴：我選擇鋼琴家和畫家。人們在狹隘封閉的洞內(nèi)很容易陷入心理防線崩塌的境地，需要藝術(shù)家來排解負(fù)面情緒。

趙昱潔：我投了民工。民工是一個(gè)偏綜合性的角色，人們在防空洞里難免會(huì)遇到一些瑣碎的麻煩，例如設(shè)施出了故障，或是災(zāi)后重建，都需要民工。

楊子瑜：紡織者也很重要。天冷時(shí)，我們需要厚厚的衣物和棉被；衣服變得破舊時(shí)，紡織者能夠修修補(bǔ)補(bǔ)；無聊時(shí)，紡織也能夠成為一種游戲消遣。

郁喆雋：這與往年我做這個(gè)思想實(shí)驗(yàn)時(shí)得到的投票結(jié)果大同小異。這個(gè)思想實(shí)驗(yàn)并沒有正確答案，但同學(xué)們的思考往往比較理想化，缺乏一定的監(jiān)督和制衡意識(shí)，比如傾向于選擇身強(qiáng)力壯、擁有武器的軍人、警察、獵人。試想一下，如果他們聯(lián)起手來做壞事，剩下的7 個(gè)人該怎么辦？因此，安全與生存是我們應(yīng)該考慮的第一步。另外，同學(xué)們對小說家、鋼琴家、畫家被淘汰的思考是有一定道理的，很多人投票時(shí)會(huì)將這些代表了狹義文化的角色的優(yōu)先級(jí)置后，留下功能性特別強(qiáng)的角色，而缺少文化性對人類的生存延續(xù)也是不利的。法國哲學(xué)家帕斯卡說“人是一根會(huì)思想的蘆葦”，即便我們與浩瀚的宇宙相比，像蘆葦一般脆弱，但我們擁有思考的能力，讓我們有別于動(dòng)物。其實(shí)人有雙重屬性，自然屬性是父母遺傳決定的，而后天的影響可以簡單地歸為文化屬性。你會(huì)成為一個(gè)什么樣的人，基本上源自文化和自然的疊加。因此，在第一輪角色的基礎(chǔ)上，我隨機(jī)疊加了一些屬性，進(jìn)行第二輪投票?？纯催@次大家的選擇會(huì)有什么變化。

吳雪陽：小說家和畫家具備一個(gè)非常重要的功能——記錄。他們只需要紙筆，就能記錄人們的生存環(huán)境和精神狀況，保留人類文明種子，也能讓后人汲取生存經(jīng)驗(yàn)。

余昕晨：我選擇銀行家。當(dāng)我們重建社會(huì)時(shí)，銀行家可以按下加速鍵，通過知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，加快社會(huì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)轉(zhuǎn)。

你為哪些由于疊加屬性而被淘汰的人感到可惜？

第二輪投票：在以下隨機(jī)疊加了屬性的角色中，你會(huì)選擇哪10 種角色的人進(jìn)入防空洞？

律師+語言天才、農(nóng)民+熊貓血、漁夫+自閉癥、程序員+強(qiáng)迫癥、畫家+過目不忘、小說家+身高2 米、天體物理學(xué)家+長跑健將、記者+舞蹈高手、木匠+不育、外科醫(yī)生+丁克、鐵匠+失聰、警察+2 型糖尿病、軍人+麥霸、橋梁工程師+長得帥、幼兒園老師+因車禍致殘、獵人+會(huì)烹飪、電影明星+夢游癥、銀行家+心算高手、紡織者+體重100 千克、零售商人+有心理咨詢師證書、房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人+詩人、飛行員+有肝癌家族史、黑幫老大+會(huì)縫紉、民工+會(huì)武術(shù)、鋼琴家+色盲。

趙昱潔：我對畫家加上過目不忘的屬性后入選表示震驚。在只有10 個(gè)人的防空洞里，過目不忘并不是一個(gè)非常實(shí)用的技能。

吳雪陽：我認(rèn)為過目不忘的技能恰恰是需要的。他比常人更容易記住災(zāi)變前后發(fā)生的事，從而進(jìn)行記錄。

趙楊：留下的10 個(gè)人，一定是信仰足夠強(qiáng)大的人。因此，我們更應(yīng)該考慮，災(zāi)后走出防空洞后，如何從一個(gè)條件相對原始的狀態(tài)開始重建。農(nóng)民能開墾荒地，種植糧食，滿足人們基本的生存需求。只要是識(shí)字的人，都可以進(jìn)行記錄，記錄歷史并不需要華麗的語言。

楊子瑜：災(zāi)后重建時(shí)，人們眼前可能是核戰(zhàn)爭之后的荒蕪景象，哪里有森林、有水源，需要過目不忘的畫家通過記憶力來繪制地圖。我還想談?wù)動(dòng)變簣@老師，防空洞里不可避免地會(huì)傳宗接代。幼兒園老師的功能并不是簡單地照看孩子，他們不僅能教授知識(shí)，還能教會(huì)孩子怎么生活。而且，幼兒園老師是一種全能型角色，他們會(huì)畫畫、跳舞、彈琴等，可能也具備心理咨詢師的能力。

郁喆雋：第二輪的排名出現(xiàn)了很大的變動(dòng)，我們在選擇時(shí)應(yīng)該考慮三個(gè)層次的問題。第一，技術(shù)問題。如何生存下來？第二，生物問題。如何繁衍后代、恢復(fù)種群？第二輪發(fā)言時(shí)，有位同學(xué)提出：“有些人原本能夠進(jìn)入防空洞，但被加上了不好的屬性，比如熊貓血、失聰，第二輪就沒被選上。人們無法選擇自己的屬性，這是不是不公平？”當(dāng)人類基因庫一下子縮小，只剩下幾萬人、幾千人，如果一個(gè)人有家族病史，他對人類文明的恢復(fù)、人類未來的創(chuàng)建的影響，是需要被考量的。第三，“人”的問題。應(yīng)當(dāng)保留哪些文化特質(zhì)？事實(shí)上，這個(gè)投票可以一直進(jìn)行下去，比如你會(huì)選擇帶哪些書籍、畫作、音樂作品等。人類在很短的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造了輝煌的文化，如果遭遇巨大的災(zāi)難，我們應(yīng)該留下哪些東西，才能更多保留人類文明的種子？選擇留哪些物件時(shí)，一個(gè)技術(shù)產(chǎn)品和一個(gè)文化產(chǎn)品有什么本質(zhì)區(qū)別？這個(gè)思想實(shí)驗(yàn)，也是為了幫助大家了解自己所尊崇的價(jià)值。哲學(xué)方舟是一種負(fù)向思維，接下來，我們轉(zhuǎn)換成一種正向思維——人類要去開發(fā)火星，你會(huì)選擇哪些人去？

你會(huì)選擇哪些人去開發(fā)火星？

余昕晨：末日生存和開發(fā)火星像兩個(gè)極端。如果是前者，我會(huì)更注重衣食住行之類的基本保障。如果是后者，我壓根兒就不會(huì)想到農(nóng)民、紡織者，而會(huì)選擇天體物理學(xué)家。因?yàn)榛鹦翘綔y是在當(dāng)前社會(huì)已有的物質(zhì)基礎(chǔ)之上進(jìn)行的。

陳心雨：我會(huì)選擇富有創(chuàng)造力的人，比如小說家。我不會(huì)選擇像橋梁工程師之類的技術(shù)人員，因?yàn)檫@類人可以被機(jī)器人替代，我們可以在地球遠(yuǎn)程操控，不必派真人前往火星。

趙昱潔：我發(fā)現(xiàn)，有一些在當(dāng)今社會(huì)普遍被認(rèn)為地位較高的職業(yè)，都被拋棄了，比如銀行家、電影明星、幼兒園老師。在探索未來或者末日生存時(shí)，他們的技能既不是最基礎(chǔ)的（像農(nóng)民、紡織者），也不是最高級(jí)的（像天體物理學(xué)家），而僅適用于和平穩(wěn)定的社會(huì)，這能給我們現(xiàn)在的生活一些啟示。

潘奕陽：這個(gè)問題里，對開拓新世界的定義很重要，我們要開拓到什么地步？要用多長時(shí)間？是一步到位，還是循序漸進(jìn)？如果只是想探測在地球以外有沒有適宜人類生存的環(huán)境，我會(huì)選擇科學(xué)工作者；如果想建立一個(gè)有秩序的社會(huì)，我會(huì)選擇律師這樣的社會(huì)屬性工作者。

郁喆雋：原來的那種方舟避難更像是一場幸存者游戲，而火星探測是積極正向的，是人類向外的拓展，是人類對未來文明的一種憧憬或者規(guī)劃。思考這個(gè)問題，包含了大家對現(xiàn)有社會(huì)的認(rèn)識(shí)。有的同學(xué)選擇了小說家、畫家，然而很難說他們在火星上的創(chuàng)作會(huì)與在地球上的創(chuàng)作發(fā)生本質(zhì)的變化。有的同學(xué)提到了律師，根據(jù)前兩輪的投票，律師的重要性可能是被低估的。在10 個(gè)人的小團(tuán)體中，怎么團(tuán)結(jié)彼此，規(guī)則很重要。假若放任人們處在叢林狀態(tài)中，只會(huì)陷入人人自危的境地，大家會(huì)為了有限的資源爭得頭破血流，這時(shí)就需要制定出較為完善的共處規(guī)則。還有同學(xué)提到，一些現(xiàn)代社會(huì)中被定義為“成功人士”的人被拋棄了，這是一個(gè)有意義的思考。確實(shí)，一些在社會(huì)欣欣向榮的情況下社會(huì)地位較高的從業(yè)者，在世界末日時(shí)反而顯得不那么必要，而從中脫穎而出的往往是我們認(rèn)為的中流砥柱、能扛住風(fēng)險(xiǎn)的人物。這里，我也給同學(xué)們布置一個(gè)小作業(yè)，寫一篇架空小說《我和我的9 個(gè)室友》，想象自己進(jìn)入防空洞或登上火星后，會(huì)和室友們發(fā)生怎樣的趣事。你們?nèi)绾谓ㄔO(shè)人類2.0 版本？它跟我們現(xiàn)在的版本會(huì)有什么本質(zhì)上的差異？