中國體育社會學研究的質(zhì)量，關(guān)乎中國特色體育哲學社會科學體系構(gòu)建的質(zhì)量。從這種意義上講，對中國體育社會學研究存在的問題進行揭示以引起學界的重視，具有相當?shù)谋匾院途o迫性。當前我國體育社會學研究存在的主要問題體現(xiàn)在以下三個方面：

一是盲目套用。西方社會學理論根植于西方的政治、經(jīng)濟、社會、文化土壤，蘊含了西方社會的哲學觀、價值觀，有其地域性、局限性、適用性，不存在適合于一切民族國家任何歷史時期的所有社會現(xiàn)象和社會問題分析和解釋的社會學理論。從這種意義上講，盲目套用即是未能認識清楚以上道理即用西方社會學理論分析中國體育社會現(xiàn)象和解決中國體育社會問題。

二是過度移植。過度移植主要體現(xiàn)在對西方社會學理論是否適合解決中國體育社會問題不加以考慮，將中國體育社會現(xiàn)象或社會問題硬生生置于西方社會學理論中審視，不考慮西方社會學理論產(chǎn)生的社會歷史條件，也不考慮中國體育社會現(xiàn)象和問題產(chǎn)生的社會歷史條件。如此做法不僅不能客觀看待中國的體育社會問題，而且難以客觀吸收西方社會學理論的長處進而為形成本土化的理論或范式做出貢獻，不利于中國體育哲學社會科學體系的構(gòu)建與特色話語的形成。

三是削足適履。適西方社會學理論之履，削中國體育社會學之足，是我國當前體育社會學研究的一大弊病。一些文章動輒大談西方社會學理論或范式，對中國體育社會學的理論研究、學科發(fā)展頤指氣使，無視中國體育社會現(xiàn)象、社會問題的本土性、獨特性，用西方社會學理論或范式對中國體育社會學科、社會問題與現(xiàn)象進行改造。因此，用西方社會學的理論對中國體育社會問題和現(xiàn)象采用“一刀切”的做法過于簡單粗暴。

理論是一種價值判斷工具、理論思維工具、方法論工具，這種工具或為分析問題、解決問題提供思維視角，或為觀察現(xiàn)象或解釋現(xiàn)象提供理論框架，但我們必須清醒認知其合理與局限基礎(chǔ)上批判的吸收借鑒，如此才能“不忘本來、吸收外來、面向未來”。從這種意義上講，無論是盲目套用、過度移植還是削足適履，都是同一問題的三種不同表現(xiàn)形式。解決之道，就是堅決貫徹落實習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的重要講話精神，堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位、堅持以人民為中心的研究導(dǎo)向，直面體育社會學研究的問題，盡快提出解決之道，以加快構(gòu)建中國體育哲學社會科學體系，譜寫中國特色體育哲學社會科學新篇章。

(北京體育大學 張曉義)