郭林凱，鄧文君，李寶艷

（福建農(nóng)林大學(xué)馬克思主義學(xué)院，福建福州，350002）

2021年，中國共產(chǎn)黨迎來期頤誕辰。回溯中國共產(chǎn)黨的百年歷史，其既是一部帶領(lǐng)人民群眾從羸弱走向強(qiáng)大、從貧窮走向小康、從苦難走向輝煌的砥礪奮斗史，也是一部注重傳承、精心構(gòu)筑和大力弘揚(yáng)革命精神的精神成長(zhǎng)史。凝結(jié)并貫穿于革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中的革命精神，不僅是維系黨和人民緊密團(tuán)結(jié)的精神紐帶，更是推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神支撐。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視革命精神的傳承與賡續(xù)，明確指出革命精神之于中國共產(chǎn)黨人初心使命的內(nèi)在規(guī)定。鑒于此，立足中國共產(chǎn)黨成立100周年這一重要?dú)v史時(shí)刻和關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)，梳理中國共產(chǎn)黨革命精神百年構(gòu)筑的演進(jìn)歷程，總結(jié)中國共產(chǎn)黨革命精神百年構(gòu)筑的基本經(jīng)驗(yàn)，并探尋中國共產(chǎn)黨革命精神的當(dāng)代弘揚(yáng)路徑，是凝心聚力推進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的有力保障，也是鑄魂育人為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興輸送合格接力者的有效舉措。

一、中國共產(chǎn)黨革命精神的百年回顧

任何精神樣態(tài)的孕育與發(fā)展，都呈現(xiàn)出共通的一般規(guī)律。［1］中國共產(chǎn)黨始終重視革命精神的弘揚(yáng)與發(fā)展，中國共產(chǎn)黨革命精神的演進(jìn)歷程大致可以劃分為1921—1949年的孕育生發(fā)時(shí)期、1949—1978年的延伸拓展時(shí)期、1978—2012年的豐富展開時(shí)期以及2012年以來的守正創(chuàng)新時(shí)期。

（一）新民主主義革命時(shí)期：中國共產(chǎn)黨革命精神的孕育生發(fā)（1921—1949年）

新民主主義革命時(shí)期，面向著民族獨(dú)立和人民解放的歷史重任，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生、順勢(shì)成長(zhǎng)，高擎馬克思主義旗幟指引中國革命運(yùn)動(dòng)方向，運(yùn)用馬克思主義武裝頭腦，解決中華民族生死存亡難題。在開天辟地、不屈不撓的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中，凝結(jié)出一系列飽含革命理想信念、大無畏犧牲精神和樂觀主義色彩的革命精神。

首先，在中國共產(chǎn)黨跨越層層艱險(xiǎn)、突破重重挑戰(zhàn)終而破繭初生的過程中，凝結(jié)了具有開端意義的紅船精神等。紅船精神是中國共產(chǎn)黨革命精神的孕育源泉，其“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神，是中國革命精神之源，也是‘紅船精神’的深刻內(nèi)涵”［2］。其次，展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨在政權(quán)建設(shè)過程中取得成就的井岡山精神、古田會(huì)議精神等。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨在艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中探尋出井岡山革命道路，這是一條充分運(yùn)用馬克思主義基本原理為中國革命開辟全新出路的坦途，也鑄就了以“堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利”［3］為內(nèi)涵的井岡山精神，鮮活呈現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人在革命斗爭(zhēng)中不懈探索的偉岸身影。最后，展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人敢于犧牲、堅(jiān)韌不拔品格的長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神、紅巖精神、雨花英烈精神等，以及彰顯中國共產(chǎn)黨人勝而不驕心境和一心為民立場(chǎng)的西柏坡精神。隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，中國共產(chǎn)黨率先高擎愛國主義旗幟，率先組織動(dòng)員全民族團(tuán)結(jié)一致、抵御入侵。在血雨腥風(fēng)的14年間，既有中國共產(chǎn)黨為抵御國民黨反動(dòng)勢(shì)力“圍剿”和北上呼喚全民族抗戰(zhàn)，在翻雪山、蹚激流、越草地，邊撤邊打邊勝徒步二萬五千里的過程中凝聚的長(zhǎng)征精神，亦有中國共產(chǎn)黨充分發(fā)揮人民群眾無窮智慧和無盡力量，在奮起反抗、反制外敵的抗日斗爭(zhēng)之中凝結(jié)的抗戰(zhàn)精神。在新民主主義革命即將迎來曙光之際，面向著嶄露頭角的新生人民政權(quán)，黨在此關(guān)鍵階段以“兩個(gè)務(wù)必”直面質(zhì)疑并科學(xué)回應(yīng)了“其亡也忽焉”的歷史悲劇問題，從而形成了永遠(yuǎn)維持著“趕考心態(tài)”的西柏坡精神?？梢哉f，新民主主義革命時(shí)期是中國共產(chǎn)黨革命精神孕育初生、聚力生發(fā)的歷史時(shí)期。

（二）社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期：中國共產(chǎn)黨革命精神的延伸拓展（1949—1978年）

中華人民共和國成立之初，面對(duì)著物質(zhì)資源貧乏、自然災(zāi)害頻發(fā)的艱苦發(fā)展背景，中國共產(chǎn)黨肩負(fù)著鞏固和保衛(wèi)社會(huì)主義新生政權(quán)、確立社會(huì)主義基本制度和推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)等緊迫任務(wù)，中國共產(chǎn)黨以動(dòng)人的魄力和驚人的定力，在社會(huì)主義革命和建設(shè)的具體實(shí)踐之中凝心聚力，構(gòu)筑起以自強(qiáng)不息、艱苦奮斗為主要特質(zhì)和以萬眾一心、無私奉獻(xiàn)為深刻內(nèi)涵的革命精神。

首先，昭示中國共產(chǎn)黨人不畏強(qiáng)權(quán)氣質(zhì)和保家衛(wèi)國決心的抗美援朝精神等?？姑涝@一戰(zhàn)，打出了中國共產(chǎn)黨勢(shì)必維護(hù)國家利益和人民利益的精氣神，彰顯了中華民族熱愛和平但也不畏強(qiáng)暴的堅(jiān)強(qiáng)意志，奠定了新中國屹立東方、平視世界的深厚基礎(chǔ)，同時(shí)也凝聚出跨越時(shí)空、歷久彌新的抗美援朝精神。其次，體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人吃苦耐勞品格和團(tuán)結(jié)群眾優(yōu)勢(shì)的紅旗渠精神、大慶精神、“兩彈一星”精神等。面對(duì)國防安全需要，我國科研人員在設(shè)備落后和技術(shù)匱乏的艱苦研究條件下，凝心聚力突破國防尖端技術(shù)難關(guān)并凝結(jié)形成“兩彈一星”精神。這些精神特質(zhì)鮮明地昭示著中國共產(chǎn)黨人善于吃苦、自立自強(qiáng)求發(fā)展的決心和實(shí)力。最后，彰顯中國共產(chǎn)黨人精忠報(bào)國、甘于奉獻(xiàn)等高尚品質(zhì)的焦裕祿精神、雷鋒精神等。在面臨嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難時(shí)，焦裕祿同志帶領(lǐng)人民群眾治“三害”、破貧困，最終犧牲于治沙前線，凝結(jié)以“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”［4］為主要內(nèi)涵的焦裕祿精神。由此可見，新中國成立至改革開放前的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，是中國共產(chǎn)黨革命精神縱向延伸、橫向拓展的重要時(shí)期。

（三）改革開放新時(shí)期：中國共產(chǎn)黨革命精神的豐富展開（1978—2012年）

黨的十一屆三中全會(huì)上，基于對(duì)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展中經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的系統(tǒng)總結(jié)，中國共產(chǎn)黨人深刻意識(shí)到國家的進(jìn)步、人民的富足有賴于率先打破觀念上的桎梏，探尋一條契合時(shí)代背景、符合現(xiàn)實(shí)國情和具有中國特色的發(fā)展道路。這一時(shí)期，在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下，中國人民走出一條解放思想、銳意進(jìn)取的改革開放道路，并在改革開放的偉大實(shí)踐之中匯聚形成了滿足新時(shí)期需要的革命精神。

一是展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)、大膽探索的小崗精神、特區(qū)精神、張家港精神等。給予廣大農(nóng)民群體精神指引并為我國農(nóng)村改革提供嶄新思路的小崗精神，展現(xiàn)人民群眾在改革開放潮流的磨礪與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)熔爐的鍛煉中，取得豐富物質(zhì)建設(shè)成就和精神建設(shè)成果的特區(qū)精神、張家港精神，這些革命精神極大程度上推動(dòng)社會(huì)發(fā)展活力的有力迸發(fā)。二是體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨銳意進(jìn)取、勇攀高峰的航天精神、奧運(yùn)精神等。“神州”系列飛船的成功運(yùn)作昭示著我國在載人航天技術(shù)上的創(chuàng)新突破，鑄就了舉世贊嘆的航天精神；北京奧運(yùn)會(huì)的召開，更是充分彰顯著中國在國際舞臺(tái)上綜合實(shí)力的飛升和國際地位的提高。三是彰顯中國共產(chǎn)黨心系百姓、共克時(shí)難的抗洪精神、抗震救災(zāi)精神等。在抗擊特大洪水和汶川地震等重大災(zāi)害過程中，全體中華兒女更是眾志成城、各盡所能，匯聚起溫暖合力幫助同胞渡過難關(guān)，在這些動(dòng)人心弦的事跡和感人肺腑的瞬間中，凝結(jié)了抗洪精神和抗震救災(zāi)精神，并在往后的日子中成為體現(xiàn)黨和人民魚水情深以及中華民族萬眾一心的精神標(biāo)識(shí)?？梢哉f，改革開放新時(shí)期是中國共產(chǎn)黨革命精神樣態(tài)豐富、全面展開的關(guān)鍵時(shí)期。

（四）中國特色社會(huì)主義新時(shí)代：中國共產(chǎn)黨革命精神的守正創(chuàng)新（2012年至今）

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，是我國全新的歷史方位，也昭示著我們離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興更進(jìn)一步。當(dāng)前，我國的發(fā)展擁有著前所未有的時(shí)代契機(jī)，也面臨著史無前例的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。基于此，革命精神在全新時(shí)代背景下得到更進(jìn)一步的傳承與發(fā)展。

一方面，黨的十八大以來，習(xí)近平總書記立足于時(shí)代視角和弘大格局，注重從重大事件和先進(jìn)模范中汲取精神力量、凝練精神氣質(zhì)，并對(duì)中國共產(chǎn)黨革命精神進(jìn)行新時(shí)代詮釋。他于五四運(yùn)動(dòng)百年紀(jì)念時(shí)刻，系統(tǒng)總結(jié)其歷史貢獻(xiàn)，闡明了傳承以“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”為主要內(nèi)容、以愛國主義為核心的五四精神［5］之于中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代意義。2020年，面向?qū)崿F(xiàn)全面建成小康社會(huì)的重大歷史任務(wù)，一代代接力投身脫貧事業(yè)的中國共產(chǎn)黨人更是精準(zhǔn)遴選扶貧對(duì)象、鉚勁致力脫貧攻堅(jiān)，由此鍛造形成了專屬于中國人民的“上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難、不負(fù)人民”的脫貧攻堅(jiān)精神［6］。同年，新型冠狀病毒肺炎疫情席卷全球，而我國僅用數(shù)月便控制住疫情的擴(kuò)散蔓延，深切證明了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)勢(shì)，更鑄就了以“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”為深刻內(nèi)涵的抗疫精神［7］。此外，以“愛崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”為內(nèi)涵的勞模精神［8］，也為中國人民接受先進(jìn)精神滋養(yǎng)提供了學(xué)理支撐。另一方面，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，堅(jiān)持筑牢發(fā)揚(yáng)自我革命精神，以實(shí)現(xiàn)穩(wěn)步推進(jìn)深化改革重要進(jìn)程。中國共產(chǎn)黨人基于對(duì)世情、國情和黨情深刻變化的思辨把握，堅(jiān)持將自我革命精神貫穿于黨的自我建設(shè)全過程，從而深刻洞察黨內(nèi)突出問題、沉著應(yīng)對(duì)全新風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)和切實(shí)塑造清朗政治生態(tài)，為跳出“歷史周期律”和開展新時(shí)代社會(huì)革命匯聚堅(jiān)實(shí)精神力量。因而，中國特色社會(huì)主義新時(shí)代是中國共產(chǎn)黨革命精神固本培元、守正創(chuàng)新的黃金時(shí)期。

二、中國共產(chǎn)黨革命精神的構(gòu)筑經(jīng)驗(yàn)

回顧中國共產(chǎn)黨革命精神的百年構(gòu)筑，其基本經(jīng)驗(yàn)主要表現(xiàn)為堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、以人民為中心、推進(jìn)時(shí)代進(jìn)程、社會(huì)主要矛盾，分別對(duì)應(yīng)其根本遵循、根本原則、根本依據(jù)和根本任務(wù)。

（一）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是構(gòu)筑革命精神的根本遵循

回顧梳理中國共產(chǎn)黨革命精神的百年構(gòu)筑圖式，可以發(fā)現(xiàn)，任何歷史時(shí)期的斗爭(zhēng)、建設(shè)與發(fā)展，其勝負(fù)成敗的核心規(guī)約在于必須堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想和道路方向。具體而言，一方面，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想，為黨的建設(shè)提供理論依據(jù)和精神支撐。百年來，馬克思主義作為科學(xué)真理，扎根中華大地、契合時(shí)代變換，給予黨和人民經(jīng)久不衰的理論自信和歷久彌新的精神指引。盡管西方唱衰馬克思主義的聲音仍不絕于耳，但是馬克思主義之于中國的貢獻(xiàn)深深烙印在中國共產(chǎn)黨革命精神的演進(jìn)圖式之中，并有力擘畫著中華民族精神成長(zhǎng)的美好圖景。另一方面，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，確保革命精神構(gòu)筑的正確方向。當(dāng)前，中國的發(fā)展環(huán)境和生存背景并非一片祥和、風(fēng)平浪靜。國內(nèi)層面，深化改革進(jìn)程中，社會(huì)矛盾的交織碰撞、發(fā)展的不平衡不充分、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的嚴(yán)峻斗爭(zhēng)等現(xiàn)狀，為我國高質(zhì)量發(fā)展帶來了諸多風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。國外層面，西方敵對(duì)勢(shì)力不遺余力地抹黑中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人、歪曲中國共產(chǎn)黨史、否定中國共產(chǎn)黨成就，企圖動(dòng)搖中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位、顛覆中國特色社會(huì)主義政治制度。［9］因而，新時(shí)代如何構(gòu)筑革命精神，為人民提供堅(jiān)強(qiáng)的思想武器以應(yīng)對(duì)迎面而來的無數(shù)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，答案是唯一的。即時(shí)刻保持正確的政治站位、清醒的政治頭腦和堅(jiān)定的政治自信，堅(jiān)定不移地?fù)碜o(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，保證革命精神一以貫之的鮮紅底色。

（二）以人民為中心是構(gòu)筑革命精神的根本原則

中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的工人階級(jí)政黨，人民性是其最為根本的階級(jí)屬性，這一階級(jí)屬性也就決定了中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。［10］首先，構(gòu)筑革命精神必須維護(hù)人民的根本利益。馬克思曾言：“無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”［11］中國共產(chǎn)黨自創(chuàng)立之刻起便明確表示、始終踐行人民立場(chǎng)，為維護(hù)和謀求人民的利益不懈斗爭(zhēng)?，F(xiàn)實(shí)表明，中國人民從欺侮壓迫中“站起來”、從百廢待興中“富起來”、從國際博弈中“強(qiáng)起來”，正源于中國共產(chǎn)黨能夠堅(jiān)定不移地想人民之所想、謀人民之所求，在中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中以永不褪色的人民公仆形象護(hù)衛(wèi)著廣大人民的根本利益。其次，構(gòu)筑革命精神必須發(fā)揮人民的主觀能動(dòng)性。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是每個(gè)中華兒女的共同夢(mèng)想，從一而終貫穿于中華民族各個(gè)時(shí)期的奮斗歷程之中。簡(jiǎn)而言之，民族復(fù)興的夢(mèng)想歸根結(jié)底必須依托廣大人民群眾的接續(xù)努力方能實(shí)現(xiàn)。最后，構(gòu)筑革命精神必須確保人民享有實(shí)踐成果。黨帶領(lǐng)人民群眾在百年具體實(shí)踐中取得一系列豐碩的物質(zhì)成就和精神碩果，極大程度提升了人民的物質(zhì)生活質(zhì)量和精神生活境界，并為人民追求美好生活營造飽含幸福感、獲得感和安全感的發(fā)展環(huán)境。

（三）推進(jìn)時(shí)代進(jìn)程是構(gòu)筑革命精神的根本任務(wù)

黨的百年歷史中，各個(gè)發(fā)展階段的社會(huì)主要矛盾決定著特定時(shí)期黨和人民亟需合力完成的歷史任務(wù)，為中國共產(chǎn)黨構(gòu)筑革命精神提供了目標(biāo)指向與價(jià)值旨?xì)w，也為中國共產(chǎn)黨革命精神的豐富發(fā)展、守正創(chuàng)新提供現(xiàn)實(shí)依托?；仡欀袊伯a(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾奮起斗爭(zhēng)、艱辛探索、攻堅(jiān)克難的光輝歷程，新民主主義革命時(shí)期，中華民族面對(duì)著推翻“三座大山”的歷史重任，在救亡圖存的苦難火海之中苦苦掙扎，而中國共產(chǎn)黨的誕生崛起為中華民族帶來了新的希望，在紅船精神、長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神等圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族“站起來”為中心任務(wù)的革命精神的撐持下，黨和人民緊緊依靠在一起，在反抗欺壓、爭(zhēng)取獨(dú)立的抗?fàn)幹?，?shí)現(xiàn)了中華民族的浴火涅槃和新中國的破殼新生；社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，以紅旗渠精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神等內(nèi)蘊(yùn)自力更生、艱苦奮斗氣質(zhì)的革命精神為指引，取得了國防科技化、生產(chǎn)工業(yè)化等多方面成就；改革開放新時(shí)期，中國共產(chǎn)黨構(gòu)筑的小崗精神、奧運(yùn)精神等以敢于創(chuàng)新、銳意進(jìn)取、萬眾一心為特質(zhì)的革命精神，成為中華民族邁向“富起來”的生動(dòng)演繹；中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，人民對(duì)于美好生活的需要更為凸顯，精神文明建設(shè)亟待完備推進(jìn)。中國共產(chǎn)黨既充分提取女排精神、勞模精神等當(dāng)代先進(jìn)精神的育人精華，極大程度地豐富和發(fā)展革命精神譜系，又切實(shí)以自我革命精神貫穿黨的建設(shè)，為中華民族完成“強(qiáng)起來”鑄就了偉岸精神豐碑。

（四）社會(huì)主要矛盾是構(gòu)筑革命精神的根本依據(jù)

社會(huì)基本矛盾貫穿于社會(huì)發(fā)展的各個(gè)階段，并以社會(huì)主要矛盾作為具體呈現(xiàn)樣態(tài)。在我國，社會(huì)主要矛盾是中國共產(chǎn)黨構(gòu)筑革命精神的根本依據(jù)，社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化是中國共產(chǎn)黨革命精神內(nèi)涵延伸的主要?jiǎng)恿Α；厮蔹h的百年歷程，我國社會(huì)主要矛盾進(jìn)行了兩次深刻轉(zhuǎn)換。黨的八大提出，“我們國內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”［12］。黨的十一屆六中全會(huì)進(jìn)一步指出，國內(nèi)主要矛盾是“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”［13］。中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻洞察、全面總結(jié)我國發(fā)展取得的歷史性偉大成就及面臨的全新型社會(huì)變革，在黨的十九大作出科學(xué)研判，指出當(dāng)前社會(huì)主要矛盾為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”［14］?？梢姡讶挥伞案黄饋怼毕颉皬?qiáng)起來”飛躍的中華民族，比以往更為迫切地追求精神成長(zhǎng)?；诖耍袊伯a(chǎn)黨注重通過總結(jié)和豐富革命精神為人民美好生活需要提供精神指引，構(gòu)筑自我革命精神，為新時(shí)代社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力?？梢哉f，中華民族的兩次偉大飛躍本質(zhì)上依托于我國社會(huì)主要矛盾的兩次深刻轉(zhuǎn)化，也深層次地決定著不同時(shí)期革命精神的具體內(nèi)涵和時(shí)代特質(zhì)。

三、中國共產(chǎn)黨革命精神的當(dāng)代弘揚(yáng)

中國共產(chǎn)黨從弱小走向強(qiáng)大，中華民族從落后走向富強(qiáng)，有賴于始終堅(jiān)持對(duì)革命精神的賡續(xù)。新時(shí)代背景下，通過展現(xiàn)黨的形象、深化理論研究、更新表達(dá)方式和推動(dòng)媒體融合等方式推動(dòng)革命精神的當(dāng)代弘揚(yáng)，對(duì)于我們堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利具有重要指導(dǎo)意義。［15］

（一）展現(xiàn)黨的形象，增強(qiáng)中國共產(chǎn)黨革命精神的引領(lǐng)力

一個(gè)國家具有一個(gè)國家的精神，一個(gè)政黨也同樣具有一個(gè)政黨的精神。中國共產(chǎn)黨的革命精神集中體現(xiàn)在艱苦卓絕的奮斗歷程中，其是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命勝利的力量之源，也是創(chuàng)造新時(shí)代偉大事業(yè)的核心動(dòng)力?；仡欉^往，中國共產(chǎn)黨在百年偉大實(shí)踐歷程中塑造了一系列偉岸形象，如馬克思主義執(zhí)政黨的理論形象、勤政愛民的人民公仆形象、勇于追夢(mèng)的時(shí)代先鋒形象、擔(dān)當(dāng)使命的民族脊梁形象等。［16］一言概之，黨的形象是其內(nèi)在氣質(zhì)的外顯，是革命精神內(nèi)蘊(yùn)的理想信念、價(jià)值取向、思維方式的鮮活化呈現(xiàn)。新時(shí)代是推進(jìn)社會(huì)主義革命的關(guān)鍵時(shí)期，而當(dāng)前中國共產(chǎn)黨不僅要面對(duì)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，還要面向發(fā)展中國特色社會(huì)主義強(qiáng)國道路的時(shí)代任務(wù)，可謂中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)并存。在這樣的時(shí)代背景下，中國共產(chǎn)黨必須不忘初心、牢記使命，始終保持堅(jiān)定的理想信念，才能始終贏得人民的衷心擁護(hù)。新時(shí)代背景下，中國共產(chǎn)黨也必須與時(shí)俱進(jìn)，緊密結(jié)合人民群眾的現(xiàn)實(shí)需要和實(shí)際情況，繼續(xù)保持偉大革命精神態(tài)度，持續(xù)提升黨的形象，展現(xiàn)出時(shí)代特有的革命精神特質(zhì)，不斷開辟新時(shí)代黨的自我革命新境界，帶領(lǐng)中國人民取得新的成就和突破。唯有如此，才能全面展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的時(shí)代形象，增強(qiáng)中國共產(chǎn)黨革命精神的引領(lǐng)力、號(hào)召力和輻射力。

（二）深化理論研究，夯實(shí)中國共產(chǎn)黨革命精神的整合力

新時(shí)代背景下，充分發(fā)揮革命精神的價(jià)值引領(lǐng)力有賴于深化革命精神的理論研究，從而為以革命精神凝魂聚力、指導(dǎo)實(shí)踐提供學(xué)理依據(jù)。首先，加強(qiáng)對(duì)革命精神的文本解讀和基礎(chǔ)研究。國家研究院、地區(qū)研究所、高校教研部等各級(jí)科研單位可通過開展項(xiàng)目合作、課題申報(bào)、學(xué)術(shù)研討等方式加強(qiáng)革命精神的理論探討，推動(dòng)相關(guān)研究成果的交流傳播。其次，加強(qiáng)對(duì)革命精神的資源發(fā)掘?；诓煌臅r(shí)代背景和時(shí)代任務(wù)，革命精神在不同時(shí)空?qǐng)鲇蛞嘤胁煌难由彀l(fā)展，各地區(qū)可依托本土資源加強(qiáng)對(duì)革命精神的理論解讀。例如福建省可以依托古田會(huì)議舊址系統(tǒng)解讀古田會(huì)議精神，圍繞閩西地區(qū)松毛嶺戰(zhàn)役抗戰(zhàn)和毛澤東同志創(chuàng)作《如夢(mèng)令·元旦》等事跡探析長(zhǎng)征精神的孕育背景和基本內(nèi)涵。最后，加強(qiáng)對(duì)革命精神的資源保護(hù)。革命老區(qū)、遺址、舊物等革命精神實(shí)物資源，是黨和人民為和平生活抗?fàn)帄^斗的現(xiàn)實(shí)痕跡，是佐證歷史和銘記歷史的最佳資源。通過復(fù)原、修葺、復(fù)刻等方式對(duì)革命精神實(shí)物資源進(jìn)行保護(hù)，有助于當(dāng)代更好地“尋根溯源”，以準(zhǔn)確把握革命精神實(shí)質(zhì)。

（三）更新表達(dá)方式，提升中國共產(chǎn)黨革命精神的影響力

一方面，創(chuàng)新革命精神的宣傳教育載體。充分運(yùn)用建黨節(jié)、國慶節(jié)、清明節(jié)等具有紀(jì)念價(jià)值的法定節(jié)日，以及五四運(yùn)動(dòng)、改革開放、抗美援朝等具有紀(jì)念意義的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，將其作為革命精神宣傳教育的有效手段和載體，在極具儀式感的紀(jì)念活動(dòng)之中喚發(fā)人們祭奠英烈、緬懷歷史的情感認(rèn)同。同時(shí)，推動(dòng)全體社會(huì)成員在實(shí)踐中感知、認(rèn)同和踐行革命精神，行之有效地將革命精神內(nèi)蘊(yùn)的理想信念、思想觀念、價(jià)值取向轉(zhuǎn)化為自身的信仰支撐、價(jià)值導(dǎo)向和行為準(zhǔn)則，實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐相結(jié)合的良性互動(dòng)。另一方面，轉(zhuǎn)型革命精神的話語風(fēng)格。話語作為革命精神宣傳教育的必需要素，話語風(fēng)格決定著革命精神傳播育人的實(shí)效性。具體而言，在革命精神的宣傳教育工作中，堅(jiān)持政治表述與日常敘述的有機(jī)結(jié)合。革命精神的宣傳教育既要堅(jiān)持運(yùn)用政治話語講清民族復(fù)興、社會(huì)發(fā)展和人民幸福，也要利用日常生活中的榜樣事跡突出革命精神的活化體現(xiàn)；堅(jiān)持灌輸話語與對(duì)話交流的齊頭并進(jìn)。要在革命精神的理論宣講過程中注重契合受教育者的理論素養(yǎng)，對(duì)宣傳教育的內(nèi)容進(jìn)行二次解構(gòu)，將部分灌輸話語轉(zhuǎn)化為更易于理解和接納的溝通話語。

（四）推動(dòng)媒體融合，凝聚中國共產(chǎn)黨革命精神的傳播力

當(dāng)前，輿論生態(tài)、傳播方式、媒體格局發(fā)生了深刻變化，電子媒介化生存已然成為人們的重要生活方式。［17］首先，堅(jiān)持正確導(dǎo)向，牢固樹立陣地意識(shí)。政府及相關(guān)部門要充分重視互聯(lián)網(wǎng)空間具備的思想引領(lǐng)和價(jià)值導(dǎo)向功用，將之作為新時(shí)代革命精神宣傳教育的主渠道和主陣地，有助于有效抵制歷史虛無主義、民族虛無主義對(duì)我國網(wǎng)民的思想腐蝕和價(jià)值扭曲，以此為革命精神鑄魂育人提供風(fēng)清氣正的教化空間。其次，打造“革命精神+融媒體”的宣傳教育模式。傳統(tǒng)媒體和新興媒體之間并無優(yōu)劣之分，也非迭代關(guān)系，這就決定著融媒體是當(dāng)前傳播載體的必然樣態(tài)。要注重利用融媒體技術(shù)推進(jìn)革命精神的宣傳教育，打造全方位、多層次、貫通線上線下的革命精神育人大宣傳教育格局。最后，加強(qiáng)媒體宣傳人才隊(duì)伍的培養(yǎng)建設(shè)。全面提升媒體宣傳工作者的政治思想素養(yǎng)和歷史文化素養(yǎng)，引導(dǎo)其樹立傳播革命精神的使命感和責(zé)任感，注重他們的文案編寫、圖片編輯、網(wǎng)頁制作等新媒體制作技術(shù)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，打造出一支能夠自覺扛起新時(shí)代革命精神宣傳教育使命的媒體宣傳人才隊(duì)伍。