◇劉晗露

一、“三好”概念的提出

江西科技師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院于2013 年設(shè)立文創(chuàng)產(chǎn)品工作室，其特色是將現(xiàn)代數(shù)字設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)手工技藝有機(jī)結(jié)合，以展示江西地域文化、服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)為主要專(zhuān)業(yè)發(fā)展目標(biāo)，主要培養(yǎng)文創(chuàng)及家居日用產(chǎn)品方向的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才?！叭谩笔轻槍?duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的特色而提出的一種教學(xué)導(dǎo)向和要求，即教師在課程教學(xué)中以講好中國(guó)故事、做好中國(guó)產(chǎn)品、傳承好特色工藝為育人的目標(biāo)，結(jié)合地域文化、傳統(tǒng)技藝以及數(shù)字技術(shù)，在新文科的推動(dòng)下打造產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的新課程群。

“三好”理念對(duì)新時(shí)代大學(xué)生美育具有引領(lǐng)建構(gòu)作用，可以平衡技術(shù)主義道路與傳統(tǒng)文科發(fā)展的不均衡性，能夠有機(jī)整合傳統(tǒng)手工技藝與現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)?！叭谩崩砟顚?dǎo)向下產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)智創(chuàng)型人才的培養(yǎng)正處在摸索階段，對(duì)當(dāng)下產(chǎn)品設(shè)計(jì)人才快速融入“智造”新業(yè)態(tài)，具有積極作用。與此同時(shí)，“三好”理念能夠有效解決產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)定位不夠明確的問(wèn)題，可以有效凸顯產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)跨學(xué)科融合培養(yǎng)的特色。

二、產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)智創(chuàng)型人才的定義

產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是一門(mén)與時(shí)代緊密聯(lián)系，且服務(wù)于日常生活的綜合性專(zhuān)業(yè)。高端技術(shù)的持續(xù)下沉，為產(chǎn)品設(shè)計(jì)帶來(lái)了新的機(jī)遇與要求。早在2005 年，中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)報(bào)就刊發(fā)了《“智造”燃情中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)》一文，并指出：“在技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，工業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)該與科學(xué)技術(shù)緊密結(jié)合，通過(guò)增加科技產(chǎn)品的相關(guān)附加值，提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力?！盵1]工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)第一次與智造聯(lián)系在一起，并開(kāi)啟了智能設(shè)計(jì)與數(shù)字制造的發(fā)展之路。而“智創(chuàng)設(shè)計(jì)”概念則是由浙江理工大學(xué)在2014 年正式對(duì)外提出的一個(gè)新的概念[2]，但并未給出具體的定義。

智能型產(chǎn)品已經(jīng)成為現(xiàn)代人們生活的標(biāo)配，從智能門(mén)鎖到智能家電再到智能出行，智能型產(chǎn)品已經(jīng)深入我們生活的方方面面。傳統(tǒng)的、單一的產(chǎn)品設(shè)計(jì)已經(jīng)不能滿(mǎn)足人們對(duì)智能生活的需求，而傳統(tǒng)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式已經(jīng)不能滿(mǎn)足學(xué)科發(fā)展及就業(yè)的需求。因此，江西科技師范大學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)針對(duì)學(xué)科的專(zhuān)業(yè)特性和社會(huì)服務(wù)屬性，結(jié)合“三好”的教育理念，調(diào)整培養(yǎng)方案及培育思路，在新文科的背景下，提出了產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)智創(chuàng)型人才培育模式，并加以實(shí)踐。具體來(lái)說(shuō)，智創(chuàng)是智能制造與智慧創(chuàng)新的整合，是現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)工藝傳承的連接橋梁，是“智造”概念在產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域的衍生，與智造相比，更強(qiáng)調(diào)“智”與“創(chuàng)”的融合、延展，其素養(yǎng)維度與能力維度都與傳統(tǒng)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)有著一定的區(qū)別。

三、“三好”導(dǎo)向下產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)智創(chuàng)型人才的能力維度

首先是技藝能力維度，包括“技術(shù)”與“工藝”兩個(gè)層面。當(dāng)下，人才培養(yǎng)的基調(diào)正在由“學(xué)科導(dǎo)向”向“需求導(dǎo)向”過(guò)渡，藝術(shù)與科技的結(jié)合空前緊密，AI（人工智能） 正在引發(fā)一場(chǎng)新的產(chǎn)業(yè)革命，如何創(chuàng)造智能化的生活，如何使產(chǎn)品服務(wù)于智慧型城市，成為新一代產(chǎn)品設(shè)計(jì)師最大的挑戰(zhàn)。新的高端技術(shù)不斷下沉到制造業(yè)，比如智能識(shí)別技術(shù)、虛擬交互技術(shù)、仿真體驗(yàn)以及定位技術(shù)等，都大大推動(dòng)了產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展進(jìn)程。在鞏固既有的計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)能力、藝術(shù)造型能力以及設(shè)計(jì)實(shí)踐能力的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該通過(guò)跨學(xué)科的方式培養(yǎng)學(xué)生智能設(shè)計(jì)的能力，使其能夠服務(wù)于智慧型城市。故此，人工智能技術(shù)的植入成為產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)亟待完善的一部分。除此之外，隨著“傳統(tǒng)工藝振興”策略的持續(xù)推動(dòng)，優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝正在逐漸回歸人們的視線(xiàn)，成為文脈和鄉(xiāng)土記憶的有效載體。但是傳統(tǒng)工藝制品與當(dāng)代生活之間存在差距，二者發(fā)展的步伐并不一致。雖然工藝類(lèi)產(chǎn)品更具備手作的溫度，但是缺乏有效的人機(jī)互動(dòng)體驗(yàn)，在造型、使用功能以及產(chǎn)品結(jié)構(gòu)上都亟待優(yōu)化。因此，希望通過(guò)傳授傳統(tǒng)手工技藝，使學(xué)生掌握一定程度的工藝技能，使其能夠結(jié)合數(shù)字設(shè)計(jì)和交互體驗(yàn)開(kāi)展技藝實(shí)踐，培養(yǎng)“技”“藝”融合的能力，減少技術(shù)層面和工藝層面的差異，更好地服務(wù)于區(qū)域文化。

其次是知識(shí)能力維度。著重于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)的能力和思辨能力。傳統(tǒng)的單一課程正在向課程群過(guò)渡，圍繞設(shè)計(jì)方法和人機(jī)互動(dòng)形成的基礎(chǔ)知識(shí)課程群能夠培養(yǎng)學(xué)生多元融合的設(shè)計(jì)觀念，從而為復(fù)合型設(shè)計(jì)奠定基礎(chǔ)。基礎(chǔ)知識(shí)課程群包括設(shè)計(jì)理論知識(shí)、設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)、人工智能知識(shí)、設(shè)計(jì)心理學(xué)知識(shí)等。在這個(gè)前提下，需要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。學(xué)生不僅要能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)課內(nèi)知識(shí)，還要能夠充分調(diào)動(dòng)現(xiàn)有課程資源，通過(guò)慕課、線(xiàn)上培訓(xùn)等方式，獲取更多的課外知識(shí)，掌握新材料、新工藝與新結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)行業(yè)前沿知識(shí)，構(gòu)建更加系統(tǒng)化的知識(shí)體系。處在信息大爆炸的時(shí)代，紛至沓來(lái)的信息流沖擊著學(xué)生的認(rèn)知，因此在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，也需要培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，使學(xué)生能夠獨(dú)立思考，能夠反思所學(xué)，培養(yǎng)具備選擇性、判斷性的思辨學(xué)習(xí)能力。

最后是實(shí)踐能力維度。為了響應(yīng)“雙創(chuàng)”與“智慧型城市”的號(hào)召，產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育不再只是強(qiáng)調(diào)單純的藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐能力培養(yǎng)，而是更加注重綜合實(shí)踐能力的養(yǎng)成，包括創(chuàng)新實(shí)踐能力、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力、智能技術(shù)植入能力、傳統(tǒng)技藝實(shí)踐能力以及產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力五個(gè)方面。通過(guò)了解產(chǎn)品設(shè)計(jì)的市場(chǎng)需求來(lái)制定智創(chuàng)型人才的實(shí)踐能力維度，培養(yǎng)學(xué)生的雙創(chuàng)意識(shí)與能力，提升學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造能力，強(qiáng)化學(xué)生的智能技術(shù)植入能力，使其專(zhuān)業(yè)能力與市場(chǎng)需求相匹配。與此同時(shí)，作為傳統(tǒng)工藝比較發(fā)達(dá)的省份，江西省有大量?jī)?yōu)秀的傳統(tǒng)技藝亟待傳承，如髹漆技藝、制瓷技藝、染織技藝等。這些具有極強(qiáng)地域特色的傳統(tǒng)工藝，不僅具備地域辨識(shí)度，而且具有良好的技藝傳承基礎(chǔ)和群眾認(rèn)知基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)技藝實(shí)踐能力有利于學(xué)生用更加平和親切的語(yǔ)言進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)，運(yùn)用綜合設(shè)計(jì)能力使工藝、設(shè)計(jì)與智能在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中相互融合。

四、“三好”導(dǎo)向下產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)智創(chuàng)型人才培養(yǎng)模式探索

隨著智造業(yè)的飛速發(fā)展和國(guó)家人文建設(shè)的加速，我們開(kāi)始思考如何培養(yǎng)一流的產(chǎn)品設(shè)計(jì)人才這一問(wèn)題。隨著產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中“非物質(zhì)的設(shè)計(jì)，諸如系統(tǒng)、組織結(jié)構(gòu)、智能化、界面、氛圍、交互活動(dòng)、信息娛樂(lè)服務(wù)，以及數(shù)字藝術(shù)”[3]的構(gòu)成比例逐漸增多，產(chǎn)品設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式也需要作出相應(yīng)的探索與實(shí)踐。

首先，產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)智創(chuàng)型人才的素質(zhì)維度需要重新調(diào)整。“三好”導(dǎo)向下智創(chuàng)型人才的素質(zhì)維度包括工匠精神素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、組織素養(yǎng)以及表達(dá)素養(yǎng)四個(gè)方面。工匠精神的“本質(zhì)是一種內(nèi)審，關(guān)照內(nèi)心精神追求，然后外放，遵循內(nèi)心向往而付諸實(shí)踐的人性化敬業(yè)精神”，是產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)智創(chuàng)型人才的核心素養(yǎng)，主要培養(yǎng)學(xué)生精益求精、求實(shí)創(chuàng)新的素養(yǎng)，對(duì)他們的職業(yè)態(tài)度和職業(yè)思維產(chǎn)生影響，使學(xué)生能夠深耕于產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域。人文素養(yǎng)培養(yǎng)是指培育產(chǎn)品設(shè)計(jì)人才的人文底蘊(yùn)，使學(xué)生能夠從大歷史觀的視野去審讀地域文化，學(xué)習(xí)并掌握人文知識(shí)，通過(guò)正確的造物思維去設(shè)計(jì)有故事、有情感、有特色的產(chǎn)品，培育學(xué)生通過(guò)產(chǎn)品進(jìn)行友好交互的能力，傳遞正確的價(jià)值觀。組織素養(yǎng)培養(yǎng)則傾向于在培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)設(shè)計(jì)、綜合設(shè)計(jì)能力的同時(shí)，培養(yǎng)他們的團(tuán)體協(xié)作能力，尤其是在面對(duì)復(fù)合型產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)的過(guò)程中，這種組織協(xié)調(diào)能力、互動(dòng)能力尤為重要。好的組織素養(yǎng)能夠推動(dòng)跨專(zhuān)業(yè)人才的有效交流與共事。表達(dá)素養(yǎng)包括設(shè)計(jì)作品語(yǔ)義表達(dá)與邏輯語(yǔ)言表達(dá)兩個(gè)方面。傳統(tǒng)的培養(yǎng)過(guò)程中，院校會(huì)傾向于培養(yǎng)學(xué)生邏輯語(yǔ)言的表達(dá)素養(yǎng)，但是并未系統(tǒng)地培育學(xué)生用作品闡述價(jià)值觀、講述故事以及傳達(dá)文化的素養(yǎng)，只是將培育重點(diǎn)放在美的形式上，而忽略了作品語(yǔ)義的表達(dá)。因此，針對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)智創(chuàng)型人才的培養(yǎng)，要更加注重作品語(yǔ)義表達(dá)能力的培育與養(yǎng)成。通過(guò)教育手段強(qiáng)化以上四大素養(yǎng)，可實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)智創(chuàng)型人才素質(zhì)維度的綜合性提升。

其次，優(yōu)化現(xiàn)有課程體系，增設(shè)材料工程、數(shù)字藝術(shù)以及人工智能類(lèi)課程，打造跨專(zhuān)業(yè)、跨學(xué)科的課程體系。在基礎(chǔ)造型類(lèi)課程中，不拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)安排，縮短常規(guī)化的素描、色彩教學(xué)時(shí)長(zhǎng)，大膽使用數(shù)字繪圖軟件Procreate、建模軟件Nomad 進(jìn)行教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)字藝術(shù)生成能力、動(dòng)態(tài)展示能力，使學(xué)生所學(xué)與市場(chǎng)所需接軌。在材料工程方面，將課堂教學(xué)地點(diǎn)從學(xué)校轉(zhuǎn)移到了創(chuàng)新材料館，通過(guò)實(shí)地考察、學(xué)習(xí)，了解新材料、新工藝、新性能，為對(duì)接生產(chǎn)打好基礎(chǔ)。在人工智能方面，根據(jù)專(zhuān)業(yè)需求與特色制定微智能課程疊加體系，在設(shè)計(jì)課程的基礎(chǔ)上疊加了跨學(xué)科課程，來(lái)解決智能技術(shù)問(wèn)題，并且針對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中內(nèi)置的系統(tǒng)、界面以及交互等內(nèi)容，進(jìn)行微智能植入，使文創(chuàng)工藝產(chǎn)品和家居日用產(chǎn)品具有微智能屬性，能夠更好地服務(wù)于智慧型城市。優(yōu)化后的課程體系，將各學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)化、整體化的架構(gòu)。這樣專(zhuān)業(yè)疊加、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的課程體系，能夠?yàn)榕囵B(yǎng)復(fù)合型的產(chǎn)品設(shè)計(jì)人才服務(wù)，加速智創(chuàng)型人才的養(yǎng)成。

再次，通過(guò)產(chǎn)品設(shè)計(jì)工作室開(kāi)展項(xiàng)目式教學(xué)，構(gòu)建以項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)為導(dǎo)向的第二課堂，為智創(chuàng)型人才的培養(yǎng)提供平臺(tái)。在課堂教學(xué)的間隙，組建產(chǎn)品設(shè)計(jì)工作室，由任課老師及高年級(jí)的學(xué)生組織日常訓(xùn)練，包括手繪技法、數(shù)字建模、快題設(shè)計(jì)等內(nèi)容，強(qiáng)化學(xué)生的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。與此同時(shí)，根據(jù)導(dǎo)師科研項(xiàng)目及賽事活動(dòng)，制定項(xiàng)目攻關(guān)小組，通過(guò)真實(shí)的項(xiàng)目來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，通過(guò)分析市場(chǎng)、討論方案、制定設(shè)計(jì)方向、繪制效果圖、建模生成、提案展示等環(huán)節(jié)來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的專(zhuān)業(yè)應(yīng)對(duì)能力，提升他們解決問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力，縮短他們與社會(huì)需求之間的距離，有效提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。除此之外，積極鼓勵(lì)學(xué)生參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽，強(qiáng)化他們的創(chuàng)新思維能力、創(chuàng)業(yè)管理能力，有意識(shí)地培養(yǎng)創(chuàng)新梯隊(duì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，積累實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，使他們的設(shè)計(jì)實(shí)踐能力得到更好的訓(xùn)練和提升。在這個(gè)過(guò)程中，借由校內(nèi)創(chuàng)新合作平臺(tái)來(lái)積累優(yōu)勢(shì)資源，在第二課堂中完成跨專(zhuān)業(yè)、跨學(xué)科的合作，通過(guò)多學(xué)科融合、多維度講解、多方位培養(yǎng)的方式增強(qiáng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)智創(chuàng)型人才的專(zhuān)業(yè)自信心。

最后，整合江西地域資源，擺脫教學(xué)內(nèi)容特色不明顯的困境。在藝術(shù)與科技加速融合的背景下，融創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育于實(shí)踐，納傳統(tǒng)技藝于現(xiàn)代設(shè)計(jì)，主動(dòng)擔(dān)任起傳承江西優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝的任務(wù)，以弘揚(yáng)髹漆技藝和制瓷技藝為己任，通過(guò)“非遺進(jìn)校園”“內(nèi)培外引”等方式，由掌握技藝的教師、傳承人開(kāi)展技藝、技法教學(xué)，通過(guò)學(xué)習(xí)非遺技藝的表現(xiàn)方式和藝術(shù)語(yǔ)言，使原本枯燥冷漠的產(chǎn)品外立面有了文化的積淀與歷史的記憶。在此基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)人與產(chǎn)品的互動(dòng)關(guān)系，盡可能地在產(chǎn)品中植入微智能，使設(shè)計(jì)出來(lái)的產(chǎn)品能夠符合大眾審美及日常使用需求，從而培養(yǎng)學(xué)生的能力與素質(zhì)，促使其成為技術(shù)與知識(shí)深度融合與平衡的智創(chuàng)型人才。

綜上，江西科技師范大學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)智創(chuàng)型人才的培育還處在起步階段，以技術(shù)、藝術(shù)、智能化的有機(jī)整合為專(zhuān)業(yè)的發(fā)展目標(biāo)。在人才培育過(guò)程中，跨學(xué)科的交叉培養(yǎng)已經(jīng)逐漸常態(tài)化。新技術(shù)、新思維、新審美、新材料都要求不同學(xué)科之間的課程進(jìn)行疊加，以實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)的整合與互補(bǔ)。傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式缺乏服務(wù)社會(huì)的視野，而“三好”導(dǎo)向下的培養(yǎng)模式則要求產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)在教學(xué)過(guò)程中以講好中國(guó)故事、做好中國(guó)產(chǎn)品、傳承好傳統(tǒng)工藝為教學(xué)育人目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上，江西科技師范大學(xué)逐漸摸索出了一條既能夠傳承特色工藝，又能夠服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)品設(shè)計(jì)智創(chuàng)型人才培養(yǎng)模式，并在教學(xué)過(guò)程中不斷優(yōu)化課程體系與結(jié)構(gòu)，以切實(shí)提升人才培養(yǎng)質(zhì)量。