崇 斌

(內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010010)

自黨的十九大以來(lái)，習(xí)近平總書記于不同場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)了思想政治教育的重要性。對(duì)于青少年，他如此說(shuō)“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’，最需要精心引導(dǎo)和栽培”。為此，相關(guān)方面應(yīng)深入挖掘不同時(shí)期的思想政治教育資源等，以豐富當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的形式、拓展思路、開(kāi)拓路徑，確保當(dāng)代大學(xué)生“思政”教育效果與質(zhì)量。在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展形勢(shì)下，英語(yǔ)教育的定位發(fā)生了很大變化，其不僅是一種語(yǔ)言教育，更是人文素養(yǎng)教育。為此，大學(xué)通用英語(yǔ)作為一門公共課程，涉及面廣、開(kāi)設(shè)時(shí)間長(zhǎng)，更有必要把思想教育融于其中，以使培養(yǎng)的人才符合我國(guó)當(dāng)代建設(shè)的需要。

一、新時(shí)代大學(xué)通用英語(yǔ)思想政治教育必要性分析

(一)大學(xué)生成長(zhǎng)的需要

大學(xué)生雖然已是成人，但其世界觀、價(jià)值觀仍在發(fā)展變化之中。特別是隨著新興媒體的發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+”已全面、深入地滲透到人們的生活、工作、學(xué)習(xí)中。網(wǎng)絡(luò)固有的開(kāi)放性、多元性以及包容性對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育帶來(lái)了極大挑戰(zhàn)。不加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育于個(gè)體、集體、國(guó)家、民族均無(wú)任何益處。為此，在大學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，必須要加強(qiáng)對(duì)其進(jìn)行思想政治教育。從根本上說(shuō)，這是提升大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，事關(guān)黨和國(guó)家意識(shí)形態(tài)工作建設(shè)與國(guó)家興衰[1]。優(yōu)質(zhì)量的大學(xué)畢業(yè)生是各行各業(yè)的寶貴資源、 是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)。只有加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，提高其思想政治素質(zhì)，才可把其培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、接班人。這對(duì)我國(guó)當(dāng)前正在實(shí)施的多項(xiàng)戰(zhàn)略，如“人才強(qiáng)國(guó)”等，極具意義[2]。

(二)豐富英語(yǔ)教學(xué)的需要

教育的根本任務(wù)在于“立德樹(shù)人”。無(wú)論是基礎(chǔ)教育，還是高等教育，各門課程都具有育人功能，所有教師都擔(dān)負(fù)有育人的職責(zé)。在我國(guó)，高等教育立于我國(guó)國(guó)民教育體系的頂端，無(wú)論是公共學(xué)科教育，還是專業(yè)教育，學(xué)科教師均應(yīng)以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度， 率先垂范、 言傳身教， 以良好的思想、 道德、 品質(zhì)和人格給大學(xué)生以潛移默化的影響。為此，各學(xué)科教育要把思想政治教育融入學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)，滲透到教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)各個(gè)方面，要深入發(fā)掘各類課程的思想政治教育資源，使學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)過(guò)程中，自覺(jué)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，提高政治覺(jué)悟[3]。大學(xué)通用英語(yǔ)課程教學(xué)當(dāng)然可以如此，對(duì)此，英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)也予以明確說(shuō)明。按我國(guó)學(xué)界達(dá)成的共識(shí)來(lái)看，英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)除語(yǔ)言知識(shí)的建構(gòu)、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)外，還要發(fā)展語(yǔ)言思維、培養(yǎng)文化品格。但通過(guò)深入分析，即便單純地從語(yǔ)言思維、文化品格兩方面進(jìn)行英語(yǔ)教育，也有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。

(三)高校思政教育的需要

新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)各級(jí)各層次均極其重視思想政治教育，高等教育更是如此。例如，無(wú)論是高職層次，還是地方應(yīng)用型本科院校，又或者綜合院校，均在大一、大二年級(jí)開(kāi)展與思想政治教育對(duì)應(yīng)的專門課程，但往往多通過(guò)政治理論課來(lái)進(jìn)行思想政治教育，較少?gòu)钠渌麑W(xué)科教學(xué)渠道進(jìn)行有益的輔助教育[4]。即使近年，理論學(xué)科與專業(yè)課程已經(jīng)認(rèn)識(shí)到融合思想政治教育的重要性，但也相對(duì)較為膚淺，尤其缺少縱深發(fā)展、缺少與時(shí)代相結(jié)合的“點(diǎn)”的切入和滲透。文獻(xiàn)研究及當(dāng)代大學(xué)生思想政治現(xiàn)狀表明，當(dāng)前高校思想政治教育需要不斷拓展教育深度、廣度，并與其他課程相互交互，分別從教育指向、教育內(nèi)容、教育方法及途徑、教育效果及目的等不同方面探究，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的同時(shí)，立足于當(dāng)前時(shí)代，以從根本上保證大學(xué)生對(duì)有關(guān)思想、精神及價(jià)值的接受程度。例如，在教育指向方面，不僅強(qiáng)調(diào)“艱苦奮斗”等，而且強(qiáng)調(diào)“科學(xué)民主”“開(kāi)拓創(chuàng)新”等方面的教育功能與價(jià)值等。

二、新時(shí)代大學(xué)通用英語(yǔ)思想政治教育融入對(duì)策

(一)確定目標(biāo)

文獻(xiàn)研究及教學(xué)實(shí)踐表明，思想政治教育已從不同方面融入了大學(xué)通用英語(yǔ)教學(xué)。但如此前所述，融入較為膚淺，甚至僅限于表面。通過(guò)對(duì)相關(guān)人士，特別是一線教師的調(diào)查及訪談表明，這在根本上是因?yàn)槿狈γ鞔_教育目標(biāo)。畢竟，大學(xué)英語(yǔ)在我國(guó)是外語(yǔ)教育，是一種功利性較強(qiáng)的教育。而且，即使學(xué)科核心素養(yǎng)明確提出了文化品格的培養(yǎng)，但對(duì)于思想政治教育并無(wú)明確目標(biāo)。這也是包括大學(xué)通用英語(yǔ)課程在內(nèi)的所有非思想政治學(xué)科教育面臨的難題。

但實(shí)際上，如果站到時(shí)代的角度，這一切問(wèn)題均可得到有效解決。例如，當(dāng)前我國(guó)各行各業(yè)正在開(kāi)展“四史”教育。大學(xué)通用英語(yǔ)課程教學(xué)融合思想政治教育完全可根據(jù)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容把“四史”教育有機(jī)融于其中。如清華大學(xué)出版社出版的《新世界交互英語(yǔ)讀寫譯》(第二版)中，各冊(cè)書均有與“四史”相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，只要有機(jī)發(fā)掘，便可開(kāi)展按已確定的“四史”教育目標(biāo)進(jìn)行教育。再如“愛(ài)國(guó)主義”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德”教育以及“黨的三觀”教育，均可按一定目標(biāo)實(shí)施。只不過(guò)，相對(duì)于專門的思想政治教育課程，英語(yǔ)課程思想政治教育目標(biāo)需要“切口小，見(jiàn)效快”，需要以“大處著眼，小處著手”的方式實(shí)施。雖然不夠系統(tǒng)，但只要目標(biāo)明確，均可成為教學(xué)與實(shí)踐的最主要依據(jù)，也為課程內(nèi)容選擇與方法的運(yùn)用提供了明確指導(dǎo)[5]。

為此，若真正地、系統(tǒng)地把思想政治教育融于大學(xué)通用英語(yǔ)課程，必須明確相關(guān)教育目標(biāo)。這需要根據(jù)現(xiàn)行公共英語(yǔ)教育目標(biāo)，結(jié)合當(dāng)前時(shí)代要求，分別把思想政治教育的相關(guān)目標(biāo)融于其中。例如，除卻此前所述的“四史”教育，“黨的三觀”教育，需要強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生的“篤定自信”“政治認(rèn)同”。而這些，均可從不同方面融于英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)?！洞髮W(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》明確指出，我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，特別是在當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出新常態(tài)的情況下，要使培養(yǎng)出的人才篤定“兩個(gè)一百年”奮斗的信心與決心。在此情況下，相關(guān)思想政治教育目標(biāo)不僅應(yīng)融于綜合文化素養(yǎng)培養(yǎng)，更可融于英語(yǔ)應(yīng)用能力培養(yǎng)。而且，更可據(jù)此確立明確的復(fù)合教育目標(biāo)。例如，在教學(xué)《新世界交互英語(yǔ)讀寫譯》(第二版)第一單元“Symbols”時(shí)，在設(shè)計(jì)三維目標(biāo)時(shí)，在設(shè)計(jì)知識(shí)目標(biāo)時(shí)，可制定從中華民族勤勞善良等優(yōu)秀美德的角度探究學(xué)習(xí)的歷程；在能力目標(biāo)方面，可要求學(xué)生應(yīng)用一些詞匯描述中華民族勤懇、堅(jiān)持等優(yōu)秀美德；在情感方面，則以比照的形式，引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)學(xué)習(xí)歷程中需要的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

(二)深入挖掘

自古以來(lái)，課程教學(xué)均是學(xué)校教育的主要載體。在學(xué)科核心素養(yǎng)下，大學(xué)通用英語(yǔ)課程為實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，不僅要發(fā)揮其字面內(nèi)容，更應(yīng)要以英語(yǔ)及“思政”兩門學(xué)科核心素養(yǎng)為根本，充分挖掘利于人們思想價(jià)值觀念提升等方面的教育內(nèi)容。同時(shí)，也應(yīng)把整個(gè)學(xué)科課程中的內(nèi)容與當(dāng)前的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展形勢(shì)有機(jī)融為一體，以確保教育效果[6]。但在內(nèi)容整合時(shí)，應(yīng)使課程目標(biāo)的設(shè)置與學(xué)生實(shí)際情形、發(fā)展?jié)摿εc英語(yǔ)、“思政”教學(xué)規(guī)律相符合，以便整合后的內(nèi)容能集思想性、目的性、政治性、學(xué)科性為一體[7]。這不但能提升學(xué)生的思想政治認(rèn)知，增強(qiáng)其在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中對(duì)思想政治教育的理解、認(rèn)同與情感。同時(shí)，也能激發(fā)其參與相關(guān)實(shí)踐的興趣，以從根本上把通過(guò)英語(yǔ)課程開(kāi)展思想政治教育落至實(shí)處。

實(shí)際上，無(wú)論是從語(yǔ)言素養(yǎng)培養(yǎng)，還是人文精神培養(yǎng)上來(lái)講，現(xiàn)行大學(xué)英語(yǔ)教程均含有豐富的內(nèi)容可供思想政治教育應(yīng)用。再以上述版本的教材為例。《新世界交互英語(yǔ)讀寫譯》第二冊(cè)共包括8個(gè)單元的內(nèi)容：“Symbols”“Customs”“Mind and Body”“People Making a Difference”“Food”“Language”“Environment”“Readings from Literature”。僅從“語(yǔ)篇”教學(xué)上來(lái)講，每一單元均有大量的內(nèi)容可供應(yīng)用。即使有的單元是從英語(yǔ)文化的角度探討相關(guān)問(wèn)題，但也可從文化對(duì)比的角度，以辯證的手法加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。例如，“Readings from Literature”是以英語(yǔ)的角度探討文學(xué)閱讀的重要性。對(duì)此，教學(xué)時(shí)完全可以我國(guó)當(dāng)前國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型對(duì)人才的需求加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，引導(dǎo)學(xué)生確立“強(qiáng)國(guó)有我”“天下興亡、匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。但同時(shí)，也應(yīng)教育學(xué)生結(jié)合個(gè)人實(shí)際，如知識(shí)、能力、志向、興趣等提升思想品行。

再者說(shuō)，深入挖掘教學(xué)內(nèi)容不一定非從文本教學(xué)出發(fā)。相反，大學(xué)英語(yǔ)教材中還有其他內(nèi)容可以應(yīng)用。再就詞匯教學(xué)而言，相比于基礎(chǔ)教育階段的英語(yǔ)教材，大學(xué)英語(yǔ)教材每篇文本之后均附有與該語(yǔ)篇對(duì)應(yīng)的單詞、詞組。而且，為強(qiáng)化學(xué)生語(yǔ)言素養(yǎng)的培養(yǎng)，這些詞組均以中英文同時(shí)注釋。這為學(xué)生語(yǔ)言思維及品格發(fā)展提供了較好的跨文化環(huán)境，即便這種環(huán)境比較單一，僅以文字的形式出現(xiàn)，但只要深加挖掘，同樣可用于且保證思想政治教育效果。仍以《新世界交互英語(yǔ)讀寫譯》第二冊(cè)為例。在該冊(cè)第一單元文本A的詞匯學(xué)習(xí)中，單詞“endurance”是需要重點(diǎn)講解的單詞，其中漢語(yǔ)、英語(yǔ)分別解釋為“ 持久力，忍耐力；耐久性，耐用度”“the power to withstand hardship or stress”。如果僅從詞匯學(xué)習(xí)出發(fā)，可引導(dǎo)學(xué)生深入該單詞的中英文解釋，使學(xué)生明確雖然是一個(gè)英語(yǔ)單詞，卻可以用很多漢語(yǔ)詞匯進(jìn)行解釋，從而使學(xué)生從“說(shuō)文解字”的角度體會(huì)中華文化的博大精深。再如，該單元還有一個(gè)詞組“persist in ”，其中英文解釋分別“堅(jiān)持”“do something repeatedly and showing no intention to stop”。對(duì)于其漢語(yǔ)解釋，實(shí)際上也有很多成語(yǔ)可以應(yīng)用，“鍥而不舍”“孜孜不倦”“持之以恒”等。即使語(yǔ)言無(wú)優(yōu)劣好壞之分，但在意蘊(yùn)、內(nèi)涵等方面，英語(yǔ)與中文相比，只能望其項(xiàng)背。如果從此角度實(shí)施相關(guān)教學(xué)，學(xué)生接受的不僅是一種文化教育，而且是一種愛(ài)國(guó)主義教育。

(三)豐富形式

在學(xué)校教育情境下，課堂教學(xué)是最主要的教育陣地。大學(xué)通用英語(yǔ)課程教學(xué)融合思想政治教育首先需要從融入課堂教學(xué)開(kāi)始。為此，在深挖相關(guān)方面教學(xué)資源的基礎(chǔ)上，按學(xué)校實(shí)際、學(xué)生實(shí)際積極創(chuàng)新課堂教學(xué)形式。

創(chuàng)新課堂教學(xué)形式，相比于其他課程教育，尤其是專業(yè)理論教學(xué)，大學(xué)英語(yǔ)在此方面本身具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。相比于單一視角的語(yǔ)言教學(xué)，兩者融合教學(xué)需要發(fā)揮學(xué)生的教育主體作用，更需要改變課堂“我講你聽(tīng)”“我站你坐”的傳統(tǒng)授課模式。相反，可基于相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，在保證語(yǔ)言教學(xué)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展“辯論式”“圓桌會(huì)議式”“小先生式”等不同的課堂教學(xué)形式。但為保證效果，確保思想政治教育不偏離方向，需要結(jié)合教材設(shè)置一定“議題”。例如，在“People Making a Difference”的教學(xué)中，教師可結(jié)合文本內(nèi)容圍繞“我國(guó)高等教育”發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討。當(dāng)然，為使課堂教學(xué)有序開(kāi)展，學(xué)生需要于課前、課后做一定準(zhǔn)備，查閱相關(guān)資料，然后以書面語(yǔ)言口語(yǔ)陳述，并在教育科技的應(yīng)用下進(jìn)行陳述，辨析。本文研究者的實(shí)踐證明，這不但活躍了課堂，豐富了大學(xué)通用英語(yǔ)的教學(xué)維度，更在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行了“四史”教育，起到了較好的思想政治教育的效果。

例如， 通過(guò)“微課”“慕課”等形式開(kāi)展線上、線下混合式創(chuàng)新課堂教學(xué)模式。需要指出的是，無(wú)論是“微課”還是“慕課”，是線上還是線下，甚至是混合教學(xué)模式，所有內(nèi)容均需要在英語(yǔ)、“思政”緊密結(jié)合的基礎(chǔ)上進(jìn)行。而且，“教”與“學(xué)”的主體應(yīng)以學(xué)生為主，教師僅起到從旁側(cè)應(yīng)的作用。在思想性、政治性、方向性得到保證的前提下，其他均可任由學(xué)生發(fā)揮。而且，在現(xiàn)代教育情境下，大學(xué)英語(yǔ)融合思想政治教育并不一定非在教室里進(jìn)行，也可在網(wǎng)絡(luò)空間里進(jìn)行，也可搬至實(shí)訓(xùn)工廠、實(shí)習(xí)車間里實(shí)施。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)情況不能滿足的情況下，也可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展“沉浸式”體驗(yàn)。例如，在學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)的征途”時(shí)，教師結(jié)合大學(xué)英語(yǔ)四冊(cè)書后的翻譯練習(xí)，把“一帶一路”“絲綢之路”等相關(guān)內(nèi)容融于其中，為保證學(xué)生思想政治教育，經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，學(xué)生以沉浸的形式于網(wǎng)絡(luò)全方位體會(huì)了“絲綢之路”相關(guān)的歷史，起到了語(yǔ)言及“思政”教育的雙重效果。

(四)多元實(shí)踐

“思政”教育本質(zhì)上是一種思想意識(shí)與行為教育。按陶行知“知行合一”的教育觀點(diǎn)，尤其是在當(dāng)代大學(xué)生深受網(wǎng)絡(luò)思想、多元文化影響的情況下，通過(guò)大學(xué)通用英語(yǔ)進(jìn)行思想政治教育亟待實(shí)施豐富的實(shí)踐形式，以加深不同專業(yè)、不同背景的大學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中提升思想道德品行的情感體驗(yàn)。

在多年的課改、教改過(guò)程中，大學(xué)通用英語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)已積累了大量切實(shí)可行的經(jīng)驗(yàn)。這包括校內(nèi)外、地方性，甚至全國(guó)性的活動(dòng)。其中有許多內(nèi)容、形式均可供大學(xué)通用英語(yǔ)實(shí)施思想政治教育應(yīng)用。其中全國(guó)性的較為典型的如“外研社杯”全國(guó)英語(yǔ)比賽。該項(xiàng)賽事涵蓋了演講、閱讀、寫作等幾個(gè)方面，內(nèi)容緊隨時(shí)代，不但可提升學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)，而且可在潛移默化中對(duì)學(xué)生起到思想政治教育的作用。不同層次的高等院校在開(kāi)展大學(xué)通用英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，完全可以從內(nèi)容、形式等方面借鑒，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。而且，更可根據(jù)黨和國(guó)家的要求，開(kāi)展不同主題的英語(yǔ)思想政治教育活動(dòng)。例如，可引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)演講、寫作、翻譯的形式，“講好中國(guó)故事”。當(dāng)然，更可把傳統(tǒng)的英語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)融于其中。例如，用英語(yǔ)唱“紅歌”，開(kāi)展英語(yǔ)中國(guó)文化情景劇表演等。這些實(shí)踐活動(dòng)均已在本文研究者所在學(xué)校實(shí)施，取得了良好效果。

在現(xiàn)代教育情境下，實(shí)踐活動(dòng)也需要把線上、線下有機(jī)結(jié)合。當(dāng)然，這方面需要教師精心設(shè)計(jì)。例如，同樣在《新世界交互英語(yǔ)讀寫譯》第二冊(cè)“People Making a Difference”的教學(xué)中，本文研究引導(dǎo)學(xué)生以“留學(xué)”為題，對(duì)我國(guó)近代“留學(xué)史”進(jìn)行了梳理。結(jié)果，相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生均通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜尋了“百名幼童赴美留學(xué)”的事跡，發(fā)現(xiàn)了大量與之相關(guān)的中英文資料。學(xué)生思想受到了很大激蕩，紛紛自主地翻譯所發(fā)現(xiàn)的文獻(xiàn)資料，并在線上、線下用中英文進(jìn)行了探討、交流心得等，對(duì)提升語(yǔ)言素養(yǎng)、思想道德品行均起到了極大的推動(dòng)作用。但即使這樣，線上、線下混合式創(chuàng)新課堂教學(xué)并不足以保證教學(xué)效果與教育質(zhì)量。為此，還需加強(qiáng)課外實(shí)踐。一方面，可在校內(nèi)開(kāi)展不同形式的活動(dòng)，把物質(zhì)文化氛圍與精神文化氛圍的構(gòu)建合為一體。 例如，在“百名幼童赴美留學(xué)”的線上下探索活動(dòng)中，本文研究者所在學(xué)校以“尋蹤百名幼童”為主題，在校內(nèi)進(jìn)行了中英文展覽等。另一方面，在校外則開(kāi)展了“與幼童共學(xué)英語(yǔ)”的志愿活動(dòng)(到小學(xué)、幼兒園教孩子學(xué)英語(yǔ))。通過(guò)這種結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了通用英語(yǔ)思想政治教育的知行合一。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，將思想政治教育工作融入大學(xué)通用英語(yǔ)教學(xué)，在提高學(xué)生智育水平的同時(shí)，也可以進(jìn)一步提升當(dāng)代大學(xué)生的思想道德水平，增強(qiáng)文化自信，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，厚植家國(guó)情懷，對(duì)于促進(jìn)高等教育的良性發(fā)展、對(duì)于為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)合格的高水平人才具有重要意義。當(dāng)代中國(guó)高等教育應(yīng)繼續(xù)重視英語(yǔ)教學(xué)，只不過(guò)，要賦予其時(shí)代溫度，使英語(yǔ)教學(xué)更好地為中國(guó)服務(wù)，通過(guò)英語(yǔ)開(kāi)展思想政治教育便是其中切實(shí)可行的方式。