班楠楠

（渤海大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 遼寧錦州 121000）

班級文化是指班級成員在班主任引導(dǎo)下，朝著班級目標(biāo)邁進過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。[1]班級文化包括物質(zhì)文化（如名人名言標(biāo)語、黑板報、宣傳標(biāo)語等教室內(nèi)的環(huán)境布置）、制度文化（如班級管理常規(guī)及各種獎懲制度等）和精神文化（如班訓(xùn)和班級風(fēng)氣等）。培養(yǎng)健康的班級文化可以讓學(xué)生在積極的班級文化的熏陶下茁壯成長。

班級文化建設(shè)是為了全體學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展，因此，班級文化的建設(shè)應(yīng)以全體學(xué)生為主體，全部內(nèi)容都應(yīng)圍繞學(xué)生來開展，由學(xué)生來參與，而共同創(chuàng)造出來的班級文化又滋養(yǎng)著全體學(xué)生，這是一個良性循環(huán)的過程。班級文化建設(shè)雖然提出了師生全員參與，但目前班級文化建設(shè)中存在著學(xué)生主體地位沒有得到充分體現(xiàn)，甚至是被完全忽略的現(xiàn)象，這一現(xiàn)象十分不利于班級文化建設(shè)的順利開展及取得良好效果。

一、班級文化建設(shè)中學(xué)生主體地位缺失的表現(xiàn)

1.主體單一且很固定

一般來說，教師和學(xué)生是班級文化建設(shè)中的兩大主體，班級文化建設(shè)只有在其二者的默契合作下才可以行穩(wěn)致遠地開展下去。班級文化建設(shè)理應(yīng)由教師引導(dǎo)和以學(xué)生為主體來開展，但目前，在實際的班級活動中，班級內(nèi)開展的各項活動都是由教師一人說了算，這其中也包括班級中開展的班級文化建設(shè)活動。當(dāng)前的班級文化建設(shè)活動大都是由教師一人說了算，學(xué)生只是被動地接受或者是配合。班主任教師是班級文化建設(shè)的引導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者，但不知何時，班主任教師悄悄發(fā)展成為班級文化建設(shè)的全權(quán)掌握者，教師一人掌握、決定著整個班級文化建設(shè)的過程與方向，班級文化建設(shè)的主體漸漸演化為只有教師一人。就像是天平的兩端，一邊是教師，一邊是學(xué)生，可漸漸地天平的中心正在一點一點向教師那一端傾斜。

在班級物質(zhì)文化建設(shè)中，一些重要的教室布置如班級陳設(shè)、黑板報設(shè)計等都是由教師一人說了算。比如，在設(shè)計黑板報時往往是教師從網(wǎng)上尋找精美的資源，并囑咐學(xué)生把內(nèi)容直接呈現(xiàn)在黑板上，只考慮到黑板報的美觀，卻忽略了設(shè)置黑板報的初衷，自然不能發(fā)揮很好的育人作用。在班級制度文化建設(shè)中，學(xué)生主體地位的缺失主要表現(xiàn)在以下方面：俗話說：“鐵打的班主任，流水的學(xué)生”。教師每年都會遇到不同思想、不同生活經(jīng)驗的學(xué)生，他們都是，有著主體性的鮮活的人。但在實際教學(xué)過程中，部分老師往往忽視了學(xué)生之間的差異性。因此，在班級制度文化建設(shè)中，往往是沿襲舊制，缺乏創(chuàng)新。比如，在班規(guī)班訓(xùn)的建設(shè)上，一部分班級會沿用上一屆班級留下來的班規(guī)班訓(xùn)。[2]在班級制度文化建設(shè)中，還存在這樣一種現(xiàn)象：一些班規(guī)班訓(xùn)的制定、班干部的選拔任用等都是由教師一人決策，學(xué)生沒有共同制定班規(guī)的權(quán)利和共同選舉班干部的機會。學(xué)生的主體地位被忽略。同樣，在班級精神文化建設(shè)中，部分教師直接把班級共同的奮斗目標(biāo)、理想信念等直接呈現(xiàn)給學(xué)生，沒有尊重并落實學(xué)生的主體地位。

2.學(xué)生參與建設(shè)的內(nèi)在積極性欠缺

小學(xué)低年級的學(xué)生會特別在意老師對自己的態(tài)度以及評價。因此，在班級文化建設(shè)中，往往是教師怎么說，他們就怎么做，導(dǎo)致低年級的學(xué)生在班級文化建設(shè)中的主體性難以發(fā)揮。而當(dāng)我們把目光轉(zhuǎn)移到高年級學(xué)生身上會發(fā)現(xiàn)，高年級的學(xué)生的主體地位在班級文化建設(shè)中也難以發(fā)揮出來。課業(yè)的負擔(dān)使得學(xué)生把生活的重心都轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來，在學(xué)校里學(xué)習(xí)，在家里還是學(xué)習(xí)，學(xué)生的生活中充滿著學(xué)習(xí)。學(xué)生是班級開展各項活動的參與者、體驗者，是參與各項活動的主體。而學(xué)生作為班級文化建設(shè)的主體，在參與過程理應(yīng)表現(xiàn)出自覺、主動、積極的意識。但事實上，學(xué)生在班級活動中的參與意識明顯不足，久而久之，學(xué)生參與班級文化建設(shè)的內(nèi)在積極性有所消減。

二、學(xué)生在班級文化建設(shè)中缺乏主體性地位的原因

在目前的班級文化建設(shè)中，無論是小學(xué)還是初中，學(xué)生的主體地位缺失是一個很普遍的現(xiàn)象。究其原因，學(xué)生在班級文化建設(shè)中主體地位的缺失可以分為以下兩個方面。

1.內(nèi)部因素

學(xué)生是班級活動的主要參與者，其對班級文化建設(shè)的認識程度和重視程度對于順利進行班級文化建設(shè)有著不可忽視的作用。但小學(xué)生年齡小，由于知識經(jīng)驗與認知能力方面存在一定的局限性，因此絕大部分的學(xué)生往往不知道什么是班級文化建設(shè)，也不知道如何開展班級文化建設(shè)。對于班級文化建設(shè)的認識不清，導(dǎo)致了他們思想上對于班級文化建設(shè)產(chǎn)生偏差，難以配合教師開展班級文化建設(shè)工作。

2.外部因素

外部因素主要表現(xiàn)為兩個方面：一方面是受“教師為主導(dǎo)”的傳統(tǒng)觀念的影響。學(xué)生在班級文化建設(shè)中主體地位的缺失一部分原因是受到“以教師為主導(dǎo)”的傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響。在我國新課改之前，教學(xué)是完全以教師為中心，整堂課完全由教師不停地講授、輸出，學(xué)生只是被動地聆聽、接受，然后通過機械地做習(xí)題進行鞏固，在這一過程中，學(xué)生的主觀能動不能得到很好的體現(xiàn)和發(fā)揮。這一教學(xué)模式延續(xù)了很多年，而這種模式對學(xué)生產(chǎn)生的“教師主導(dǎo)一切教學(xué)活動”的觀念外散到各種班級活動中來，即使我國在2022年新頒布的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出在教學(xué)過程中要凸顯學(xué)生主體地位，尊重學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，但觀念上的固化一時之間還難以完全改變。所以，學(xué)生在班級文化建設(shè)中也是習(xí)慣于聽命于教師，導(dǎo)致其參與班級活動的主體地位有所缺失。

另一方面，教師的不甚認同以及家長的不理解。每個小學(xué)生的身體里都隱藏著豐富的創(chuàng)造力，他們對于事物有自己獨到的見解。然而，由于認知與年齡的局限性，他們的一些想法很有創(chuàng)造力，但有些想法又有點不貼合實際，這就需要教師認真地去判斷、篩選。但在實際的教學(xué)工作中，班主任不僅要進行教學(xué)工作，同時還要兼顧班級管理、家校聯(lián)系、自我進修，以及針對一些學(xué)習(xí)壓力比較大的學(xué)生進行心理教育等工作，因此班主任的工作繁多且復(fù)雜，大部分的班主任教師很少有時間對學(xué)生們的想法進行針對性的篩選。因此，在班級文化建設(shè)中，學(xué)生產(chǎn)生的一些想法都被老師一概認為不成熟、不合適，而不予采納，致使班級文化建設(shè)中學(xué)生的主體地位沒有得到體現(xiàn)。

在“應(yīng)試教育”思想的影響下，父母更關(guān)注的是學(xué)生的考試成績。小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)的階段，許多家長也是看到了這一點總會無形中給學(xué)生施加壓力，不允許學(xué)生把精力花費在他們看來無關(guān)緊要的事情上。比如，為了布置好教室環(huán)境，學(xué)生需要在課后制作一些手工，但學(xué)生的這種行為會得到家長的反對，他們會說：“你做這個有什么用，對你的成績有幫助嗎”？還有一些家長認為：只有專心書本知識才是學(xué)習(xí)，其他的愛好都是不重要的。[3]雖然聽起來挺匪夷所思的，但這的的確確是真實存在的，而且還是家長的普遍想法。

三、學(xué)生主體地位回歸的路徑探析

學(xué)生是班級的主人，是班級文化建設(shè)的主力軍。[4]班級文化的成功建設(shè)，需要班級全體成員共同努力和共同維護，具有鮮明的集體性。[5]因此，作為班級活動主要的參與者，學(xué)生對于班級文化建設(shè)的重視程度和參與程度對于能否順利進行班級文化建設(shè)有著不可忽視的作用。因此，班級文化建設(shè)理應(yīng)在以下三個方面都要充分尊重和發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

1.班級物質(zhì)文化建設(shè)方面

教室不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識的場所，更是促進學(xué)生身心健康發(fā)展的主陣地。[6]教室環(huán)境是班級文化中的物質(zhì)組成部分，有其獨特的文化價值。因此，在布置教室這一環(huán)節(jié)，教師一定要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，引導(dǎo)并帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)揮各自的想象力與創(chuàng)造力，用心與智慧來進行教室布置，只有集思廣益，才能最大限度地集中每個同學(xué)的智慧，只有大家一起發(fā)揮聰明才智，一起用雙手創(chuàng)造的教室環(huán)境，才是最適合全體學(xué)生發(fā)展需要的。

學(xué)生是充滿著創(chuàng)造力的，教師要相信、尊重學(xué)生的創(chuàng)造力與創(chuàng)新思想。教師要學(xué)會分辨學(xué)生的思想，不可未經(jīng)分辨就全盤否定，這樣做不僅會影響學(xué)生創(chuàng)新意識的發(fā)展，而且會打擊學(xué)生參與班級活動的積極性。對于學(xué)生提出的針對設(shè)計黑板報時的好想法，完全可以把權(quán)力交給學(xué)生，鼓勵學(xué)生參與其制作的過程，尊重并充分體現(xiàn)學(xué)生在班級文化建設(shè)中的主體地位。學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人，他們會在生活與學(xué)習(xí)中不斷成長。對于學(xué)生提出的那些不成熟或不正確的思想，教師也不可聽之任之或置之不理，而應(yīng)該深入思考學(xué)生產(chǎn)生這種想法的原因，并進行因勢利導(dǎo)，采用合適的方法幫助學(xué)生充分認識到自己不成熟或不正確的思想，助力學(xué)生樹立正確的思想。同時，教師還可以利用家長會等方式與學(xué)生家長取得聯(lián)系，并選擇合適的時機與方式向家長傳遞由全班學(xué)生參與進來進行物質(zhì)文化建設(shè)的重要性，同時向家長展示學(xué)生在物質(zhì)文化建設(shè)中的奇思妙想與心靈手巧，告訴家長在這個過程中會鍛煉學(xué)生的思維創(chuàng)造力和動手能力，取得家長的理解與支持。

2.班級制度文化方面

班級制度是一個班級成員共同認可并遵守的班級規(guī)章制度、公約、行為準(zhǔn)則等。[7]班級制度只要被全體成員認可，班級成員才會以制度作為自己行為的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。而要想做到這點，就要保證班級制度是由全班成員共同制定的。全員共同制定就是意味著制度的形成要在學(xué)生廣泛討論的基礎(chǔ)之上，讓學(xué)生充分發(fā)表意見和看法，改變過去那種教師“一言堂”的局面。學(xué)生是有獨立思想的人，對班級有著自己的期望和要求，讓學(xué)生參與其中，可以使制度更有溫度，更符合學(xué)生的真實需要。而且，班級制度的確定是為了約束學(xué)生，學(xué)生真正認同班級制度，他們才會發(fā)自內(nèi)心真正地遵守它、維護它。因此，只有全班同學(xué)共同制定班級守則，班級守則實施起來才會更有效果。

3.班級精神文化方面

班級的精神文化是班級文化的核心和靈魂，能夠展現(xiàn)班級重要的思想意識、行為習(xí)慣和價值觀念。[8]每個班級應(yīng)該建設(shè)屬于自己的精神文化，讓其成為所有師生的精神財富。

教師在帶領(lǐng)學(xué)生進行本班級的精神文化建設(shè)中，應(yīng)重視發(fā)揮學(xué)生的主人翁意識，并引導(dǎo)學(xué)生注意區(qū)分班與班之間的獨特性。在進行班級精神文化建設(shè)時，教師可以從班訓(xùn)班風(fēng)、班歌、班訓(xùn)等集體標(biāo)志入手。比如，在班風(fēng)的建設(shè)中，教師可以以一種主題班會的形式，集思廣益，聽取大家的看法，對于學(xué)生們提出的有效且實用的方法要靈活采納，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，選出一些積極向上的歌曲作為候選班歌，并由全班同學(xué)投票決定。

建設(shè)優(yōu)秀的班級文化可以讓學(xué)生在長期陶冶下健康成長，而學(xué)生健康的思想意識與正確的行為習(xí)慣又會加深、助推本班的班級文化建設(shè)。班級學(xué)生與本班的班級文化是相輔相成、相互促進的關(guān)系。因此，在進行本班的班級文化建設(shè)時一定要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。班級文化建設(shè)并不是一成不變的，它會隨著時代的發(fā)展以及學(xué)生主體的不同與發(fā)展而發(fā)生變化。因此，教師要認識并擅于把握這種變化，在充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位的同時，帶領(lǐng)學(xué)生一同建設(shè)富有活力生機、與時俱進的班級文化。