蘇映宇

(福建醫(yī)科大學馬克思主義學院，福建福州350122)

中共建黨百年奮斗史對近代以來中華民族的前途、中國人民的命運和全球發(fā)展的格局有著極為深遠的影響和意義。習近平總書記強調(diào)，“總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗，是在建黨百年歷史條件下開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的需要”[1]。以“兩個一百年”奮斗目標歷史交匯點為關(guān)鍵節(jié)點，求解中共百年奮斗史中的時代命題和宏大敘事邏輯，極具戰(zhàn)略意義。同時，中共百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗中蘊含著深厚的理論資源、豐富的實踐經(jīng)驗和偉大的建黨精神，契合了高校思政課的教學使命和要求，且二者在目標、內(nèi)容和要求上的內(nèi)在統(tǒng)一，是大學生成才成長的“一部理想信念的生動教材”[2]。因此，作為鑄魂育人主陣地的高校思政課理應(yīng)成為中共百年奮斗史教育的主渠道。在此背景下，以中共百年黨史故事的國家敘事邏輯為主線，突破高校思政課黨史故事教學困境，講好中共百年黨史故事，更能幫助大學生從百年黨史奮斗精神中汲取智慧和力量，更能實現(xiàn)思政育人的目標。

一、高校思政課講好中共百年黨史故事的敘事特性

以國家敘事為范式，把握高校思政課與中共百年黨史故事之間的關(guān)系，是以思政課為主陣地，深化中共百年黨史教育實效的基本前提。

(一)唯物史觀視域下國家敘事的概念辨識

重視國家敘事，講好黨史故事，是講好中共百年奮斗史的著力點。敘事，是陳述事實，借助語言或其他介質(zhì)呈現(xiàn)特定時空的人和事，又稱“講故事”[3]，是人類觀察、認識、理解及解讀社會事實的基本途徑。作為觀察和描述社會生活的表現(xiàn)形式，一定意義的敘事原則只有為社會發(fā)展提供認知和價值，才能實現(xiàn)其建構(gòu)人類自身價值和提供經(jīng)驗意義的雙重使命。敘事范式理論認為，對于思想傳播中普遍存在的敘事形態(tài)，受眾會因故事吸引力而選擇排斥或接受、內(nèi)化。馬克思唯物史觀敘事范式則以“現(xiàn)實的人”為歷史出發(fā)點，形成“人類社會”“社會化的人類”提供理論依據(jù)[4]。高校思政課嵌入唯物史觀敘事范式，可以通過大量歷史事實、現(xiàn)實生活和教學話語等內(nèi)容進行教學互動，聚焦如何透過教學敘事，傳遞系列相關(guān)的歷史經(jīng)驗及其價值認同。

國家敘事是以民族國家為主體、以宏大議題為載體的思想傳播和價值引導(dǎo)。史實維度的國家敘事范式還兼具“特定意識形態(tài)及其特殊政治訴求的認知論和本土論傾向”[5]，帶有國家意識引領(lǐng)和社會力量凝聚的價值旨歸。國家敘事是馬克思主義理論論述的重要范疇。從單純的國家敘事，轉(zhuǎn)向?qū)︸R克思主義理論教學內(nèi)容的兼收并蓄，是中共百年黨史觀教育的必然要求。中共百年奮斗史的國家敘事必然以“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化國家建設(shè)以及中華民族的偉大復(fù)興”為指向[6]。高校思政課是馬克思主義理論教學，蘊含中共建黨百年來“站起來、富起來、強起來”的國家敘事范式，更有價值、理論和原則等維度的邏輯考量。

(二)思政課講好中共百年黨史故事的敘事指向

唯物主義視域下的國家敘事兼具歷時性和共時性，既把握構(gòu)成事物整體的內(nèi)在各要素之間的關(guān)聯(lián)，展開具體敘事的意義探討，又注重從社會歷史發(fā)展規(guī)律中認識特定地區(qū)或國家的社會現(xiàn)象，形成歷史與現(xiàn)實的互動效應(yīng)和宏大敘事指向。

“其作始也簡，其將畢也必巨”。中共百年黨史是其為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的偉大奮斗史，系列故事演繹不單純是歷史敘事，蘊含深厚的理論精神、思想特質(zhì)、民族氣質(zhì)、社會情感、時代意蘊以及道德養(yǎng)成，承載特定的國家敘事邏輯。因此，黨史故事以黨史人物或黨史事件為載體，體現(xiàn)建黨以來革命、建設(shè)、改革和開創(chuàng)新時代的奮斗歷程和馬克思主義本土化境遇下不同歷史時期治國理政內(nèi)涵及其世界價值，既是時空維度的客觀紀實敘事，也是傳遞政黨品格和民族精神的價值敘事。以此為向度的國家敘事亦帶有黨史故事的價值表征，突出百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗。因此，高校思政課挖掘好中國共產(chǎn)黨在推進偉大事業(yè)過程中積累的寶貴經(jīng)驗、光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良品格，為時代新人的發(fā)展提供強大精神動力，其所講述中共百年黨史應(yīng)然具有馬克思主義理論與實踐、中國人民的歷史主體、中華民族復(fù)興的中國夢實現(xiàn)、無產(chǎn)階級政黨的執(zhí)政規(guī)律把握、人類文明新形態(tài)的中國經(jīng)驗等五個層面的宏大敘事指向[7]。

(三)思政課講好中共百年黨史故事的敘事訴求

中國共產(chǎn)黨是當今世界第一大黨，是推進中華民族復(fù)興夢和實踐馬克思主義理論最有成效的無產(chǎn)階級政黨之一，是現(xiàn)代化探索最百折不饒和全球化治理最積極務(wù)實的執(zhí)政黨之一，其在百年發(fā)展歷程中積累諸多重大意義的奮斗故事資源。從思政課的教學理論來考察，不同發(fā)展歷程形成的故事資源共性和個性并存，尤其在理論范式層面，革命故事、建設(shè)故事、改革故事、新時代開創(chuàng)故事有不同的理論內(nèi)涵和教學語境，具有“可聽性”“可信力”“可取性”等教學敘事訴求。

一是“可聽性”訴求?？陕犘允菫榱嗽鰪娬f服力，完成價值傳遞。思政課講百年黨史故事，是在教學中實現(xiàn)說人、敘事和講理的歷史統(tǒng)一。百年黨史故事突顯人民群眾創(chuàng)造歷史的主體性，承載著民族、國家事件的主題性，需要宏大敘事理路和直抵人心的價值滲透功能。面對“00”后大學生，更需以具體的歷史觀察說人、接地氣的群眾用語敘事、可靠的史實講理，從開闊歷史敘事中增強思政課教學感染力。

二是“可信力”要求。將百年黨史故事融入思政課，需要以客觀、真實和可信的歷史敘事取信于人，做到歷史自信，才能幫助大學生筑牢信仰之根，弘揚建黨精神，堅定其對“馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心”[8]。

三是“可取性”目標。高校思政課講述中共百年奮斗史，需要在保持強勁敘事吸引力的同時，積極建構(gòu)故事的可實踐性維度，從國家敘事場域?qū)崿F(xiàn)黨史故事對大學生的思想內(nèi)化和行動外化。

二、高校思政課講好中共百年黨史故事的敘事邏輯

高校思政課講好中共百年黨史故事，需要從價值、理論和原則等方面綜合構(gòu)建好中共百年黨史故事的敘事邏輯。

(一)思政課講好中共百年黨史故事的價值敘事邏輯

黨史是最生動、最有說服力和最有營養(yǎng)的教科書。學好黨史可以明智、知責和立志。深刻把握和理解黨史故事的價值功能，是高校思政課建構(gòu)國家敘事邏輯，講好黨史故事的前提?！拔覀兏緵]有想到要懷疑或輕視‘歷史的啟示’，歷史就是我們的一切。”[9]同時，“歷史的性質(zhì)是故事及其通過講述再現(xiàn)以往的事實，是再表述”[10]。中國共產(chǎn)黨百年奮斗史是厚實大學生“四個自信”基礎(chǔ)最鮮活的理論教學資源。只有深刻理解中共黨史，才能理解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國革命、建設(shè)和改革成功的根源。也只有深刻讀懂中共百年奮斗史，才能真正感受到百年黨史的厚重和新時代開創(chuàng)的動力。因此，思政課講好黨史故事有雙重敘事價值邏輯訴求。

一是建構(gòu)科學歷史認知邏輯。思政課講好中國共產(chǎn)黨的百年故事，需要以新民主主義革命、社會主義建設(shè)、社會主義改革和開創(chuàng)新時代為敘事順序，將鮮活的歷史人物、事實、經(jīng)驗和理論知識融會貫通，揭示故事蘊含的歷史本質(zhì)、歷史規(guī)律，增強歷史厚重感，幫助大學生建構(gòu)起民族解放、國家獨立和國強民富的科學歷史認知。

二是建構(gòu)正確的歷史觀。在前述基礎(chǔ)上，思政課超越歷史生活內(nèi)容的時空限制，回溯歷史發(fā)展脈絡(luò)，歸因歷史成因，講好中國共產(chǎn)黨百年奮斗史，建構(gòu)正確的歷史觀，本質(zhì)在于反映過去客觀史實，提供歷史經(jīng)驗的科學借鑒，幫助大學生更全面、清醒地認識歷史，把握國情，理性抵制歷史虛無主義歪曲或杜撰歷史、丑化英雄人物等不良現(xiàn)象，自覺樹立正確的歷史觀。

(二)思政課講好中共百年黨史故事的理論敘事邏輯

“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本?！盵11]從思政課角度而言，這個徹底的理論資源就是馬克思主義理論。思政課是學習、研究和傳播馬克思主義理論的主陣地，其講好百年黨史故事，既要“動之以情”，更需“曉之以理”，徹底抓住中共百年奮斗史成功的理論根本，講清“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行”[12]，厘清黨史故事的馬克思主義理論邏輯，講明中共百年奮斗史的理論品格。同時，從國家敘事的角度來看，高校思政課講述中共百年黨史故事也只有超越故事內(nèi)容，回應(yīng)更具宏觀性的理論議題，才能真正意義上實現(xiàn)其教學目標。這是思政課講好中共百年黨史故事理論邏輯的基本維度。換言之，思政課建構(gòu)好中共百年黨史故事的理論邏輯，既要點明馬克思主義的理論精髓，著眼于國家敘事視域下的馬克思主義及其中國化的理論要義，明確馬克思主義是中共百年奮斗史的理論基礎(chǔ)和行動指南，還要把握人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律等宏大歷史敘事，幫助大學生理解“黨的百年奮斗展示了馬克思主義的強大生命力，馬克思主義的科學性和真理性在中國得到充分檢驗，馬克思主義的人民性和實踐性在中國得到充分貫徹，馬克思主義的開放性和時代性在中國得到充分彰顯”[13]，使之在百年黨史故事中深刻領(lǐng)會馬克思主義的真理力量，自覺養(yǎng)成馬克思主義的理論品格。

(三)思政課講好中共百年黨史故事的原則敘事邏輯

歷史有事實歷史和觀念或建構(gòu)的歷史兩個維度，“以追求一定客觀必然性的基礎(chǔ)或規(guī)律為原則”[14]。就國家敘事而言，“中共黨史敘事的原則是第一要務(wù)，立場出了問題，敘事就不可能做到客觀、全面、科學”[15]。高校思政課濃縮中共百年奮斗史，其講好中共黨史故事應(yīng)然包括事實歷史和建構(gòu)歷史，體現(xiàn)歷史唯物主義敘事原則，對社會發(fā)展規(guī)律有其國家敘事指向性。

一是遵循思政課中共百年黨史故事宏大敘事的歷史唯物主義原則。高校思政課應(yīng)在教學中強調(diào)通過規(guī)律性、思想性、整體性和結(jié)構(gòu)化來把握歷史唯物主義敘事原則，“大事不虛”地呈現(xiàn)中共黨史故事宏大敘事的教學話語特征。

二是明確思政課中共百年黨史故事微觀敘事的馬克思主義立場、觀點、方法和原則。高校思政課在教學過程中，既要通過中共百年大黨的成熟思維來回溯百年黨史，展現(xiàn)歷史人物，又要從生產(chǎn)和生活方式、發(fā)展狀態(tài)等方面突出歷史人物或事件的真實性，填補大學生所需要的歷史知識，以活躍大學生的思維，激發(fā)其思想火花。

三是堅守思政課講好中共百年黨史故事宏大敘事和微觀敘事的辯證統(tǒng)一原則。高校思政課主要涉略馬克思主義基本理論、思想政治與道德修養(yǎng)、中國近現(xiàn)代史綱要、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論等教學內(nèi)容，承載著近代以來中國百年歷史沉浮，反映馬克思主義中國化歷程，需要以宏大敘事和微觀敘事相統(tǒng)一為原則，不僅要從“唯物史觀來認識和記述歷史，把歷史結(jié)論建立在翔實準確的史料支撐和深入細致的研究分析的基礎(chǔ)之上”[16]，還要“弄清楚所研究的問題發(fā)生的一定的時間和一定的空間，把問題當作一定歷史條件下的歷史過程去研究”[17]。

只有充分運用好歷史唯物主義敘事方式，以馬克思主義的立場、方法和原則為基石，才能“準確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確認識和科學評價黨史上的重大事件、重要會議、重要人物”[18]，融入思政課課堂，走進當代大學生的心里。

三、高校思政課講好中共百年黨史故事的教學困難

中共百年奮斗史既充實思政課的教學資源，也對其講好黨史故事提出高要求。就國家敘事而言，高校思政課講好中共百年黨史故事有其困難和問題。

(一)思政課講好中共百年黨史故事的價值敘事之困

高校思政課具有意識形態(tài)引領(lǐng)性、理論傳播性和內(nèi)容綜合性等課程特性，必須在遵循教材目標的宏觀敘事中科學闡釋馬克思主義理論，其講好黨史故事不可避免地面臨雙重價值敘事之困。

一是宏觀敘事與解構(gòu)敘事的教學把握。經(jīng)典理論敘事范式認為，“提供充分理由更多的是指講述動人的故事，而非搜集證據(jù)或建構(gòu)嚴密的論證”[19]。然而，思政課的課程性質(zhì)決定其在教學實踐中必須圍繞宏大敘事主題，以馬克思主義理論及其中國化為完整的教學主線，突出學術(shù)性、學理性、現(xiàn)實性和歷史性等，創(chuàng)造性、立體化地傳播好馬克思主義，把握好歷史認知邏輯和正確歷史觀建構(gòu)的價值敘事邏輯，才能真正意義上論證“馬克思主義為什么行”“中國特色社會主義為什么好”“中國共產(chǎn)黨為什么能”。對此，避免單純的“碎片化”或“解構(gòu)性”的“個體敘事”或“日常生活敘事”顯得尤為重要。

二是思政課講好黨史故事的教學目標認同。長期以來，思政課有“政治宣傳”“學而無用”之嫌疑，遭受冷落的低頭現(xiàn)象、厭學和逃離課堂問題挑戰(zhàn)著思政課教學神經(jīng)，客觀上影響思政課教學自信。同時，基于黨史故事與大學生生活的時空差距、教材敘事和教學敘事的內(nèi)容差異，思政課講述黨史故事在多大程度上獲得大學生教學認同備受考驗。

(二)思政課講好中共百年黨史故事的理論敘事之難

高校思政課教學內(nèi)容理論精深、意蘊深邃，需要通過理論聯(lián)系實際、寓抽象于生動、寓單調(diào)于鮮活的方式引導(dǎo)大學生認同并內(nèi)化、信仰馬克思主義理論。同時，中共百年奮斗史故事反映“我們黨的歷史，就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史”[18]。這就意味著高校思政課教學既不能純理論性，也不能純政治性，其講好中共百年故事的教學實踐同樣面臨兩大困擾。

一是宏觀理論與“歷史結(jié)論”的教學轉(zhuǎn)化。中國共產(chǎn)黨百年奮斗史中演繹著宏大敘事主題的“歷史定論”[20]，比如“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”“中國共產(chǎn)黨的成立是開天辟地的大事變”“中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)特征”“中國特色社會社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”等等。盡管這些定性“結(jié)論”經(jīng)得起百年歷史和現(xiàn)實的檢驗，但是仍然需要從“是什么”到“為什么”的理論敘事轉(zhuǎn)化。如何通過思想政治理論教學內(nèi)容與黨史故事內(nèi)容的敘事統(tǒng)一，讓大學生在教學活動中認同并內(nèi)化宏大“歷史定論”，增強“歷史定論”的信服力，是思政課講好百年黨史故事的著力點。

二是教學理論原理、發(fā)展和運用的黨史故事立體呈現(xiàn)。這既是一個重要的理論和實踐問題，也是思政課教學的“體系轉(zhuǎn)化”之困難。在這個意義上，思政課講好中共百年黨史故事之時就面臨國家敘事的理論視野、方法運用和資源佐證等方面的綜合考驗。

(三)思政課講好中共百年黨史故事的原則敘事之問題

高校思政課講述中共百年黨史故事有其底線要求。如何從辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論視角分析中共百年歷程中從小到大、從不成熟到成熟的發(fā)展問題，掃清歷史虛無主義的負面影響，是思政課講好中共百年黨史故事的現(xiàn)實議題，需要破解正視潛在的教學問題。

一是黨史故事與思政課程教學的有效融入。盡管國家敘事范式下的思政課教學內(nèi)容十分豐富，涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)和黨建等各個方面，中共百年奮斗史的故事資源亦十分鮮活、飽滿，但基于“原則敘事和政治正確”的考量及教師故事教學能力的制約，在教學實踐中會存在回避矛盾以及故事講述得多、教學分析少得問題，缺乏故事講解的理論深度，陷入純粹故事范式下的“照本宣課”的教學尷尬。

二是黨史故事與大學生生活的現(xiàn)實關(guān)照。黨史故事是特定歷史條件下的具體事件。百年黨史人物和事件發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局有其歷史存在的偶然性和必然性因素。思政課講好中共百年黨史故事，回顧歷史，是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗，把握課程教學呈現(xiàn)的理論精髓和歷史規(guī)律，為大學生提供思想智慧和目標定力。以此為角度，思政課講好黨史故事潛隱問題表現(xiàn)在特定歷史條件下的故事發(fā)生偶然性和歷史必然性與大學生現(xiàn)實生活相脫節(jié)，導(dǎo)致教學目標過高、話語乏力和故事針對性較弱、情感共鳴有限等問題。

四、高校思政課講好中共百年黨史故事的教學實現(xiàn)

高校思政課講好百年黨史故事的問題，歸根結(jié)底是對教師理論功底和教學能力提升、教學改革等方面的挑戰(zhàn)。對此，高校思政課需要以中共百年奮斗歷程為動態(tài)、開放的國家敘事為基本理路，以大學生時代愿景為教學導(dǎo)向，充分發(fā)揮教師、學生和載體等作用，建設(shè)思政課講好百年黨史黨史故事的教學合力。

(一)教師主導(dǎo)：全面提升思政課教師的黨史素養(yǎng)和黨史故事教學能力

“辦好思政課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性?！盵21]作為中共百年黨史故事融入思政課的主導(dǎo)力量，教師隊伍的黨史素養(yǎng)和黨史故事教學能力直接關(guān)系思政課講好百年黨史故事的教學實效。高校思政課構(gòu)建中共百年黨史故事的國家敘事教學邏輯要求教師必須具備扎實的馬克思主義理論功底、黨史知識專業(yè)素養(yǎng)和較好的黨史故事教學能力。一是增強思政課教師充分認識到黨史故事在厚植理想信念、落實立德樹人等方面的政治引導(dǎo)功能和價值引領(lǐng)意義，自覺在思政課教學中講好中共百年黨史故事。二是夯實思政課教師馬克思主義理論功底，豐富其黨史知識儲備，建設(shè)學術(shù)研究機制，引導(dǎo)教師用馬克思主義的立場、觀點和方法來系統(tǒng)研究中共百年黨史學術(shù)議題，注重史實考察，掌握黨史故事教學敘事資源，提升其對黨史故事與思政課教學融合的駕馭能力。三是提升教師“講好黨史故事·上好思政課程”的教學能力。思政課講好黨史故事要把握大學生的思想特性和精神需求，關(guān)注黨史故事對大學生學習生活的現(xiàn)實聯(lián)結(jié)，立足思政教學空間，強化國家敘事邏輯下講好黨史故事的課程針對性和學情針對性，在理論準備和知識儲備的基礎(chǔ)上，從教學集體備課、教學設(shè)計、專題設(shè)置和精神傳遞等方面立體呈現(xiàn)中共百年黨史故事教學意蘊。

(二)學生主體：激發(fā)大學生融入思政課講好中共百年黨史故事的自主性

中共百年黨史故事融入思政課，是以培養(yǎng)當代民族復(fù)興的時代青年為終極教學敘事指向。因此，思政課講好中共百年黨史，既要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，更要尊重大學生的主體性意義，實現(xiàn)教師和學生的“主導(dǎo)性和主體性”雙敘事主體互動。一般而言，學生對教學內(nèi)容的興趣在很大程度上取決于教學內(nèi)容與現(xiàn)實的關(guān)聯(lián)程度。因此，以青年大學生為敘事對象講好中共百年黨史故事，要在適應(yīng)青年大學生的受眾心理基礎(chǔ)上，主動調(diào)節(jié)其接受心理，使之在百年黨史的故事交流中增進其對馬克思主義的理論認同和中國共產(chǎn)黨民族復(fù)興的價值認同。以此為角度，思政課要講好百年黨史故事，一方面，教師要立足不同學科背景下的大學生受眾心理特性，以故事為中心，通過精心的教學設(shè)計，并基于歷史的事實考察和價值判斷，有針對性地引導(dǎo)大學生在歷史故事中對接思政課理論教學內(nèi)容、現(xiàn)實問題，指引大學生形成立足現(xiàn)實、感受故事、回顧歷史和啟發(fā)當下的思維方式，激發(fā)其理論學習的濃厚興趣。另一方面，教師要結(jié)合教學內(nèi)容，指導(dǎo)大學生結(jié)合自己感興趣的黨史內(nèi)容，或積極在課堂上講好黨史故事，或精心展示自制的黨史故事專題微視頻，或采訪本地、本家鄉(xiāng)的歷史見證者，發(fā)揮學生講好黨史故事的課堂積極性，幫助大學生在故事講述的過程中樹立正確的大歷史觀。

(三)內(nèi)容優(yōu)化：著力推進思政課教學與中共百年黨史故事的深度融合

教學內(nèi)容是思政課實現(xiàn)課程育人的關(guān)鍵元素。中共百年黨史歷程中的重大事件是思政課國家敘事教學的邏輯起點，思政課講好黨史故事應(yīng)以黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》為基本遵循，以近代百年歷程為敘事線索、以中國共產(chǎn)黨為敘事對象，圍繞黨的重大歷史事件，強化思政課黨史故事內(nèi)容的理論性、思想性，推進思政課教學與黨史故事的深度融合，建構(gòu)思政課黨史故事教學話語體系。首先，從整體性考量，根據(jù)課程教學目標、內(nèi)容特性及其黨史故事的關(guān)聯(lián)性，推進思政課教材內(nèi)容向黨史故事教學內(nèi)容的轉(zhuǎn)化，為思政課講好百年黨史故事提供教學依據(jù)。其次，從敘事特性出發(fā)，整合黨史故事資源，以青年大學生需求為導(dǎo)向，黨史故事教學內(nèi)容與大學生期待結(jié)合起來，形成專題故事教學，為思政課講好黨史故事提供貼近大學生生活的教學素材，優(yōu)化教學內(nèi)容。再次，思政課應(yīng)明確不同課程、不同專題講好黨史故事的教學指向和目標要求，避免不同課程講述黨史故事的交叉重復(fù)或歷史虛無，讓黨史故事在思政課各門課中各有側(cè)重又有機融合。最后，思政課講好中共百年黨史故事，要以立足唯物史觀和正確黨史觀，堅守社會主義主流意識形態(tài)為前提，積極創(chuàng)新敘事方式，建構(gòu)思政課講好黨史故事的教學話語體系，增強思政課的可聽性、可信力和可取性。

(四)方式創(chuàng)新：雙線增強思政課講好百年黨史故事的教學實效性

當下，為適應(yīng)全媒體的時代需要，高校思政課利用新媒體技術(shù)，積極發(fā)展思政課線上線下相結(jié)合的教學方式。高校思政課講好中共百年黨史故事，同樣也需要充分把握全媒體技術(shù)特性，雙線增強教學實效。其一，思政課教師要立足教學目標，在傳統(tǒng)線下教學過程中，充分利用好全媒體資源，除了利用課件、短視頻播放、課堂講授敘述宏大歷史事件外，還要創(chuàng)新教學方式，拓寬思政課教學空間和敘事途徑，通過“易班”“學習強國”“微信”“微博”“抖音”等媒體平臺，以課前發(fā)布和課后過程性評價，建設(shè)黨史故事教學多維載體，推進思政課教學方式創(chuàng)新。其二，高校思政課要強化優(yōu)質(zhì)黨史故事教學內(nèi)容的教學供給，借助新媒體技術(shù)，適時推出虛擬教學體驗和相關(guān)線上學習模式，講好、講活黨史故事，并結(jié)合留言、點贊和彈幕等互動技術(shù)功能，及時回應(yīng)大學生學習關(guān)切，提高大學生黨史故事學習興趣，鞏固思政課課程教學效果。其三，高校思政課教師要以扎實的理論功底和學識修養(yǎng)及良好的媒介素養(yǎng)、職業(yè)責任感，通過“新感官+黨史故事”的全媒體敘事思路，主動發(fā)聲、主動創(chuàng)新、主動出擊，為思政課講述中共百年黨史故事注入新時代的解讀，強化宏大敘事主題下大學生對黨史故事教學的微觀“沉浸式”體驗。