□劉江巖 劉德定
(河南大學 河南 開封 475000)
古代中國是一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國,創(chuàng)造過先進的物質(zhì)文明和精神文明,為人類文明的發(fā)展進步做出了不可磨滅的貢獻。然而,自近代以來,隨著西方科學革命、工業(yè)革命和技術(shù)革命的興起,中國在政治制度、科學、技術(shù)、文化等方面逐漸落后于西方國家。尤其到了19世紀40年代,西方列強的侵略、奴役和壓迫使中國人民蒙受了巨大屈辱。在西方列強堅船利炮的淫威下,中國人民逐漸認識到實現(xiàn)中國現(xiàn)代化是爭取民族獨立和復興的先決條件。為了徹底擺脫受壓迫、受奴役的悲慘命運,19世紀60年代以來,中國人民開始從器物、制度、文化等層面對中國的現(xiàn)代化道路進行艱難探索,最終卻屢遭挫折,未能找到中國的現(xiàn)代化出路。1921年中國共產(chǎn)黨的誕生,為徹底扭轉(zhuǎn)中國歷史困局帶來了新的希望。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,中國人民成功探索出一條極具中國特色的中國式現(xiàn)代化道路,并取得了新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè),以及新時代中國特色社會主義偉大成就。本文以近代歷史為起點,通過研究不同階段中國人民,特別是中國共產(chǎn)黨對中國式現(xiàn)代化道路的探索過程,深刻總結(jié)中國式現(xiàn)代化道路的歷史演進進程。
19世紀40年代以來,西方列強的頻頻入侵和中國對外御侮的接連失敗逐漸喚醒了中國人民,人們逐漸認識到西方國家科學技術(shù)、政治制度及思想文化等方面的先進性,以及自身同世界潮流的格格不入。同時,面對西方列強軍事上的強制威脅和凌辱,以及政治、經(jīng)濟等方面的強制操控,中國人民認識到只有實現(xiàn)現(xiàn)代化,建立起強大的國防和工業(yè),才能抵御外侮,實現(xiàn)民族的獨立和復興。為此,從19世紀60年代開始,一批又一批有識之士先后進行了洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命、新文化運動等一系列偉大嘗試,開啟了中國現(xiàn)代化的歷史進程。
中國的現(xiàn)代化首先從器物層面開始。19世紀60年代,在外有強敵、內(nèi)有動亂的艱難處境下,以曾國藩、左宗棠、李鴻章為首的洋務(wù)派開展了學習西方先進軍事工業(yè)和科學技術(shù)的洋務(wù)運動,以求實現(xiàn)國家富強。但是,由于洋務(wù)運動的目的不在于爭取中國社會實現(xiàn)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的變革,仍是以維護封建制度為根本,因此這種守舊的、被動防御型的現(xiàn)代化道路注定是極其曲折且艱難的。1894年中日甲午戰(zhàn)爭的失敗充分表明,只依靠學習西方先進技術(shù),將西方科學技術(shù)嫁接到中國身上的現(xiàn)代化道路是行不通的。與此同時,持續(xù)了30年之久的洋務(wù)運動有效地促進了我國工業(yè)的發(fā)展,邁出了中國式現(xiàn)代化的第一步,為我國現(xiàn)代化向縱深發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。洋務(wù)運動失敗后,一批先進分子進一步認識到,必須改變祖宗之法,學習借鑒西方先進的政治制度,才能實現(xiàn)中國現(xiàn)代化,爭取民族獨立和復興。因此,以梁啟超和康有為為代表的民族資產(chǎn)階級掀起了轟轟烈烈的維新變法運動,希望通過自上而下的溫和改革,為工業(yè)發(fā)展提供良好的政治條件和制度保障。然而,不觸動封建制度的根基,只將希望寄托于不能掌握實權(quán)的皇帝身上的改良運動既經(jīng)不起封建勢力的反撲,也抵擋不住帝國主義的壓迫,更不能為中國式現(xiàn)代化找到出路。相比洋務(wù)運動,戊戌變法的視野更加開闊,它不僅局限于軍事和經(jīng)濟方面的現(xiàn)代化,更涉及政治、思想、文化等深層方面,為資產(chǎn)階級思想文化在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件,起到了促進作用。
受戊戌變法的影響,清末的民主運動大大增加,同時,國內(nèi)先進分子的思想開始分化。以孫中山為首的革命派同以梁啟超、康有為為首的立憲派的交鋒日益激烈,革命派要求徹底推翻封建專制制度、建立一個憲政共和國的愿望日益強烈。1911年10月,辛亥革命迅速推翻了清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度,建立起中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和國。然而,僅存了三個月的南京臨時政府迅速被封建軍閥所取代,以孫中山為代表施行的資產(chǎn)階級救國方案不得不宣告失敗。資產(chǎn)階級革命救國的嘗試雖然屢遭挫折,但對我國現(xiàn)代化發(fā)展道路進行了一系列有益的探索。政治方面,孫中山強調(diào)推翻封建專制制度,建立資產(chǎn)階級民主共和國,以實現(xiàn)民族的獨立和人民的民主;經(jīng)濟方面,孫中山強調(diào)“平均地權(quán)”和“節(jié)制資本”,發(fā)展民族工商業(yè);文化方面,孫中山著重破除封建舊俗,宣揚資本主義科學文化,為中國人民的思想解放創(chuàng)造了有利條件。辛亥革命失敗后,孫中山積極投入到實業(yè)救國的探索當中。1919年,在《實業(yè)計劃》中,孫中山全面闡述了振興中國實業(yè)、發(fā)展國民經(jīng)濟的思想,突出強調(diào)興修鐵路、水道、港口,發(fā)展交通運輸業(yè)和商業(yè)、農(nóng)業(yè)、礦業(yè)等實體經(jīng)濟,以振興中國經(jīng)濟,促進民族團結(jié)統(tǒng)一,實現(xiàn)中國的自強自立。然而,由于受到歷史、社會、階級等因素的制約,這些有益思想和舉措在當時的歷史條件下只能成為幻想和空想。實踐證明,資產(chǎn)階級救國方案和資本主義現(xiàn)代化道路在中國是行不通的。
辛亥革命的失敗使人們陷入迷茫和彷徨當中,經(jīng)過深刻的反思,一批先進分子深刻認識到國民思想的不覺悟。為了啟迪民智,促進人們思想的解放,1915年9月陳獨秀創(chuàng)辦了《青年雜志》,以“改造青年之思想,輔導青年之修養(yǎng)”?!肚嗄觌s志》創(chuàng)刊后隨即引起廣大青年的熱烈反響,越來越多的有識之士參與進來,掀起了一股解放思想的熱潮。與洋務(wù)運動、戊戌變法和辛亥革命不同的是,新文化運動通過宣傳資產(chǎn)階級先進思想,改造封建愚昧文化,以求實現(xiàn)思想文化和人的現(xiàn)代化。同時,五四運動前的新文化運動仍然是以資產(chǎn)階級思想體系來審視中國,未能跳出西方資本主義制度的怪圈,自然也不能為中國式現(xiàn)代化道路找到出路。1919年,中國在巴黎和會上外交的失敗使人們看到了西方資本主義民主制度的缺陷,人們對資產(chǎn)階級共和國方案是否適合中國產(chǎn)生了懷疑。
自19世紀40年代第一次鴉片戰(zhàn)爭以來,無數(shù)仁人志士為救國救民英勇投身于實現(xiàn)中國現(xiàn)代化、爭取民族獨立和復興的偉大探索中來,開啟了中國式現(xiàn)代化道路探索的歷史進程。但由于社會歷史條件等因素的制約和資本主義制度的先天缺陷,這些偉大探索最終都以失敗告終,既未能改變中國貧窮落后的社會面貌,爭取民族的獨立和尊嚴,也未能為中國式現(xiàn)代化道路尋到出路,指明前途。
“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義?!盵1]14711917年,俄國無產(chǎn)階級社會主義革命的勝利震驚世界,使一批中國先進分子開始將目光轉(zhuǎn)向東方,而指導其革命勝利的學說——馬克思主義也得到了中國先進分子的關(guān)注,馬克思列寧主義開始傳入中國。1919年五四運動的爆發(fā)進一步促進了馬克思列寧主義在中國的傳播,以陳獨秀、李大釗為首的先進知識分子率先舉起了馬克思主義旗幟,并積極投身到工人運動的宣傳、組織實踐當中。在馬克思列寧主義同中國工人運動相結(jié)合的實踐中,1921年7月中國共產(chǎn)黨誕生了。中國共產(chǎn)黨的誕生是開天辟地的大事,中國革命從此有了新的領(lǐng)導力量、革命力量、科學理論和目標前途。
實踐證明,在近代中國半殖民地半封建社會的特殊條件下直接進行現(xiàn)代化建設(shè)不可能取得成功,只有首先爭得民族獨立和人民解放,才能為實現(xiàn)中國現(xiàn)代化和國家繁榮富強創(chuàng)造根本的前提條件。而若要爭取民族獨立和人民解放,就必須正確認識近代中國的具體國情和中國革命的對象、性質(zhì)、動力、目標、前途等基本問題。舊民主主義革命時期,人們對實現(xiàn)中國現(xiàn)代化、爭取民族獨立和復興的艱辛探索之所以接連失敗,根本原因就在于未能對這些基本問題做出正確解答。1921年,中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就明確了黨的最高奮斗目標以及中國革命的社會主義和共產(chǎn)主義前途。1922年7月,黨的二大進一步明確了中國革命的對象、動力、任務(wù)、目標和前途,并明確提出反帝反封建的革命綱領(lǐng),制定了“兩步走”的戰(zhàn)略任務(wù)。同時,在第一次國共合作期間,中國共產(chǎn)黨對資產(chǎn)階級和中國革命領(lǐng)導權(quán)問題有了更加深入的認識,并逐漸明確了中國共產(chǎn)黨在國民革命中的領(lǐng)導地位。在領(lǐng)導工人運動、積極推進國共合作和國民革命的實踐探索中,中國共產(chǎn)黨逐漸明確了中國的基本國情和中國革命的領(lǐng)導力量、動力、對象、性質(zhì)、目標和前途,為中國革命指明了方向、尋到了出路。
大革命失敗后,中國共產(chǎn)黨率領(lǐng)軍隊輾轉(zhuǎn)到農(nóng)村,并成功探索出一條符合中國實際、極具中國特色的新民主主義革命道路。這一時期,中國共產(chǎn)黨在團結(jié)軍民武裝抵抗國民黨反動派圍剿的同時,也初步開始了農(nóng)村革命根據(jù)地的近代化變革。根據(jù)反帝反封建的革命綱領(lǐng),中國共產(chǎn)黨在創(chuàng)建革命根據(jù)地的進程中始終以土地革命為工作中心,通過消滅封建地主土地所有制,建立農(nóng)民土地私有制,有力地解放了農(nóng)村生產(chǎn)力。同時,中國共產(chǎn)黨通過鼓勵、引導農(nóng)民發(fā)展互助社和合作社,為將來的社會主義建設(shè)創(chuàng)造了前提。此外,中國共產(chǎn)黨還特別強調(diào)有計劃地恢復和發(fā)展手工業(yè)和工業(yè),以改善國民經(jīng)濟、增加軍隊給養(yǎng)和提高人民生活水平。在當時以國營經(jīng)濟、合作社經(jīng)濟和私人經(jīng)濟為主要成分的國民經(jīng)濟體系中,毛澤東突出強調(diào)了國營經(jīng)濟的領(lǐng)導地位,開始了中國式現(xiàn)代化道路的最初探索。1934年1月,毛澤東明確指出,中國共產(chǎn)黨經(jīng)濟政策的原則就是,“進行一切可能的和必須的經(jīng)濟方面的建設(shè),集中經(jīng)濟力量供給戰(zhàn)爭,同時極力改良民眾的生活,鞏固工農(nóng)在經(jīng)濟方面的聯(lián)合,保證無產(chǎn)階級對于農(nóng)民的領(lǐng)導,爭取國營經(jīng)濟對私人經(jīng)濟的領(lǐng)導,造成將來發(fā)展到社會主義的前提”[2]。
抗日戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)人民抗擊日本帝國主義侵略的同時,對中國式現(xiàn)代化道路進行了初步探索。1939年12月,毛澤東進一步明確了中國革命“兩步走”的戰(zhàn)略思想。他指出,中國共產(chǎn)黨光榮的偉大的全部革命任務(wù),就是“完成中國資產(chǎn)階級民主主義革命,并準備在一切必要條件具備之時把他轉(zhuǎn)變到社會主義的革命階段上去”[3]。就新民主主義革命與現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)系,毛澤東明確指出,“沒有獨立、自由、民主與統(tǒng)一,不可能有真正大規(guī)模的全國性的工業(yè)。沒有工業(yè),便沒有鞏固的國防,沒有人民的福利,沒有國家的富強”[1]1080。與舊民主主義革命時期人們沉浸于半殖民地半封建社會的條件下直接進行現(xiàn)代化建設(shè),進而實現(xiàn)民族獨立和國家富強的幻想中不同,中國共產(chǎn)黨不僅清醒地認識到爭取民族獨立和人民解放同實現(xiàn)國家富強和人民富裕之間的關(guān)系,而且進一步明確了“兩步走”的戰(zhàn)略目標,正確回答了新民主主義革命同現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)系,為中國式的現(xiàn)代化道路指明了方向。
新民主主義革命勝利前夕,毛澤東在黨的七大上明確指出,“中國工人階級的任務(wù),不但是為著中國的獨立、自由、民主與統(tǒng)一而斗爭,而且是為著中國的工業(yè)化與農(nóng)業(yè)近代化而斗爭”[1]1081。同時,毛澤東還明確了新民主主義革命勝利后黨的工作任務(wù),就是“在若干年內(nèi)逐步建立輕重工業(yè),使中國由農(nóng)業(yè)國地位升到工業(yè)國地位上去”[1]1081。1949年3月,黨的七屆二中全會明確做出了將“黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市,使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國,把中國建設(shè)成一個偉大的社會主義國家”[1]1437的重大決定,為新中國成立后我國的現(xiàn)代化建設(shè)吹響了號角,指明了方向。首先推翻帝國主義和封建主義壓迫,爭取民族獨立和國家統(tǒng)一,實現(xiàn)人民自由和民主,然后在這個基礎(chǔ)上發(fā)展現(xiàn)代工業(yè),改變我國傳統(tǒng)落后的農(nóng)業(yè)國形象,實現(xiàn)我國的工業(yè)化和現(xiàn)代化,把我國建設(shè)成為一個偉大的社會主義國家,是中國共產(chǎn)黨在我國半殖民地半封建社會的特殊國情下對我國社會主義現(xiàn)代化道路的偉大探索,是不同于西方現(xiàn)代化建設(shè)模式的,符合中國實際、具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化道路。
爭取新民主主義革命的勝利是進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本前提。新民主主義革命勝利后,如何在千瘡百孔、滿目瘡痍的經(jīng)濟社會條件下建設(shè)社會主義、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨面臨的歷史難題。正是在這樣艱難的歷史時期,中國共產(chǎn)黨團結(jié)人民艱苦奮斗、自力更生,勝利完成了民主革命的遺留任務(wù),恢復和發(fā)展了我國國民經(jīng)濟,并進一步完成了社會主義三大改造,深入探索了適合我國國情的現(xiàn)代化道路,為我國現(xiàn)代化建設(shè)指明了方向,明確了目標。
新中國成立后,由于受到戰(zhàn)爭的破壞,當時我國經(jīng)濟社會處于一片廢墟,經(jīng)濟秩序幾近癱瘓。同時,我國仍然存在大量未解放區(qū)有待解放。因此,繼續(xù)推進土地改革,解放和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力,迅速恢復和發(fā)展生產(chǎn),成為中國共產(chǎn)黨面臨的主要任務(wù)。1950年6月,毛澤東在黨的七屆三中全會上明確指出,黨的主要任務(wù)是為“爭取國家財政經(jīng)濟狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭”[4]67。同時,為了鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線,集中力量攻擊主要敵人,毛澤東明確指出,“不要四面出擊,要有所讓步,有所緩和,集中力量向另一方面進攻”[4]75?!安灰拿娉鰮簟?、穩(wěn)步地實現(xiàn)國民經(jīng)濟根本好轉(zhuǎn)的思想,無一不閃爍著中國共產(chǎn)黨實事求是地探索中國式現(xiàn)代化道路的光輝。隨著黨和國家各項工作的有序開展,至1953年年底,我國經(jīng)濟社會得到了全面好轉(zhuǎn),國營經(jīng)濟在我國國民經(jīng)濟體系的領(lǐng)導地位逐漸增強。
為了實現(xiàn)我國由新民主主義社會向社會主義社會、由農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國的偉大轉(zhuǎn)變,黨中央明確制定了黨在過渡時期的總路線,開始了對我國農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造,我國進入社會主義工業(yè)化建設(shè)新階段。就建設(shè)什么樣的社會主義工業(yè)國,1954年9月,毛澤東在第一屆全國人民代表大會上明確指出,要努力學習蘇聯(lián)經(jīng)驗,“準備在幾個五年計劃之內(nèi),將我國建設(shè)成為一個工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文化程度的偉大的國家”[4]350。同時,周恩來在《政府工作報告》中進一步提出要建設(shè)起“強大的現(xiàn)代化工業(yè)、現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化交通運輸業(yè)和現(xiàn)代化國防”[5]132。實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”,把我國建設(shè)成為一個“偉大的社會主義國家”,是中國共產(chǎn)黨依據(jù)我國國情對中國式現(xiàn)代化道路的深入探索,為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)明確了方向。1955年7月,以發(fā)展重工業(yè)和推進社會主義三大改造為工作重心,黨中央審議通過了第一個五年計劃,有力地推進了我國工業(yè)化進程。至1956年年底,隨著三大改造的逐步完成,以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會主義經(jīng)濟制度基本確立,我國進入社會主義社會。
依據(jù)第一個五年計劃建設(shè)經(jīng)驗,1956年4月,毛澤東對我國現(xiàn)代化建設(shè)進行了深刻思考,并做出了《論十大關(guān)系》的報告,報告全面闡述了我國經(jīng)濟建設(shè)各方面的矛盾和關(guān)系,同時明確提出了“調(diào)動一切積極因素,把我國建設(shè)成為一個強大的社會主義國家”[6]的基本方針?!墩撌箨P(guān)系》的發(fā)表,表明中國共產(chǎn)黨開始深刻反思蘇聯(lián)模式的弊端,并決定走出一條不同于蘇聯(lián)的、具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化道路。9月,黨的八大依據(jù)我國國情進一步明確了我國社會的主要矛盾,并做出了經(jīng)過三個五年計劃基本建成一個完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系的戰(zhàn)略部署。八大的召開為我國經(jīng)濟、政治、文化等各方面的建設(shè)做出了具體部署,為我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)開啟了良好開端。然而,由于缺乏現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗,中國共產(chǎn)黨在經(jīng)濟建設(shè)方面出現(xiàn)了嚴重偏差,我國現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)歷了一段艱難的建設(shè)時期,與此同時,中國共產(chǎn)黨在曲折中對中國式現(xiàn)代化道路進行了不懈的探索。
1963年1月,周恩來突出強調(diào)了科學技術(shù)現(xiàn)代化在我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要地位,他指出,“把我國建設(shè)成為一個社會主義強國,關(guān)鍵在于實現(xiàn)科學技術(shù)現(xiàn)代化”[5]412,同時明確提出了實現(xiàn)“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)現(xiàn)代化、國防現(xiàn)代化和科學技術(shù)現(xiàn)代化”[5]412的戰(zhàn)略目標。此外,就“四個現(xiàn)代化”之間的關(guān)系,周恩來明確指出要“同時并進,相互促進”,實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的協(xié)調(diào)發(fā)展。就如何實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”,1964年,周恩來在第三屆全國人民代表大會上明確做出了“兩步走”的戰(zhàn)略部署,即“第一步,建立一個獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系;第二步,全面實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學技術(shù)的現(xiàn)代化,使我國經(jīng)濟走在世界的前列”[5]439?!八膫€現(xiàn)代化”戰(zhàn)略目標和“兩步走”戰(zhàn)略任務(wù)的明確,表明中國共產(chǎn)黨在探索中國式現(xiàn)代化道路的進程中取得了重大突破,為改革開放新階段中國共產(chǎn)黨繼續(xù)探索中國式現(xiàn)代化道路提供了寶貴的理論財富和實踐經(jīng)驗。
十一屆三中全會后,基于新中國成立以來我國現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗教訓,中國共產(chǎn)黨團結(jié)人民事實求是、解放思想,明確提出了建設(shè)“中國式的現(xiàn)代化”,走“中國式現(xiàn)代化道路”的重大命題,并進一步明確了我國社會主義初級階段的基本國情,做出了基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的“三步走”戰(zhàn)略部署,明確了建設(shè)富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標,同時在現(xiàn)代化建設(shè)實踐中依據(jù)我國國情進一步豐富發(fā)展了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的具體內(nèi)容、發(fā)展戰(zhàn)略和奮斗目標,實現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化道路的創(chuàng)新發(fā)展。
1979年3月,通過借鑒西方發(fā)達國家的現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗,鄧小平明確提出了建設(shè)“中國式的四個現(xiàn)代化”的重大命題。9月,在會見日本首相大平正芳時,鄧小平進一步指出,“中國式的現(xiàn)代化”就是要建設(shè)一個“小康之家”。所謂“中國式的現(xiàn)代化”,鄧小平明確指出,我國的現(xiàn)代化是在“人口多、底子薄”這樣一個現(xiàn)實基礎(chǔ)上進行的現(xiàn)代化,即我國的現(xiàn)代化是根本不同于西方國家的現(xiàn)代化,是經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱、人口數(shù)量龐大、面臨著巨大困難和挑戰(zhàn)的現(xiàn)代化,因此在我國推進現(xiàn)代化建設(shè)必須實事求是、遵守客觀規(guī)律,不能急于求成。同時鄧小平反復強調(diào),我國的現(xiàn)代化建設(shè),必須堅定社會主義道路,堅持黨的領(lǐng)導,遵守四項基本原則。這表明,我國的現(xiàn)代化不是走西方資本主義現(xiàn)代化的老路、歪路、邪路,而是走社會主義現(xiàn)代化的新路、正路、好路。此外,鄧小平還指出,我國的現(xiàn)代化是立足中國實際、符合中國國情的,發(fā)展水平較低于西方先進國家水平的現(xiàn)代化,是“國民生產(chǎn)總值達到一萬億美元,人均八百美元,社會主義分配制度合理,消滅赤貧現(xiàn)象”,建成一個“小康之家”的現(xiàn)代化??梢姡袊降默F(xiàn)代化不僅著重于現(xiàn)代化的發(fā)展程度,還著重于將現(xiàn)代化建設(shè)落實于人民生活質(zhì)量和水平的提高。1982年9月,鄧小平在黨的十二大上明確提出了“建設(shè)有中國特色的社會主義”的偉大命題。從此,中國共產(chǎn)黨高高舉起了建設(shè)中國特色社會主義、走中國特色社會主義現(xiàn)代化道路的偉大旗幟。同時,黨的十二大還明確提出了至20世紀末實現(xiàn)全國工農(nóng)業(yè)年產(chǎn)總值翻兩番的戰(zhàn)略目標[7]14,并明確做出了“前十年打好基礎(chǔ),積蓄力量,創(chuàng)造條件,后十年進入一個新的經(jīng)濟振興期”[7]16的“兩步走”戰(zhàn)略安排,為我國現(xiàn)代化道路明確了方向。
隨著人民對經(jīng)濟發(fā)展的要求不斷提高,我國僵化落后的計劃經(jīng)濟體制的弊端日益顯露,成為阻礙我國生產(chǎn)力發(fā)展的主要因素。為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力,改變我國貧窮落后的社會面貌,1978年12月,黨的十一屆三中全會明確指出要改革我國落后的經(jīng)濟體制。我國經(jīng)濟體制改革首先從農(nóng)村開始,并取得了顯著成就,有力地解放和發(fā)展了農(nóng)村生產(chǎn)力,激活了農(nóng)村經(jīng)濟。隨著農(nóng)村經(jīng)濟體制改革取得了巨大成功,1984年10月,黨的十二屆三中全會進一步將經(jīng)濟體制改革的重心轉(zhuǎn)移到城市,提出了“建立起中國特色的、充滿生機和活力的社會主義經(jīng)濟體制”[8]的工作任務(wù)。1987年10月,黨的十三大進一步明確了黨的基本路線,提綱挈領(lǐng)地指出要“以經(jīng)濟建設(shè)為中心,把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家”[9]15。同時,黨的十三大對我國現(xiàn)代化建設(shè)進一步做出了“三步走”的戰(zhàn)略安排,明確提出了從“解決溫飽”到“達到小康水平”再到“基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化”的分階段、分步驟地建設(shè)社會主義、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略構(gòu)想。[9]16
20世紀末,隨著改革開放的不斷推進,我國經(jīng)濟建設(shè)和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了重大成就,國民生產(chǎn)總值翻兩番的目標任務(wù)提前完成,人民生活總體達到小康水平,社會主義市場經(jīng)濟體制初步確立,“三步走”戰(zhàn)略任務(wù)前兩步已經(jīng)勝利完成。1997年9月,依據(jù)改革開放以來我國現(xiàn)代化建設(shè)取得的重大成就,黨的十五大對我國現(xiàn)代化建設(shè)做出進一步規(guī)劃,明確提出了“新三步走”的偉大戰(zhàn)略部署,為世紀之交我國的現(xiàn)代化建設(shè)道路指明了方向。[10]2006年10月,黨的十六屆六中全會明確指出“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性”,并進一步明確了構(gòu)建社會主義和諧社會的目標任務(wù),為中國特色社會主義社會建設(shè)做出了重大部署。2007年10月,黨的十七大進一步明確了構(gòu)建社會主義和諧社會的“四位一體”總體布局。“四位一體”總體布局的形成,對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提出了更高的要求,是對中國式現(xiàn)代化道路的創(chuàng)新發(fā)展。
十八大以來,依據(jù)黨情國情世情的新發(fā)展新變化,我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進入新時代。這個新時代,是世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局的時代,是國際格局和國際秩序發(fā)生深刻調(diào)整的時代,是中國日益走近世界舞臺中央、發(fā)揮重大作用和影響的時代,是我國社會發(fā)生重大變革、中國人民踏上新征程的時代,是歷經(jīng)磨難的中華民族即將實現(xiàn)偉大復興的時代。面向新時代,以習近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導團結(jié)全國各族人民,立足新發(fā)展階段、面對新發(fā)展環(huán)境和新風險挑戰(zhàn),深入拓展了中國式現(xiàn)代化道路,進一步開創(chuàng)了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局協(xié)調(diào)推進的新局面,成功創(chuàng)造出人類文明新形態(tài)。
實現(xiàn)了發(fā)展目標和發(fā)展戰(zhàn)略的創(chuàng)新發(fā)展,成功開創(chuàng)人類文明新形態(tài)。2012年11月,依據(jù)我國現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗和我國國情的新發(fā)展變化,黨的十八大在“四位一體”總體布局的基礎(chǔ)上進一步發(fā)展完善,明確提出要加強我國社會主義生態(tài)文明建設(shè),為“四位一體”總體布局增添了新內(nèi)容,拓展了新內(nèi)涵,創(chuàng)新性地形成了“五位一體”社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。2014年,為深入推進我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè),習近平總書記明確提出要“協(xié)調(diào)推進全面建設(shè)小康社會、全面深化改革、全面推進依法治國、全面從嚴治黨”[11],進一步創(chuàng)造性地形成了“四個全面”的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略布局。2017年10月,立足于全面建成小康社會、即將實現(xiàn)第一個“百年目標”的關(guān)鍵階段,黨的十九大明確提出要統(tǒng)籌推進我國“物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明”[12]22五大文明協(xié)調(diào)發(fā)展,同時明確指出到21世紀中葉把我國“建設(shè)成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國”[12]10。推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,是中國式現(xiàn)代化道路的鮮明特色,是根本區(qū)別于西方資本主義國家只注重物質(zhì)文明,而忽視政治、精神、社會和生態(tài)文明現(xiàn)代化的,符合中國國情、具有中國特色的現(xiàn)代化道路,并有效打破了西方現(xiàn)代化發(fā)展模式霸權(quán),成功拓展出回答時代之問、獨居時代特色、引領(lǐng)時代方向的現(xiàn)代化發(fā)展新道路,開創(chuàng)出人類文明新形態(tài),旗幟鮮明地在世界現(xiàn)代化發(fā)展進程中樹立起一支獨具民族特色的發(fā)展旗幟,既為其他各國的現(xiàn)代化建設(shè)樹立了典范、提供了樣板,也為其他發(fā)展中國家的現(xiàn)代化建設(shè)提供了全新的道路選擇。
明確了“兩步走”的奮斗目標和發(fā)展導向,踏上了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)全體人民共同富裕和中華民族偉大復興的新征程。就如何推進社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè),黨的十九大明確做出了“兩步走”的戰(zhàn)略部署,即在鄧小平“三步走”戰(zhàn)略目標的基礎(chǔ)上明確了提前十五年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的奮斗目標。2021年10月15日,立足于實現(xiàn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化建設(shè)新階段,中國共產(chǎn)黨對我國現(xiàn)代化建設(shè)進一步做出了“三步走”的戰(zhàn)略部署,即“到‘十四五’末,全體人民共同富裕邁出堅實步伐。到2035年,全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展。到21世紀中葉,全體人民共同富?;緦崿F(xiàn)”[13]?!叭阶摺睉?zhàn)略目標的部署,為我國全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)全體人民共同富裕繪制了宏偉藍圖,為中國式現(xiàn)代化道路做出了新的安排。
全面推進“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,緊扣“兩步走”發(fā)展戰(zhàn)略,將實現(xiàn)全體人民共同富?!叭阶摺睉?zhàn)略目標貫穿其中,實現(xiàn)到21世紀中葉把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國和全體人民共同富裕的宏偉目標,是新時代以習近平同志為核心的黨中央對中國式現(xiàn)代化道路的深入拓展,并創(chuàng)造性地形成了中國式現(xiàn)代化新道路。新時代中國式現(xiàn)代化新道路是指引中國人民自力更生、團結(jié)奮斗,實現(xiàn)中華民族偉大復興的光明之路,是指引中國人民創(chuàng)造美好生活、實現(xiàn)全體人民共同富裕的幸福之路,是打破西方霸權(quán),促進各國人民和睦共處、友好交往的發(fā)展之路。