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        英語核心素養(yǎng)在“二十四節(jié)氣”主題課程的培育與實踐

        2022-11-22 04:06:43劉志民
        關(guān)鍵詞:素養(yǎng)語言思維

        劉志民

        當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的重中之重是立德樹人,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)?!镀胀ǜ咧杏⒄Z課程標準(2017年版2020 年修訂)》(以下簡稱《修訂課標》)對學(xué)科核心素養(yǎng)這樣描述:“學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人功能的集中體現(xiàn),是學(xué)生通過學(xué)科學(xué)習(xí)而逐漸形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。英語學(xué)科素養(yǎng)主要包括語言能力、文化意識、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力?!?/p>

        一、“二十四節(jié)氣”主題課程中語言能力素養(yǎng)的培育與實踐

        《修訂課標》中對語言能力的描述是:“語言能力指在社會情境中,以聽、說、讀、看、寫等方式理解和表達意義的能力,以及在學(xué)習(xí)和使用語言的過程中形成的語言意識和語感?!闭Z言能力是培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)的前提,如今的語言能力可以說是學(xué)生對知識及技能的掌握與實際運用能力。語言能力的提升需要具備一定的理解和表達能力,需要借助信息的輸入和輸出來展示。對比傳統(tǒng)教學(xué)理念,不難發(fā)現(xiàn),基于核心素養(yǎng)的語言能力的培養(yǎng)要求培養(yǎng)模式必須指向以“育人”為重心,以“生活化”課程為載體,結(jié)合實踐活動,重視過程體驗和學(xué)習(xí)感受,促進學(xué)生“五育并舉,全面發(fā)展”。一門新的語言的學(xué)習(xí),對很多學(xué)生來說是一個有難度的挑戰(zhàn)。但是,如果把語言置身于一定的社會語境之中,情形就會變得完全不同。在一定主題的語言情境中,基于語境所包含的文化內(nèi)涵、語言表述、溝通技能及學(xué)習(xí)方法途徑等都將成為語言能力形成和提升的核心要素,并成為其他核心素養(yǎng)進一步提升的先鋒,可以極大地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生厚重文化積淀、拓展文化視野、創(chuàng)新思維方式,并在當(dāng)今信息化、全球化的大背景下與未來對話、與世界交流。

        主題語境的選擇與創(chuàng)設(shè)過程就是語言、文化、思維和能力的整合過程,這樣的過程才能讓語言承載真實的信息,成為有生命的語言,而不是一系列符號的堆砌。語境主題的選擇越貼近生活、人文性越強,越能給學(xué)生真實的體驗,其所發(fā)揮的作用越顯著。在博大精深的中華文化中,二十四節(jié)氣不失為一顆璀璨的明珠,是中華民族傳統(tǒng)文化中不可多得的瑰寶。它起源于黃河流域,與中華民族已攜手兩千多年,春分漸暖,白露欲寒,順次而來,如期而至。任流年飛逝,任朝代更迭,每一年二十四次的邂逅,從未失約,始終與中華民族血脈相融,一直廣泛而深刻地影響著我國廣大勞動人民的生產(chǎn)和生活,生生不息,代代傳承,提醒人們順應(yīng)自然變化調(diào)整生活方式、把握農(nóng)時。這樣的節(jié)氣時令,帶給我們的是能夠依托的真實的生活情境,使語言的學(xué)習(xí)每一天都自然發(fā)生,讓語言的學(xué)習(xí)不自覺地成為有規(guī)律的學(xué)習(xí),讓學(xué)生對語言的掌握由淺入深、循序漸進,最終水到渠成,語言能力逐步提升。當(dāng)然,語境需要學(xué)生的積極參與,這就要求教學(xué)中要創(chuàng)設(shè)以學(xué)生為主體的教學(xué)情境,這樣可以調(diào)動學(xué)生的積極性,學(xué)生對英語課堂有了興趣,也就愿意參與到英語的課堂活動中。此時,教師要善用情境教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生乘興而追,積極參與和表達。教學(xué)中,筆者和學(xué)生一起走進曼妙的二十四節(jié)氣,一起聽節(jié)氣、說節(jié)氣、讀節(jié)氣、看節(jié)氣,從口頭表達到書面表達,從理論研討到實踐探究,從課上學(xué)習(xí)到課外體驗,使學(xué)生的非智力因素自覺成為智力因素的助力,在課內(nèi)外學(xué)習(xí)活動的有機融合中,學(xué)生對節(jié)氣常識如數(shù)家珍,在潛移默化中學(xué)生的語言能力明顯提升。

        案例一:某學(xué)生介紹二十四節(jié)氣的由來

        中華文明是建立在農(nóng)耕文化的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展而來,春播、夏耕、秋獲、冬藏歷來是農(nóng)業(yè)社會的一件大事,氣候與季節(jié)多變,急需一套準則或方法來指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),二十四節(jié)氣因此應(yīng)運而生。先祖?zhèn)儧]有計時工具,便在地上立竿測影,來確定“二至”“二分”四個節(jié)氣,再依據(jù)太陽從黃經(jīng)零起點開始,每運行15 度所歷時日為“一個節(jié)氣”,二十四節(jié)氣依次日漸完善,千百年來,為農(nóng)業(yè)發(fā)展立下赫赫功勛。

        Case 1:the origin of the 24 solar terms introduced by a student

        Chinese civilization is based on agricultural culture and has been developing continuously.Spring sowing,summer ploughing,autumn harvest and winter Tibet have always been a major event in agricultural society.The climate and seasons are changeable,and there is an urgent need for a set of criteria or methods to guide agricultural production.Therefore,the 24 solar terms came into being.Without a timing tool,the ancestors set up a pole on the ground to measure the shadow to determine the four solar terms of“two to”and“two points”.Then,according to the sun,starting from the zero starting point of the Yellow meridian,the duration of every 15 degrees is“one solar term”,and the 24 solar terms are gradually improved.For thousands of years,they have made great contributions to the development of agriculture.

        二、“二十四節(jié)氣”主題課程中文化意識素養(yǎng)的培育與實踐

        《修訂課標》中對文化意識的描述是:“文化意識指對中外文化的理解和優(yōu)秀文化的認同,是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的跨文化認知、態(tài)度和行為取向?!彼鴪允亍鞒?、本民族文化和了解、尊重他國文化的責(zé)任感。當(dāng)前世界經(jīng)濟一體化、信息全球化、文化多元化,各個領(lǐng)域的交流日益頻繁。交融的文化背景讓文化意識素養(yǎng)的培養(yǎng)策馬揚鞭,勢在必行。在閱讀教學(xué)中,文化意識淡薄所帶來的文化知識缺失已經(jīng)成為學(xué)生閱讀理解的瓶頸。本民族的文化積淀是文化交流的必修課,在文化意識素養(yǎng)的培養(yǎng)中,引入主題式文化背景,可以培養(yǎng)學(xué)生文化的自覺性、敏感性。重視文化背景介紹,深挖文化內(nèi)涵,指導(dǎo)、幫助學(xué)生深刻理解文本內(nèi)容或動態(tài)音頻資源,并開展情景模擬活動,增強主題式課程的生動性、趣味性,能使學(xué)生更直觀地理解民族文化,理解文化的功能和意義,進而內(nèi)化文化知識,確保閱讀理解的高效性,增進學(xué)生的民族自豪感和文化自信心。

        二十四節(jié)氣源自我國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化,其背后蘊含著深厚的文化積淀。人們在時間的框架下、按照當(dāng)?shù)刈匀坏淖兓睿荒甑娜粘;顒佣荚谶@個時間跨度里面。從全國范圍來說,幾乎每個節(jié)氣都有自己豐富多彩的節(jié)氣習(xí)俗活動和特殊的飲食習(xí)俗。同時,遵循傳統(tǒng)“天人合一,順應(yīng)四時”的理念,以二十四節(jié)氣揭示的自然變化規(guī)律為指導(dǎo),還形成了豐富的養(yǎng)生習(xí)俗。而圍繞二十四節(jié)氣所產(chǎn)生的故事傳說、時令諺語、詩詞曲賦及民間工藝品、書畫等藝術(shù)作品等更是不勝枚舉,為豐富多樣的文化表達形式的代際傳承提供了廣闊的平臺。這些活動都承載著如尊重自然、順天應(yīng)時的世界觀和兼容和貴、敬祖孝老、愛親睦鄰等信仰、理念的精神文化內(nèi)涵,其與時俱進,不斷演變和創(chuàng)新,但始終堅守著人地協(xié)調(diào)的人本理念,是中華民族可持續(xù)發(fā)展的精神財富。表達節(jié)氣的每一個詞語里都隱藏著一定的文化信息,深刻地反映出節(jié)氣文化獨特的魅力和豐富的內(nèi)涵。理解、把握和挖掘詞匯中所承載的文化內(nèi)涵和外延,掌握詞匯多樣化的靈活表達方式,有效滲透節(jié)氣文化的背景知識,可以提升語言運用能力和文化意識。而借助情境的創(chuàng)造,將英語理論教學(xué)與學(xué)生的日常生活有機結(jié)合,可以提高學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的體驗度,有助于學(xué)生深入理解教學(xué)內(nèi)容以及意義。

        案例二:某學(xué)生對二十四節(jié)氣含義重點字詞解釋

        立:開始;分:(晝夜)平分;處:停止;暑:炎熱;至:極致

        Case 2:a student explains the key words of the 24 solar terms

        Meaning of 24 solar terms

        Key word interpretation

        Stand:start;Minute:(day and night)equinox;Position:stop;Summer heat:hot;To:Extreme

        三、“二十四節(jié)氣”主題課程思維品質(zhì)素養(yǎng)的培育與實踐

        《修訂課標》中對思維品質(zhì)的描述是:“思維品質(zhì)指思維在邏輯性、批判性、創(chuàng)新性等方面所表現(xiàn)的能力和水平。”課程改革促動教學(xué)體制的更新,賦予課程新的內(nèi)涵,對新課程改革航向的把握,思維品質(zhì)素養(yǎng)的培養(yǎng)首當(dāng)其沖。思維品質(zhì)素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開學(xué)習(xí)平臺的創(chuàng)新,學(xué)習(xí)領(lǐng)域的創(chuàng)新,學(xué)習(xí)模式的創(chuàng)新。思維品質(zhì)的培養(yǎng)是一個復(fù)雜的教育過程,開發(fā)主題式課程,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的空間和機會,讓學(xué)生自主開發(fā)閱讀潛質(zhì),在主題文化中體驗閱讀之美,同時,學(xué)生可以在明確課程結(jié)構(gòu)和邏輯的前提下進行深入解讀,這樣有利于提升學(xué)生思維品質(zhì)的邏輯性,不斷豐富學(xué)生的精神世界,不斷促進學(xué)科核心素養(yǎng)全面提升,讓英語教學(xué)成為對比觀察的過程、推斷探究的過程、歸納總結(jié)的過程,真正致力于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,為學(xué)科教學(xué)高效開展保駕護航。

        二十四節(jié)氣是華夏先祖獨創(chuàng)的科技成果,它以天文上的精確劃分為基礎(chǔ),融入了氣象、物候等信息,用陰陽五行的變化來理解四時流轉(zhuǎn),充分體現(xiàn)了我國古代先民智慧的科學(xué)思維和科學(xué)造詣,歷經(jīng)兩千年,依然對我國人民的生活、生產(chǎn)和精神需求有著深遠的影響。因其源于黃河流域,與黃河流域氣候特點匹配度最高,而我國經(jīng)緯度跨度大,氣候、地形等條件復(fù)雜,使得它的準確度在不同地域內(nèi)具有一定的局限性,如我國西北地區(qū)、南方地區(qū)和青藏地區(qū)若完全套用,則相去甚遠。這就要求學(xué)生養(yǎng)成從空間差異的視角、時間變化的視角、文化背景的視角等多方位了解、辨析節(jié)氣變化的習(xí)慣,學(xué)會用辯證的、發(fā)展的、多元化的思維方式去認識二十四節(jié)氣的本質(zhì)內(nèi)涵,讓節(jié)氣的生活服務(wù)價值帶給我們共同的文化認同感,進一步彰顯其科學(xué)價值和精神價值,使之成為一種永葆生機的、可再生的物質(zhì)和文化財富。對二十四節(jié)氣的產(chǎn)生、發(fā)展過程的深入研究和對節(jié)氣內(nèi)涵及科學(xué)價值的正確理解等,可以促進學(xué)生思維品質(zhì)的形成和提升。

        案例三:有人說:“二十四節(jié)氣作為農(nóng)業(yè)社會的時間認知體系,在城鎮(zhèn)化的今天已經(jīng)沒有意義了。”針對這一觀點,某學(xué)生提出了自己的看法。

        二十四節(jié)氣是中國先民的獨特發(fā)明,它的確立的確和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密不可分。農(nóng)業(yè)文明初期,因為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對季節(jié)變化的敏感,智慧的先祖開始探索大自然的客觀規(guī)律,自此,我們熟知的二十四節(jié)氣才得以不斷完善和形成,千百年來,它把對農(nóng)事活動的指導(dǎo)作用發(fā)揮得淋漓盡致。即便是高度發(fā)達的今天,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)依然離不開二十四節(jié)氣的傾情奉獻。堅守節(jié)氣文化,傳承節(jié)氣文化,應(yīng)是我輩之光榮使命。申遺成功并不意味著結(jié)束,恰恰相反,這意味著一個嶄新的開始,我們留給子孫后輩的,絕不會僅僅是清明端午,而是兩千年的文明。

        Case 3:someone said:“the twenty-four solar terms,as the time cognitive system of agricultural society,are meaningless in today's urbanization.”in response to this view,a student put forward his own view.

        The twenty four solar terms is a unique invention of Chinese ancestors.Its establishment is indeed inseparable from agricultural production.In the early stage of agricultural civilization,because agricultural production was sensitive to seasonal changes,the wise ancestors began to explore the objective laws of nature.Since then,the 24 solar terms we are familiar with have been continuously improved and formed.For thousands of years,it has played a guiding role in agricultural activities incisively and vividly.Even in today's highly developed,agricultural production is still inseparable from the dedication of the 24 solar terms.Adhering to the solar term culture and inheriting the solar term culture should be the glorious mission of our generation.The success of World Heritage application does not mean the end.On the contrary,it means a new beginning.What we leave to future generations will not be just the Qingming Dragon Boat Festival,but 2000 years of civilization.

        四、“二十四節(jié)氣”主題課程中學(xué)習(xí)能力素養(yǎng)的培育與實踐

        《修訂課標》中對學(xué)習(xí)能力的描述是:“學(xué)習(xí)能力指學(xué)生積極運用和主動調(diào)適英語學(xué)習(xí)策略、拓展英語學(xué)習(xí)渠道、努力提高英語學(xué)習(xí)效率的意識和能力?!睂W(xué)習(xí)能力素養(yǎng)的提升需要教師引領(lǐng)學(xué)生進行深度學(xué)習(xí)。世界經(jīng)濟論壇創(chuàng)始人施瓦布(Schwab,K.)在談到第四次工業(yè)革命時指出,除智能互聯(lián)的機器和整個社會體系的高速發(fā)展外,從基因測序到納米技術(shù),從可再生能源到量子計算,各領(lǐng)域的技術(shù)突破風(fēng)起云涌,新技術(shù)不斷催生更新、更強大技術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展對人才素養(yǎng)也提出了新的需求。深度學(xué)習(xí)是一系列相互關(guān)聯(lián)的素養(yǎng),包括掌握精確嚴密的學(xué)科內(nèi)容、學(xué)習(xí)如何批判性思考和解決問題、有效協(xié)作與交流、自我指導(dǎo)的學(xué)習(xí)以及形成學(xué)科思維,認為只有掌握這些素養(yǎng),才能應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。開發(fā)主題式課程,創(chuàng)設(shè)文化語境,為深度學(xué)習(xí)的實現(xiàn)提供了可能。教師多維度、多層次的教學(xué)設(shè)計,整合并優(yōu)化靈動的、有意義的課程內(nèi)容,運用一系列的“問題鏈”來引領(lǐng)學(xué)生合作探究,再結(jié)合恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)評價,可以實現(xiàn)對學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程的精準助推,層層遞進,讓知識與學(xué)生的已有學(xué)習(xí)經(jīng)驗有效連接,不斷驅(qū)動深度學(xué)習(xí)的進程。

        培養(yǎng)英語學(xué)習(xí)能力的常見有效策略如創(chuàng)設(shè)語境、學(xué)法指導(dǎo)、文化熏陶等,在二十四節(jié)氣課程學(xué)習(xí)中都有鮮明的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)源于生活,二十四節(jié)氣年復(fù)一年,循環(huán)不息,在每一個四季輪回里來來往往,只要我們靜下心來,每一天都可以傾聽大自然美妙的聲音,每一個節(jié)氣都那樣富有詩意,都是鮮活的、靈動的,這樣的語境宛如巨幅中國畫,更像濃郁中國風(fēng),讓學(xué)生心靈震撼。每一天的身臨其境、身體力行、深入觀察、多途徑搜集相關(guān)信息,給學(xué)生提供了展示自我、提升自我的廣闊空間,增強了學(xué)習(xí)興趣,提高了學(xué)習(xí)效率。同時,二十四節(jié)氣不僅是農(nóng)業(yè)指南,其背后蘊含的順時觀念、養(yǎng)生觀念及各種固有的民俗活動中“隱性”價值點更是值得關(guān)注,節(jié)氣文化如同一把打開古文化之門的鑰匙,讓學(xué)生在每一天的日月流轉(zhuǎn)中自主探究、參與體驗、感悟內(nèi)化節(jié)氣文化的精髓,不斷提升自身的學(xué)習(xí)能力。

        案例四:學(xué)生翻譯的二十四節(jié)氣歌謠

        二十四節(jié)氣歌

        春雨驚春清谷天,

        夏滿芒夏暑相連。

        秋處露秋寒霜降,

        冬雪雪冬小大寒。

        Case 4:24 solar terms ballads translated by students

        24 solar terms song

        The spring rain startles the Spring Valley sky,

        Summer and summer are connected.

        Autumn dew,autumn frost,

        It's snowy in winter.

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