張 婕
(河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,河南 鄭州 451464)
近年來,隨著社會經(jīng)濟發(fā)展,人們的物質(zhì)生活得到滿足,精神文化需求也在不斷增長。精神文化審美需求的增長主要體現(xiàn)在人們對服裝、家用紡織品等審美的要求上?,F(xiàn)代家用紡織品越來越多,現(xiàn)代人更追求個性化與高級審美,千篇一律的現(xiàn)代紡織品已經(jīng)難以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的審美需求,“中國風(fēng)”紡織品設(shè)計也在此時流行起來。中國元素被頻繁地應(yīng)用于國內(nèi)外的紡織品設(shè)計中,不僅使中國傳統(tǒng)元素流行起來,在世界舞臺上大放異彩,紡織品也因為加入了中國傳統(tǒng)元素跨入了新的創(chuàng)新領(lǐng)域。將中國傳統(tǒng)的、富有民族意味的元素與西方流行時尚有機結(jié)合,創(chuàng)造出既有民族與傳統(tǒng)意味,又能體現(xiàn)時代精神和貼合時代的家紡產(chǎn)品,進而取得了成功[1]。
中國傳統(tǒng)元素主要指中華民族特有的文化元素,以中國傳統(tǒng)文化為主,這也是中國設(shè)計師需要去繼承和發(fā)揚的一種元素。中國傳統(tǒng)元素是一個比較籠統(tǒng)的概念,大致可以細分為幾個部分:牡丹、龍鳳、魚鶴、文字等寓意正能量的傳統(tǒng)圖案紋樣;赤紅、丹青、水墨等和諧統(tǒng)一又別具一格的中國色彩搭配;旗袍、古漢服、中山裝、肚兜等具有中國特色的服裝細節(jié)裝飾;領(lǐng)扣衩、鑲、嵌、滾、盤、手工印染、刺繡等中國特色手工工藝裝飾;絲綢、錦緞、麻等中國特色傳統(tǒng)面料等。這些中國傳統(tǒng)元素在經(jīng)濟發(fā)展的近現(xiàn)代,已經(jīng)逐漸與國人的日常生活脫離并產(chǎn)生蛻變,而將中國傳統(tǒng)元素應(yīng)用于現(xiàn)代紡織品設(shè)計中,能夠更好地讓傳統(tǒng)元素走入人們的生活,進而將中國傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚下去。因此,加強傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代紡織品設(shè)計中的應(yīng)用非常有必要。
傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代紡織品設(shè)計中的應(yīng)用形式較多,傳統(tǒng)雕版印刷圖案、傳統(tǒng)配色、傳統(tǒng)裝飾圖案、傳統(tǒng)面料、傳統(tǒng)裝飾元素等都能被應(yīng)用于現(xiàn)代紡織品設(shè)計中,并且應(yīng)用形式多種多樣,有著非常廣闊的創(chuàng)新設(shè)計空間,因此,傳統(tǒng)元素深受設(shè)計師歡迎。
在現(xiàn)代紡織品設(shè)計中,雕版印花不僅被用于對紡織品進行染色,同時,其印花圖案、染色也被應(yīng)用于紡織品圖稿設(shè)計中。許多紡織品設(shè)計師在選擇紡織品的肌理圖案時,會考慮到雕版印刷相關(guān)染色技巧,并將這一技巧運用于設(shè)計中,進而創(chuàng)造出更加完美的肌理,達到設(shè)計創(chuàng)新的目的。
以最佳人氣作品《夢》為例,利用雕版技術(shù)在牛皮紙上雕刻出抽象的圖案,再以統(tǒng)一的肌理來調(diào)和畫面,進而構(gòu)成了完美的雕版印花視覺效果。將雕版印花相關(guān)技術(shù)及其圖案元素運用于現(xiàn)代紡織品設(shè)計中,不僅使現(xiàn)代紡織品呈現(xiàn)出更加典雅、傳統(tǒng)以及濃厚的淳樸藝術(shù)效果,還使設(shè)計師們有了更加廣泛的創(chuàng)新素材以及想象空間,豐富了紡織品的藝術(shù)表現(xiàn)形式[2]。
傳統(tǒng)裝飾圖案是具有典型民族性傳統(tǒng)文化的圖形紋飾,擁有深厚的民族特色和文化內(nèi)涵[3]。隨著人們審美需求的提高,家居紡織品中的各種圖案設(shè)計也越來越五花八門。紡織品設(shè)計不僅需要滿足實用需求,還需要滿足人們的審美需求。在我國紡織品市場,紡織品圖案設(shè)計依然是以中國傳統(tǒng)文化特色為主,不論是顏色還是圖案,都有積極向上的寓意。
比如,紅色在我國有著吉祥如意的內(nèi)在含義,而金色象征著富貴和大氣,紫色象征著典雅端莊,粉色代表浪漫、粉嫩、少女,白色象征著純潔無瑕。不同顏色的圖案,其寓意也不同。在紡織品中,一般龍、鳳、魚等比較富貴大氣的圖案會采用金色,而出淤泥而不染的荷花和蓮花則會用粉白色設(shè)計,為了豐富圖案的細節(jié),還會在荷花旁邊加上綠葉,在花中套花、套葉等,將多種花葉圖案集中起來,達到絢爛多彩的視覺效果。這種設(shè)計方式表現(xiàn)形式特別、視覺效果強烈,深受國人喜愛。
傳統(tǒng)裝飾圖案在紡織品中的應(yīng)用較為廣泛,在紡織品上,特別且具有吸引力的圖案能夠更好地吸引顧客注意力,滿足他們的審美需求,激發(fā)他們的購買欲望。在傳統(tǒng)裝飾圖案中,不同的花卉草木也具有不同的寓意。在紡織品上使用牡丹、百花、蓮花、芙蓉等,代表著吉祥富貴,寓意更為喜慶;而將梅蘭竹菊之類的花卉圖案運用于紡織品上,更多的會給人清冷、孤傲的感覺。因為梅蘭竹菊在我國有著“君子”的別稱,“梅花香自苦寒來”,只有冬天才開放的梅花有著被文人稱頌的錚錚傲骨;竹子高風(fēng)亮節(jié),堅韌不拔;蘭花優(yōu)雅高潔,香味清淡;菊花算是“四君子”中富貴的寓意最濃厚的,有著美好的品質(zhì)。梅蘭竹菊所代表的高雅品質(zhì)是國人所追求的,因此,將梅蘭竹菊應(yīng)用于紡織品裝飾圖案設(shè)計中,也深受人們歡迎。
傳統(tǒng)元素作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,形式上的變化非常靈活。設(shè)計師在將其運用于紡織品圖案設(shè)計時,要具備充分的現(xiàn)代審美意識,將傳統(tǒng)圖案元素與現(xiàn)代審美相結(jié)合,使傳統(tǒng)圖案元素能夠與現(xiàn)代審美相協(xié)調(diào)。隨著經(jīng)濟全球化,消費者的類型、審美喜好、消費觀也越來越多元化,這些帶有中國元素的紡織品也在國際上獲得了越來越多消費者的喜愛,由此可見,傳統(tǒng)元素在中國風(fēng)紡織品設(shè)計中的運用次數(shù)最多。但傳統(tǒng)元素在紡織品中的運用還需要符合現(xiàn)代審美。傳統(tǒng)元素在紡織品設(shè)計中的應(yīng)用主要以兩種方式進行,一種是照搬圖案,另一種是對圖案進行組合創(chuàng)作。前者是照搬傳統(tǒng)元素,如中國花卉圖案、印章圖案、書法字體等;后者則是將傳統(tǒng)元素與其他文化元素相結(jié)合,比如將中國傳統(tǒng)文化圖案與西方圖案相結(jié)合,形成強烈的視覺風(fēng)格對比,進而滿足人們的審美需求。不論是哪一種應(yīng)用方式,都有傳統(tǒng)元素的參與。將傳統(tǒng)元素應(yīng)用于紡織品設(shè)計,能夠讓設(shè)計師有更多的圖案可以選擇,在設(shè)計中有更多的素材可以利用,進而更好地傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)圖案。
中國色彩較為豐富,如殷商時代的雷紋白陶瓷,隋唐時代的鳳凰白瓷瓶,北宋的白地、黑刻蔓藤紋瓶和黑白水墨山水畫,元代的青花瓷,皇室的黃色、紫色,充滿喜慶的中國紅等,都是我國民族色彩的典范[4]。傳統(tǒng)元素在紡織品設(shè)計中的應(yīng)用,除了圖案之外,還有色彩。中國色彩也有著不同的寓意。在我國古代,黃色、紫色是皇室專用的顏色,而紅色則多為喜慶、富貴的含義。中國傳統(tǒng)顏色的搭配講究明快、對比強烈、鮮艷。從《紅樓夢》的某一段描述中也能感受到我國對配色的講究,鶯兒在打絡(luò)子時說:“大紅的須是黑絡(luò)子才好看的,或是石青的才壓得住顏色……松花配桃紅才嬌艷……”由此可見,我國古代對顏色搭配有非常嚴謹。隨著現(xiàn)代化工藝技術(shù)的發(fā)展升級,染色越來越便利,顏色較多的織物在市場上都有售賣。在進行紡織品設(shè)計配色時,設(shè)計師可以嘗試利用一些流傳已久的古法染色配色方法進行創(chuàng)新,使傳統(tǒng)配色在紡織品中的應(yīng)用能更充分地凸顯出民族特色和民族風(fēng)格。一般而言,色彩在紡織品設(shè)計中的應(yīng)用面積較大,更能吸引消費者注意,因此,色彩應(yīng)用也是設(shè)計師與消費者產(chǎn)生審美共鳴的重要渠道之一。消費者對紡織品的第一觀感首先來自大面積的色彩應(yīng)用,不同色彩運用于紡織品中,會體現(xiàn)不同的個性與風(fēng)格。以紅色為主的紡織品給人溫暖、熱情、興奮的感覺;橙色、黃色更容易讓人感到歡快、活潑、快樂,是很有活力的顏色,深受兒童喜歡;綠色則被稱為環(huán)保色,象征著和平、青春、寧靜,很容易讓人感到放松,因此深受消費者歡迎。中國傳統(tǒng)色彩在紡織品中的應(yīng)用不僅能為設(shè)計師的色彩搭配提供更多的選擇,還能激發(fā)國人內(nèi)心深處對中國傳統(tǒng)色彩搭配的審美共鳴。傳統(tǒng)裝飾色彩是特定民族地域的習(xí)慣用色,已經(jīng)和傳統(tǒng)的民情風(fēng)俗、生活習(xí)慣以及審美意識緊密相連,這是民族的烙印、情感的象征[5]。
我國傳統(tǒng)制作與裝飾工藝源遠流長,其在紡織品中的應(yīng)用能夠為紡織品帶來多層次、多樣化的工藝細節(jié),打造更加品質(zhì)化的設(shè)計成果。傳統(tǒng)裝飾元素可以從傳統(tǒng)服飾中找到,應(yīng)用各種刺繡、編織等裝飾工藝可以創(chuàng)造出各種裝飾性元素。將這些工藝手法運用于現(xiàn)代紡織品設(shè)計中,能夠更好地豐富紡織品的面料品種和裝飾元素,讓消費者產(chǎn)生多層次的膚感享受和視覺享受。同時,將各種手工扎染、盤、刺繡工藝應(yīng)用于紡織品設(shè)計中,能夠增加紡織品的人文特點,豐富其文化內(nèi)涵。因此,要想加強紡織品的設(shè)計創(chuàng)新,需要設(shè)計師加強對傳統(tǒng)裝飾元素和傳統(tǒng)刺繡、手工印染等工藝的研究和應(yīng)用,提高審美能力,將高質(zhì)量的藝術(shù)審美運用于紡織品設(shè)計中,創(chuàng)造出更多具有民族特色和中國傳統(tǒng)文化特色的紡織品,沖擊全球市場,使中國傳統(tǒng)文化在世界舞臺上大放異彩。傳統(tǒng)裝飾元素可以追溯到旗袍、漢服等服裝的領(lǐng)口、盤扣、中國結(jié)裝飾上,這些裝飾細節(jié)的變化體現(xiàn)在人們的日常生活中,蘊含著深厚的寓意和巧妙的設(shè)計感。
然而,隨著現(xiàn)代化發(fā)展,這些傳統(tǒng)裝飾元素逐漸淡出人們的生活,因為實用性逐漸降低,人們對服裝提出了簡潔實用的要求。傳統(tǒng)裝飾元素的細節(jié)裝飾雖然實用性降低,但其審美價值和裝飾性依然存在,將其應(yīng)用于紡織品設(shè)計中,能夠很好地滿足人們的審美需求和追求個性獨特的心理。因此,設(shè)計師可以嘗試將這些審美細節(jié)應(yīng)用于紡織品設(shè)計中,比如在靠墊和枕頭上增加刺繡裝飾、盤扣、中國結(jié)流蘇等,雖然實用性不高,但裝飾性能夠很好地滿足人們的復(fù)古情懷。傳統(tǒng)裝飾元素有著濃厚的中國文化特色和民族文化底蘊,能夠在很大程度上滿足人們對獨特個性的心理追求。隨著現(xiàn)代化經(jīng)濟的發(fā)展以及人們生活節(jié)奏的加快,生活模式、服裝乃至各種相關(guān)事物都具有簡約、實用的特點,目的就是方便人們生活,保證人們有更多的時間和精力投入工作、學(xué)習(xí)等。長此以往,人們生活中的許多事物以及穿著打扮、用品用具都展現(xiàn)出千篇一律、模式化的特點,進而使人們對個性獨特、獨樹一幟的心理需求越來越高。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們開始使用各種技術(shù)和機器運作,進而能夠輕易得到成果,正因如此,需要花費時間和人工精力打磨的傳統(tǒng)工藝藝術(shù)品也有了機器不能替代的工藝審美與人文藝術(shù)感。為滿足人們對傳統(tǒng)工藝品的美感追求,設(shè)計師要將傳統(tǒng)裝飾元素與現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合起來,但并非指簡單地將傳統(tǒng)工藝應(yīng)用于紡織品設(shè)計中,復(fù)原傳統(tǒng)裝飾品的原貌,而是要將傳統(tǒng)裝飾元素與現(xiàn)代化潮流審美相結(jié)合,在保留現(xiàn)代化時尚感的同時,兼具復(fù)古審美藝術(shù)效果。我國家紡設(shè)計師需要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,將刺繡、傳統(tǒng)手工印染等工藝的高品位、高美感運用于創(chuàng)作中,以高檔次的民族化產(chǎn)品沖擊世界市場,使民族瑰寶重新達到歷史審美的高度[6]。
面料在紡織品設(shè)計中也占據(jù)重要地位,會直接影響消費者對紡織品的觀感和購買欲望。面料承載著紡織品的配色、圖案使用以及裝飾品設(shè)計,是非常重要的元素。由于面料不同,其整體的裝飾風(fēng)格也會發(fā)生很大變化。因此,在現(xiàn)代紡織品設(shè)計中,設(shè)計師一般會根據(jù)不同的面料風(fēng)格來選擇不同的配色造型設(shè)計方案。棉質(zhì)面料更加溫潤、質(zhì)樸,絲綢體感更加爽滑、輕盈、透氣,紗質(zhì)面料更加飄逸朦朧。面料不同,其特性也各不相同,設(shè)計師需要根據(jù)不同的設(shè)計風(fēng)格去選擇不同的面料進行匹配,確保紡織品設(shè)計風(fēng)格的完整性和統(tǒng)一性。隨著社會科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,各種人工合成面料層出不窮,同時逐漸走進人們的日常生活,但傳統(tǒng)面料依然以其豐富的文化底蘊和傳統(tǒng)工藝吸引著大批消費者。絲綢面料華麗且雍容典雅,有著濃厚的貴族氣息,將這一面料用于紡織品設(shè)計中,更體現(xiàn)出華麗大氣、端莊典雅的設(shè)計風(fēng)格。錦緞的色彩和圖案繁復(fù)、顏色濃稠艷麗,圖案層次感強,將其運用于紡織品設(shè)計中,能夠帶來強烈的視覺沖擊。棉麻類天然纖維織就的面料有著較好的吸水性,柔軟舒適且耐用,將其運用于現(xiàn)代紡織品設(shè)計中,能夠滿足更多消費者追求純天然和舒適感的需求。近幾年,隨著國人生活水平的提高,人們對紡織品的消費觀念也發(fā)生了較大變化,除了滿足審美需求,人們也越來越重視紡織品的舒適性、天然性。因此,設(shè)計師要在運用傳統(tǒng)面料的基礎(chǔ)上加強對傳統(tǒng)面料的研究,創(chuàng)新傳統(tǒng)面料與現(xiàn)代科技的結(jié)合方式,實現(xiàn)傳統(tǒng)面料與現(xiàn)代科技的有機結(jié)合,讓傳統(tǒng)面料在保留其文化底蘊和人文特點的同時,滿足人們對舒適溫馨的要求。
對我國而言,傳統(tǒng)文化是非常重要的瑰寶,也是滋養(yǎng)民族精神傳承和發(fā)展的土壤。設(shè)計師只有在設(shè)計中深入應(yīng)用傳統(tǒng)元素,才能創(chuàng)作出更多絢麗又有內(nèi)涵的紡織品。紡織品設(shè)計師要加強對傳統(tǒng)元素的挖掘和創(chuàng)新,努力將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代潮流審美相結(jié)合,在保證傳統(tǒng)元素文化底蘊和民族精神以及人文特點的基礎(chǔ)上,滿足現(xiàn)代審美需求,讓傳統(tǒng)元素綻放出現(xiàn)代之美。只有這樣,中國現(xiàn)代紡織品設(shè)計才能依托深厚的傳統(tǒng)文化底蘊走得更長遠。