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        新出《唐故尚書比部員外郎盧君墓志銘并序》考釋

        2022-11-21 23:30:32董紫微
        西夏研究 2022年2期
        關(guān)鍵詞:墓志

        □董紫微

        盧昭道于史籍無(wú)傳,其名僅在《新唐書·宰相世系表》有著錄?!短乒噬袝炔繂T外郎盧君墓志銘并序》(文中簡(jiǎn)稱《盧昭道墓志》)近年出土于河南洛陽(yáng),具體地點(diǎn)不詳,因書法精湛,收錄于《唐志六十四品》[1]37。墓志高、寬各50.5 厘米,志文楷書,共34 行,1330 字。墓志對(duì)盧昭道的家世、特長(zhǎng)、官職、子女等情況均有詳細(xì)記載,于傳世文獻(xiàn)多有補(bǔ)闕之用。為討論方便,依據(jù)拓片錄文如下:

        唐故尚書比部員外郎盧君墓志銘并序

        雍州始平縣令李嗣真撰

        君諱昭道,字子真,范陽(yáng)涿人也。蓋受封于呂,曾構(gòu)弈葉于唐虞;食采于盧,華緒蟬聯(lián)于漢魏。忠貞有濟(jì)美之慶,儒雅得顓門之業(yè)。自侍中至懿侯,人惟十代,為名德師表,稱冠族羽儀焉。曾祖景柔,北齊太中大夫,通直散騎常侍,驃騎大將軍,邊城、蘭陵二郡守。祖霸,隨開府行參軍、宣州涇縣令。父彥恭,皇朝洛州伊闕、涇州鶉觚二縣令。并高才重器,資孝為忠,有裕潘岳之家風(fēng),無(wú)忝陸機(jī)之祖德。君體仁為質(zhì),含道若性;展禽、甯武之風(fēng)規(guī),汲黯、鄭莊之理識(shí)。幼挺岐嶷,表異家人;長(zhǎng)實(shí)敦敏,見稱邦彥。懷一德以為量,超百行而居本。文明內(nèi)湛,英華外發(fā),弋釣書林,偃息藝圃。睟容暉于秋景,晢符采于春榮。雕章艷藻輕其術(shù),理窟言泉酌其雋。喜慍不形,晦明如一。貞觀十八年國(guó)子進(jìn)士,射策高第,授瀘州涇南縣尉,改益州綿竹縣尉。丁內(nèi)憂去職,服終,除太常奉禮郎。再歷長(zhǎng)安縣尉,又除主簿,轉(zhuǎn)萬(wàn)年縣丞。應(yīng)詔舉遷雍州司士參軍事。赤縣并驅(qū),全帝城之職務(wù);神京六輔,半天下之人物。君練于章程,工于政體,心閑手敏,筆健詞華。每兼運(yùn)數(shù)曹,聯(lián)題百封。趙廣漢積持疑讞,冰泮煙銷;陶士行累答親疏,懸河決水。尋以秩滿,擢授尚書比部郎。任切近臣,材優(yōu)草奏。恩未隆于賜被,釁俄起于沉肓,彌曠十旬,奄淪萬(wàn)化。以調(diào)露二年五月十七日終于京第,春秋六十二。君美姿儀,善談?wù)?,博涉墳史,激揚(yáng)清濁。每退食之余,良辰美景,商榷前載,觀者忘疲,似幽谷之不窮,類洪鐘之虛受。而自少及長(zhǎng),介然特立。虛舟自得,與物無(wú)忤;潔行不取于求名,立范必期于弘道。澹雅之操,顛沛不渝;巧佞之機(jī),夢(mèng)想云絕。是以邅回燕爵,淪滯州部;材見屈于公卿,用不展于廊廟。悲夫!夫人崔氏,博陵安平人。曾祖仲方,隨禮部尚書、固安公。祖燾,皇朝贈(zèng)定州刺史。父馀慶,皇朝尚書左右丞、雍州司馬、兵部尚書。母清淇縣主。夫人仁慈著美,貞順流芳,雖長(zhǎng)自華腴,而志崇蘭素。允答鴻妻,是稱萊婦,卅而夭,有子充符。繼夫人李氏,隴西成紀(jì)人。曾祖孝諧,隨右武衛(wèi)大將軍、襄州總管、絳郡公。祖費(fèi),隨司隸刺史。父德穎,前吏部郎中、司經(jīng)大夫,興博濮青蘇趙六州刺史。夫人自然挺特,率由淑慎。沿恩洽訓(xùn),子騫無(wú)執(zhí)馭之寒;與爾偕行,方進(jìn)有封侯之漸。卅四而逝,有子老老。君臨亡之際,顧謂充符等曰:“吾家貧鄉(xiāng)遠(yuǎn),二妻早喪,古人之達(dá),何必返葬乎?”虔奉遺言,即以其年歲次庚辰八月癸卯朔十八日庚申,遷厝于少陵原,禮也。下官自忝聯(lián)席,迄茲五祀。朝夕宴語(yǔ),便繁道味。蓬質(zhì)可移,蘭言未歇。千秋永別,萬(wàn)恨何追!思所以勒石山阿,少旌孤隴。其詞曰:

        封河表海,啟野胙疆。赪鱗躍瑞,白毳凝祥。侍中儒雅,從事文章。在漢無(wú)替,于晉有光。于爍君子,家聲載復(fù)。寓量深沉,風(fēng)儀肅穆。如玉斯?jié)?,猶蘭斯馥。允迪利貞,自求多福。筮賓爰及,徙政始基。鏘洋音韻,倩練□詞。禮典攸秩,禋宗是司。雖結(jié)黃綬,仍趨赤墀。陵海務(wù)殷,神州任切。裁騁铦斷,俄分錯(cuò)節(jié)。手啟箋書,耳聆辭舌。堆案盈幾,云飛雨層。言升璽署,是曰天臺(tái)。北鄰閶闔,南望昭回。青幄攸敞,香奩始開。未登蟻服,奄墜蛇杯。桃秾李艷,春華秋實(shí)。二八無(wú)年,三千有日。疇昔形影,即時(shí)琴瑟。凄愴掌中,流漣虛室。于嗟別處,伊我故人。原野超忽,關(guān)河苦辛。寧期返葬,直事周身。誰(shuí)能不爾,皆是黃塵。

        一、墓主生平與仕途

        墓主盧昭道,史料記載甚少,兩《唐書》均無(wú)傳,其生平事跡也極少見于史料記載,只有《新唐書·宰相世系表》中提到“昭道,比部員外郎”[2]3796。而《盧昭道墓志》對(duì)其生平記載頗為詳細(xì),正好可以補(bǔ)充這一處的漏缺。

        據(jù)這篇志文所載,其卒于調(diào)露二年(680)五月十七日,終年六十二歲。據(jù)此推算,其當(dāng)生于武德二年(619)。奉盧昭道遺言,逾年八月(681),遷葬于少陵原。昭道天性仁善、誠(chéng)信正直,雖生于世家大族,但其聰明才干仍見長(zhǎng)于家族眾人,并以才學(xué)兼優(yōu)見稱。常常醉心于書林,是其由內(nèi)而外的良好修養(yǎng)的來(lái)源,即使身處繁雜環(huán)境也并未失其本心,保持著純一的德行。幼時(shí)聰慧,胸藏文墨虛若谷,腹有詩(shī)書氣自華,長(zhǎng)而慈祥,喜怒不形于色??梢娪谄淠怪荆骸安⒏卟胖仄?,資孝為忠,有裕潘岳之家風(fēng),無(wú)忝陸機(jī)之祖德。君體仁為質(zhì),含道若性;展禽、甯武之風(fēng)規(guī),汲黯、鄭莊之理識(shí)。幼挺岐嶷,表異家人;長(zhǎng)實(shí)敦敏,見稱邦彥。懷一德以為量,超百行而居本。文明內(nèi)湛,英華外發(fā),弋釣書林,偃息藝圃。睟容暉于秋景,晢符采于春榮。雕章艷藻輕其術(shù),理窟言泉酌其雋。喜慍不形,晦明如一?!?/p>

        墓志曰:“貞觀十八年國(guó)子進(jìn)士,射策高第,授瀘州涇南縣尉,改益州綿竹縣尉。”縣是各朝歷代行政的基層單位,唐代縣按地區(qū)分為赤、幾、望、緊、上、中、下七等之差,京都所治為赤縣,京之旁邑為幾縣,其余則以戶口多少、資地美惡為差。關(guān)于這七等縣尉的入仕方式,賴瑞和《唐代基層文官》有如下介紹:“赤縣和幾縣的縣尉,由于地處京城大邑,地位最崇高。為士人競(jìng)求的對(duì)象,一般不是士人的第一個(gè)官職,而是再任或累遷才能得到的職位,或需要更高的資歷,如進(jìn)士及第后又再中制科或博學(xué)宏詞者。其次是望縣、緊縣和上縣的縣尉,一般是士人進(jìn)士或明經(jīng)及第后釋褐起家的官職。至于中縣和下縣,所在地偏遠(yuǎn),戶數(shù)較少,其縣尉品級(jí)最低下,任縣尉者恐怕有許多并非有科第功名者,而是從流外出生者?!保?]150盧昭道任職的涇南縣和綿竹縣在《新唐書·地理志》均有記載:“瀘川,中。貞觀八年析置涇南縣,后省?!薄熬d竹,緊。有庚除山、萬(wàn)安山、鹿堂山?!保?]1092瀘州涇南縣和益州綿竹縣地處四川省,四川作為當(dāng)時(shí)富饒地區(qū)的財(cái)務(wù)要地不僅十分繁榮,且有著充足的人口,作為進(jìn)士及第釋褐起家的所任之官,屬于較優(yōu)越的官職。

        “丁內(nèi)憂去職,服終,除太常奉禮郎。”《儀禮·喪服》規(guī)定:“子為父服斬三年,為母服分兩種情況:父在為母服齊衰期(一年),父卒為母服齊衰三年?!保?]336-342這明顯地反映了父家制社會(huì)男尊女卑、夫?yàn)槠蘧V、父為子綱的家庭秩序,也是“天無(wú)二日,土無(wú)二王,國(guó)無(wú)二主,家無(wú)二尊”政治倫理的體現(xiàn)。昭道因內(nèi)憂之故去職,服終,后任太常奉禮郎。關(guān)于太常奉禮郎,《舊唐書》對(duì)此有所記載:“太常寺,古曰秩宗,秦曰奉常,漢高改為太常,梁加寺字,后代因之……奉禮二人,從九品上?!保?]1872

        “再歷長(zhǎng)安縣尉,又除主簿,轉(zhuǎn)萬(wàn)年縣丞。”關(guān)于縣尉、主簿和縣丞之間的關(guān)系,可參考賴瑞和《唐代基層文官》:“唐初武德年因隋制,設(shè)置縣尉。唐代的長(zhǎng)官是縣令,其下依次有縣丞、主簿和縣尉?!保?]143昭道歷長(zhǎng)安縣尉,官為從八品下;后升遷至主簿,官為從八品上;轉(zhuǎn)萬(wàn)年縣丞,官為從七品上。唐代前期,萬(wàn)年、長(zhǎng)安兩赤縣地位最高,但兩縣之間,亦有優(yōu)劣之分。賴瑞和《唐代基層文官》:“長(zhǎng)安以朱雀門大街為界,街以東屬萬(wàn)年縣,街以西屬長(zhǎng)安縣。街東萬(wàn)年縣一向是達(dá)官要人的住宅區(qū),街西長(zhǎng)安縣則多平民和商賈,以至萬(wàn)年縣的聲望和地位,高于長(zhǎng)安縣?!保?]168

        “應(yīng)詔舉遷雍州司士參軍事”。賴瑞和《唐代基層文官》[3]224中所載司士參軍事隸屬州府都督府判司。州府都督府判司共七種,分別是:功曹、司功參軍,倉(cāng)曹、司倉(cāng)參軍,戶曹、司戶參軍,兵曹、司兵參軍,法曹、司法參軍,士曹、司士參軍,田曹、司田參軍。士曹、司士參軍主要職責(zé)是掌津梁、舟車、舍宅、百公眾藝。唐代判司大多由讀書人所任職,很多文采斐然者,不管當(dāng)時(shí)充任何曹判司,都可能被召去從事修纂。與縣尉一樣,判司也分三六九等,雖然史料不全,但唐代有這樣一個(gè)詔令:“從流外和視品官出身者,不得充任一系列比較清要的官職,其中包括‘京兆、河南、太原判司’。”據(jù)此可以看出京兆等大府判司,地位比較優(yōu)越,而雍州就是后來(lái)的京兆府,官為正七品下。

        “擢授尚書比部郎?!北炔坷杉幢炔繂T外郎,員外郎這一官員稱呼始于隋代,據(jù)《通典》所載:“當(dāng)時(shí)二十四司又各置員外郎一人,以司其曹之籍帳?!保?]185其本意為正式員額以外的官員,唐代則沿用此制。唐代中央政府實(shí)行三省制度,即中書省、門下省和尚書省。中書省和門下省屬于秘書性質(zhì)的機(jī)構(gòu),組織簡(jiǎn)單,官員不多。相比之下,尚書省則是個(gè)十分龐大的機(jī)構(gòu),分為六部,六部之下又各有四司,一共有二十四司,再加上統(tǒng)領(lǐng)這二十四司的左司和右司共有二十六司。二十六司中分為四個(gè)等級(jí),隸屬于刑部的比部司屬于第四級(jí),官為從六品上。

        盧昭道生于唐高祖李淵武德二年(619),終于唐高宗李治調(diào)露二年(680),經(jīng)歷了高祖、太宗、高宗三朝,登科及第后,先后擔(dān)任了瀘州涇南縣尉、益州綿竹縣尉、太常奉禮郎。來(lái)到長(zhǎng)安后,又擔(dān)任了長(zhǎng)安縣尉、主簿,萬(wàn)年縣丞,雍州司士參軍事。據(jù)《新唐書》記載,為盧昭道撰寫墓志的李嗣真于調(diào)露中,為始平令[2]3796,可以推測(cè)出盧昭道于調(diào)露初年仍任雍州司士參軍事。后昭道被擢授比部尚書郎,這是他的最高官職,也是其最后的職位??v觀昭道一生官場(chǎng)之路,未能平步青云、扶搖直上,升遷之際又不幸去世,也難怪李嗣真發(fā)出“未登蟻服,奄墜蛇杯”的感慨!

        二、對(duì)《新唐書·宰相世系表》“范陽(yáng)盧氏”和“博陵崔氏”的訂補(bǔ)

        1.補(bǔ)盧昭道及其家族世系

        墓志中所記載的盧昭道家族世系能補(bǔ)正《新唐書》記載的錯(cuò)漏?!缎绿茣ぴ紫嗍老当怼罚?]2923-2924(簡(jiǎn)稱《新表》)中記載盧昭道家族世系十分詳細(xì),其曾祖名景柔,南陵太守、蘭州刺史。祖海相,涇令。父彥倫,盩厔令。而《盧昭道墓志》中關(guān)于其家族世系則是這樣記載的:“曾祖景柔,北齊太中大夫,通直散騎常侍,驃騎大將軍,邊城、蘭陵二郡守。祖霸,隨開府行參軍、宣州涇縣令。父彥恭,皇朝洛州伊闕、涇州鶉觚二縣令。”可見,《新表》中所載的昭道之父與《盧昭道墓志》中所記載的昭道之父并不相同?!缎卤怼分杏涊d,昭道之祖海相生有二子,分別是長(zhǎng)子彥恭和次子彥倫,并記載昭道為其次子彥倫之子,而《盧昭道墓志》則記載為其長(zhǎng)子彥恭之子。關(guān)于這一處,亦可參考昭道之孫盧滔和盧浻的墓志?!堵尻?yáng)新獲七朝墓志》中收入的《唐故文安郡清苑縣令范陽(yáng)盧府君(滔)墓志銘》(簡(jiǎn)稱《盧滔墓志》)所提及:“曾祖彥恭,唐朝高州刺史、固安縣開國(guó)公。烈考昭道,唐京府士曹、比部員外郎。”[7]268《洛陽(yáng)流散唐代墓志匯編》中收錄的《唐故河南府進(jìn)士范陽(yáng)盧君(浻)墓志銘》(簡(jiǎn)稱《盧浻墓志》)提及:“曾祖彥恭,西亳州刺史。大父昭道,比部員外郎。”[8]343兩則墓志與《盧昭道墓志》互相印證,表明了《新表》記載的昭道父名之訛,昭道為彥恭之子而非新表所記載的彥倫之子。

        2.補(bǔ)昭道之子充符、老老、義符及義符之子盧浻

        《新表》中關(guān)于昭道子輩一欄是空白的,而《盧昭道墓志》曰:“夫人崔氏,博陵安平人?!Χ玻凶映浞?。繼夫人李氏,隴西成紀(jì)人?!λ亩?,有子老老?!币虼恕侗R昭道墓志》可以補(bǔ)充《新表》失載的昭道之子充符、老老?!堵尻?yáng)新獲七朝墓志》中收入的《盧滔墓志》所提及:“烈考昭道,唐京□府士曹、比部員外郎。考義符,唐眉州通義、宣城□□尉、金吾郎將?!保?]268《洛陽(yáng)流散唐代墓志匯編》中收錄的《盧浻墓志》提及:“大父昭道,比部員外郎。顯考義符,右金吾衛(wèi)郎將?!保?]343根據(jù)這兩則墓志可以補(bǔ)充《新表》失載的昭道之子義符?!缎卤怼分姓训乐畬O只記載了滔和演,《盧浻墓志》中所載“顯考義符,右金吾衛(wèi)郎將……公即金吾府君第三子也……元兄邠王府祭酒滔,仲兄吏部常選演。”[8]343《新表》失載的義符第三子浻,據(jù)此可補(bǔ)。

        3.補(bǔ)博陵崔氏職官

        初唐時(shí)期,世家大族通婚蔚然成風(fēng),盧昭道的兩個(gè)夫人分別出自唐朝五大門閥士族之中博陵崔氏和隴西李氏?!侗R昭道墓志》中關(guān)于博陵崔氏氏族三代的介紹可以補(bǔ)充《新表》中關(guān)于博陵崔氏官職記載的遺漏?!侗R昭道墓志》曰:“夫人崔氏,博陵安平人。曾祖仲方,隨禮部尚書、固安公。祖燾,皇朝贈(zèng)定州刺史。父馀慶,皇朝尚書左右丞、雍州司馬、兵部尚書?!薄缎卤怼吩唬骸爸俜阶植积R,信都太守、固安縣伯。燾字大德,鳳泉令、石城縣男。馀慶,兵部尚書?!睋?jù)此,可以在《新唐書·宰相世系表》“仲方”之名后補(bǔ)充“隨禮部尚書”一職,“燾”之名后補(bǔ)充“皇朝贈(zèng)定州刺史”一職,“馀慶”之名后補(bǔ)充“皇朝尚書左右丞、雍州司馬”。《盧昭道墓志》中提及的隴西李氏這一支并不見于史書記載。

        三、對(duì)《登科記考》[9]的補(bǔ)闕

        昭道于貞觀十八年國(guó)子進(jìn)士,射策高第,按照生辰推算,當(dāng)于二十六歲時(shí)通過了科舉考試考取進(jìn)士。唐代科舉考試分為??坪椭瓶苾纱箢?,制科是不定期由皇帝親自主持的考試,考試保留著察舉制的影子;??频拿縿t有很多,依據(jù)應(yīng)舉人的條件和考試內(nèi)容分為秀才、明經(jīng)、進(jìn)士、明法、明書、明算等科。眾多科目中,進(jìn)士科無(wú)疑是最受重視的,是士人們爭(zhēng)相追捧的科目。作為常科中最難通過的考試,進(jìn)士科每榜錄取的人數(shù)非常的有限,據(jù)資料顯示,唐代平均每年進(jìn)士科的錄取人數(shù)為二十八人,難度系數(shù)如此之高,甚至還流傳出“三十老明經(jīng),五十少進(jìn)士”的諺語(yǔ)。昭道以二十六歲的年齡考取進(jìn)士,對(duì)本人來(lái)說是莫大的榮耀,同時(shí)也給家族帶來(lái)了無(wú)上的榮光。據(jù)昭道墓志記載,其祖隨為開府行參軍、宣州涇縣令,父彥恭為皇朝洛州伊闕、涇州鶉觚二縣令,祖、父二代都并非高官顯赫,昭道自然不受門蔭制度的庇佑,且進(jìn)士科所考內(nèi)容為辭章之學(xué),若非有著卓越的文學(xué)才干,恐怕難以進(jìn)士及第。查徐松《登科記考》[9]26,此年進(jìn)士共二十四人,只記載冉實(shí)一人姓名。孟二冬《登科記考補(bǔ)正》[10]27、王洪軍《登科記考再補(bǔ)正》[11]23則補(bǔ)充了張仁祎、王行淹二人之姓名。三本書皆未記載盧昭道進(jìn)士之事,據(jù)此可補(bǔ)盧昭道之名于此年進(jìn)士之下。

        昭道工于寫作,尤善公文,墓志曰:“赤縣并驅(qū),全帝城之職務(wù);神京六輔,半天下之人物。君練于章程,工于政體,心閑手敏,筆健詞華。每兼運(yùn)數(shù)曹,聯(lián)題百封。”其曾任職的雍州司士參軍事一職,隸屬于州府都督府判司,大多都是由讀書人所任職,許多文采斐然者,可能被召去從事修纂,這一職位對(duì)于所任之人文采素養(yǎng)有著極高的要求,也從側(cè)面肯定了昭道文章星斗。筆者查閱了吳鋼《全唐文補(bǔ)遺》[12],無(wú)涉及昭道的墓志,查閱了《全唐文》[13],未有盧昭道所著篇章,還查閱了韓理洲《新增千家唐文作者考》[14]也并無(wú)關(guān)于盧昭道的只言片語(yǔ)。因?yàn)楸R昭道并無(wú)作品發(fā)現(xiàn),所以并不能對(duì)《全唐文》有補(bǔ)充作用。但通過其墓志銘記載,亦可見其詞華似禰衡,才思敏捷,筆下生輝,處理公文時(shí)更是一日萬(wàn)機(jī),投刃皆虛,“手啟箋書,耳聆辭舌”“每兼運(yùn)數(shù)曹,聯(lián)題百封”,昭道自進(jìn)士及第后一直從事文章,博涉墳史、鏘洋音韻,為唐代文學(xué)家增添了新的成員。

        墓志的撰寫者是唐代始平令李嗣真?!缎绿茣だ钏谜?zhèn)鳌酚涊d:“李嗣真,字承胄,趙州柏人。多藝數(shù),舉明經(jīng),中之,累調(diào)許州司功參軍……調(diào)露中,為始平令,風(fēng)化大行?!保?]3796李嗣真在任雍州始平縣令時(shí)與盧昭道相熟,二人可謂是志同道合,“每退食之余,良辰美景,商榷前載,觀者忘疲,似幽谷之不窮,類洪鐘之虛受”。李嗣真博學(xué)曉音律,兼善陰陽(yáng)推算之術(shù),特別是對(duì)詩(shī)詞、書畫理論造詣?lì)H深,與他志同道合的盧昭道盡管沒有詩(shī)詞流傳于世,但其詩(shī)文兼善,這是毋庸置疑的。墓志中高度評(píng)價(jià)了盧昭道的一生:“而自少及長(zhǎng),介然特立。虛舟自得,與物無(wú)忤;潔行不取于求名,立范必期于弘道。澹雅之操,顛沛不渝;巧佞之機(jī),夢(mèng)想云絕?!辈檎训酪簧栕x詩(shī)書、滿腹才華卻仕途阻塞,屈居下位感到惋惜不已。墓志銘真摯的情感,寄托的是存者對(duì)逝者的追憶與哀思:“千秋永別,萬(wàn)恨何追!思所以勒石山阿,少旌孤隴?!?/p>

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