2022年的“4·18”國際古跡遺址日主題是“遺產(chǎn)與氣候”。和往年早早確定主題不同，今年的主題出爐很晚。2022年年初，國際古跡遺址理事會(huì)（ICOMOS）的官網(wǎng)還顯示的是此前擬定的“宗教性遺產(chǎn)”標(biāo)題。待2月正式發(fā)布時(shí)，已經(jīng)變成了全新的題目?；仡欉@一變化過程，也讓我們更加理解這一主題的急迫性。一般來說，ICOMOS都會(huì)提前若干年確定此后數(shù)年的國際古跡遺址日主題，這意味著至少在3年前討論題目時(shí)，氣候變化還不是一個(gè)迫切的概念。而隨著近年全球氣候變化加劇，極端天氣頻發(fā)，尤其是它對(duì)文化遺產(chǎn)帶來的頻繁破壞，使ICOMOS打破慣例，調(diào)整了本年度的議題。這既可以說是主動(dòng)為之，也可以理解為被動(dòng)應(yīng)對(duì)。

文化遺產(chǎn)行業(yè)對(duì)氣候變化的反應(yīng)是相對(duì)滯后的。一方面，因?yàn)槲奈锉Ｗo(hù)領(lǐng)域面對(duì)的核心問題之一就是文物在自然力條件下如何保護(hù)、維修，氣候和天氣早已作為影響因素，內(nèi)化在了文物保護(hù)語境之中，所以氣候變化對(duì)大家而言并不“新鮮”；另一方面，考古學(xué)和歷史學(xué)者都從更大時(shí)間尺度對(duì)人類歷史與氣候變化的關(guān)系做過深入研究，氣候的變遷是歷史上的常態(tài)，也對(duì)人類文明演進(jìn)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。因此，如今我們討論的氣候變化也會(huì)給人以一種誤解——這不就是從史前開始就存在的現(xiàn)象嗎？又有何特殊之處？

我們今天討論的氣候變化，指的是工業(yè)革命后因人為原因造成二氧化碳排放量迅速增加，導(dǎo)致全球氣候變暖，并威脅整個(gè)人類文明的存續(xù)。甚至有學(xué)者指出：如果按照大自然的規(guī)律，當(dāng)前這個(gè)時(shí)期應(yīng)該是相對(duì)較冷的。因此，目前的氣候危機(jī)是人為造成，甚至過了某些臨界點(diǎn)就將不可逆轉(zhuǎn)的。

文化遺產(chǎn)行業(yè)無法獨(dú)立于這場(chǎng)應(yīng)對(duì)氣候危機(jī)的行動(dòng)之外。不同遺產(chǎn)地和文物古跡的保護(hù)和管理者，在長(zhǎng)期的實(shí)踐中逐漸形成了因地制宜的保護(hù)措施。氣候變化所帶來的，既是讓原來存在的影響因素放大，更是導(dǎo)致了一種不確定性。原本干旱地區(qū)有干旱地區(qū)的辦法，潮濕地區(qū)有潮濕地區(qū)的方式，但極端氣候會(huì)讓既有的防范預(yù)警體系發(fā)生錯(cuò)亂。近年來敦煌等西北干旱地帶遇到的罕見極端降雨問題就是一例；去年發(fā)生在河南、山西的強(qiáng)降雨也給當(dāng)?shù)匚奈锕ぷ髡咔庙懥司姟Ｎ奈锏念A(yù)防性保護(hù)已經(jīng)不僅需要因地制宜，還要因時(shí)制宜。

2022年4月18日，為呼應(yīng)ICOMOS的主題，中國古跡遺址保護(hù)協(xié)會(huì)（ICOMOS China）主辦了“遺產(chǎn)與氣候”學(xué)術(shù)研討會(huì)，對(duì)我國遺產(chǎn)領(lǐng)域應(yīng)對(duì)氣候變化的理論與實(shí)踐做出階段性總結(jié)。會(huì)議邀請(qǐng)國內(nèi)考古、建筑、規(guī)劃、農(nóng)業(yè)、空間信息技術(shù)等領(lǐng)域的15名學(xué)者作學(xué)術(shù)報(bào)告，從多學(xué)科、多地區(qū)、多類型的視野進(jìn)行探討，基本涵蓋了氣候變化影響文化遺產(chǎn)保護(hù)的重點(diǎn)問題。會(huì)前，中國古跡遺址保護(hù)協(xié)會(huì)還收到了來自文物行業(yè)一些青年學(xué)者的研究論文?？傮w可見，我國文化遺產(chǎn)界對(duì)氣候變化這一現(xiàn)象及其對(duì)遺產(chǎn)的影響已經(jīng)有了較為深入的思考，而且這些思考都是建立在實(shí)踐基礎(chǔ)之上，并且提出了具體技術(shù)措施。本次會(huì)議也是對(duì)此前工作的一次匯總，是凝練共識(shí)、推進(jìn)方法的共享。協(xié)會(huì)將匯總和編輯本次研討會(huì)的成果，爭(zhēng)取早日結(jié)集出版。在這里，我們也有幸將部分論文在本期專題中與同仁分享，旨在提出問題，交流思路。

我們選取的論文既基于實(shí)際數(shù)據(jù)，也頗有前瞻性。王心源等人提出，空間信息技術(shù)可以服務(wù)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域?qū)夂蜃兓恼J(rèn)知和應(yīng)對(duì)，通過對(duì)生態(tài)環(huán)境變化和活動(dòng)開展監(jiān)測(cè)評(píng)估，了解氣候因子對(duì)遺產(chǎn)安全的影響。張治國等人討論了新疆地區(qū)土遺址、石窟寺面臨氣候變化時(shí)產(chǎn)生的病害特征，通過氣象觀測(cè)數(shù)據(jù)，揭示了年降水量和極端降水量增加的現(xiàn)實(shí)，并提出應(yīng)開展長(zhǎng)期觀測(cè)進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)災(zāi)害評(píng)估等方法。劉文艷指出，長(zhǎng)城的修建歷史與遺產(chǎn)構(gòu)成與我國特定時(shí)期和地區(qū)氣候條件有著直接關(guān)聯(lián)，而氣候變化則會(huì)打破這種有機(jī)關(guān)聯(lián)，使得長(zhǎng)城保護(hù)面臨不確定性，因此她提出了宏觀協(xié)調(diào)合作、中觀環(huán)境治理、微觀強(qiáng)化監(jiān)測(cè)的工作建議。張榮等人則探討了暴雨對(duì)佛光寺東大殿等木構(gòu)建筑的影響及其應(yīng)對(duì)監(jiān)測(cè)措施的效果。

氣候變化和自然災(zāi)害帶來的直接影響是文物本體的破壞，但是對(duì)文化遺產(chǎn)而言，氣候變化更是一個(gè)綜合性的知識(shí)和實(shí)踐體系。我們需要認(rèn)識(shí)到氣候?yàn)楹巫兓?、人類曾?jīng)如何適應(yīng)和應(yīng)對(duì)氣候環(huán)境的變遷，也要對(duì)當(dāng)今極端天氣有客觀的認(rèn)識(shí)，并由此產(chǎn)生出有效而可操作的技術(shù)方法。本次研討會(huì)和本專題選發(fā)的論文僅是一個(gè)開始，希望這一話題不斷深入到文物保護(hù)工作和學(xué)術(shù)之中，并通過匯聚更多智慧，形成遺產(chǎn)領(lǐng)域關(guān)于氣候變化的對(duì)話平臺(tái)和知識(shí)體系，從遺產(chǎn)與氣候的關(guān)系入手，去理解和探知自然、歷史、遺產(chǎn)與生活之間千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。這也是文物工作和遺產(chǎn)研究領(lǐng)域能夠?yàn)檫@一主題作出的貢獻(xiàn)。