文/陳漲砳（湘潭江聲實(shí)驗(yàn)學(xué)校 2043 班）

王濬沖為尚書令，著公服，乘軺車，經(jīng)黃公酒壚下過。顧謂后車客：“吾昔與嵇叔夜、阮嗣宗共酣飲于此壚。竹林之游，亦預(yù)其末。自嵇生夭、阮公亡以來，便為時(shí)所羈紲。今日視此雖近，邈若山河。”

——摘自《世說新語·傷逝》

我想，我本無緣躋身竹林七賢。

論容貌，我既不及嵇康玉山之貌，又不愿充那蒲柳之姿，就說那“貌甚丑悴”的劉伶，我也不比他飄忽自在；論吟嘯，別說蘇門長嘯，阮籍的清高曠達(dá)，我也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如；論風(fēng)氣，自是山濤如璞玉渾金，幽然深遠(yuǎn)為最；論風(fēng)流，阮咸孝期騎驢追婢，我是學(xué)不會(huì)，更是做不來的。論文采，向秀尚有《思舊賦》流傳于世，而我有什么呢？

“大人，大人？”

思緒猛地被拉回現(xiàn)實(shí)，未脫官服的我坐在馬車上，被拉著漫無目的地跑，車輪在泥路上碾下一個(gè)又一個(gè)車轍印。秋風(fēng)蕭瑟，落葉歸根。

“大人，還要走嗎？”

“走吧！”

馬車不知駛過了多少個(gè)村莊，不知越過了多少片林草。此時(shí)，柳暗花明間，隱約露出了酒館的一角。“等等，停，停！”車夫受了驚，趕忙慢下來：“大人可是曾來過這黃公酒壚？”我愣住了。車夫卻笑著說：“大人不妨進(jìn)去坐坐，說不準(zhǔn)還能碰上故人呢！”

故人何在？當(dāng)年，我們就在這間酒壚砌磋駁難。叔夜寫《養(yǎng)生論》，子期駁《難養(yǎng)生論》，我笑著看他們?yōu)樽约旱挠^點(diǎn)據(jù)理力爭的樣子。大家最后總是飲酒泯恩仇。伯倫醉酒胡言，嗣宗興起賦詩。當(dāng)時(shí)我正年少，只感覺七人在一起時(shí)，凡塵瑣事皆散于竹林之上，竹林之下只剩七人在縱情高歌。

而如今，舊室已空，舊人已走，舊事無人提。我向四周望去，車夫早已不見了蹤影。林間傳來悠揚(yáng)的琴聲，酒香撲面而來。村戶人家飄起裊裊炊煙，夕陽與歸燕一同落入山谷間。我把官服隨手一脫，扔在凳上：“老板，七碗酒加三斤牛肉！”無人作伴，不知不覺間，我一個(gè)人喝完了所有的酒。

恍惚間，空蕩蕩的桌子坐滿了人。他們?cè)谖颐媲?，或是飲酒撫琴，或是作詩清談。我撐著軟綿綿的身體，忍不住向他們伸出手：你們還好嗎……伴隨著劇烈的搖晃，燭火如潮水般涌入我的視線，火辣辣的?！翱凸倏煨研?，我們要打烊了。”

原來，一切只是一場夢。

有人在議論：“那人做夢還在惦記哪家姑娘呢，一直在念‘不要走’，莫不是受了情傷？”我聽了，訕然一笑，口中只是忍不住喃喃：“情傷，情傷……”

車載著我越駛越遠(yuǎn)。我沒有回頭，我知道，再也回不去了。

我將目光靜靜地投向遠(yuǎn)方?！耙暣穗m近，邈若山河。”

素材賞析

活出時(shí)代的模樣

文/王丹蕾(湘潭江聲實(shí)驗(yàn)學(xué)校教師)

竹林七賢中，居末位的王戎似乎并不亮眼。他最為人所知的甚至是他的吝嗇，他賣李鉆核的故事幾乎成了一個(gè)笑話。母親去世，他不備禮，哀毀骨立，是謂“死孝”；面對(duì)妻子“我不卿卿，誰當(dāng)卿卿”的嬌嗔，他聽之任之，情真便好；面對(duì)竹林七賢的相繼離世，他那聲“視此雖近，邈若山河”的嘆息，宣告著一個(gè)時(shí)代的遠(yuǎn)去。

王戎這一生，活得真實(shí)，活得暢快，活得自我，“至情”是他生命的底色。我們甚至愿意相信，連那吝嗇都是“至情”的附屬物。

技法指導(dǎo)

直抵靈魂深處的獨(dú)白

文/王丹蕾(湘潭江聲實(shí)驗(yàn)學(xué)校教師)

陳漲砳同學(xué)化身王戎，以“重游舊地”為線索，用第一人稱講述“自己”的故事。其中，大段的內(nèi)心獨(dú)白是文章不可忽視的亮點(diǎn)。

過往的快樂時(shí)光和現(xiàn)實(shí)的孤獨(dú)凄清，對(duì)比形成了張力。王戎那“舊室已空，舊人已走，舊事無人提”的感嘆，也重重地落在讀者的心間。作者將內(nèi)心獨(dú)白和對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的描繪結(jié)合在一起，呈現(xiàn)了一幅溫馨的景象，進(jìn)一步反襯了王戎內(nèi)心的痛苦，可謂“以樂景襯哀情，倍增其哀”。