■王 玨

溫儒敏先生在《“部編本”語(yǔ)文教材的編寫(xiě)理念、特色與使用建議》中提到，“部編本”語(yǔ)文教材有七個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)，其中一個(gè)重要的創(chuàng)新點(diǎn)就是“重視核心素養(yǎng)，重建語(yǔ)文知識(shí)體系”。語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。而核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有賴于語(yǔ)文課堂。我在設(shè)計(jì)與教授“部編本”八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材中《昆明的雨》一課時(shí)，正是依循了語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的四個(gè)方面。

一、語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是語(yǔ)文素養(yǎng)的語(yǔ)言基礎(chǔ)?！度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011）》規(guī)定：“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?！辫b于《昆明的雨》在教材中被標(biāo)注為“自讀課文”，課堂不便花費(fèi)時(shí)間在字詞的朗讀與講解上，因而我在課前布置了生字詞的抄寫(xiě)與注音任務(wù)作為預(yù)習(xí)作業(yè)。預(yù)習(xí)作業(yè)可以幫助學(xué)生解決生字詞方面的基礎(chǔ)語(yǔ)言問(wèn)題，而其他問(wèn)題則可以放在課堂教學(xué)中解決。在課堂教學(xué)中，我將“朗讀”與“默讀”穿插于教學(xué)環(huán)節(jié)之中，并在學(xué)生朗讀出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)及時(shí)正音。譬如“菌子”一詞，表示“蕈菌”一類意義時(shí)，都讀作“jùn”，這給學(xué)生留下了極其深刻的印象，他們?cè)诮酉聛?lái)的課文朗讀中便能夠準(zhǔn)確朗讀出“牛肝菌”“干巴菌”的讀音。

二、思維發(fā)展與提升

思維發(fā)展與提升是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得的思維能力發(fā)展和思維品質(zhì)的提升。它包括直覺(jué)體驗(yàn)、語(yǔ)言表達(dá)、觀點(diǎn)表達(dá)、邏輯表達(dá)等多個(gè)方面。直覺(jué)體驗(yàn)方面，在課堂教學(xué)的第一個(gè)環(huán)節(jié)，我要求學(xué)生默讀課文，并圈畫(huà)出散文的描寫(xiě)對(duì)象、描寫(xiě)對(duì)象的特點(diǎn)，以及作者對(duì)描寫(xiě)對(duì)象的情感。在學(xué)生進(jìn)行默讀時(shí)，我用多媒體播放淅淅瀝瀝的雨聲，讓學(xué)生仿佛身臨昆明的雨季，進(jìn)而體悟散文內(nèi)容。學(xué)生有了直觀體驗(yàn)，在尋找作者對(duì)昆明的雨的情感時(shí)，便能迅速地找到首尾呼應(yīng)的兩個(gè)“想念”。

在語(yǔ)言、觀點(diǎn)和邏輯的表達(dá)方面，課堂的第二個(gè)環(huán)節(jié)是讓學(xué)生找一找作者除了寫(xiě)到昆明的雨還寫(xiě)到什么內(nèi)容。這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的目的是讓學(xué)生從整體上感知課文，并能夠概括表達(dá)。學(xué)生在此環(huán)節(jié)的積極性也極高，都能清楚而明確地表達(dá)自己找到的內(nèi)容。比如課文寫(xiě)到“草木的枝葉里的水分到了飽和狀態(tài)”，還寫(xiě)到“昆明各種各樣味道鮮美的菌子”，還寫(xiě)到“雨季的楊梅和賣楊梅的小姑娘”……這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)讓學(xué)生有話可說(shuō)，在一定程度上培養(yǎng)了他們的概括與表達(dá)的能力。

三、審美鑒賞與創(chuàng)造

審美鑒賞與創(chuàng)造是指學(xué)生在語(yǔ)文活動(dòng)中體驗(yàn)、欣賞、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造美的能力及品質(zhì)。《昆明的雨》作為純文學(xué)性的文本，對(duì)這一能力的要求顯得格外重要。課堂的第三個(gè)環(huán)節(jié)，我引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文后的閱讀提示，歸納出本文的四種美——“景物美”“滋美味”“人情美”“氛圍美”；學(xué)生自由默讀課文，批注出景物、滋味、人情和氛圍到底美在什么地方；學(xué)生表達(dá)之后，我再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本深入鑒賞、理解與創(chuàng)造。

在“景物美”的鑒賞部分，學(xué)生找到了“昆明的雨季是明亮的、豐滿的、使人動(dòng)情的”一句，并批注認(rèn)為這一句是對(duì)昆明雨季特點(diǎn)的總結(jié)。這樣的鑒賞顯得較為淺顯，于是我進(jìn)一步追問(wèn)：“為什么作者認(rèn)為昆明的雨季是明亮的、豐滿的、使人動(dòng)情的呢？”學(xué)生進(jìn)一步解釋昆明雨季的這三個(gè)特點(diǎn)。借此契機(jī)，我讓學(xué)生對(duì)比昆明與南京的雨季，更好地理解作者的三個(gè)用詞。這樣我們?cè)阼b賞的層面逐層挖深，師生間也進(jìn)行了良好的互動(dòng)。

在“滋味美”的鑒賞部分，大多數(shù)學(xué)生都能抓住一些修辭手法從方法、效果、內(nèi)容、情感四個(gè)方面鑒賞。比如作者把雞油菌比作雞油，把干巴菌比作牛糞和馬糞窩等。但是，幾乎沒(méi)有學(xué)生關(guān)注到作者描寫(xiě)干巴菌時(shí)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用。于是我讓學(xué)生多次朗讀作者吃干巴菌前后反應(yīng)的兩個(gè)句子：“這東西也能吃？！”“這東西這么好吃？！”在朗讀的同時(shí)提示學(xué)生注意兩個(gè)句子所傳遞的情感有怎樣微妙的變化。學(xué)生一時(shí)還難以表達(dá)出來(lái)，于是我使用了“增字”的技巧，讓學(xué)生嘗試在這兩個(gè)短句前各加一個(gè)嘆詞。學(xué)生很快地感覺(jué)出在“這東西也能吃？！”前可以加上一個(gè)“咦？”，而在“這東西這么好吃？！”前可以加上一個(gè)“哇！”。帶上增加的嘆詞再去朗讀這兩個(gè)句子時(shí)，學(xué)生的情緒明顯高漲，一下子把兩個(gè)句子中“疑問(wèn)”和“驚嘆”的語(yǔ)氣讀了出來(lái)。

四、文化傳承與理解

文化傳承與理解是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，能繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具備理解、借鑒不同民族和地區(qū)文化的能力以及在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的文化視野、文化自覺(jué)的意識(shí)和文化自信的態(tài)度。在《昆明的雨》的教學(xué)過(guò)程中，我不僅僅著眼于學(xué)生對(duì)文本的理解與鑒賞，更對(duì)文本以外的內(nèi)容進(jìn)行了拓展。比如在教學(xué)的最后環(huán)節(jié)中，結(jié)合作者這篇散文的寫(xiě)法，即寫(xiě)昆明的雨，不花費(fèi)大量筆墨寫(xiě)雨，而多描繪雨季的事物、景物與人物，教師進(jìn)行了拓展。清代學(xué)者劉熙載在《藝概》中說(shuō)：“山之精神寫(xiě)不出，以煙霞寫(xiě)之；春之精神寫(xiě)不出，以草樹(shù)寫(xiě)之?！苯Y(jié)合朱自清先生在散文《春》當(dāng)中類似的寫(xiě)法進(jìn)行拓展。另外，由于本文所描繪的是汪曾祺回憶幾十年前在西南聯(lián)大讀書(shū)時(shí)期的生活場(chǎng)景，我也在課堂最后引列了一些關(guān)于西南聯(lián)大的背景知識(shí)。由此能讓學(xué)生對(duì)昆明西南聯(lián)大以及其深厚學(xué)術(shù)精神有一定的了解。