編者按：《新時(shí)代中國(guó)書法的傳承與發(fā)展研究報(bào)告》（下文簡(jiǎn)稱《報(bào)告》）是全國(guó)政協(xié)書畫室組織書畫室委員開展課題研究取得的階段性理論成果。《報(bào)告》堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要論述，站在“兩個(gè)大局”高度，從實(shí)踐與學(xué)理上清晰梳理中國(guó)書法歷史源流與新時(shí)代中國(guó)書法傳承發(fā)展的規(guī)律性特征，研究思考熱點(diǎn)問題與前瞻性戰(zhàn)略問題，著力于回答中國(guó)書法的“時(shí)代之問”。本刊編發(fā)《報(bào)告》簡(jiǎn)版，以饗讀者。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，人民群眾基本的物質(zhì)文化需求已經(jīng)得到滿足，新期待是追求更加美好的生活。從文藝事業(yè)看，人民期待更高質(zhì)量的藝術(shù)作品，更為豐富的精神文化，更多選擇的層次供給，更能促進(jìn)人全面發(fā)展的文藝成果，而文藝生產(chǎn)力發(fā)展不平衡不充分、高質(zhì)量高價(jià)值作品不夠多、多層次多樣化服務(wù)不充足，已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好文化生活需要的主要制約因素。社會(huì)主要矛盾的變化，不僅深度推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展進(jìn)步，而且規(guī)定著中國(guó)特色社會(huì)主義文藝的使命任務(wù)。

以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的系列重要論述，努力推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)書法藝術(shù)的傳承與發(fā)展，是時(shí)代賦予我們這一代書法藝術(shù)工作者的歷史使命和責(zé)任。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，我們?cè)谶@里探究一個(gè)重大命題——新時(shí)代中國(guó)書法的傳承與發(fā)展，全面回答新時(shí)代書法傳承與發(fā)展過程中的核心命題。

漢字和書法是中華民族文化大一統(tǒng)的核心?！靶聲r(shí)代中國(guó)書法的傳承與發(fā)展”這一命題，凸顯的不僅是國(guó)人對(duì)民族文化的熱愛和深情，更是中華民族堅(jiān)守文化自信和走向偉大復(fù)興的文化基因。

梳理中國(guó)書法發(fā)展的源流、文化內(nèi)涵、歷史地位、百年境遇與當(dāng)下問題，總結(jié)新時(shí)代書法傳承與發(fā)展對(duì)中華民族偉大復(fù)興的意義與價(jià)值

1.中國(guó)書法與中華文化有著最緊密的聯(lián)系，是中華傳統(tǒng)文化的精粹體現(xiàn)和輝煌標(biāo)本。建立文化自信，無法繞開中國(guó)書法。傳承與發(fā)展中國(guó)書法，不只關(guān)乎書法本身，更關(guān)乎中華文化的根源與血脈的延續(xù)。

2.中華文化與中華民族的興衰有著緊密的關(guān)系，“文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連”。文化興盛，思想昌明，社會(huì)才具有凝聚力，國(guó)家才能興旺發(fā)達(dá)。書法作為古代文人須臾不能脫離并與修身養(yǎng)性相結(jié)合的特殊技藝，更是書寫者精神風(fēng)貌的體現(xiàn)，而人的精神氣格亦是國(guó)家與時(shí)代氣象的表征。

3.書法作為中華文化的象征與代表性符號(hào)，對(duì)堅(jiān)定文化自信，豐實(shí)中華民族偉大復(fù)興的精神支撐，有著突出的作用與獨(dú)特的意義：（1）在交流互鑒中充分展現(xiàn)中國(guó)書法的文化內(nèi)涵與藝術(shù)魅力，彰顯中國(guó)審美旨趣，傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念，展現(xiàn)中國(guó)形象，講好中國(guó)故事。（2）漢字與書法是中華文化的載體，以書法來彌補(bǔ)科技快速發(fā)展帶來的漢字生疏感，強(qiáng)化字形與字義的記憶，提高漢字字義與內(nèi)涵的認(rèn)知，親近、深入傳統(tǒng)文化。（3）在邁向中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新時(shí)代新征程上，書法承國(guó)運(yùn)之鼎盛，展現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)傳統(tǒng)文化的新精神、新氣象?！耙晕暮霕I(yè)、以文培元、以文立心、以文鑄魂”。

描繪新時(shí)代書法傳承與發(fā)展的新篇章

晉王珣《伯遠(yuǎn)帖》

文藝最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，對(duì)于新時(shí)代中國(guó)書法的發(fā)展，一要深入發(fā)掘書法記言錄史、立德育人、審美冶性的傳統(tǒng)功能。二要面對(duì)新時(shí)代的發(fā)展需求，深入思考書法的國(guó)家使命，積極拓展書法的社會(huì)功能，陶鑄時(shí)代審美，創(chuàng)造精品力作，勇攀新時(shí)代書法藝術(shù)的高峰。

1.新時(shí)代中小學(xué)書法教育，培養(yǎng)新時(shí)代青少年漢字書寫能力與審美素養(yǎng)。書法發(fā)展的根基在于教育，從歷史規(guī)律看，書法的榮衰均與教育普及程度密切相關(guān)。到2035年，構(gòu)建完備的中小學(xué)書法教育質(zhì)量評(píng)價(jià)體系，建立數(shù)量充足、質(zhì)量?jī)?yōu)良的書法師資隊(duì)伍，形成高校與中小學(xué)之間聯(lián)動(dòng)培養(yǎng)機(jī)制，將專業(yè)院校的優(yōu)秀書法人才高效輸入中小學(xué)。

2.新時(shí)代高等書法教育，助力“中國(guó)特色、世界一流”大學(xué)建設(shè)和新時(shí)代美育教育。

3.完備的社會(huì)服務(wù)，為廣大書法愛好者提供學(xué)賞平臺(tái)。一個(gè)時(shí)代的文化需要引領(lǐng)，更要扎實(shí)落地，而只有扎根到人民群眾中去，才能真正滿足廣大人民不斷增長(zhǎng)的新需求。

唐柳公權(quán)《玄秘塔碑》

4.新時(shí)代書法，倡導(dǎo)“大書法”理念，強(qiáng)化書法的社會(huì)功能，引領(lǐng)高雅的書法審美，充分發(fā)揮書寫審美對(duì)于全民族精神文明提升的作用。

5.完善書法評(píng)價(jià)體系、話語體系、理論體系建設(shè)，助力新時(shí)代書法可持續(xù)發(fā)展。能夠在“不套用西方理論剪裁中國(guó)人的審美”，遵循藝術(shù)規(guī)律的基礎(chǔ)上，思考書法新功能的拓展，為新時(shí)代書法的拓展，打造扎實(shí)的大眾基礎(chǔ)。

6.實(shí)施適應(yīng)新時(shí)代書法發(fā)展需求的人才工程，堅(jiān)持德藝雙馨的書法人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，不僅是對(duì)崇德尚藝書法傳統(tǒng)的繼承，更有助于培育文藝界的正風(fēng)正氣，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

7.新時(shí)代書法要在國(guó)際交流中，堅(jiān)守中國(guó)傳統(tǒng)文化的特色，承擔(dān)好“展形象”的重要使命任務(wù)，推動(dòng)不同藝術(shù)文明互鑒。

8.新時(shí)代書法創(chuàng)作要明確筆墨為時(shí)代審美服務(wù)的大方向，創(chuàng)作者要規(guī)律研究，提煉傳統(tǒng)筆墨的精髓；還要用深厚且獨(dú)具新見的傳統(tǒng)筆墨，反映新時(shí)代的精神面貌。

9.新時(shí)代的書法創(chuàng)作需強(qiáng)化書法的國(guó)家使命，以人民為中心，深入生活，扎根人民，大力開展記言錄史主題性書法創(chuàng)作，拓展書法作品的社會(huì)教育功能。

10.新時(shí)代的書法要提升到一個(gè)新的高度，書法工作者要能夠悉心感受時(shí)代精神，陶鑄時(shí)代審美。新時(shí)代書法審美具有人民性，書法要體現(xiàn)以人民為中心的新時(shí)代中國(guó)精神。我們堅(jiān)信，有了新時(shí)代審美的引領(lǐng)，在傳統(tǒng)筆墨深厚積淀的有力支撐下，崇德尚藝的書法工作者一定能夠勇攀新的書法藝術(shù)高峰。

新時(shí)代中國(guó)書法傳承與發(fā)展的新特征

1.新時(shí)代書法具有立足傳統(tǒng)、表現(xiàn)現(xiàn)代、面向未來的內(nèi)在精神特質(zhì)。通過挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，將書法創(chuàng)作與中華文化價(jià)值融合，將中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來，激活中華文化生命力，塑造新時(shí)代中國(guó)書法新貌，彰顯中國(guó)精神。

王鐸《五言律詩》

2.承古開新，化古為今，新時(shí)代書法藝術(shù)具有開一代新風(fēng)的功能特質(zhì)。新時(shí)代書法要從歷史的角度出發(fā)，沉潛文化傳統(tǒng)，以強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神積極投身社會(huì)主義文藝建設(shè)的偉大實(shí)踐。

3.新時(shí)代書法藝術(shù)更加緊密地貼近時(shí)代、貼近生活、貼近社會(huì)。一方面，歷史悠久的書法藝術(shù)源于實(shí)用需求，是時(shí)代、生活和社會(huì)的產(chǎn)物；另一方面，新時(shí)代將賦能書法藝術(shù)，去記錄、呈現(xiàn)、反應(yīng)、服務(wù)當(dāng)下新時(shí)代國(guó)人日新月異的幸福生活。

4.守正出新，多樣包容，是新時(shí)代書法創(chuàng)作風(fēng)格特征?！罢笔侵袊?guó)書法的底線，“堅(jiān)持守正出新，用跟上時(shí)代的精品力作開拓文藝新境界”是新時(shí)代對(duì)書法創(chuàng)作的要求，“復(fù)歸多元”，多元化、多樣包容是未來書法創(chuàng)作的面貌所在。

5.德藝雙馨，人書合一，新時(shí)代書法工作者人品藝品要保持高度統(tǒng)一。自古以來，一個(gè)人的文化修養(yǎng)到人格品質(zhì)，都包含在書法評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之內(nèi)。德藝雙馨，也是國(guó)家和人民對(duì)新時(shí)代文藝工作者提出的要求與奮斗目標(biāo)。

6.新時(shí)代書法作為中華民族典型的文化標(biāo)識(shí)意義將更加凸顯。書法作為一種中華民族象征性的文化符號(hào)，以及代表中國(guó)典型的文化標(biāo)識(shí)意義，將隨著新時(shí)代發(fā)展，得到更加深刻、全面的認(rèn)識(shí)。

7.隨著漢語國(guó)際化傳播和普及，新時(shí)代書法將迎來國(guó)際傳播高峰。“一帶一路”“文化出?！薄爸型馊宋慕涣鳌钡韧苿?dòng)的漢語國(guó)際化傳播和普及，為書法在海外的傳播開拓了新的道路。

趙孟頫《急就章》

8.進(jìn)入新時(shí)代以來，全國(guó)上下增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，在國(guó)際舞臺(tái)上開創(chuàng)了新時(shí)代的中國(guó)形象。隨著中國(guó)的不斷崛起，書法已經(jīng)成為我們?cè)趪?guó)際范圍內(nèi)“講好中國(guó)故事”的重要手段，也必將在全球化時(shí)代獲得越來越多的國(guó)際認(rèn)同。

新時(shí)代書法發(fā)展的方向和路徑

1.新時(shí)代書法傳承與發(fā)展，要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，人民的需求，也是新時(shí)代書法傳承與發(fā)展的根本。

2.新時(shí)代書法要堅(jiān)守為時(shí)代明德、為時(shí)代立傳、為時(shí)代畫像的使命與擔(dān)當(dāng)?！皟蓚€(gè)一百年”中，英雄人物輩出，建設(shè)成果豐碩，國(guó)家富強(qiáng)，人民安居樂業(yè)，這期間所發(fā)生的故事可歌可泣、蕩氣回腸。當(dāng)代書法家要有強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)與生命激情，投身于“兩個(gè)一百年”偉大的社會(huì)實(shí)踐之中，用自己手中的筆，描繪波瀾壯闊的偉大時(shí)代。

吳昌碩《篆書樹角花陰七言聯(lián)》133×31cm×2 1918年 西泠印社藏釋文：樹角夕陽歸獵馬，花陰微雨寫來禽?？钍穑阂萆喝市盅艑?，為集《獵碣》字。時(shí)戊午十月，七十五叟吳昌碩。鈐?。嚎∏渲。ㄖ煳模?、倉(cāng)碩（白文）

3.新時(shí)代書法成為“講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音”的一支重要力量。書法藝術(shù)既有文化魅力，也有形式美感，徜徉其間，可以感受到中華文化的博大精深，東方藝術(shù)的典雅厚重和一個(gè)偉大民族的精神歷程。新時(shí)代書法作品會(huì)帶著中國(guó)精神和時(shí)代烙印，在世界文化交流互鑒中，為中國(guó)故事增添底蘊(yùn)，為中國(guó)聲音同頻擴(kuò)聲。

4.新時(shí)代中國(guó)書法要在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展上努力探索，在偉大的時(shí)代中，要有嚴(yán)肅而崇高的使命感，竭盡所能發(fā)揮精神才智和創(chuàng)造潛力，向觀眾和讀者奉獻(xiàn)出無愧于偉大國(guó)家及偉大事業(yè)的書法精品。

5.新時(shí)代中國(guó)書法要在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，立足祖國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，腳踩祖國(guó)文化堅(jiān)實(shí)的大地，向著人類最先進(jìn)的方面注目。融入時(shí)代，借鑒吸收世界上一切先進(jìn)文化的優(yōu)秀成果，心系民族復(fù)興偉業(yè)，書寫生生不息的人民史詩，努力創(chuàng)作出有筋骨、有道德、有溫度的書法作品。

在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的歷史征程中，書法藝術(shù)工作者要認(rèn)識(shí)到書法藝術(shù)在中國(guó)文化中的獨(dú)特價(jià)值，自覺承擔(dān)起繼承、發(fā)展書法藝術(shù)的歷史使命。新時(shí)代的偉大征程，正匯聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量。前所未有的歷史發(fā)展機(jī)遇，為書法事業(yè)奠定了寬廣的舞臺(tái)。傳承數(shù)千年的中國(guó)書法藝術(shù)，一定能夠在全社會(huì)的共同守護(hù)、努力下繁榮發(fā)展?！芭眱合驖^立”，新時(shí)代的書法家們一定能夠以翰墨之道弘揚(yáng)中華精神，彰顯民族境界，扎根人民，直面生活，守正出新，勇攀高峰，創(chuàng)造無愧于歷史的新輝煌！