※文/李廣林

西安曲江旅游度假區(qū)，聞名遐邇，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在唐代，曲江便因芙蓉苑、樂(lè)游原、杏園和慈恩寺等名勝環(huán)繞，成為唐代京城長(zhǎng)安著名的游覽區(qū)，是文人騷客、朝野官民向往之地。

唐代以前，少陵原北邊緣就有一個(gè)天然池沼，因其形狀彎曲，故名之曰曲江。秦漢時(shí)在其南岸修建宜春苑時(shí)，曾對(duì)它加以開(kāi)拓，并由其西側(cè)引來(lái)地下泉水。但泉水水量畢竟有限，隋初興建大興城時(shí)，古代杰出建筑學(xué)家、城市規(guī)劃專(zhuān)家宇文愷曾對(duì)曲江以南的地形作了詳細(xì)的勘測(cè)，終于在少陵原上開(kāi)鑿了一條長(zhǎng)約二十公里的黃渠，把義谷水引入曲江。

引水以后的曲江，周?chē)锟梢苑褐?。因?yàn)樗兄曹饺兀室酌饺爻?，宜春苑也因之易名為芙蓉苑。唐代?duì)芙蓉池的建設(shè)更加重視，特別是到了玄宗開(kāi)元年間，作了大規(guī)模的疏鑿增修，并恢復(fù)了曲江的名稱(chēng)，使這個(gè)在唐初已基本形成的曲江游覽區(qū)進(jìn)入了它的黃金時(shí)代。

天寶十四年（公元755年），安史叛軍進(jìn)入長(zhǎng)安，曲江遭受到嚴(yán)重破壞，芙蓉苑以及曲江沿岸的宮殿亭臺(tái)樓閣，多被燒毀。但“安史之亂”以后的幾代皇帝對(duì)它又進(jìn)行了修復(fù)，特別是在唐文宗時(shí)曾深挖曲江，使它基本恢復(fù)了舊日的水量。同時(shí)還在芙蓉苑的北垣新建了紫云樓、采霞亭，并鼓勵(lì)諸司在曲江沿岸建造亭館，使曲江游覽勝地得到復(fù)蘇。

芙蓉苑坐落在曲江南岸林木繁茂之區(qū)，北可俯覽曲江碧水，南則遙依終南山。故李山甫《曲江》說(shuō)“南山低對(duì)紫云樓，翠影紅陰瑞氣浮”。唐彥謙《曲江春望》有“十里宜春漢苑花”詩(shī)句，可見(jiàn)芙蓉苑的范圍是相當(dāng)廣闊的。苑的周?chē)性穳?，即杜甫所說(shuō)“城上春云覆苑墻”。苑內(nèi)垂柳成蔭，繁花覆地，宮殿亭臺(tái)樓閣參差錯(cuò)落其間，景色絕佳。但它只是專(zhuān)供皇家游樂(lè)的禁苑，一般人是不準(zhǔn)入內(nèi)的?！按猴L(fēng)上苑開(kāi)桃李，詔許看花入御苑”，可見(jiàn)詩(shī)人李紳入芙蓉苑看花也是皇帝“詔許”的。盡管芙蓉苑不準(zhǔn)一般人入內(nèi)游覽，但人們還是喜歡在苑外遠(yuǎn)眺它的景致，因而能夠吸引眾多的游人。

樂(lè)游原在曲江之北不遠(yuǎn)的夢(mèng)平坊，在秦代屬于宜春苑范圍以內(nèi)。至漢宣帝神爵三年（公元前59年）春，在原上建立了樂(lè)游廟，并建為苑，苑因廟為名，稱(chēng)為樂(lè)游苑，成為漢長(zhǎng)安城東南郊的一個(gè)游覽場(chǎng)所。隋代雖沒(méi)有在那里建苑，但還是京城士女的游樂(lè)區(qū)。隋文帝開(kāi)皇二年（公元582年）曾在原上建了靈感寺。唐高宗龍朔二年（公元662年），在靈感寺故基建立了觀音寺，睿宗景云二年（公元711年）改名為青龍寺，代宗大歷到德宗貞元年間，名僧惠果曾在此傳授佛教密宗，日本僧人空海來(lái)長(zhǎng)安求學(xué)，師事惠果，回國(guó)后創(chuàng)東密派。由于樂(lè)游原處于“京城之最高，四望寬敞，京城之內(nèi)，俯視指掌?！泵磕暾禄奕?、三月三日、九月九日，京城官民登原游賞，絡(luò)繹不絕。武則天長(zhǎng)安年間，太平公主還在原上建了亭子。有不少詩(shī)人游覽中曾即興賦詩(shī)。劉得仁《樂(lè)游原春望》云“樂(lè)游原上望，望盡帝城春。始覺(jué)繁華地，應(yīng)無(wú)不醉人。云開(kāi)雙闕麗，柳映九衢新。愛(ài)此頻來(lái)往，多閑逐此身?！笨梢?jiàn)詩(shī)人游覽時(shí)是何等賞心悅目。

杏園，據(jù)《咸寧縣志》記載，位于慈恩寺南，相距有一坊之地。據(jù)此，它當(dāng)在緊靠京城南垣、人口稀疏又臨近曲江的通濟(jì)坊內(nèi)。杏園的規(guī)模，姚合《杏園》詩(shī)“江頭數(shù)頃杏花開(kāi)”，雖可能有些夸張，但其規(guī)模一定是相當(dāng)可觀的。每年早春杏花開(kāi)放的時(shí)節(jié)，它成為游覽曲江的人們必至之所。

慈恩寺位于曲江西北的晉昌坊內(nèi)，系貞觀二十二年（公元648年）高宗李治為太子時(shí)因紀(jì)念其母長(zhǎng)孫皇后所建。它是一座宏偉的寺院，玄奘法師由印度取經(jīng)歸來(lái)后，曾在此譯經(jīng)，因而成為佛教慈恩宗（又稱(chēng)法相宗或唯識(shí)宗）的發(fā)源地。寺內(nèi)有著名的大雁塔，并植有大量的杏樹(shù)，曹著等詩(shī)人曾以“曲江亭望慈恩寺杏園花發(fā)”為題賦詩(shī)。

夾城雖不屬于曲江游覽區(qū)，但它的興修是與游覽曲江密切相關(guān)的。因曲江風(fēng)景區(qū)在京城東南一隅，皇家游覽經(jīng)常要采取許多安全措施，造成諸多不便。唐玄宗于公元732年，從興慶宮起，沿京城東垣內(nèi)側(cè)修了一條與東垣平行的城垣，兩墻之間形成了一條寬約二十三米通向芙蓉苑的胡同，名之為夾城。在夾城通過(guò)城門(mén)處，則設(shè)置了通道，登上城樓通過(guò)。這樣夾城就與外界完全隔絕。夾城南端進(jìn)入芙蓉苑的地方，還開(kāi)了個(gè)城門(mén)，名曰新開(kāi)門(mén)。今三兆附近還有個(gè)新開(kāi)門(mén)村，新開(kāi)門(mén)故址當(dāng)在此附近。

曲江游覽區(qū)的興衰可以說(shuō)是與大唐帝國(guó)的盛衰息息相關(guān)。及至唐末，隨著藩鎮(zhèn)的相互廝殺，長(zhǎng)安城屢遭破壞。那時(shí)的長(zhǎng)安，正如詩(shī)人所說(shuō)“豈知萬(wàn)頃繁華地，強(qiáng)半今為瓦礫堆”。曲江游覽勝地也隨之衰落下來(lái)。及至唐昭宗天銘元年（公元904年），朱溫挾持昭宗遷都洛陽(yáng)，繼而唐末割據(jù)軍閥韓建把長(zhǎng)安城縮小，基本上只保留了皇城的范圍，毀棄了外郭城，曲江被拋棄在東南郊外。曲江水量減小，建筑物幾乎蕩然無(wú)存，這個(gè)盛極一時(shí)的游覽區(qū)，也就名存實(shí)亡了。

現(xiàn)今的西安曲江旅游度假區(qū)，核心區(qū)總規(guī)劃面積約51.5平方公里，全區(qū)常住人口約40萬(wàn)人，被評(píng)定為國(guó)家級(jí)生態(tài)區(qū)，全國(guó)首個(gè)區(qū)域性、多景點(diǎn)整體晉級(jí)的國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，并榮獲中國(guó)人居環(huán)境范例獎(jiǎng)，大唐曲江盛景得以重現(xiàn)！