※文/李廣林
西安曲江旅游度假區(qū),聞名遐邇,歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在唐代,曲江便因芙蓉苑、樂(lè)游原、杏園和慈恩寺等名勝環(huán)繞,成為唐代京城長(zhǎng)安著名的游覽區(qū),是文人騷客、朝野官民向往之地。
唐代以前,少陵原北邊緣就有一個(gè)天然池沼,因其形狀彎曲,故名之曰曲江。秦漢時(shí)在其南岸修建宜春苑時(shí),曾對(duì)它加以開(kāi)拓,并由其西側(cè)引來(lái)地下泉水。但泉水水量畢竟有限,隋初興建大興城時(shí),古代杰出建筑學(xué)家、城市規(guī)劃專(zhuān)家宇文愷曾對(duì)曲江以南的地形作了詳細(xì)的勘測(cè),終于在少陵原上開(kāi)鑿了一條長(zhǎng)約二十公里的黃渠,把義谷水引入曲江。
引水以后的曲江,周?chē)锟梢苑褐?。因?yàn)樗兄曹饺兀室酌饺爻?,宜春苑也因之易名為芙蓉苑。唐代?duì)芙蓉池的建設(shè)更加重視,特別是到了玄宗開(kāi)元年間,作了大規(guī)模的疏鑿增修,并恢復(fù)了曲江的名稱(chēng),使這個(gè)在唐初已基本形成的曲江游覽區(qū)進(jìn)入了它的黃金時(shí)代。
天寶十四年(公元755年),安史叛軍進(jìn)入長(zhǎng)安,曲江遭受到嚴(yán)重破壞,芙蓉苑以及曲江沿岸的宮殿亭臺(tái)樓閣,多被燒毀。但“安史之亂”以后的幾代皇帝對(duì)它又進(jìn)行了修復(fù),特別是在唐文宗時(shí)曾深挖曲江,使它基本恢復(fù)了舊日的水量。同時(shí)還在芙蓉苑的北垣新建了紫云樓、采霞亭,并鼓勵(lì)諸司在曲江沿岸建造亭館,使曲江游覽勝地得到復(fù)蘇。
芙蓉苑坐落在曲江南岸林木繁茂之區(qū),北可俯覽曲江碧水,南則遙依終南山。故李山甫《曲江》說(shuō)“南山低對(duì)紫云樓,翠影紅陰瑞氣浮”。唐彥謙《曲江春望》有“十里宜春漢苑花”詩(shī)句,可見(jiàn)芙蓉苑的范圍是相當(dāng)廣闊的。苑的周?chē)性穳?,即杜甫所說(shuō)“城上春云覆苑墻”。苑內(nèi)垂柳成蔭,繁花覆地,宮殿亭臺(tái)樓閣參差錯(cuò)落其間,景色絕佳。但它只是專(zhuān)供皇家游樂(lè)的禁苑,一般人是不準(zhǔn)入內(nèi)的?!按猴L(fēng)上苑開(kāi)桃李,詔許看花入御苑”,可見(jiàn)詩(shī)人李紳入芙蓉苑看花也是皇帝“詔許”的。盡管芙蓉苑不準(zhǔn)一般人入內(nèi)游覽,但人們還是喜歡在苑外遠(yuǎn)眺它的景致,因而能夠吸引眾多的游人。
樂(lè)游原在曲江之北不遠(yuǎn)的夢(mèng)平坊,在秦代屬于宜春苑范圍以內(nèi)。至漢宣帝神爵三年(公元前59年)春,在原上建立了樂(lè)游廟,并建為苑,苑因廟為名,稱(chēng)為樂(lè)游苑,成為漢長(zhǎng)安城東南郊的一個(gè)游覽場(chǎng)所。隋代雖沒(méi)有在那里建苑,但還是京城士女的游樂(lè)區(qū)。隋文帝開(kāi)皇二年(公元582年)曾在原上建了靈感寺。唐高宗龍朔二年(公元662年),在靈感寺故基建立了觀音寺,睿宗景云二年(公元711年)改名為青龍寺,代宗大歷到德宗貞元年間,名僧惠果曾在此傳授佛教密宗,日本僧人空海來(lái)長(zhǎng)安求學(xué),師事惠果,回國(guó)后創(chuàng)東密派。由于樂(lè)游原處于“京城之最高,四望寬敞,京城之內(nèi),俯視指掌?!泵磕暾禄奕?、三月三日、九月九日,京城官民登原游賞,絡(luò)繹不絕。武則天長(zhǎng)安年間,太平公主還在原上建了亭子。有不少詩(shī)人游覽中曾即興賦詩(shī)。劉得仁《樂(lè)游原春望》云“樂(lè)游原上望,望盡帝城春。始覺(jué)繁華地,應(yīng)無(wú)不醉人。云開(kāi)雙闕麗,柳映九衢新。愛(ài)此頻來(lái)往,多閑逐此身?!笨梢?jiàn)詩(shī)人游覽時(shí)是何等賞心悅目。
杏園,據(jù)《咸寧縣志》記載,位于慈恩寺南,相距有一坊之地。據(jù)此,它當(dāng)在緊靠京城南垣、人口稀疏又臨近曲江的通濟(jì)坊內(nèi)。杏園的規(guī)模,姚合《杏園》詩(shī)“江頭數(shù)頃杏花開(kāi)”,雖可能有些夸張,但其規(guī)模一定是相當(dāng)可觀的。每年早春杏花開(kāi)放的時(shí)節(jié),它成為游覽曲江的人們必至之所。
慈恩寺位于曲江西北的晉昌坊內(nèi),系貞觀二十二年(公元648年)高宗李治為太子時(shí)因紀(jì)念其母長(zhǎng)孫皇后所建。它是一座宏偉的寺院,玄奘法師由印度取經(jīng)歸來(lái)后,曾在此譯經(jīng),因而成為佛教慈恩宗(又稱(chēng)法相宗或唯識(shí)宗)的發(fā)源地。寺內(nèi)有著名的大雁塔,并植有大量的杏樹(shù),曹著等詩(shī)人曾以“曲江亭望慈恩寺杏園花發(fā)”為題賦詩(shī)。
夾城雖不屬于曲江游覽區(qū),但它的興修是與游覽曲江密切相關(guān)的。因曲江風(fēng)景區(qū)在京城東南一隅,皇家游覽經(jīng)常要采取許多安全措施,造成諸多不便。唐玄宗于公元732年,從興慶宮起,沿京城東垣內(nèi)側(cè)修了一條與東垣平行的城垣,兩墻之間形成了一條寬約二十三米通向芙蓉苑的胡同,名之為夾城。在夾城通過(guò)城門(mén)處,則設(shè)置了通道,登上城樓通過(guò)。這樣夾城就與外界完全隔絕。夾城南端進(jìn)入芙蓉苑的地方,還開(kāi)了個(gè)城門(mén),名曰新開(kāi)門(mén)。今三兆附近還有個(gè)新開(kāi)門(mén)村,新開(kāi)門(mén)故址當(dāng)在此附近。
曲江游覽區(qū)的興衰可以說(shuō)是與大唐帝國(guó)的盛衰息息相關(guān)。及至唐末,隨著藩鎮(zhèn)的相互廝殺,長(zhǎng)安城屢遭破壞。那時(shí)的長(zhǎng)安,正如詩(shī)人所說(shuō)“豈知萬(wàn)頃繁華地,強(qiáng)半今為瓦礫堆”。曲江游覽勝地也隨之衰落下來(lái)。及至唐昭宗天銘元年(公元904年),朱溫挾持昭宗遷都洛陽(yáng),繼而唐末割據(jù)軍閥韓建把長(zhǎng)安城縮小,基本上只保留了皇城的范圍,毀棄了外郭城,曲江被拋棄在東南郊外。曲江水量減小,建筑物幾乎蕩然無(wú)存,這個(gè)盛極一時(shí)的游覽區(qū),也就名存實(shí)亡了。
現(xiàn)今的西安曲江旅游度假區(qū),核心區(qū)總規(guī)劃面積約51.5平方公里,全區(qū)常住人口約40萬(wàn)人,被評(píng)定為國(guó)家級(jí)生態(tài)區(qū),全國(guó)首個(gè)區(qū)域性、多景點(diǎn)整體晉級(jí)的國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū),并榮獲中國(guó)人居環(huán)境范例獎(jiǎng),大唐曲江盛景得以重現(xiàn)!