林碩

近年來，古籍保護(hù)與利用工作受到黨和國家的高度重視。2022年3月，“加強(qiáng)文物古籍保護(hù)利用”首次被寫入政府工作報(bào)告。4月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)新時代古籍工作的意見》，指出“做好古籍工作，把祖國寶貴的文化遺產(chǎn)保護(hù)好、傳承好、發(fā)展好，對賡續(xù)中華文脈、弘揚(yáng)民族精神、增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國具有重要意義”。 今年4月25日，習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時強(qiáng)調(diào)：“要運(yùn)用現(xiàn)代科技手段加強(qiáng)古籍典藏的保護(hù)修復(fù)和綜合利用，深入挖掘古籍蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展?！?/p>

在新時代文化繁榮發(fā)展的當(dāng)下，古籍早已不再是一個陌生的名詞。許多人出于工作、學(xué)習(xí)等需要，經(jīng)常會走進(jìn)圖書館和博物館，觀摩、鑒賞和利用古籍。筆者曾在中國國家博物館藏品保管部的古籍文獻(xiàn)碑帖室供職十年，并負(fù)責(zé)館藏稿本、抄本的整理工作，積累了些許心得，現(xiàn)談?wù)勱P(guān)于古籍稿本利用與保護(hù)的一點(diǎn)看法。

認(rèn)識稿本：古籍稿本值得珍視

什么是稿本？稿本、抄本與寫本是極易混淆的三個概念。稿本是經(jīng)作者本人撰寫、修改、謄錄，或經(jīng)第三者代為謄清的古籍，具體就稿本而言，又可細(xì)分為：手稿本、清稿本和修改稿本三類，亦有人將之劃分為初稿本、修改本和定稿本。抄本則是以某種底本作為依據(jù)，謄錄抄寫而成的再傳本，即為抄本；需要注意的是：此處的底本可能是稿本，也可能是其他的抄本。稿本與抄本之間最大的區(qū)別在于其抄寫過程是否具備原始性。無論稿本、抄本，均由手寫完成，故統(tǒng)稱為寫本，這是相對于刻本、印本而言的另一個概念。

稿本有三大特性：“歷史文物性”“學(xué)術(shù)資料性”和“藝術(shù)代表性”。第一點(diǎn)是歷史文物性。在一個相當(dāng)長的歷史時期內(nèi)，古籍版本學(xué)的發(fā)展并未成熟，人們更加重視印本，稿本僅僅被當(dāng)成作者的寫作草稿而已，仿佛無足輕重。由于對稿本的文物價(jià)值沒有給予足夠的重視，加之其數(shù)量本就稀少，導(dǎo)致今天我們能看到的宋元時期的稿本少之又少，多數(shù)是明代及以后藏品。第二點(diǎn)是學(xué)術(shù)資料性。稿本的學(xué)術(shù)價(jià)值主要體現(xiàn)在其較好地保存了勾乙增刪的原貌，為歷史文化工作者提供了珍貴的一手材料；此外，通過研究稿本內(nèi)容的增、減、刪、改等情況，完整地反映著述過程，研究者可以借此洞悉創(chuàng)作者的寫作意圖與心理變化。第三點(diǎn)是藝術(shù)代表性。在這一點(diǎn)上，稿本獨(dú)具優(yōu)勢。一部名家稿本，不啻于一部精美的書法集，使典籍文化與書法藝術(shù)的光芒交相輝映。譬如，國家圖書館館藏北宋司馬光編寫《資治通鑒》的稿本，存29行460余字，就充分反映出上述三種特性。稿本現(xiàn)已托裱成軸，上有多處涂抹刪改，不僅折射出司馬溫公編纂《通鑒》之時的創(chuàng)作意圖和觀點(diǎn)變化，也忠實(shí)還原了其遠(yuǎn)離政治舞臺，在洛陽閉門著述時期的書風(fēng)特點(diǎn)，彌足珍貴。

利用稿本：養(yǎng)護(hù)與利用并重

如何利用稿本？盡管稿本蘊(yùn)含著豐富的歷史、文化信息，但對其加以研究、利用卻存在著一定難度。一方面，相較于印本古籍的鑒定，稿本的真?zhèn)胃y以斷定。同一部書籍可能存在初稿、清稿、修改稿等幾種稿本，必須擁有足夠的對校樣本，逐字逐句地進(jìn)行?？?，才能辨別源流、真?zhèn)巍４诉^程需要較高的文獻(xiàn)學(xué)學(xué)養(yǎng)，鑒定難度比較大。另一方面，由于稿本屬于手寫本，在不同程度上保持著草稿的文字特性，字里行間不免存在刪改、涂抹以及字跡潦草等問題，導(dǎo)致使用者在利用稿本的過程中，可能造成文字辨識不清、上下文無法連綴等閱讀困難。凡此種種，都限制了對稿本的研究與利用。

在利用稿本的同時，應(yīng)該堅(jiān)持做到養(yǎng)護(hù)與使用并重，以期到達(dá)到循環(huán)利用之目的。古籍保管部門多面向?qū)W術(shù)界，滿足其研究、利用稿本的需求。進(jìn)入新時代，文博行業(yè)的發(fā)展如火如荼，稿本的文物價(jià)值與文獻(xiàn)價(jià)值引起了廣泛關(guān)注，其身影亦頻繁出現(xiàn)在各類典籍展覽的舞臺上。然而，展陳頻繁提用稿本、館際間交流的日益頻繁、復(fù)制出版申請?jiān)龆嗟纫幌盗行乱蛩兀瑢?dǎo)致稿本古籍使用頻率增加。面對這些新特點(diǎn)，倘若不制定相應(yīng)的新舉措，既不利于古籍保管、利用的正常展開，亦不利于典籍文化產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展。為適應(yīng)稿本古籍使用頻率愈加頻繁的趨勢，古籍保管單位有必要依據(jù)稿本內(nèi)容進(jìn)行分類，結(jié)合自身的古籍養(yǎng)護(hù)周期，將稿本按內(nèi)容劃分為幾類，限時定量；每季度開放幾類文獻(xiàn)供有需要的單位進(jìn)行復(fù)仿制，其余則進(jìn)行日常養(yǎng)護(hù)。此舉既保證了對稿本進(jìn)行循環(huán)利用，又將使用量和使用率保持在一個合理的水平，更可推而廣之，延及其他典籍；尤其稿本從展陳中撤換下來，或由外地巡展歸來，因溫濕度和光照條件變化較大，就需要放入緩沖庫房，用更長的時間適應(yīng)環(huán)境。

保護(hù)稿本：解決紙張酸化問題

在文獻(xiàn)的庋藏過程中，面臨的大難題就是紙張酸化問題。無論是清代宮廷御用的開化紙，還是古籍中常見的棉連紙、粉連紙、富陽紙、建陽紙和高麗紙等，其主要成分植物纖維素、半纖維素和木素都是由氫、氧、碳等元素構(gòu)成，分子之間存在烴基，非常容易與大氣中的游離酸發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，導(dǎo)致紙張的纖維結(jié)構(gòu)趨于變硬，柔韌度降低，最終導(dǎo)致脆化斷裂。有鑒于此，已經(jīng)有許多博物館、圖書館都選擇利用無酸紙對稿本及其他古籍進(jìn)行庋藏。所謂“無酸紙”，英文為acid free paper，指不含有活性酸的保護(hù)性紙張，其ph值在7.0或大于7.0。早在1989年的國際圖書館協(xié)會聯(lián)合會第55屆年會，就通過了關(guān)于推廣無酸紙的決議，用無酸紙制作的囊匣、函套替代傳統(tǒng)裝具，讓庋藏在博物館、圖書館得到更妥善的保護(hù)。

加強(qiáng)古籍的利用與保護(hù)，關(guān)系到延續(xù)歷史文脈、堅(jiān)定文化自信，任重道遠(yuǎn)。廣大古籍工作者應(yīng)該“堅(jiān)持正確方向，以社會主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識和具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。堅(jiān)持統(tǒng)籌布局，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和規(guī)劃部署，確保古籍工作協(xié)調(diào)銜接、一體推進(jìn)。堅(jiān)持社會效益優(yōu)先，提高古籍工作質(zhì)量，始終把社會效益放在首位，實(shí)現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，古為今用、推陳出新，服務(wù)當(dāng)代、面向未來，進(jìn)一步激發(fā)古籍事業(yè)發(fā)展活力”。