文/鄧浩 by Deng Hao

城市空間內(nèi)的雕塑藝術(shù)，象征著城市的文眼，訴說著城市的歷史、文化與悠遠(yuǎn)的記憶，也飽含著城市對于當(dāng)下的理解以及未來的暢想。深圳大灣區(qū)泛雕塑群誕生于粵港澳大灣區(qū)國家戰(zhàn)略大舉推進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)期，以雕塑泛化、融入生活的形式吹響鑄造未來雕塑藝術(shù)的集結(jié)號，開辟新時(shí)期藝術(shù)與生活的完美聯(lián)結(jié)。

本文重點(diǎn)探討深圳大灣區(qū)泛雕塑群開啟的先決條件、目標(biāo)展望與發(fā)展策略，從深圳大灣區(qū)泛雕塑群的發(fā)軔與展望入手，研究我國雕塑藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與變革，旨在借助“深圳速度”巨大的發(fā)展紅利，將雕塑的展示平臺(tái)輻射到兩岸三地乃至世界各地。

一、引言

“泛雕塑”是指將雕塑藝術(shù)融于生活、用于生活，從日常生活入手，用雕塑的藝術(shù)方法打造民眾可觸及的文創(chuàng)產(chǎn)品、生活用品等等，以藝術(shù)生活化帶動(dòng)生活藝術(shù)化。“泛雕塑”這一概念是《雕塑》雜志社范偉民社長在八年前提出來的。2018年《雕塑》雜志“年度獎(jiǎng)”設(shè)立了“泛雕塑藝術(shù)獎(jiǎng)”，并在2019年第二十一屆中國雕塑論壇上舉行了“泛雕塑藝術(shù)獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)儀式向十位獲獎(jiǎng)?wù)哳C獎(jiǎng)。2021年《雕塑》雜志確定了以“泛雕塑時(shí)尚藝術(shù)展”參與第二屆中國工藝美術(shù)博覽會(huì)。

新時(shí)代背景下，粵港澳大灣區(qū)國家戰(zhàn)略大舉推進(jìn)，深圳地方性區(qū)域文化的構(gòu)建漸入佳境，全球各地的藝術(shù)家們得以將自身獨(dú)特的雕塑語言與創(chuàng)作樣式帶入此處交流分享。作為粵港澳大灣區(qū)首次參與的“中國工藝美術(shù)博覽會(huì)·泛雕塑時(shí)尚藝術(shù)展”于2022年8月18日在南京國際博覽中心順利開展，一大批藝術(shù)與生活、科技完美融合的作品在此呈現(xiàn)[1]。針對粵港澳大灣區(qū)生活藝術(shù)發(fā)展前景，基于粵港澳大灣區(qū)的地理優(yōu)勢、文化特質(zhì)、傳播方式，展出來自粵港澳大灣區(qū)藝術(shù)家們極具生活化的泛雕塑創(chuàng)作成果，由世界各地的知名雕塑家、設(shè)計(jì)師、建筑師、工藝美術(shù)家、理論研究學(xué)者以及社會(huì)公眾觀賞點(diǎn)評。參展作品種類繁多，形式多樣，涵蓋琉璃、陶瓷、銅、木、樹脂等多種材料。一方面呈現(xiàn)了粵港澳地區(qū)的泛雕塑藝術(shù)階段性成果；另一方面以此為契機(jī)，為打造現(xiàn)代生活與高雅藝術(shù)共存相融的新魅力、新方向、新空間吹響了未來藝術(shù)的集結(jié)號。

二、深圳大灣區(qū)泛雕塑群開啟的先決條件

1.政策引領(lǐng)的有力支撐

習(xí)近平總書記在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立40周年慶祝大會(huì)上鄭重聲明：“粵港澳大灣區(qū)建設(shè)是國家重大發(fā)展戰(zhàn)略，深圳是大灣區(qū)建設(shè)的重要引擎?！边@意味著深圳將會(huì)遵照依托香港、服務(wù)內(nèi)地、面向世界的發(fā)展方向，成為粵港澳大灣區(qū)戰(zhàn)略棋局中的關(guān)鍵落子。自中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》《關(guān)于支持深圳建設(shè)中國特色社會(huì)主義先行示范區(qū)的意見》公布以來，粵港澳大灣區(qū)被置于更為宏大的時(shí)代敘事之中，深圳地區(qū)的文化藝術(shù)服務(wù)也由此迎來重大戰(zhàn)略機(jī)遇，邁入嶄新發(fā)展階段。深圳大灣區(qū)泛雕塑群正是借助大灣區(qū)獨(dú)特的政策優(yōu)勢和開放背景，依靠“深圳速度”巨大的發(fā)展紅利，將雕塑與民眾生活相聯(lián)結(jié)的創(chuàng)意成果輻射到更寬廣的空間，迎來藝術(shù)文化提升社會(huì)生活品味的黃金時(shí)代。

2.得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢

審美觀念上的共識(shí)有利于推動(dòng)粵港澳大灣區(qū)公共雕塑聯(lián)盟的合作與發(fā)展，相對于中國其他大陸地區(qū)而言，灣區(qū)地域依托“中國硅谷”特殊的區(qū)位優(yōu)勢，與港澳地區(qū)有更多內(nèi)在的聯(lián)結(jié)，更有利于以區(qū)域間的合作形式相互滲透文藝?yán)砟睢⑾嗷ゼ橙?chuàng)作靈感。這種得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢不僅便利了大陸與海外的交流交往，將雕塑的展示平臺(tái)輻射到更寬廣的空間，也促進(jìn)了海內(nèi)外文化、語言和生活習(xí)慣上的息息相通，進(jìn)一步深化各地區(qū)之間的文化藝術(shù)交流與合作。另一方面，廣東地區(qū)的沿海條件能夠利用便利的交通優(yōu)勢助力粵港澳大灣區(qū)成為一個(gè)文化交流的大都市，在短時(shí)間內(nèi)加快藝術(shù)文化的傳播速度，使優(yōu)秀的藝術(shù)品獲得更廣泛的關(guān)注與影響。

3.城市服務(wù)的輻射作用

深圳從經(jīng)濟(jì)體制改革的“試驗(yàn)場”到對外開放的重要“窗口”，再到率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和建設(shè)中國特色社會(huì)主義先行示范區(qū)的宏偉藍(lán)圖，每一個(gè)歷史性飛躍的行進(jìn)過程中都伴隨著文化傳播體系的健全優(yōu)化。彰顯在城市建設(shè)管理層面的高起點(diǎn)規(guī)劃基礎(chǔ)、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)準(zhǔn)則、高效能管理水平，一線城市的基礎(chǔ)設(shè)施、平衡配套的超前發(fā)展，具有現(xiàn)代化國際性城市的整體格局與規(guī)模。近年來，伴隨中國特色社會(huì)主義先行示范區(qū)落地的必然要求，深圳城市基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)的輻射帶動(dòng)作用和溢出效應(yīng)日益顯著，城市發(fā)展的新樣態(tài)、城市服務(wù)的高效能、文化建設(shè)的新理念不斷地為城市公共文化服務(wù)貢獻(xiàn)高速度，深圳建設(shè)帶動(dòng)發(fā)展的雕塑與相關(guān)行業(yè)完備產(chǎn)業(yè)鏈的便利，其在城市服務(wù)建設(shè)方面的高效能，必將長期助力深圳大灣區(qū)泛雕塑群體系的建設(shè)與發(fā)展，使雕塑藝術(shù)與民眾可享用的文創(chuàng)產(chǎn)品、生活用品相交織，為深圳及其周邊雕塑文化的建立健全創(chuàng)造著無可比擬的基礎(chǔ)保障。

4.傳統(tǒng)文化的資源聚集

廣東省一直走在中國雕塑創(chuàng)作的前沿地帶，雕塑文化擁有較為悠久的傳統(tǒng)與積淀。潘鶴、曹崇恩、梁明誠等優(yōu)秀的中國早期雕塑實(shí)踐者為粵港澳地區(qū)雕塑藝術(shù)的發(fā)展起到了強(qiáng)有力的引領(lǐng)作用。眾多優(yōu)秀的雕塑家汲取現(xiàn)實(shí)生活與前人創(chuàng)作中的豐富靈感，以獨(dú)特的雕塑語言和創(chuàng)新精神，給雕塑藝術(shù)注入了現(xiàn)代氣息，并通過不計(jì)其數(shù)的藝術(shù)創(chuàng)作構(gòu)建了個(gè)人雕塑的“大觀園”，如潘鶴雕塑園、尹積昌雕塑園、曹崇恩雕塑園、唐大禧雕塑園、梁明誠雕塑園等眾多廣州雕塑公園的資源匯集，使大灣區(qū)雕塑作品資源得以受到聯(lián)動(dòng)發(fā)展、調(diào)劑整合，使同一片嶺南土地孕育滋養(yǎng)下的雕塑藝術(shù)在交流融合的過程中博采眾長、交流碰撞，呈現(xiàn)出豐富的多樣性和時(shí)代特性。這些豐富的傳統(tǒng)文化資源是推動(dòng)大灣區(qū)雕塑文化建設(shè)的重要條件。

三、深圳大灣區(qū)泛雕塑群發(fā)展的目標(biāo)展望

1.豐富空間造型與形式的體驗(yàn)

中國第二屆工藝美術(shù)博覽會(huì)泛雕塑時(shí)尚藝術(shù)展深圳大灣區(qū)泛雕塑群展區(qū)

泛雕塑作品《紅船音箱》

泛雕塑座椅

深圳大灣區(qū)泛雕塑群匯聚了一群優(yōu)秀的藝術(shù)家、畫家、陶藝家，涉足雕塑、繪畫、設(shè)計(jì)、工藝美術(shù)、藝術(shù)教育、新媒體制作等多個(gè)行業(yè)，對雕塑本體語言的認(rèn)知和強(qiáng)調(diào)成為大灣區(qū)泛雕塑群群體內(nèi)的一大共識(shí)。在深圳大灣區(qū)泛雕塑群參展的雕塑藝術(shù)展覽中，數(shù)不勝數(shù)的雕塑家們運(yùn)用豐富的原材料、多變的形體、多樣的形式，傳達(dá)對于空間造型與形式的設(shè)計(jì)，創(chuàng)作出了大量集精煉的思想、精湛的藝術(shù)、精美的制作于一體的優(yōu)秀雕塑作品[2]。作品之間的共享可以極大拓展創(chuàng)作者的思維，拓寬創(chuàng)作者的知識(shí)與眼界。比如，傳統(tǒng)意義上的雕塑媒材有木雕、石雕、陶瓷、鑄銅、染織等，而泛雕塑藝術(shù)表現(xiàn)的材料、形式、方法在會(huì)展上出現(xiàn)了更加多元的變化。例如，本次深圳大灣區(qū)泛雕塑群部落的展覽作品中有用樹脂制成的《紅船音箱》《龍椅》，有用歐根紗制作成的《余暉》《霓虹》，用銅制成的文人樹《空谷》《銅車馬紅酒架》，也有用琉璃制成的《馬》《警世碑》，還有用琉璃和銅結(jié)合的《門神》《清明上河圖茶盤》。抽象雕塑、卡通雕塑、實(shí)用型雕塑、裝置藝術(shù)等多樣風(fēng)格的混搭在此生動(dòng)演繹。豐富的藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)能夠打破時(shí)空的限制，憑借奇思妙想以生活中可觸摸、可獲取的材料，為大眾提供更加豐富的審美體驗(yàn)和更為雋永的視覺傳達(dá)。

2.追求藝術(shù)與生活的交匯融合

不同時(shí)空下人們對于生活具有不同的需求，在我國社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾之時(shí)，生活品味質(zhì)量的需求在民眾心目中大大提高。雕塑是鑄造靈魂的藝術(shù)，現(xiàn)代雕塑所追求的是藝術(shù)家對于生活的服務(wù)性以及對于思考的開放性，以藝術(shù)生活化為緣由，以生活藝術(shù)化為目的，所展現(xiàn)的是高品位藝術(shù)與高品質(zhì)生活的交匯融合[3]。深圳大灣區(qū)泛雕塑群包含了老中青不同年齡段的雕塑群體，飽含了雕塑家們揮灑才情、追逐夢想的生活態(tài)度，東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化特點(diǎn)在此融合，樣式的交融，材料的多元，手法的結(jié)合使雕塑創(chuàng)作呈現(xiàn)出生命的活力與生活的魅力。展覽中的各項(xiàng)參展作品是藝術(shù)家們專門為此次展覽創(chuàng)作并制作而來，各種不同的生活場景在此交流與碰撞，把“雕塑泛化”真正實(shí)現(xiàn)并落地。對于民眾生活而言，這不僅僅能夠構(gòu)成一種指向精神生活的蓬勃力量，或鑄造出藝術(shù)深圳的風(fēng)向標(biāo)和深圳藝術(shù)的大本營；更是滿足不同區(qū)域雕塑家之間的創(chuàng)作對話，開啟雕塑與觀眾生活之間的滲透過程。

3.促進(jìn)美化生活用品的品質(zhì)升級

“泛雕塑”與工藝美術(shù)的區(qū)別在于后者是將生活用品藝術(shù)化，追求從普遍物品上升為高端欣賞品，從民間進(jìn)入殿堂是其終極目標(biāo)。前者則是將藝術(shù)創(chuàng)作方法用于生活用品，將象牙塔里的藝術(shù)下放至普通百姓家的日常生活之中。例如一把座椅，后者將其優(yōu)化成藝術(shù)的椅子；前者是做成可以座倚的雕塑。這不僅僅是方向順序的區(qū)別，更是創(chuàng)作理念的差異。“泛雕塑”的概念對于生活用品品味品質(zhì)的提升有了不可低估的重要意義。

四、深圳大灣區(qū)泛雕塑群發(fā)展的積極策略

1.多范圍輻射，國際視野鑄規(guī)劃

大灣區(qū)泛雕塑家群議事會(huì)

深圳大灣區(qū)泛雕塑的發(fā)展基于宏大的基礎(chǔ)鑄造未來。在國家大舉推進(jìn)粵港澳大灣區(qū)戰(zhàn)略的當(dāng)下，深圳作為作為全國首個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)、改革開放的“排頭兵”，也贏來新一輪的機(jī)遇挑戰(zhàn)與城市更新升級?；浉郯拇鬄硡^(qū)的雕塑活動(dòng)創(chuàng)設(shè)，更具備國際化視野、多范圍輻射，以廣深為中心形成一個(gè)國際“雕塑泛化”的定期展覽，由來自全國各地的大師名家予以支持，將生活化的雕塑藝術(shù)提高至當(dāng)代國際民間文化交流的戰(zhàn)略高度。同時(shí)，粵港澳大灣區(qū)在新一輪城市發(fā)展中將保持自身敏銳的國際視野與先進(jìn)眼光，通過大灣區(qū)泛雕塑群平臺(tái)甄選出別出心裁的優(yōu)秀作品，不僅僅作為民眾生活的一種點(diǎn)綴參與到國際展覽中去，而要通過制度化的方式給予泛雕塑群創(chuàng)作者以一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與榮譽(yù)等級，激勵(lì)雕塑家及愛好者真正將雕塑落于生活、用于生活、回饋生活。

2.多領(lǐng)域跨界，跨業(yè)融合拓空間

深圳的經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量一直保持著高水平，在粵港澳大灣區(qū)、深圳先行示范區(qū)“雙區(qū)”驅(qū)動(dòng)之下，深圳經(jīng)濟(jì)和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)不斷發(fā)展，不僅生產(chǎn)總值快速躍上3萬億新臺(tái)階，各項(xiàng)固定資產(chǎn)投資也獲得顯著性增長，GDP增速遠(yuǎn)高于全國GDP同比增速以及一線城市GDP同比增速均值。2021年，深圳全市固定資產(chǎn)投資相較2020年增長3.7%，兩年平均增長5.9%。粵港澳地區(qū)優(yōu)良的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、產(chǎn)業(yè)積淀為當(dāng)?shù)氐袼芪幕囆g(shù)的建設(shè)提供了重大的推動(dòng)力量，也助力著工藝美術(shù)與藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的深度融合。工藝美術(shù)、雕塑藝術(shù)與設(shè)計(jì)藝術(shù)都是我國輕工產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，深圳大灣區(qū)泛雕塑群基于自身發(fā)展優(yōu)勢，通過藝術(shù)提升作品的文化內(nèi)涵與品牌附加值，從而結(jié)合商品經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)作出具有優(yōu)質(zhì)審美價(jià)值的文創(chuàng)作品、生活用品，為民眾生活提供豐富的藝術(shù)感受與文化氣息，為中國雕塑夢的實(shí)現(xiàn)提供源源不斷的精神力量，為城市建設(shè)謀取跨業(yè)融合鑄造發(fā)展的璀璨未來。

3.多學(xué)科交融，供需融合提效益

信息化時(shí)代里，數(shù)字媒體技術(shù)與工藝美術(shù)、雕塑藝術(shù)甚至設(shè)計(jì)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的融合，符合人們對文化藝術(shù)的需求，也是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢[4]。“十九大”以來，黨中央堅(jiān)持把科技創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，工信部、人社部、生態(tài)環(huán)境部、商務(wù)部等五部門聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于推動(dòng)輕工業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的指導(dǎo)意見》，要求強(qiáng)化科技創(chuàng)新戰(zhàn)略支撐，完善科技創(chuàng)新體系。數(shù)字藝術(shù)的迅猛發(fā)展為藝術(shù)與科學(xué)的融合提供了一個(gè)全新而具體的層次與空間，深圳大灣區(qū)泛雕塑群不應(yīng)僅僅作為展示“泛雕塑藝術(shù)成果”而存在，更應(yīng)作為雕塑行業(yè)發(fā)展的先行者，利用這個(gè)龐大的交流鑒賞平臺(tái)，迎接多學(xué)科交融的發(fā)展勢態(tài)，運(yùn)用好互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、數(shù)字化和信息化，圍繞中國當(dāng)下實(shí)用型藝術(shù)高質(zhì)量發(fā)展與傳承創(chuàng)新，謀取數(shù)字信息化時(shí)代“藝術(shù)+科技”的璀璨未來，從而助力雕塑藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)更有內(nèi)涵、更有潛力、更具中國姿態(tài)的新發(fā)展[5]。

五、結(jié)語

深圳大灣區(qū)泛雕塑群的構(gòu)建是深圳改革開放以來雕塑藝術(shù)文化的一次全新升級。深圳大灣區(qū)泛雕塑群的發(fā)展置身于粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃和宏大背景，肩負(fù)著中國雕塑藝術(shù)文化更新?lián)Q代的歷史使命。在黨中央堅(jiān)持全面謀劃科技創(chuàng)新工作的時(shí)代背景下，深圳大灣區(qū)泛雕塑群的傳承與發(fā)揚(yáng)離不開科技與藝術(shù)融合的創(chuàng)造性表達(dá)，也離不開世界各地優(yōu)秀雕塑創(chuàng)作者的廣泛吸納。只有秉承著藝術(shù)與生活、當(dāng)下與未來完美融合的發(fā)展理念，才能在呈現(xiàn)出中國雕塑當(dāng)代樣態(tài)的基礎(chǔ)上，推動(dòng)粵港澳大灣區(qū)文化藝術(shù)生活化的真正落地。

注釋：

[1] 第二屆中國工藝美術(shù)博覽會(huì)·泛雕塑時(shí)尚藝術(shù)展[J].雕塑,2022(3).

[2] 徐永濤.島城激揚(yáng)抽象藝術(shù)之帆——第四屆中國當(dāng)代抽象雕塑藝術(shù)展及研討會(huì)綜述[J].雕塑,2021(4):28-33.

[3] 吳士新.我們?nèi)绾喂餐?？——評第17屆威尼斯雙年展“雕塑與建筑藝術(shù)展”中國藝術(shù)家參展作品[J].雕塑,2021(5):5-9.

[4] 胡設(shè)強(qiáng).中國當(dāng)代雕塑創(chuàng)作路徑的選擇——“中國姿態(tài)·第五屆中國雕塑展”述評[J].雕塑,2020(1):26-31.

[5] 文/圖 王理略符堅(jiān)夏梓.感受中國姿態(tài)的美感——觀第五屆中國雕塑展[J].Special Focus,2020,(1).