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        基于五感體驗的博物館彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計研究
        ——以三星堆博物館為例

        2022-11-15 00:49:24田欣玉藍俊豪
        創(chuàng)意設(shè)計源 2022年3期
        關(guān)鍵詞:產(chǎn)品設(shè)計博物館消費者

        田欣玉,藍俊豪

        引言

        如何在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代品牌的時空交流中,提升消費者的多重感官體驗,是本文研究的意義所在。本文以三星堆博物館為例,將五感體驗融入三星堆博物館彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計中,探究新時代下彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計方法,以期能夠在傳承博物館文化的同時,發(fā)掘巴蜀文化的特色,使消費者得到更好的消費體驗。

        一、基于五感體驗的博物館彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計

        (一)五感體驗理論

        五感體驗主要指人的聽覺、視覺、味覺、嗅覺,以及觸覺對事物產(chǎn)生間接或直接的生理與心理反映,也就是將人體對事物感覺的多種信息進行有機融合,并優(yōu)化其使用方式[1]。因此,從五感體驗出發(fā),對文創(chuàng)產(chǎn)品進行研究特別是對博物館彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品進行研究,不但可以獲得消費者使用文創(chuàng)產(chǎn)品時的情感因素與體驗信息,而且可以為彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計提供指導(dǎo)意見。五感體驗融合了心理學(xué)與設(shè)計學(xué)的知識,其為研究博物館彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品帶來了全新的解讀與分析,有效地拓寬了博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的思路。

        (二)基于五感體驗的文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)用現(xiàn)狀

        馬斯洛需求層次理論分析指出,消費者在不同時期對各種需求的迫切程度不同,在滿足了基本的生理需求之后,便會開始追求更高層次的精神需求,而消費者在自我實現(xiàn)的過程中,會產(chǎn)生一種所謂的“高峰體驗”情感。由河南省博物院、三星堆博物館與國內(nèi)品牌聯(lián)名的考古盲盒,一經(jīng)推出便火爆全網(wǎng),這是由于盲盒在設(shè)計時盡可能地還原了文物的特性,同時還挖掘消費者的觸覺感知,激發(fā)其在方寸之間感受考古發(fā)掘的魅力??脊琶ず袔Ыo消費者從視覺到觸覺的神秘性和趣味性體驗。由此可知,將五感體驗融入文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計中,對消費者感官體驗的提升和文化價值的傳播有著重要的意義。

        (三)五感體驗融入博物館彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的必要性

        彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品屬于特殊的設(shè)計門類,常見的彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品包含眼影、口紅、腮紅、高光、粉餅等,這些彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品本身具有極強的品牌屬性、包材屬性和用戶屬性,使其能夠區(qū)別于一般的文創(chuàng)產(chǎn)品[2]。面對消費結(jié)構(gòu)升級和新生代消費需求的變化,博物館彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計要以消費者為中心,從五感出發(fā)關(guān)注消費者的情感表達,探索消費者的需求與體驗,分析博物館文化與彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計之間的關(guān)系,從中找出博物館彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的平衡點。

        博物館彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計依托五感體驗理論,通過思考文創(chuàng)產(chǎn)品與博物館的契合度、市場的接受度以及消費者的滿意度等方面,達到彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品與博物館文化的有機結(jié)合,進而探索出理想的博物館彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品?!安┪镳^+彩妝”依托博物館IP、館藏文物的視覺特征及其背后的故事等內(nèi)容為彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品進行文化賦能。“彩妝+五感體驗”是將消費者的感官體驗與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計相結(jié)合,以體驗設(shè)計為導(dǎo)向,增強彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品與消費者之間的互動性。集文化性、功能性、互動性、趣味性與審美性于一體的“博物館+彩妝+五感體驗”的博物館彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品,是當下博物館彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的新思路(見圖 1)。綜上所述,彩妝與博物館的跨界組合讓彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計兼具復(fù)雜性與綜合性。因此,在設(shè)計博物館彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品時,需考慮消費者的體驗感,采用創(chuàng)新思維設(shè)計的方法結(jié)合五感體驗,將文化物像化、觸感化,讓文創(chuàng)產(chǎn)品與消費者之間產(chǎn)生互動體驗,使其兼具功能性與趣味性,并向社會傳遞出彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品的文化價值。

        圖1 博物館彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的新思路

        二、基于五感體驗的三星堆博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計語匯轉(zhuǎn)化

        位于四川省廣漢市的三星堆遺址發(fā)現(xiàn)于 20 世紀 20 年代末,是迄今為止我國西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的分布范圍最廣、延續(xù)時間最長、文化內(nèi)涵最豐富的古文化遺址。三星堆遺址出土了大量的珍貴文物,如青銅大立人像、青銅神樹、青銅面具、金面罩、金杖、象牙等,這些文物的背后承載著獨特的巴蜀文化內(nèi)涵[3]。伴隨著 2021 年三星堆考古工作的再度展開,三星堆的國寶們迅速登上了“頂流”的位置,眾多國貨彩妝品牌紛紛與三星堆博物館推出聯(lián)名款彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品,受到了人們的追捧。在本章中,筆者將五感體驗融入三星堆博物館彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計中,將彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品的配色、造型、材質(zhì)、氣味、膚感與消費者的視覺、觸覺、聽覺、嗅覺、味覺相結(jié)合進行分析,探索三星堆博物館彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計語匯轉(zhuǎn)化的創(chuàng)新思路。

        (一)視覺體驗與彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計

        1.基于包裝形態(tài)的視覺體驗

        將文物造型與彩妝產(chǎn)品的包裝形態(tài)相結(jié)合,能夠帶給消費者不同的消費體驗與視覺沖擊力[4]。三星堆遺址出土的文物給人最直觀的視覺感受便是其特異的造型,將這些文物的特異造型運用在彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品上,可以帶給消費者獵奇、探索的心理感受,并且文創(chuàng)產(chǎn)品的包裝形態(tài)與文物造型的相似性也給予了消費者對文物印象的二次加深與理解。原色波塔INSBAHA與三星堆博物館聯(lián)名推出的黃金檔案限量禮盒,包含 4 款彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品,這些彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品在包裝設(shè)計上均結(jié)合了三星堆遺址出土文物的原型。以太陽輪腮紅盤為例,其包裝造型整體復(fù)刻了三星堆博物館館藏文物青銅太陽輪的結(jié)構(gòu)特征,使得腮紅盤看起來別具一格。其余的 3款彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品也都遵循此設(shè)計原則(見表1)。 由此可知,為了達到凸顯博物館特征的效果,在設(shè)計博物館彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品時,應(yīng)多運用博物館館藏文物中較為特殊的造型進行設(shè)計。

        表1 原色波塔INSBAHA與三星堆博物館聯(lián)名推出的黃金檔案限量禮盒彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計案例分析

        2.基于彩妝配色的視覺體驗

        眼睛對顏色的變化有較強的感知,所以顏色是影響消費者視覺體驗的重要因素。彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品的配色主要分為 2 個方面:(1)彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品包裝的配色。例如,原色波塔INSBAHA與三星堆博物館聯(lián)名的彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品中,包裝的整體顏色以綠色、墨綠色為主,僅在細節(jié)處點綴金色。(2)彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品的配色,以眼影腮紅盤的配色最為突出。筆者對三星堆博物館、故宮博物院、敦煌研究院等文博機構(gòu)推出的聯(lián)名款彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品進行調(diào)查,通過對 50名年齡在 20~30 歲之間的女性博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的愛好者進行調(diào)研訪談之后,發(fā)現(xiàn)調(diào)研者普遍認為三星堆博物館推出的黃綠配色眼影盤更接近三星堆文物的青銅色系;故宮博物院的紅黃配色眼影腮紅盤對應(yīng)了故宮的宮廷風(fēng)格[5];敦煌研究院眼影高光盤的配色與敦煌的自然環(huán)境相呼應(yīng),其包裝的配色與敦煌壁畫的色彩也有著高度的一致性(見圖 2)。由此說明,在設(shè)計博物館彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品的配色時,需要根據(jù)博物館各自的文化與地域特色來搭配,以此達到讓消費者眼前一亮的體驗[6]。

        圖2 國貨彩妝品牌與國內(nèi)博物館推出的聯(lián)名款彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品配色視覺體驗分析

        (二)觸覺體驗與彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計

        1.基于包裝材質(zhì)的觸覺體驗

        消費者通過觀察、觸摸感受產(chǎn)品的肌理、紋路與軟硬程度,觸感能夠喚起消費者對已有觸覺質(zhì)感的回憶與聯(lián)想,從而影響消費者的觸覺體驗[7]。不同的包裝材質(zhì)會給消費者帶來不同的觸覺體驗,如表 2 所示,金屬的包裝材質(zhì)帶給消費者冰冷的觸覺體驗,皮質(zhì)的包裝材質(zhì)給消費者以溫暖的體驗。三星堆博物館的文物以青銅器和金器為主,因此,金屬的包裝材質(zhì)會更貼近三星堆博物館的文物。觀眾在參觀博物館時,通過視覺觀察做出對文物質(zhì)感的基本判斷,然后再由視覺轉(zhuǎn)向觸覺。但是因為文物的不可觸摸性,觀眾則會通過視覺聯(lián)想的方式,模擬與其相同質(zhì)感的物品的觸感,進而產(chǎn)生觸覺體驗。由此可知,在設(shè)計博物館彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品時,需要結(jié)合博物館館藏文物的具體特征進行具體分析。

        表2 不同包裝材質(zhì)的觸覺體驗

        2.基于互動體驗的觸覺體驗

        觸覺與視覺不同的是,觸覺可以使消費者與產(chǎn)品之間產(chǎn)生互動,使產(chǎn)品具有一定的趣味性。例如,原色波塔INSBAHA與三星堆博物館聯(lián)名的魚鳧絨霧唇泥是將唇泥底部的磁吸與縱目眼影盤上的眼睛相組合設(shè)計的一款文創(chuàng)產(chǎn)品。這一設(shè)計思路為消費者帶來新的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計體驗的同時,也為三星堆博物館文化的傳播開辟了新道路。

        (三)嗅覺體驗和味覺體驗與彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計

        嗅覺僅次于視覺,是人體感知刺激的第二感覺。經(jīng)科學(xué)實驗證明,人們的嗅覺記憶比視覺記憶更為可靠,人們對 1 年前氣味回憶的準確率為 65%,而對 3 個月前看過的圖片回憶的準確率為 50%。嗅覺和味覺相互作用,人們通過嗅覺器官感知氣味、通過聯(lián)想喚起記憶的味道?;瘖y品中的香氣更是一種營銷手段,很多高端化妝品品牌都有自己獨特的調(diào)香技術(shù),消費者使用化妝品之后,可以在肌膚上留下香水、粉底或口紅的氣味,持久的香味使人心情舒暢,因為氣味可以喚起消費者的某種美好記憶。例如,BOITOWN與大英博物館聯(lián)名推出的香芬系列,其設(shè)計靈感來自大英博物館的文物《安東尼與克莉奧佩特拉》上的陶磚圖案,香芬的氣味采用文物故事中的無花果木香調(diào),消費者在使用香芬時,嗅覺體驗與文物故事緊密聯(lián)系在一起,這是將嗅覺體驗運用在博物館彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的典型案例。

        (四)聽覺體驗與彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計

        聽覺通常與視覺合并為視聽體驗,聽覺體驗就是利用包裝設(shè)計制造出的聲音向消費者提供產(chǎn)品信息。彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品中,不同包裝材質(zhì)的聲音會給消費者帶來不同的聽覺體驗,磁吸的清脆與亞克力的堅韌從聽覺上就可以明顯區(qū)分?;ㄎ髯釉?2021 年 10 月推出了傣族印象系列彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品,在產(chǎn)品包裝材質(zhì)的選擇上,限定版采用了金屬的包裝材質(zhì),定制版采用了塑料的包裝材質(zhì),金屬的包裝材質(zhì)可以讓消費者有貴重的觸感,進而能夠加深消費者對文創(chuàng)產(chǎn)品的印象。通過聲音來引導(dǎo)消費者傳遞其品牌價值,是文創(chuàng)產(chǎn)品與消費者之間行之有效的溝通方式,由于聽覺體驗運用在博物館彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品中的案例較少,因此,其可以作為博物館彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的一個創(chuàng)新突破口。

        三、基于五感體驗的博物館彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計路徑

        博物館彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計路徑是基于五感體驗的設(shè)計原理,將消費者的感官體驗與產(chǎn)品的創(chuàng)意性相融合,從而使文創(chuàng)產(chǎn)品與消費者產(chǎn)生情感共鳴。彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計,最為重要的是彩妝品牌與博物館之間的跨界合作,在設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品時加入五感體驗的設(shè)計原理,將互動體驗融入文創(chuàng)產(chǎn)品中,能夠多維度傳遞博物館文化。一方面,消費者在使用產(chǎn)品的過程中促進了博物館文化的傳播;另一方面,結(jié)合博物館自身的熱度,推動了國貨彩妝品牌在彩妝領(lǐng)域的影響力和知名度,進而形成雙向互促的文化創(chuàng)新發(fā)展新路徑。

        (一)博物館與國貨彩妝品牌跨界聯(lián)名提升消費體驗

        近年來,《國家寶藏》《我在故宮修文物》《如果國寶會說話》等文博類綜藝節(jié)目的熱播,讓“博物館熱”撲面而來,而博物館與國貨彩妝品牌的跨界聯(lián)名已成為當下博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的新趨勢(見表 3),催生了新的生活方式與審美表現(xiàn)。博物館與國貨彩妝品牌原本是兩個毫無關(guān)系的領(lǐng)域,將它們進行跨界聯(lián)名,使博物館在不同的產(chǎn)品、品牌、場景之間產(chǎn)生交集與碰撞,進而給予消費者新的消費體驗。博物館與國貨彩妝品牌的跨界,前者作為文化符號的提供者,后者作為文化符號的載體,通過品牌聯(lián)名在一定程度上賦予文創(chuàng)產(chǎn)品最大的文化價值[8]。對于國貨彩妝品牌而言,是曝光和積累消費者的良好方式;對于博物館而言,是傳遞博物館文化與價值的良好方式,最終形成“1+1>2”的效果??缃缏?lián)名不僅可以實現(xiàn)從產(chǎn)品設(shè)計到價值賦能,而且可以實現(xiàn)從品牌理念到情感認同。國內(nèi)最早與國貨彩妝品牌聯(lián)名的博物館當屬故宮博物院,其最讓消費者印象深刻的是毛戈平與故宮博物院聯(lián)名推出的“氣蘊東方”系列彩妝。毛戈平對故宮的紅墻金瓦、詩詞古畫等元素進行了編排、重組與再創(chuàng)造,以“大道至簡、內(nèi)藏乾坤”的原創(chuàng)設(shè)計思路,奠定了差異化的品牌特性?!皻馓N東方”系列彩妝從視覺體驗、觸覺體驗再到多重的感官體驗,觸景生情般地帶領(lǐng)消費者回到美輪美奐的宮廷世界?!皻馓N東方”系列彩妝的成功為國貨彩妝品牌與博物館合作打下了堅實的基礎(chǔ),也讓消費者看到國貨彩妝品牌的實力與東方美學(xué)的奧妙。筆者認為,對于三星堆博物館彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品而言,挖掘文物背后的古蜀故事,對三星堆博物館彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計有較大幫助。

        表3 博物館與國貨彩妝品牌聯(lián)名推出的文創(chuàng)產(chǎn)品

        (二)情感交互帶動博物館文化體驗

        博物館是歷史文化與民族精神的集合,博物館文創(chuàng)產(chǎn)品繼承了中國精神的文化內(nèi)涵和審美思想,以一種有溫度的、可持續(xù)的傳承方式引領(lǐng)新時代博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展潮流。以原色波塔INSBAHA與三星堆博物館聯(lián)名推出的黃金檔案限量禮盒彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品為例,這樣的設(shè)計思路使消費者對文物本身的濃厚興趣轉(zhuǎn)嫁到了彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品上,文創(chuàng)產(chǎn)品包裝上的古蜀符號也是對古蜀文化的傳播。其中,青銅縱目眼影盤的設(shè)計亮點就在于使文物從平面式到立體式,從靜止式到互動式,讓消費者還原文物的過程,也是在建立消費者與品牌和博物館之間的情感關(guān)系。讓消費者在視覺、味覺、觸覺等感官上近距離感受文化的魅力,有助于博物館文化的傳播與國貨彩妝品牌的崛起[9]。

        (三)多重感官體驗喚醒博物館價值

        根據(jù)同程旅行發(fā)布的《中國博物館主題游報告 2020》的數(shù)據(jù)顯示,“95后”和“00 后”逐漸成為參觀博物館的主力軍,當下與國內(nèi)博物館合作的大多是國貨彩妝品牌,這更有利于傳遞民族傳統(tǒng)文化,更容易凸顯國貨彩妝品牌的價值,對年輕消費者具有正確的引導(dǎo)意義。五感體驗理論將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代彩妝產(chǎn)品相結(jié)合,形成“博物館+彩妝+五感+消費者”的設(shè)計模式,為彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計提出了新的參考方向。認知博物館文化的傳統(tǒng)方式是參觀博物館,而博物館彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品的出現(xiàn),使人們可以通過文創(chuàng)產(chǎn)品來擴充和加深對博物館文化的認知。博物館彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品讓消費者在視覺、觸覺、嗅覺、味覺等多方感知層面,了解博物館與中國傳統(tǒng)文化的魅力[10]。五感體驗結(jié)合彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計,通過篩選博物館文化、文物符號的方式,為其匹配相應(yīng)的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計路徑,營造出有藝術(shù)感和氛圍感的產(chǎn)品體驗。以文化為基石打造彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新點,可以讓消費者在使用產(chǎn)品時感受到傳統(tǒng)文化的魅力[11]。

        四、結(jié)語

        文旅融合背景下,將五感體驗融入博物館彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計中,可以向消費者提供更好的旅游消費體驗,彰顯博物館文化性與國貨彩妝品牌的國潮特性。三星堆博物館作為近年來的網(wǎng)紅博物館之一,其文化價值與經(jīng)濟價值都值得深度挖掘,同時,三星堆所蘊含的古蜀文明是四川地區(qū)獨有的文化內(nèi)涵,也為三星堆博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計打開了新思路。從視覺、聽覺、觸覺、味覺,以及嗅覺體驗的角度出發(fā),對博物館彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品進行設(shè)計,可以提升博物館彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品的文化層次性與趣味性。

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