周文博

（大慶油田第一采油廠紀(jì)委辦公室，大慶 163000）

隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越重視精神文化的作用，各行各業(yè)都開始推進(jìn)自身的文化建設(shè)。企業(yè)文化建設(shè)能夠彰顯企業(yè)的形象，體現(xiàn)其政治導(dǎo)向，能夠幫助企業(yè)打造品牌，對(duì)企業(yè)的凝聚力有至關(guān)重要的作用。隨著黨中央群眾路線教育活動(dòng)的全面推進(jìn)，針對(duì)國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)中的競(jìng)爭(zhēng)力、立體性和多維性的要求，黨組織應(yīng)該在企業(yè)文化建設(shè)中起到帶頭作用，充分發(fā)揮引領(lǐng)功能，幫助國(guó)有企業(yè)找到適合自身發(fā)展、符合國(guó)家和社會(huì)要求的具有特色的企業(yè)文化道路。

一、國(guó)企黨組織在推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的過(guò)程中存在的問(wèn)題

（一）企業(yè)文化出現(xiàn)政治化現(xiàn)象

為了體現(xiàn)國(guó)企黨組織的引領(lǐng)作用，很多黨組織在帶領(lǐng)企業(yè)推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的過(guò)程中，不斷進(jìn)行精神文明建設(shè)和思想政治工作，這就相當(dāng)于把精神文明建設(shè)和思想政治工作與企業(yè)的文化建設(shè)混為一談，這是相當(dāng)錯(cuò)誤的做法，可以說(shuō)是以偏概全了。實(shí)際上，從某種意義上來(lái)說(shuō)，精神文明的建設(shè)和思想政治的推進(jìn)只是企業(yè)文化中的兩個(gè)重要內(nèi)容，并不等同于企業(yè)文化。而且，由于這些理論是抽象的，很多黨組織在建設(shè)過(guò)程中并沒(méi)有考慮到企業(yè)自身的實(shí)際情況，沒(méi)有進(jìn)行調(diào)研，只是單一地遵守上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的指示，導(dǎo)致與實(shí)踐脫離，這種引領(lǐng)自然是浮于表面的。

此外，很多黨組織也沒(méi)有注意到觀念的與時(shí)俱進(jìn)，自然沒(méi)有引領(lǐng)的功能。許多企業(yè)的文化建設(shè)過(guò)于空洞，還存在張口閉口都是“愛國(guó)”與“風(fēng)險(xiǎn)”，以及各種空泛的宣傳口號(hào)的現(xiàn)象。然而，企業(yè)的真正導(dǎo)向是利益，能夠把員工凝聚在一起的核心要義也是利益，這才是企業(yè)文化最核心的出發(fā)點(diǎn)。因此，國(guó)企黨組織在幫助企業(yè)建設(shè)企業(yè)文化的過(guò)程中，最關(guān)鍵的是能否將國(guó)家利益、社會(huì)利益和員工利益三者結(jié)合在一起，且使其達(dá)到平衡。

（二）企業(yè)文化過(guò)于復(fù)雜

有些企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)過(guò)于形式主義，喜歡把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化，以顯示出自己做了大量的工作，部分國(guó)企中的領(lǐng)導(dǎo)尤其是這樣。領(lǐng)導(dǎo)的思想導(dǎo)向復(fù)雜化，自然會(huì)導(dǎo)致企業(yè)文化的復(fù)雜化，企業(yè)文化的推進(jìn)只是一味地印刷思想政治理念讀本等，進(jìn)行宣傳，提出物質(zhì)文化、價(jià)值觀、行為方式規(guī)范、視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)等外化的東西，這就把簡(jiǎn)單的東西復(fù)雜化了。然而，這些條條框框的內(nèi)容除了給員工帶來(lái)恐懼感和厭倦感，就是流于表面了。企業(yè)自身文化都是浮夸的，又如何能保證企業(yè)做實(shí)事？這些條例只是給文化部門提供了一些說(shuō)辭。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)搞形式主義，卻忘了最簡(jiǎn)單的理念往往才是最核心和最容易被認(rèn)同的理念。

（三）企業(yè)文化呈現(xiàn)西方化

當(dāng)前，我國(guó)企業(yè)文化仍然呈現(xiàn)西方化的現(xiàn)象，部分企業(yè)仍然存在“外國(guó)的月亮更圓”這種過(guò)時(shí)的錯(cuò)誤理念，呈現(xiàn)出一種“慕洋”現(xiàn)象。究其根本原因，還是對(duì)于自身文化的不自信。許多國(guó)企看見外國(guó)某個(gè)企業(yè)依據(jù)某種企業(yè)文化獲得了成功，認(rèn)為這種企業(yè)文化才是最優(yōu)秀的，從而不管自身企業(yè)的實(shí)際情況，一味地對(duì)其生搬硬套，最終不過(guò)是東施效顰罷了。事實(shí)上，不管是哪個(gè)成功的企業(yè)文化的實(shí)踐案例，都是依據(jù)自身的實(shí)際情況建設(shè)的，因此是獨(dú)特的、具有特色的，別的企業(yè)想要“依樣畫葫蘆”，也是非常難的，這是因?yàn)槊總€(gè)企業(yè)都是不同的。更何況，因?yàn)槲鞣绞潜容^早地提出企業(yè)文化建設(shè)這個(gè)理念的，所以西方企業(yè)的員工對(duì)于企業(yè)文化的認(rèn)可度更高，他們的積極性和配合度也更高，這種客觀原因也是我國(guó)企業(yè)難以完全復(fù)制的。

（四）企業(yè)文化趨于模式化

部分國(guó)企黨組織在推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中運(yùn)用的方式比較單一，只是機(jī)械地模仿其他企業(yè)的成功案例，導(dǎo)致落入模式化的怪圈。我國(guó)很多企業(yè)為了迎合國(guó)家的價(jià)值觀導(dǎo)向，一味地在企業(yè)內(nèi)部懸掛標(biāo)語(yǔ)，如“愛國(guó)”“奉獻(xiàn)”“敬業(yè)”等。并且，這些標(biāo)語(yǔ)可以懸掛在任何一家公司，這種模式化的文化建設(shè)理念沒(méi)有考慮到員工對(duì)它的認(rèn)同度。如果員工不認(rèn)同企業(yè)的文化，企業(yè)是永遠(yuǎn)也不會(huì)獲得成功的。

還有的企業(yè)在進(jìn)行文化建設(shè)的過(guò)程中舉辦各種文化活動(dòng)，如唱歌、跳舞，舉辦球賽等，表面上看起來(lái)轟轟烈烈，實(shí)際上并沒(méi)有太大用處。另外，有的企業(yè)認(rèn)為所謂的“認(rèn)同企業(yè)文化”就是要“人人合一”，如統(tǒng)一著裝、唱企業(yè)歌曲等，這些形式主義的內(nèi)容完全將員工的個(gè)性抹去了。

（五）企業(yè)文化建設(shè)出現(xiàn)空殼化現(xiàn)象

隨著國(guó)家和黨中央提出需要國(guó)企黨組織發(fā)揮引領(lǐng)和帶頭作用，幫助企業(yè)建設(shè)好企業(yè)文化，很多企業(yè)的文化建設(shè)都如火如荼地開展了。走進(jìn)任何一家國(guó)企的內(nèi)部，幾乎都可以看見墻壁上懸掛的標(biāo)語(yǔ)、統(tǒng)一的員工著裝。然而，當(dāng)深入調(diào)查企業(yè)員工時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)這些完全就是形式主義，部分員工厭倦統(tǒng)一的服裝樣式和顏色，認(rèn)為這是一種泯滅員工個(gè)性的做法，這反而不利于員工的思想團(tuán)結(jié)。此外，通過(guò)調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)企業(yè)的文化建設(shè)都是通過(guò)以上方式和各種文體活動(dòng)來(lái)進(jìn)行的，文化建設(shè)沒(méi)有落到實(shí)處，缺少如何推進(jìn)文化建設(shè)的措施和條例。這種文化建設(shè)完全就是空殼化的，根本無(wú)法真正完成企業(yè)的文化建設(shè)。

二、國(guó)企黨組織推進(jìn)文化建設(shè)的路徑

國(guó)企企業(yè)文化建設(shè)之所以會(huì)出現(xiàn)瓶頸期，其根本原因是企業(yè)沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)企黨組織和企業(yè)文化建設(shè)之間的關(guān)系，因此就不能很好地發(fā)揮國(guó)企黨組織推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的作用與效果。要想突破這一瓶頸，關(guān)鍵是要切實(shí)認(rèn)識(shí)到國(guó)企黨組織的重要性，并融入企業(yè)文化建設(shè)中去。本文將提出幾條國(guó)企黨組織推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的路徑。

（一）增強(qiáng)黨組織的向心力和凝聚力

一切工作都要遵從黨的領(lǐng)導(dǎo)，即黨是負(fù)責(zé)把控方向的。國(guó)企黨組織也要深入貫徹服務(wù)大局、進(jìn)入管理和融入中心的大局觀念，增強(qiáng)黨組織的向心力和凝聚力，把控企業(yè)文化建設(shè)發(fā)展的方向，促使企業(yè)在正確的方向上進(jìn)行建設(shè)。我們黨執(zhí)政和興國(guó)的要?jiǎng)?wù)就是發(fā)展，黨的指導(dǎo)方針就是科學(xué)發(fā)展觀。也就是說(shuō)，企業(yè)要想完成企業(yè)文化建設(shè)，關(guān)鍵是要走上科學(xué)發(fā)展觀的道路。

但是，各行各業(yè)發(fā)展的目的都是不同的，而企業(yè)的工作人員和企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)都與利益息息相關(guān)。毛主席也曾經(jīng)指出，馬列主義的根本原則就是使得群眾能夠真正認(rèn)識(shí)到自身利益的重要性，從而團(tuán)結(jié)起來(lái)。國(guó)企黨組織在推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的過(guò)程中要貫穿“堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”。發(fā)展是為了人民，發(fā)展也需要依賴人民，成果也是由人民共享的理念，才是指導(dǎo)方針。

為了激活企業(yè)文化的活力，達(dá)到事半功倍、落到實(shí)處的效果，國(guó)企黨組織必須轉(zhuǎn)變觀念，改變傳統(tǒng)的“企業(yè)為了國(guó)家、社會(huì)的利益完全犧牲自身利益和員工利益”的舊有觀念，要做到將國(guó)家利益、社會(huì)利益和員工利益融為一體，切切實(shí)實(shí)關(guān)注員工個(gè)人的利益。只有這樣，才能夠讓員工感覺(jué)到企業(yè)文化是與自己息息相關(guān)的，而不是虛無(wú)縹緲和空洞的理念，從而不至于產(chǎn)生畏懼和厭煩之感，能夠?qū)⑵髽I(yè)文化融入自身的思想理念中，真切地接受和認(rèn)可企業(yè)文化。

（二）深入領(lǐng)會(huì)國(guó)家的政策方針

曾有經(jīng)濟(jì)學(xué)家指出，政治和經(jīng)濟(jì)是一體的關(guān)系，即二者是一脈相承的，不能夠?qū)⑵涓盍?。這意味著，如果企業(yè)完全不顧國(guó)家的政策方針導(dǎo)向，甚至是和國(guó)家提倡的理念背道而馳，其結(jié)果必然是失敗的。國(guó)家的宏觀調(diào)控政策絕不允許任何企業(yè)大肆擴(kuò)張、毫無(wú)秩序。從這個(gè)層面上說(shuō)，國(guó)企黨組織要想真正帶好頭，就需要深刻領(lǐng)會(huì)黨和國(guó)家的政治方針，根據(jù)企業(yè)發(fā)展的實(shí)際情況，結(jié)合黨和國(guó)家的方針，走出一條具有自身特色的同時(shí)符合國(guó)家政治要求的文化發(fā)展之路。

例如，當(dāng)前我國(guó)提倡各行各業(yè)走綠色環(huán)?？沙掷m(xù)發(fā)展道路，那么根據(jù)這條政策方針，國(guó)企黨組織就要幫助企業(yè)完成思想理念轉(zhuǎn)型，進(jìn)而帶動(dòng)企業(yè)轉(zhuǎn)型，走綠色低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展路線。再如，國(guó)家強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新，那么企業(yè)就可以大力營(yíng)造引入科學(xué)技術(shù)思想的氛圍，鼓勵(lì)員工進(jìn)行技術(shù)、設(shè)備和觀念上的創(chuàng)新，貫徹國(guó)家政策導(dǎo)向。從上述例子可以看出，黨組織在引導(dǎo)企業(yè)完成文化建設(shè)的同時(shí)，自身也要深入領(lǐng)會(huì)黨和國(guó)家的政策方針導(dǎo)向，這個(gè)過(guò)程是文化建設(shè)的過(guò)程，同時(shí)也是黨的方針的貫徹落實(shí)過(guò)程。這樣做既可以確保企業(yè)文化發(fā)展的方向是符合黨和國(guó)家要求的，又可以切實(shí)提高企業(yè)的文化建設(shè)強(qiáng)度，提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

（三）克服企業(yè)文化中存在的弊端

因?yàn)閭鹘y(tǒng)企業(yè)中一些不良文化根深蒂固，一代一代發(fā)展下來(lái)的如今的企業(yè)文化中仍然存在某些弊端，所以國(guó)企黨組織需要強(qiáng)硬起來(lái)，激濁揚(yáng)清，切實(shí)保護(hù)企業(yè)文化走在正確的發(fā)展道路上。

例如，中國(guó)向來(lái)強(qiáng)調(diào)仁義、禮儀，這是從五千年的中華傳統(tǒng)文化中流傳下來(lái)的，融入了人們的日常生活中，融入了人們的思想觀念中，自然也融入了企業(yè)文化中。但是，很多企業(yè)仍然存在家族文化和人情社會(huì)的現(xiàn)象，如仍然存在部分崗位表面上是對(duì)外公開競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)際上已經(jīng)“暗箱操作”的現(xiàn)象。為了去除這種企業(yè)文化中的糟粕，國(guó)企黨組織可以建立人事檔案，并且開放民主決策和民主意見通道，真正做到公平、公正、公開，有效地解決人情網(wǎng)和關(guān)系網(wǎng)的問(wèn)題。企業(yè)文化可以吸取精華，如傳統(tǒng)文化中的“仁、義、禮、智、信”，但是這種“人情往來(lái)”不可取。

關(guān)于企業(yè)文化中西方化的部分，國(guó)企黨組織應(yīng)該明確，在吸取西方成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，切忌生搬硬套，同時(shí)要克服企業(yè)文化中的享樂(lè)主義、拜金主義和極端個(gè)人主義的弊端，從更深一層來(lái)規(guī)范員工的行為。

例如：中國(guó)石油天然氣股份有限公司華北石化分公司針對(duì)公司出現(xiàn)的部分過(guò)分關(guān)注員工個(gè)人利益的現(xiàn)象，黨組織提出了要恰當(dāng)處理國(guó)家利益、社會(huì)利益和個(gè)人利益的關(guān)系，提出了三種利益并行的價(jià)值觀，幫助企業(yè)更好地完成思想觀念轉(zhuǎn)型；針對(duì)企業(yè)文化中因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)而導(dǎo)致的過(guò)于自由盲目發(fā)展的現(xiàn)象，黨組織突出了“四愛”理念，即愛國(guó)、愛黨、愛中國(guó)石油和愛華北石化這四種理念。此外，國(guó)企黨組織還幫助企業(yè)規(guī)范員工的行為，以行為促進(jìn)觀念的發(fā)展，相輔相成，達(dá)到了很好的效果。

（四）調(diào)動(dòng)各方力量投入文化建設(shè)

要想完成企業(yè)文化建設(shè)，關(guān)鍵是要調(diào)動(dòng)各方的力量，齊心協(xié)力，不能有哪個(gè)部門掉隊(duì)。要厘清企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)體制，這也是企業(yè)文化建設(shè)成功與否的決定性因素。

既然是國(guó)有企業(yè)，就必然要履行一定的政治責(zé)任、社會(huì)責(zé)任、經(jīng)濟(jì)責(zé)任，黨組織在引領(lǐng)國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)的同時(shí)，要考慮到如何融合這三種關(guān)系。從實(shí)際情況來(lái)看，我國(guó)大部分的國(guó)有企業(yè)都是由黨組織發(fā)揮政治核心作用的，這種構(gòu)成決定了黨組織在國(guó)企的文化建設(shè)里占據(jù)了非常重要的地位。此外，企業(yè)文化屬于企業(yè)管理這部分的內(nèi)容，企業(yè)管理者的作用也就不言而喻了。因此，要想成功建設(shè)企業(yè)文化，就需要調(diào)動(dòng)各個(gè)方面的力量，如企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)方面的力量、國(guó)企黨組織方面的力量、企業(yè)員工方面的力量等，將各個(gè)方面的力量團(tuán)結(jié)起來(lái)，才能夠真正地將文化建設(shè)落到實(shí)處。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，國(guó)有企業(yè)的文化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的、系統(tǒng)的、長(zhǎng)期的工作。因?yàn)閲?guó)企黨組織在企業(yè)的政治導(dǎo)向上占據(jù)核心地位，所以一定要發(fā)揮好國(guó)企黨組織的政治引領(lǐng)作用，帶動(dòng)企業(yè)的文化建設(shè)，使其符合國(guó)家和社會(huì)的要求，走在正確的發(fā)展道路上。當(dāng)前，由于多種方面的原因，我國(guó)國(guó)企黨組織在推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的道路上存在一些問(wèn)題，如文化建設(shè)過(guò)于復(fù)雜化、表面化、政治化、空殼化，以及因文化不自信的心理而導(dǎo)致企業(yè)文化的西方化等。由此看來(lái)，轉(zhuǎn)型刻不容緩。國(guó)企黨組織需要調(diào)動(dòng)各個(gè)方面的力量，增強(qiáng)企業(yè)對(duì)黨的凝聚力和向心力，深入領(lǐng)會(huì)黨和國(guó)家的政策方針，努力克服企業(yè)文化中的弊端。只有真正將企業(yè)文化落到實(shí)處，才能成為成功的企業(yè)文化建設(shè)實(shí)踐。國(guó)企黨組織對(duì)于企業(yè)文化建設(shè)的作用非常大，因此研究提高企業(yè)文化建設(shè)的方法具有重要意義，希望業(yè)界能夠持續(xù)關(guān)注。