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        大運河文化在新媒體背景下的開發(fā)和弘揚

        2022-11-11 14:05:20鐘文洋蔣婧婧曲耕漁苗志剛胡櫨心
        海外文摘·藝術(shù) 2022年6期
        關(guān)鍵詞:大運河運河弘揚

        □鐘文洋 蔣婧婧 曲耕漁 苗志剛 胡櫨心/文

        承載千百年歷史足跡且融入現(xiàn)如今社會現(xiàn)狀的大運河文化亦是一種獨特的“活”文化?;谛旅襟w背景下的虛擬現(xiàn)實技術(shù)對大運河在虛擬網(wǎng)絡(luò)中更加生動的展現(xiàn)是現(xiàn)實文化和現(xiàn)實技術(shù)相結(jié)合的最好表達(dá)。數(shù)字運河公園主要通過AR、VR、Unity3d、Unreal Engine4等技術(shù)相結(jié)合的方式,對與運河相關(guān)的承載了數(shù)千年文化歷史的文物建筑進(jìn)行建模還原,呈現(xiàn)出其三維立體虛擬場景,重現(xiàn)運河昔日風(fēng)采,旨在讓更多的人全面領(lǐng)略大運河的智慧與魅力,在沉浸體驗大運河文化的同時,增強文化自信。

        舟楫千里,縱覽千年。把大運河文化保護(hù)好、開發(fā)好、傳承好,是中國特色社會主義文化發(fā)展的重要內(nèi)容。在通信較為閉塞,數(shù)字媒體發(fā)展尚未起步的年代,文化的開發(fā)和弘揚主要通過在教室里老師的描述、家庭中長輩的口口相傳、社會中各種標(biāo)語標(biāo)牌上展示的標(biāo)語、各個文化研究者的實地考察、查閱文獻(xiàn)?,F(xiàn)如今新時代、新媒體環(huán)境下想要傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則需要與時俱進(jìn),簡單地復(fù)原曾經(jīng)的文化樣貌是不足的,毫無目的的撰寫,生硬的照搬古籍來進(jìn)行文化的傳承是沒有價值的,文化的傳承需要有新鮮活力的注入,是古為今所用、結(jié)合時代社會的發(fā)展,進(jìn)而有效地實現(xiàn)中華優(yōu)良文化的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化和拓展性發(fā)展。在現(xiàn)今虛擬現(xiàn)實技術(shù)被廣泛應(yīng)用到世界的各個領(lǐng)域,為傳統(tǒng)的數(shù)字化媒體提供了更多發(fā)展的可能。近年來,隨著AR和MR技術(shù)的廣泛應(yīng)用,人們對于不能親眼所見的景觀事物有了更加深切的了解與觀景。通過在新媒體背景下的利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)對大運河景觀的重塑是人們的一個視覺享受更是對大運河文化開發(fā)與弘揚的有效方式。

        1 發(fā)展現(xiàn)狀

        大運河文化是一種獨特的“活”文化。大運河距今已有2400多年的歷史。不僅加強著我國各地域間的物質(zhì)地理聯(lián)系,更是不斷促進(jìn)不同文化的交流碰撞。它帶來運輸,供水、灌溉、防洪、貿(mào)易等多種效益的同時,也使中原,江南,華北等地區(qū)文化差異減少,趨向統(tǒng)一。新中國成立后,國家就將大運河列為內(nèi)河航運主干線發(fā)展重點之一。 改革開放時期更是大力發(fā)展,2002年大運河被納入“南水北調(diào)”東線工程。這都使古老的大運河煥發(fā)了新的活力,不斷地調(diào)整和發(fā)展讓運河有了更多新的可能,促進(jìn)生態(tài)方面調(diào)整,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,推動城市化進(jìn)程,由于運河的所處的地理位置,其中的人文環(huán)境,帶來的經(jīng)濟貿(mào)易,我國在未來的發(fā)展中,必將更加重視,但機遇和挑戰(zhàn)是并存的,在發(fā)展經(jīng)濟的同時兼顧生態(tài),文化方面也會遇到更多的問題,運河區(qū)域的石拱橋,相關(guān)建筑,遺跡都是珍貴的文化遺產(chǎn),但如今,有許多人不知道運河文化的重要性,不清楚這些文化遺產(chǎn)的價值,缺少了對大運河文化的敬畏和尊敬,何談保護(hù)發(fā)展,開發(fā)弘揚。在早年間,大眾對大運河的認(rèn)識,可能僅僅停留在隋煬帝大肆修建大運河的初步認(rèn)識上,對于大運河文化可能更是聞所未聞,更談不上對于大運河文化上的傳承,直到2014年大運河成功申請《世界文化遺產(chǎn)名錄》,才慢慢開始廣為人知,老一輩申遺工作者,文化研究員用一步一步的腳印和汗水實地考察,撰寫相關(guān)文獻(xiàn)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下來。

        在運河文化發(fā)展的同時,新媒體時代也悄然而至。新媒體是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動技術(shù),通過互聯(lián)網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道以及電腦、手機、數(shù)字電視機等終端,向用戶提供信息和娛樂服務(wù)的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)。如今科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,通信和交通的不斷發(fā)展使各國之間的交流往來日益密切,未來更將會以迅速和廣泛信息通訊技術(shù)進(jìn)行交流。在當(dāng)今全球化加劇的時代,信息化早已成為時代發(fā)展的一大主流,信息技術(shù)的發(fā)展也早已成為了各國社會發(fā)展的重大戰(zhàn)略目標(biāo)。在推動信息社會發(fā)展方面,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展發(fā)揮著愈來愈重要的作用。新媒體也越來越多地影響著我們的生活。

        2 項目特征

        2.1 AR、Unity3d、3ds Max、SketchUp 等技術(shù)相結(jié)合

        就目前來看,幾乎世界無處不被虛擬網(wǎng)絡(luò)所覆蓋,可見虛擬網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的廣泛即人們能夠從中獲取到利益來滿足自身需要。文化需求是必不可少的,是人類精神生活上不可或缺的一部分,也是人類得以發(fā)展的重要基石。所以本項目采用AR、Unity3d、3ds Max、SketchUp 等技術(shù)相結(jié)合來實現(xiàn)對大運河千百年蘊含豐富歷史韻味的建筑進(jìn)行等比還原,具體實現(xiàn)方面有:利用電腦技術(shù)將虛擬的信息疊加起來讓使用者更加便利,將真實世界存在的事物利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)制作出三維視頻使其建筑物增加可視性,在一些建筑的虛擬模型構(gòu)建過程中先使用SketchUp技術(shù)對建筑物進(jìn)行平面建模再利用3ds Max技術(shù)制作其3D專業(yè)模型,利用功能更為強大的增強現(xiàn)實技術(shù)(AR)為還原的虛擬世界增加交互性,以及將虛擬與現(xiàn)實相結(jié)合的方式,增強產(chǎn)品的可用性,加強用戶對產(chǎn)品的體驗感。解決了人們因為距離、金錢、時間等因素而無法親身前往大運河所在地去實地領(lǐng)略大運河的美麗風(fēng)光的問題,有效提高了大運河文化的多層面、多角度的開發(fā)與弘揚。

        2.2 功能多樣性

        本項目是通過計算機數(shù)字化虛擬現(xiàn)實技術(shù)對大運河古建筑進(jìn)行三維模型構(gòu)建的方式來進(jìn)一步有效開發(fā)與弘揚大運河文化。項目將圍繞“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)建議所指出的,傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強文物古跡保護(hù)、研究及利用,建設(shè)大運河等國家文化公園來進(jìn)行創(chuàng)建數(shù)字化的、虛擬的數(shù)字運河文化主題公園。本項目目標(biāo)產(chǎn)品投放于市場的主要用途有許多,例如園林綠化行業(yè)、文化旅游產(chǎn)業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)等都對此類即具有較強真實實踐意義又具有強烈的中華千百年文化底蘊的項目產(chǎn)品。本項目目標(biāo)產(chǎn)品做到了讓人們足不出戶即可了解大運河文化,更加多功能性的開發(fā)和弘揚大運河文化,已達(dá)到增強大眾對中華文化的文化自信。

        2.3 真實可靠性

        本項目在新媒體背景下開發(fā)和弘揚大運河文化時不忘結(jié)合時事、求真務(wù)實、做到每一步每一個畫面有理有據(jù),字字屬實。項目所研發(fā)的內(nèi)容是創(chuàng)新的是根據(jù)實際情況而拓展的,是前無古人后無來者實現(xiàn)的。其可靠性,真實性更加需要經(jīng)得住考驗,本項目開發(fā)結(jié)合以往傳統(tǒng)媒體報道的信息出發(fā),翻閱大量書籍,得到運河建筑的相關(guān)信息及用途,并且在開發(fā)產(chǎn)品的過程中,通過實地走訪,拍攝照片來輔助項目相關(guān)產(chǎn)品的開發(fā),以求真務(wù)實的態(tài)度來開發(fā)產(chǎn)品,目的就是為了帶給用戶更為真實的產(chǎn)品體驗,真正能夠從本產(chǎn)品中了解中國大運河文化,感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。

        3 優(yōu)勢分析

        3.1 與新媒體背景有機結(jié)合,傳播更加廣泛

        當(dāng)今世界也稱網(wǎng)絡(luò)的世界,人們通過虛擬的網(wǎng)絡(luò)即新媒體背景下的技術(shù)來獲取無形的知識進(jìn)而增加知識儲備量。本項目通過在新媒體背景下使用AR、Unity3d、3ds Max、SketchUp 等技術(shù)相結(jié)合的方式構(gòu)建出獨特的大運河3D模型,使千百年來的大運河文化傳播更加廣泛,讓人們更加了解大運河、熟知大運河、喜愛大運河從而其大運河文化也深入人心,推動大運河文化的開發(fā)與弘揚。大運河有關(guān)文物的傳承與利用水平并不是很高。大運河在中華歷史長河中留下了深刻且頗具韻味的古跡,總體來看,大運河及其有關(guān)歷史文化的傳承與利用在新媒體環(huán)境下對于大眾傳媒仍然是一個全新的課題。團(tuán)隊想到通過新媒體作為媒介的方式來廣泛拓展大運河文化的開發(fā)與弘揚。

        3.2 給人深刻的觀感

        在新媒體背景下,“快餐”文化盛行的時代,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化其深厚的文化底蘊很難能夠從傳統(tǒng)的大眾傳媒中簡短的幾行文字,三十秒左右的短視頻中脫穎而出。其實也不難想象,乏味的文字、沒有新意的視頻確實對于新媒體環(huán)境下的觀眾很難有較強的吸引力。這是虛擬現(xiàn)實技術(shù)應(yīng)用在新型大眾媒體時,相較于傳統(tǒng)媒體所具備的天然優(yōu)勢。正是大眾對傳統(tǒng)媒體進(jìn)行文化輸出時所產(chǎn)生的審美疲勞,帶給了虛擬現(xiàn)實技術(shù)獨特的競爭力。數(shù)字運河文化主題公園從新媒體出發(fā),觀念在對文化傳承進(jìn)行創(chuàng)新,利用新興科技,造福文旅產(chǎn)業(yè)傳播。在大眾看見本團(tuán)隊研究的產(chǎn)品時,讓其有一種天然的新穎的感受,激發(fā)好奇的本能,打破大多數(shù)人對虛擬現(xiàn)實技術(shù)的固有觀念,不再是簡單的建筑,而是能夠在研發(fā)的產(chǎn)品中,親身體驗到大運河的風(fēng)采,逼真的還原大運河的景象,切實的感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化其獨特的魅力。配合虛擬現(xiàn)實技術(shù)其本身局限性小的特性,帶給觀眾視覺、聽覺等多感官上的沖擊與刺激,給人以深刻的觀感,讓觀眾能夠自發(fā)的被中華文化所吸引。

        4 重要意義

        增加人們對運河文化的認(rèn)識及了解,對一種事物的保護(hù)的基礎(chǔ)首先是對其認(rèn)識并了解,才能進(jìn)一步的保護(hù)與發(fā)展,運河文化也是如此。但是現(xiàn)在許多人,尤其是不在運河流域之外的人,不僅是對運河文化不了解,甚至還有不知道運河文化的人存在,現(xiàn)在隨著新媒體技術(shù)的成熟我們應(yīng)該抓住這次讓人們認(rèn)識運河的機會,讓運河文化方便的展現(xiàn)在我們面前的同時使其更加真實生動,這次突破就是虛擬技術(shù)、增強技術(shù)、交互技術(shù)等部分地充分融合,它打破時間與空間上限制的同時,使人們先接觸到運河文化,再通過上述三部分充分了解運河文化,當(dāng)大眾了解到了運河文化真正的魅力后,自然而然就會對其進(jìn)行重視和保護(hù),同時也會促進(jìn)運河流域周邊旅游業(yè)的發(fā)展,帶動周圍經(jīng)濟增長,我們不僅僅要使國內(nèi)的人們認(rèn)識它,更應(yīng)讓國外的人們也領(lǐng)會到中國運河文化的精彩,這也是強化我們民族自信心、自豪感的一小步,增強中國文化實力軟輸出,讓運河文化展站世界的高度上,不斷發(fā)展。更是要打破多數(shù)中國人的文化自卑感,要讓中國人真正了解中國傳統(tǒng)文化,不了解而產(chǎn)生的自卑感就更加需要通過文化的傳承來打破人們的固有印象,增強民族自豪感,文化自信感,讓人們自發(fā)的感受到中國驕傲。

        保護(hù)運河文化遺跡,大運河貫通南北,來往的不僅僅是貨物,還有南北之間的文化思想、風(fēng)俗習(xí)慣。在大運河沿岸,更是有著無數(shù)的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),周圍還有許多的建筑,比如橋梁碼頭,漕運衙門,船閘,會館河埠等。隨著時間的推移,這些建筑都會一點點的老化,失去這些建筑原有的風(fēng)貌,甚至?xí)?yīng)為自然或人為等不確定因素而毀壞,而一些物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如果不加以重視,也會逐漸的消失,這對我們的傳統(tǒng)文化的發(fā)展也是不小的打損失。我們利用新媒體的手段,首先是可以保護(hù)大運河沿岸的文物信息,使之得到生動真實的保存,使運河文化的載體保持現(xiàn)在的情況或者加以修整,為研究運河文化提供詳細(xì)的資料信息,如果能夠運用到更加先進(jìn)的數(shù)據(jù)采集設(shè)備,利用好數(shù)字孿生,利用傳感器更加精確的采集數(shù)據(jù),通過計算機進(jìn)行模擬,將數(shù)字化信息保存,對于未來古建筑,古物的保存以及復(fù)原則有更加舉足輕重的意義。除此以外,利用計算機模擬出大運河的千年發(fā)展史,在搭配上虛擬現(xiàn)實技術(shù)的可塑性,復(fù)原出古運河的樣貌也成為了可能。其次,越來越多的人都可以通過線上的形式來參觀運河周圍,在游戲中隨自己的視角來參觀運河周圍的建筑,高自由度讓我們比實地游玩更自在,而且還可以在其他不同的視角去觀察,人們會以游戲的形式在運河中徜徉,不僅真實地重現(xiàn)了運河文化,讓人們切實的體驗到運河文化的魅力,加深人們對運河文化的印象,更是給人們帶來了更好的體驗。■

        引用

        [1] 付春明.數(shù)字人文視域下宿遷運河文化景觀的保護(hù)與傳承[J].今古文創(chuàng),2022(12):75-77.

        [2] 陳萍.“新運河時代”工商建筑遺產(chǎn)的文化構(gòu)建與再生解析:以無錫西水東片區(qū)為例[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2022(2):12-14.

        [3] 胡夢飛,王雪瑩.聊城大運河國家文化公園建設(shè)策略探究[J].濟寧學(xué)院學(xué)報,2022,43(1):51-56.

        [4] 張煜鑫,姚孺婧.后疫情時代運河文化智慧文旅的機遇與挑戰(zhàn):以隋唐大運河安徽段為例[J].旅游與攝影,2022(4):56-58.

        [5] 趙建中.國內(nèi)外運河保護(hù)與開發(fā)利用典型案例探討(下):江蘇省大運河文化帶建設(shè)參考研究[J].江蘇地方志,2022(1):24-29.

        [6] 劉鑫.新媒體背景下文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展研究[J].產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新研究,2021(24):166-168.

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