王 芳 申 娜

直到現(xiàn)在，田建輝還記得老家伏牛山下那個(gè)種滿了中草藥的醫(yī)館。春天，醫(yī)館的院子里花香四溢，生機(jī)勃勃，鶴發(fā)的老先生給了他關(guān)于中醫(yī)最初的啟蒙教育。后來(lái)，他懷揣著這份對(duì)中醫(yī)的神往、懸壺濟(jì)世的理想，從河南到上海，歷經(jīng)20余年成為國(guó)醫(yī)傳承人。

多年來(lái)，田建輝始終秉承“從臨床中來(lái)，到臨床中去”的科研診療理念，傳承國(guó)醫(yī)大師劉嘉湘“扶正治癌”學(xué)術(shù)思想，創(chuàng)新中醫(yī)腫瘤防治理論體系；從免疫調(diào)控著眼揭示肺癌發(fā)病的核心機(jī)制，豐富“正虛伏毒”理論；同時(shí)，又以婦科腫瘤為切入點(diǎn)，研究“異病同治”，建立抑郁與腫瘤共病模型，揭示“調(diào)神”之內(nèi)涵。懷著特有的中醫(yī)藥情懷，他孜孜不倦地總結(jié)傳承中醫(yī)藥治療惡性腫瘤的經(jīng)驗(yàn)，探索中醫(yī)藥治療惡性腫瘤的科學(xué)原理，以中西醫(yī)結(jié)合的方式向惡性腫瘤發(fā)起了一次次挑戰(zhàn)。

從中醫(yī)到西醫(yī)，帶著問(wèn)題深入腫瘤學(xué)

20世紀(jì)70年代，田建輝出生于河南魯山墨子故里，當(dāng)?shù)鼐噌t(yī)圣張仲景的故鄉(xiāng)南陽(yáng)不過(guò)百余公里。田建輝家的鄰居是位醫(yī)術(shù)高明的老中醫(yī)，開(kāi)館坐診，求醫(yī)問(wèn)藥之人絡(luò)繹不絕，時(shí)人都尊一聲陳先生。兒時(shí)的田建輝一次次目睹陳先生妙用針灸和中藥幫助附近部隊(duì)官兵和鄉(xiāng)親解除病痛，心里肅然起敬。又因時(shí)常聆聽(tīng)陳先生講解中藥知識(shí)，多次在其指導(dǎo)下到伏牛山采草藥，他早早便對(duì)中醫(yī)這門(mén)學(xué)科心馳神往。

1988年，田建輝開(kāi)始系統(tǒng)學(xué)習(xí)中醫(yī)針灸。因刻苦用功，1992年便開(kāi)始用針灸臨證治療疾病。1997年，為進(jìn)一步提高臨床能力，他又考上中原針灸名家孫六合教授的研究生。孫六合是針?biāo)幗Y(jié)合治療疑難雜癥的大家，尤擅穴位貼敷治療惡性胸水、腹水。在孫教授的指引下，田建輝步入了中醫(yī)藥防治惡性腫瘤的研究領(lǐng)域。撰寫(xiě)碩士論文期間，他又在河南省腫瘤醫(yī)院實(shí)習(xí)一年，受中西醫(yī)結(jié)合名家邵夢(mèng)揚(yáng)教授、楊峰主任的影響，開(kāi)始思考中醫(yī)和西醫(yī)在治療腫瘤上各自存在的弊端和優(yōu)勢(shì)，以及如何才能更好地結(jié)合二者，惠及患者。

帶著這樣的疑問(wèn)和思考，2000年，田建輝考取上海中醫(yī)藥大學(xué)的博士生，師從施志明教授。施志明師承于國(guó)醫(yī)大師劉嘉湘先生，在婦科腫瘤方面見(jiàn)解獨(dú)到，擅長(zhǎng)治療疑難雜癥。田建輝亦在這方面受教良多，從業(yè)之后，看診了許多婦科腫瘤患者。2002年，在導(dǎo)師安排下，田建輝還有幸跟診劉嘉湘先生抄方，更加系統(tǒng)深入地傳承中醫(yī)藥治療腫瘤的精華。

博士生畢業(yè)后，田建輝留在了上海龍華醫(yī)院從事腫瘤方面的診療與科研。同時(shí)，他繼續(xù)保持著愛(ài)思考的習(xí)慣。他在工作中發(fā)現(xiàn)，中醫(yī)學(xué)具有博大精深的學(xué)術(shù)特點(diǎn)，但迫切需要現(xiàn)代科學(xué)闡釋以促進(jìn)其更好地發(fā)展。如何將中醫(yī)藥的真正奧秘通過(guò)現(xiàn)代的語(yǔ)言闡釋，用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)做出扎實(shí)可信的數(shù)據(jù)成果，并造福患者，是中醫(yī)學(xué)傳承發(fā)揚(yáng)的當(dāng)務(wù)之急。

為此，2008年，田建輝遠(yuǎn)赴英國(guó)進(jìn)修，在利物浦大學(xué)進(jìn)行腫瘤免疫學(xué)訓(xùn)練，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了國(guó)際腫瘤研究的先進(jìn)技術(shù)，為成為一名臨床科學(xué)家做好了知識(shí)儲(chǔ)備。次年回國(guó)后，田建輝組建團(tuán)隊(duì)，將研究目標(biāo)更加聚焦于惡性腫瘤的免疫調(diào)控。在忙碌的臨床工作之余，他帶著幾名研究生一起閱讀最新的文獻(xiàn)，挖掘研究落腳點(diǎn)，梳理研究方案，解決實(shí)驗(yàn)中遇到的問(wèn)題，接連取得成果。從免疫監(jiān)視、免疫逃逸等角度，田建輝發(fā)現(xiàn)免疫系統(tǒng)在腫瘤尤其是肺癌的發(fā)生發(fā)展中，起到非常關(guān)鍵的作用。這些努力均為他日后成為中醫(yī)學(xué)傳承人，與國(guó)醫(yī)大師劉嘉湘的一段師徒緣分埋下了伏筆。

傳承國(guó)醫(yī)，升華“扶正治癌”理論體系

2013年，為傳承升華名老中醫(yī)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，國(guó)家中醫(yī)藥管理局和中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院聯(lián)合舉辦首屆全國(guó)中醫(yī)藥傳承博士后項(xiàng)目，田建輝幸運(yùn)入選。時(shí)隔多年，他成為中醫(yī)腫瘤學(xué)科創(chuàng)始人之一、國(guó)醫(yī)大師劉嘉湘先生的弟子，圓了長(zhǎng)期以來(lái)的夢(mèng)想。此后，田建輝正式開(kāi)啟傳承創(chuàng)新發(fā)展劉嘉湘“扶正治癌”學(xué)術(shù)思想體系的理論、臨床和研究工作。

關(guān)于“扶正治癌”的故事，還要從20世紀(jì)60年代說(shuō)起。當(dāng)時(shí)，面對(duì)癌癥，中西醫(yī)治療癌癥均以“攻毒”“殺瘤”為主，其主要治療策略是減輕腫瘤負(fù)荷。但這種方法只在短期內(nèi)有一定療效，患者總體的生存情況卻不佳。為盡可能挽救腫瘤患者，劉嘉湘遍覽醫(yī)書(shū)典籍、筆記文獻(xiàn)、單方驗(yàn)方，并結(jié)合自身豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為正氣虛損是腫瘤發(fā)生發(fā)展的根本原因和病機(jī)演變的關(guān)鍵，于1972年在全國(guó)率先正式提出“扶正治療腫瘤”的學(xué)術(shù)主張。

所謂“正氣”，是指人體抗邪的能力，包括人體的機(jī)能活動(dòng)和抗病、康復(fù)能力，通常簡(jiǎn)稱為“正”。它與西醫(yī)中的“免疫”既有聯(lián)系又有區(qū)別，“免疫”大致相當(dāng)于“正氣”的抗病能力?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》中就有言：“正氣存內(nèi)，邪不可干”“邪之所湊，其氣必虛”。正氣祛邪和免疫系統(tǒng)抗病毒，雖分屬兩套體系，作用卻相似。

傳承“扶正治癌”學(xué)術(shù)思想，創(chuàng)新中醫(yī)腫瘤防治理論體系，這是田建輝自2013年以來(lái)，近10年的一個(gè)主要研究方向。在導(dǎo)師指導(dǎo)下，他一方面從中國(guó)傳統(tǒng)文化典籍中汲取智慧，引入《道德經(jīng)》的說(shuō)理體系，將“扶正治癌”升華為“道、法、術(shù)、理”完備的學(xué)術(shù)思想體系，同時(shí)又將現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的腫瘤免疫調(diào)控內(nèi)容融入其中。其“道”是指“以人為本，人瘤并重”，強(qiáng)調(diào)癌癥治療是以提高“人”的生活質(zhì)量、延長(zhǎng)其生存期為主要目的，消減局部之“瘤”不能以損傷整體正氣為代價(jià)；“法”是指“扶正治癌，辨證論治”，堅(jiān)持辨證論治為主的個(gè)體化治療，扶正為主，佐以祛邪，恢復(fù)陰陽(yáng)平衡；“術(shù)”是指“形神并調(diào)，內(nèi)外兼治”，要有機(jī)整合各種中西醫(yī)內(nèi)外治法、重視心身調(diào)攝達(dá)到扶正目的；“理”為“調(diào)控免疫，精準(zhǔn)治癌”，通過(guò)辨證達(dá)到精準(zhǔn)治療，以提高患者免疫功能治療腫瘤。

目前在國(guó)際上，免疫治療已經(jīng)進(jìn)入惡性腫瘤綜合治療方案體系，其發(fā)明者獲得2018年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，充分證明了“扶正治癌”的科學(xué)性。劉嘉湘“扶正治癌”思想扭轉(zhuǎn)了“以攻殺為主”治癌的片面傾向，首倡“扶正法”治癌的學(xué)術(shù)體系，突破了以往晚期肺癌療效難以提高的瓶頸，以此思路治療惡性腫瘤（尤其是肺癌）的療效已達(dá)到國(guó)內(nèi)領(lǐng)先水平。

田建輝通過(guò)“扶正治癌”的“道、法、術(shù)、理”學(xué)術(shù)思想體系，不僅升華了國(guó)醫(yī)大師劉嘉湘多年來(lái)在惡性腫瘤防治上的成果，同時(shí)也體現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)對(duì)現(xiàn)代西方科學(xué)，尤其是免疫學(xué)的融合。他指出：“《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)，在它成書(shū)的秦漢時(shí)期，兵家、陰陽(yáng)家、醫(yī)家等百家爭(zhēng)鳴，《黃帝內(nèi)經(jīng)》亦是一部多學(xué)科的著作。西風(fēng)東漸以來(lái)，現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)入中國(guó)并快速發(fā)展。中醫(yī)學(xué)傳承人要做的不是排斥它，而是借力融合，促成中國(guó)新醫(yī)學(xué)的形成與發(fā)展?！?/p>

“正虛伏毒”，揭示肺癌轉(zhuǎn)移核心病機(jī)

惡性腫瘤是危害人類(lèi)健康的第二大殺手（排除傳染性疾?。?。其中肺癌是我國(guó)發(fā)病率和死亡率最高的惡性腫瘤，而90%的死亡是由轉(zhuǎn)移導(dǎo)致的，盡管綜合治療在晚期肺腺癌中取得了一定的臨床療效，但目前肺癌的5年總體生存率僅有19.7%，因此對(duì)肺癌早期術(shù)后患者的精準(zhǔn)評(píng)估與轉(zhuǎn)移防治，依然是中西醫(yī)共同面對(duì)的難題。

臨床上手術(shù)切除僅僅切除了影像學(xué)可以檢出的病灶，對(duì)于循環(huán)腫瘤細(xì)胞、循環(huán)腫瘤干細(xì)胞等微觀的、未來(lái)將引起復(fù)發(fā)轉(zhuǎn)移的物質(zhì)，影像學(xué)手段難以檢出。面對(duì)這種矛盾，田建輝認(rèn)為在治療上不能采取“坐以待斃、守株待兔”的態(tài)度。自2009年田建輝肺癌轉(zhuǎn)移團(tuán)隊(duì)組建以來(lái)，團(tuán)隊(duì)針對(duì)肺癌轉(zhuǎn)移的難題展開(kāi)了系列研究，旨在融匯中西醫(yī)智慧，探尋肺癌轉(zhuǎn)移的“阿喀琉斯之踵”，攻克肺癌“卡脖子”問(wèn)題。

田建輝受到《道德經(jīng)》中“有生于無(wú)”的思想啟發(fā)，融合《黃帝內(nèi)經(jīng)》重視“正氣”思想和現(xiàn)代腫瘤免疫學(xué)進(jìn)展，將術(shù)后腫瘤患者的復(fù)發(fā)或轉(zhuǎn)移狀態(tài)稱為“正虛伏毒”。具體來(lái)說(shuō)，“正虛”是以人體的免疫衰老、免疫逃逸為代表的免疫功能紊亂狀態(tài)，而“伏毒”是潛伏在外周循環(huán)系統(tǒng)或轉(zhuǎn)移靶器官的癌細(xì)胞（如循環(huán)腫瘤細(xì)胞、腫瘤干細(xì)胞、休眠腫瘤細(xì)胞等），這些癌細(xì)胞通常處于靜止期，當(dāng)機(jī)體由于衰老、劇烈精神應(yīng)激等各種因素導(dǎo)致神經(jīng)內(nèi)分泌免疫環(huán)境失衡（正虛）則失去對(duì)這些“伏毒”的制約，后者則從靜止期進(jìn)入增殖期，從而導(dǎo)致臨床發(fā)病（復(fù)發(fā)或轉(zhuǎn)移），而從形、氣、神角度全面維護(hù)正氣是轉(zhuǎn)移防治的關(guān)鍵。

在臨床上，中醫(yī)特別重視顧護(hù)人體正氣，這也是“扶正治癌”學(xué)術(shù)思想的主要精髓。因此團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持“扶助正氣”和“清透伏毒”，通過(guò)調(diào)整腫瘤患者抵抗力（包含免疫功能），使其達(dá)到“陰陽(yáng)平衡”“陰平陽(yáng)秘”的動(dòng)態(tài)生理平衡狀態(tài)，進(jìn)而提升患者防御能力而預(yù)防復(fù)發(fā)和轉(zhuǎn)移。

團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)不斷驗(yàn)證研究，在2016年年初與李雁教授首先提出循環(huán)腫瘤細(xì)胞是中醫(yī)“伏毒”理論的物質(zhì)基礎(chǔ)代表，而免疫紊亂是機(jī)體“正虛”的重要內(nèi)涵，并在《上海中醫(yī)藥雜志》上發(fā)表臨床研究文章《非小細(xì)胞肺癌循環(huán)腫瘤細(xì)胞表達(dá)規(guī)律及其與“伏邪”致病關(guān)系的研究》。這篇文章在2019年入選第四屆中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)優(yōu)秀論文遴選計(jì)劃。自2016年起，團(tuán)隊(duì)連續(xù)在《上海中醫(yī)藥雜志》上發(fā)表“正虛伏毒”理論闡述性的系列文章，最新一篇是和李雁教授一起于2021年發(fā)表的《癌癥轉(zhuǎn)移亞臨床階段核心病機(jī)“正虛伏毒”學(xué)說(shuō)》。目前，“正虛伏毒”理論初步獲得學(xué)界的認(rèn)可，其中《“正虛伏毒”為肺癌發(fā)病的核心病機(jī)》的首篇系統(tǒng)闡述文章已被引用67次。在近10年的臨床與基礎(chǔ)研究積累中，田建輝肺癌轉(zhuǎn)移團(tuán)隊(duì)提出的癌癥轉(zhuǎn)移核心病機(jī)“正虛伏毒”理論對(duì)中醫(yī)腫瘤領(lǐng)域起到了開(kāi)拓性的影響。

在國(guó)家自然科學(xué)基金委的連續(xù)資助下，團(tuán)隊(duì)還從臨床和基礎(chǔ)研究角度系統(tǒng)揭示“正虛伏毒”理論的科學(xué)基礎(chǔ)，并建立了國(guó)際首例可穩(wěn)定傳代的人肺腺癌循環(huán)腫瘤細(xì)胞系（CTC-TJH-01），構(gòu)建了肺癌轉(zhuǎn)移特異性的研究平臺(tái)，積極促進(jìn)轉(zhuǎn)化研究效率的提高，目前已成為肺癌轉(zhuǎn)移藥物篩選的穩(wěn)定平臺(tái)。此方向成果支撐團(tuán)隊(duì)獲得2018年上海市自然科技進(jìn)步獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、2020年上海中西醫(yī)結(jié)合學(xué)會(huì)科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。相關(guān)研究豐富了中醫(yī)腫瘤學(xué)理論體系，為最終實(shí)現(xiàn)腫瘤“早預(yù)防、早診斷、早治療”的目標(biāo)提供了開(kāi)拓性探索。

調(diào)神治癌，始終跟患者的心在一起

從事腫瘤學(xué)研究20余年，田建輝發(fā)現(xiàn)，目前我國(guó)惡性腫瘤領(lǐng)域具有3個(gè)顯著特點(diǎn)：人口日趨老齡化，發(fā)病人數(shù)日益劇增；轉(zhuǎn)移是制約惡性腫瘤療效提升的重要因素；精神心理狀態(tài)是影響腫瘤預(yù)后重要因素。因此在臨床中，他抓住轉(zhuǎn)移與精神兩個(gè)關(guān)鍵因素，在提出揭示轉(zhuǎn)移核心機(jī)制的“正虛伏毒”理論的同時(shí)，又結(jié)合《黃帝內(nèi)經(jīng)》“形與神俱”的思想，提出“調(diào)神”治癌的觀點(diǎn)，構(gòu)建腫瘤抑郁共病模型，為臨床治療婦科腫瘤提供了新思路。

中醫(yī)的“調(diào)神”是指通過(guò)調(diào)整人尤其是病人的心理狀態(tài)，使得疾病更容易得到治療的方法。在臨床工作當(dāng)中，田建輝把調(diào)神分為3個(gè)部分：調(diào)醫(yī)者之神、調(diào)患者之神和調(diào)家屬之神。他講了一個(gè)案例：一名女性被確診為晚期胸腺癌，西醫(yī)院外科會(huì)診得出結(jié)論：預(yù)期只能生存3個(gè)月。絕望之際，患者尋求中醫(yī)治療?！盀榱颂岣咚闹委熜判?，我通過(guò)微信和她及時(shí)保持溝通，鼓勵(lì)她樂(lè)觀生活，進(jìn)行綜合治療并不斷給她設(shè)定奮斗的目標(biāo)。這些目標(biāo)從看到兒子大學(xué)畢業(yè)，到看到兒子結(jié)婚，再到看到孫子出生，患者的治療從被動(dòng)到主動(dòng)，生活質(zhì)量不斷提高，最后達(dá)到生存5年半的奇跡?！痹谔锝ㄝx看來(lái)，“醫(yī)者、患者、家屬，腫瘤的治療靠的不單純是藥物，在這個(gè)治療環(huán)節(jié)中的每一個(gè)人都可以成為一味良藥，而患者自身作為腫瘤康復(fù)主體的重要性必須強(qiáng)調(diào)?！?/p>

2022年新型冠狀病毒導(dǎo)致的疫情席卷上海。腫瘤患者面臨治療和疫情防控雙重壓力，部分患者的及時(shí)化療遇到挑戰(zhàn)。作為上海市中醫(yī)醫(yī)院腫瘤臨床醫(yī)學(xué)中心主任，田建輝帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)提前部署，在院部和職能部門(mén)支持下開(kāi)設(shè)“疫情期間門(mén)診化療”?？剖裔t(yī)生“跨前一步”電話聯(lián)系需按期在醫(yī)院進(jìn)行化療的患者，與其中81名患者取得聯(lián)系，根據(jù)患者情況，安排其有序來(lái)院化療或指導(dǎo)其居家自我健康管理?；颊卟馨⒁桃蛞咔闇羯虾＃瑸榘矒岵馨⒁痰那榫w，田建輝安排腫瘤臨床醫(yī)學(xué)中心的醫(yī)生展開(kāi)“愛(ài)心接力”，每天給曹阿姨打電話，了解她的身體狀況和生活需求。滯留期間，曹阿姨的生活物資和治療從沒(méi)有中斷。疫情期間的愛(ài)心接力保證了治療的療效，讓患者切實(shí)感受到了上海溫度。

為緩減患者在封閉期間的恐慌焦慮情緒，田建輝團(tuán)隊(duì)還在公眾號(hào)、好大夫等平臺(tái)上持續(xù)發(fā)布患者感興趣的、急需的醫(yī)學(xué)科普知識(shí)。封閉管理結(jié)束后的端午節(jié)，田建輝心里依然掛念著他的病人，特意從家里趕到醫(yī)院，在門(mén)診或在病房，跟患者們?cè)谝黄??！敖裉旎颊邆冮_(kāi)心得不得了?！碧锝ㄝx說(shuō)，“我想讓他們知道，無(wú)論線上還是線下，我們醫(yī)生的心始終與他們連在一起，找到我們看病，就只管安心。”

藥王孫思邈《大醫(yī)精誠(chéng)》中有如下之言：“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無(wú)欲無(wú)求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。若有疾厄來(lái)求救者，不得問(wèn)其貴賤貧富，長(zhǎng)幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。亦不得瞻前顧后，自慮吉兇，護(hù)惜身命。”這些話，自踏上中醫(yī)之路，便深深銘刻在田建輝心上。這么多年，正是“大醫(yī)精誠(chéng)”的精神、前輩豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)、患者的信任和支持，以及自己對(duì)中醫(yī)腫瘤和免疫領(lǐng)域的科研興趣支撐他走到現(xiàn)在。2022年，經(jīng)層層選拔，功底扎實(shí)、醫(yī)術(shù)精湛的田建輝成功入選國(guó)家岐黃工程第五批全國(guó)中醫(yī)臨床優(yōu)秀人才研修項(xiàng)目和上海市衛(wèi)生健康委員會(huì)領(lǐng)軍人才培養(yǎng)計(jì)劃。在繁忙的工作之余，懷揣著中醫(yī)事業(yè)的使命感，他繼續(xù)踏上德業(yè)雙修、醫(yī)文融合、理術(shù)并重、醫(yī)藥兼通的研修之路，期待著蓄力之后再發(fā)光。

兼容并蓄，構(gòu)建開(kāi)放共生型團(tuán)隊(duì)

自20世紀(jì)60年代現(xiàn)代中醫(yī)腫瘤學(xué)誕生以來(lái)，在劉嘉湘等老一輩中醫(yī)泰斗的引領(lǐng)下，中醫(yī)逐步引入、融合現(xiàn)代腫瘤學(xué)和免疫學(xué)的進(jìn)展，進(jìn)行了大量中醫(yī)綜合治療體系的探索。一路走來(lái)，田建輝順應(yīng)大勢(shì)，從針灸到中醫(yī)腫瘤內(nèi)科，又在中醫(yī)學(xué)習(xí)過(guò)程中逐步掌握西醫(yī)，從而對(duì)中醫(yī)和西醫(yī)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。中醫(yī)注重整體，具有宏觀的指導(dǎo)思維；西醫(yī)強(qiáng)調(diào)微觀，具有技術(shù)方面的優(yōu)勢(shì)。堅(jiān)持中西醫(yī)并重，以中醫(yī)理論優(yōu)勢(shì)指導(dǎo)西醫(yī)的先進(jìn)技術(shù)應(yīng)用，最終成為他做臨床與基礎(chǔ)研究的重要思維。

不僅如此，田建輝還更向前邁了一步，在團(tuán)隊(duì)發(fā)展、人員架構(gòu)上，堅(jiān)持中西醫(yī)并重，守正創(chuàng)新的同時(shí)，又博采眾長(zhǎng)。目前田建輝肺癌轉(zhuǎn)移團(tuán)隊(duì)基于腫瘤臨床研究中心和腫瘤研究所，組成了臨床、基礎(chǔ)科研一體化平臺(tái)，提出“開(kāi)放共生、合作共贏”的團(tuán)隊(duì)文化宗旨。團(tuán)隊(duì)中有專業(yè)的科研人員，也有臨床醫(yī)生，碩博士比例大于90%。同時(shí)田建輝還帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)積極地和復(fù)旦大學(xué)、上海交通大學(xué)、上海市腫瘤醫(yī)院等兄弟單位進(jìn)行合作。其中，“正虛伏毒”為肺癌轉(zhuǎn)移之核心病機(jī)的提出和驗(yàn)證，就是田建輝團(tuán)隊(duì)和腫瘤臨床醫(yī)學(xué)中心學(xué)科帶頭人李雁教授團(tuán)隊(duì)、上海中醫(yī)藥大學(xué)徐宏喜教授團(tuán)隊(duì)、復(fù)旦大學(xué)施奇惠教授、華東理工大學(xué)劉建文教授團(tuán)隊(duì)、香港浸會(huì)大學(xué)張戈教授團(tuán)隊(duì)等展開(kāi)多方合作的成果。在“正虛伏毒”理論指導(dǎo)下，團(tuán)隊(duì)還與上海市肺科醫(yī)院蔣雷團(tuán)隊(duì)合作，采用循證醫(yī)學(xué)方法，聯(lián)合展開(kāi)大樣本的前瞻性隊(duì)列研究，最終逐步完善并建立符合我國(guó)人群特征的肺癌治療臨床路徑與預(yù)后評(píng)估模式。當(dāng)下，田建輝還正在與上海交通大學(xué)精神衛(wèi)生中心的一流科學(xué)家合作開(kāi)展“調(diào)神治癌”臨床與基礎(chǔ)研究，以期全面提升腫瘤患者的生存質(zhì)量。

田建輝肺癌轉(zhuǎn)移團(tuán)隊(duì)正是通過(guò)構(gòu)建一個(gè)開(kāi)放共生的研究平臺(tái)，相互協(xié)作地開(kāi)展研究，不斷促進(jìn)著惡性腫瘤臨床療效的提高。這種兼容并蓄濟(jì)蒼生的氣度取自中醫(yī)學(xué)開(kāi)山之作《黃帝內(nèi)經(jīng)》，取自中華文化之源《道德經(jīng)》，取自藥王孫思邈所著《大醫(yī)精誠(chéng)》，也取自在艱苦環(huán)境中打破藩籬的老一輩現(xiàn)代中醫(yī)腫瘤學(xué)創(chuàng)始人。

國(guó)醫(yī)傳承不僅在學(xué)術(shù)和醫(yī)術(shù)，還在國(guó)醫(yī)之風(fēng)范。“劉老師一直都在找最難的去做，我也在向老師學(xué)習(xí)。什么難，患者有什么需求，我就做什么。轉(zhuǎn)移是腫瘤臨床的‘卡脖子’難題，腫瘤免疫研究也是很具挑戰(zhàn)性的領(lǐng)域，但是我一直都在朝這個(gè)方向走。”對(duì)于未來(lái)，田建輝還有許多目標(biāo)。他強(qiáng)調(diào)要緊抓傳承發(fā)展中醫(yī)藥的寶貴歷史機(jī)遇，堅(jiān)持在“扶正治癌”思想指引下，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)繼續(xù)創(chuàng)建符合中醫(yī)腫瘤防治規(guī)律的理論體系，豐富“扶正治癌”學(xué)術(shù)思想；闡釋轉(zhuǎn)移核心病機(jī)“正虛伏毒”理論的現(xiàn)代生物學(xué)內(nèi)涵，創(chuàng)新臨床治療體系，建立規(guī)范化診療方案；建立“調(diào)神治癌”的研究體系，發(fā)揮中醫(yī)“異病同治”的優(yōu)勢(shì)；傳承中醫(yī)經(jīng)典，構(gòu)建中醫(yī)腫瘤人才培養(yǎng)模式……為最終攻克惡性腫瘤轉(zhuǎn)移的“卡脖子”難題，傳承發(fā)揚(yáng)中醫(yī)的理論優(yōu)勢(shì)，融匯現(xiàn)代醫(yī)學(xué)進(jìn)展前沿，形成中國(guó)“新醫(yī)學(xué)”而繼續(xù)奮斗。