王冰冰
(湖州師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,浙江 湖州 313000)
畬族的傳統(tǒng)民族服飾通常是上衣下裳,領(lǐng)型為右衽交領(lǐng),在腰上系圍裙和攔腰帶。比較重視搭配配飾和服裝上裝飾圖案的設(shè)計(jì)。因?yàn)楹輦鹘y(tǒng)的畬族婦女非常勤勞能干,在穿著上為了方便勞作,很少穿著裙裝,所以畬族傳統(tǒng)服飾無論男性還是女性都是上衣服下褲子的穿著。傳統(tǒng)的畬族服飾通常以婦女的裝束為代表,在所有畬族婦女的裝束中,鳳凰裝是最具有本民族特色的裝束。鳳凰裝常用于畬族女子出嫁時(shí)的穿著,用紅色的繩子捆扎新娘頭發(fā)并盤在頭頂上,遠(yuǎn)看像鳳凰頭上的冠子,象征鳳頭。衣服上的圖案用金色、銀色、黃色、紅色等多種色彩的線來進(jìn)行刺繡,圖案絢麗多彩,像鳳凰的脖頸和身體上的羽毛,象征鳳頸和鳳身。腰間系金黃色的腰帶,把腰帶系在腰后方,散落凸起的帶子像鳳凰的尾巴,象征鳳尾。身上佩戴的銀飾在新娘走路時(shí)叮叮作響,像鳳凰的叫聲一樣清脆悅耳,象征鳳鳴。畬族傳統(tǒng)服飾在工藝上常采用刺繡工藝,有細(xì)繡、補(bǔ)花繡、釘線繡、十字花繡等多種繡法。畬族婦女在刺繡人物形象時(shí),人物的臉部通常用細(xì)繡的刺繡方法來表達(dá),人物動(dòng)態(tài)和衣服紋理通常用釘線繡,先用線勾勒人物動(dòng)作形態(tài),再用不同顏色的線盤回形成塊面填充人物的身體及其動(dòng)作。刺繡的人物形象栩栩如生,動(dòng)態(tài)表情鮮明,服裝華麗優(yōu)雅,凸顯細(xì)節(jié),圖案生動(dòng)有趣,裝飾性極強(qiáng)[2]。
圖1 畬族鳳凰裝
畬族傳統(tǒng)的服飾圖案以其獨(dú)特的刺繡手法以及絢麗的色彩給人留下深刻的印象,畬族服飾圖案常用動(dòng)植物紋和文字幾何紋。畬族土生土長的婦女是畬族圖案元素的創(chuàng)作者。由于畬族歷史上為躲避戰(zhàn)亂,不與外界過多交往,過著自給自足的生活,所以,畬族婦女在創(chuàng)作服飾圖案時(shí),不是為了售賣,而是為了給自己或者家人穿著的服飾進(jìn)行裝飾。她們?cè)O(shè)計(jì)圖案的靈感往往來自于實(shí)際生活和大自然。包括生活中的各種物象,比如一些動(dòng)植物和想象中的神話故事中的動(dòng)物,也包括大自然中的山川、河海、森林、藍(lán)天、白云、太陽、月亮、星星等自然景象。圖案設(shè)計(jì)上沒有什么限制,都是畬族婦女憑借想象自由發(fā)揮,技法上有一邊織一邊繡,把織繡結(jié)合起來的方法,或者是采用挑繡的技法。身上的大面積圖案經(jīng)常會(huì)采用動(dòng)植物紋的刺繡,大面積的花朵圖案,花團(tuán)錦簇,色彩鮮艷繽紛,民族特征鮮明。她們?cè)诜b上所使用的文字圖案以幾何形體的方式進(jìn)行表現(xiàn),并遵循了一定的規(guī)律進(jìn)行排版,其中有中國書法中的楷、隸書,還把一些古老的畬族文字進(jìn)行重新組合形成新的紋樣。以方形圖案表達(dá)對(duì)大地的信仰,用具有自然流線型的條紋表達(dá)山川湖海,這些都作為一種固定的形式傳承下來。
在畬族文化中,黑色與藍(lán)色是其服飾的代表色,大多用黑色和藍(lán)色為服飾的主色調(diào)。這兩種顏色表達(dá)畬族沉穩(wěn)、嚴(yán)肅、樸實(shí)的生活態(tài)度。在使用黑色與藍(lán)色為主的色系的同時(shí),會(huì)用顏色鮮艷的頭巾、花邊之類進(jìn)行裝飾,既不會(huì)讓服裝顯得過于莊重,又給服裝增添了幾分情趣。畬族婦女通常用五節(jié)很寬大的布圈,有紅色、藍(lán)色、綠色、白色和黑色來制作像彩虹般的花襟。一部分的彩袖制作時(shí)常會(huì)以紅色、綠色、黃色、紫色和藍(lán)色為主要顏色,這些都是畬族婦女從大自然中獲取的顏色,并且包含了畬族人民對(duì)大自然的敬意。例如代表著溫暖與光明的太陽的黃色,代表著自由與廣闊天空的藍(lán)色和代表著生命與自然森林的綠色。畬族婦女對(duì)這些色彩的搭配比例讓這些顏色搭配在一起并不會(huì)顯得太過花哨,讓人感覺色彩相輔相成,美觀大方。
兒童所穿的服飾統(tǒng)稱為童裝,世界上公認(rèn)的兒童年齡段是0到16歲,所以16歲及以下的的服裝都屬于童裝。嬰兒服裝、幼兒服裝、小童服裝、中童服裝、大童服裝這幾類是不同年齡段的兒童所穿著的服裝,是需要設(shè)計(jì)師根據(jù)不同年齡段的兒童的特點(diǎn)分類設(shè)計(jì)。這里面包括的服裝品類還有兒童圍巾、帽子、上衣、褲子和鞋襪等。童裝的受眾體是兒童,所以在童裝設(shè)計(jì)中,要考慮兒童的天性,滿足兒童對(duì)服裝功能的需求。
(1)畬族服飾紋樣圖案元素的應(yīng)用與創(chuàng)新
現(xiàn)代設(shè)計(jì)師在對(duì)畬族紋樣圖案進(jìn)行應(yīng)用時(shí),通常采用對(duì)圖案進(jìn)行分解并重新組合的方式。首先將原有的紋樣圖案進(jìn)行分解、打散,把原來的形態(tài)結(jié)構(gòu)拆解開來,形成多個(gè)不同的小的圖案元素。再根據(jù)設(shè)計(jì)需求,把小的圖案元素通過旋轉(zhuǎn)、反襯、對(duì)比等手法進(jìn)行重新排列組合,形成新的圖案,應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)中。這樣既能保留服飾的民族性,提高服裝的裝飾效果,又能把傳統(tǒng)的畬族服飾圖案元素與現(xiàn)代服飾相融合,展現(xiàn)民族服飾的多樣性。畬族傳統(tǒng)的圖案紋樣中的動(dòng)物紋和文字幾何紋可以應(yīng)用于童裝設(shè)計(jì)上,符合兒童天馬行空的性格特征。童裝上的裝飾最大的特征就是可愛,具有趣味性。
(2)畬族服飾色彩元素的應(yīng)用與創(chuàng)新
畬族服飾的主色多以黑色和藍(lán)色這兩種顏色為主,紋樣圖案上的色彩比較豐富且色彩純度高,形成了具有特色的民族風(fēng)格。黑藍(lán)兩色與鮮艷明亮的顏色相搭配,使畬族服飾簡約而又不簡單。紋樣圖案的色彩明亮奪目,讓觀者能夠抓住重點(diǎn),感受到傳統(tǒng)畬族服飾的魅力。畬族傳統(tǒng)服飾的色彩與現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中追求的獨(dú)特性、個(gè)性化的顏色搭配相符合?,F(xiàn)代的服飾追求已經(jīng)不單單是款式和面料,而是使其服飾具有獨(dú)特性。畬族傳統(tǒng)的服飾包含著畬族的歷史文化內(nèi)涵,與現(xiàn)代服飾相結(jié)合,使其具有傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,二者相輔相成,富有個(gè)性而又包含意義?,F(xiàn)代服裝每年都要推出每一季度的流行色,是根據(jù)社會(huì)需求以自然和人類為主題確定的色彩。畬族由于歷史因素影響,畬族傳統(tǒng)的服飾元素一直受大自然的影響,與當(dāng)代的流行色有很大的差異。將現(xiàn)代流行色彩思路與畬族服飾傳統(tǒng)的色彩相結(jié)合,是非常值得嘗試的一種色彩搭配。
通過大量的查閱對(duì)畬族的服飾文化有了一定程度上的了解,從畬族服飾的圖案紋樣入手,對(duì)傳統(tǒng)的畬族服飾圖案元素進(jìn)行挖掘創(chuàng)新。靈感主要來源于畬族婦女的鳳凰裝和畬族服飾中的文字紋樣,鳳凰裝是畬族服飾中最傳統(tǒng)、最具有民族風(fēng)格的服飾。研究鳳凰裝的元素與文字元素如何與現(xiàn)代童裝相結(jié)合,可展現(xiàn)出畬族獨(dú)特的服飾特色和民族文化。
根據(jù)近幾年童裝流行趨勢(shì),一般選用流行的款式且滿足兒童活潑好動(dòng)的特征,色彩上,根據(jù)畬族服飾色彩和近幾年的流行趨勢(shì),確定藍(lán)色為主色調(diào),玫紅色、淺藍(lán)色、白色等與之搭配。提取鳳凰裝中的鳳凰元素及畬族文字圖案進(jìn)行設(shè)計(jì),如圖2,圖3。
圖2 服裝創(chuàng)新設(shè)計(jì)效果圖
圖3 成衣照片
我們應(yīng)該傳承畬族服飾文化的精華,讓更多的人認(rèn)識(shí)和了解畬族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并適當(dāng)?shù)貙鹘y(tǒng)畬族服飾文化與現(xiàn)代的服飾相融合,才能使其長久流傳。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,民族服飾元素在童裝設(shè)計(jì)上的應(yīng)用將會(huì)越來越多,對(duì)畬族服飾元素的開發(fā)探索也會(huì)越來越深入,怎樣將畬族文化元素與現(xiàn)代童裝服裝設(shè)計(jì)相融合,設(shè)計(jì)出契合現(xiàn)代審美的服裝,需要更多的人不斷進(jìn)行探究和創(chuàng)新。