苗 萌，姚 丹，牛 凱

（西安建筑科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，西安 710300）

隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入推進(jìn)，鄉(xiāng)村紅色文化中蘊(yùn)含的多方面價(jià)值也逐步被深入挖掘，紅色文化與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)相互融合，衍生出許多產(chǎn)業(yè)，從而提高農(nóng)村經(jīng)濟(jì)收入，推進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。同時(shí)文明鄉(xiāng)風(fēng)在鄉(xiāng)村蔚然成風(fēng)，推動(dòng)鄉(xiāng)村治理，為鄉(xiāng)村整體全面振興提供源源不斷的動(dòng)力。但在鄉(xiāng)村資源發(fā)掘過(guò)程中，還存在一些問(wèn)題值得重視與思考。

一、鄉(xiāng)村紅色文化資源對(duì)鄉(xiāng)村振興的價(jià)值

（一）振興鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)

鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的蓬勃興旺關(guān)乎鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)弱，穩(wěn)定產(chǎn)業(yè)支撐就可以招商引資，提供更多就業(yè)機(jī)會(huì)，吸引更多勞動(dòng)力來(lái)到農(nóng)村，從而實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)卮迕竦膭?chuàng)收與就業(yè)，幫助鄉(xiāng)村致富筑牢鄉(xiāng)村振興的根基。在脫貧不久的第一二三產(chǎn)業(yè)相對(duì)落后的“老、少、邊”地區(qū)，更要發(fā)展好產(chǎn)業(yè)振興。第一，大力開(kāi)發(fā)紅色旅游研學(xué)產(chǎn)業(yè)，紅色旅游與住宿、餐飲、貿(mào)易、通勤等服務(wù)行業(yè)關(guān)聯(lián)極強(qiáng)。2017年湖南省平江縣紅色旅游共接待游客1 557萬(wàn)人次，旅游綜合收入達(dá)108.11億元，全縣GDP的貢獻(xiàn)率為22%，實(shí)現(xiàn)2.8萬(wàn)名村民脫貧。第二，擴(kuò)大紅色文化資源地農(nóng)貿(mào)產(chǎn)品的生產(chǎn)與消費(fèi)，帶動(dòng)當(dāng)?shù)夭烧r(nóng)業(yè)、互動(dòng)農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展。第三，通過(guò)與鄉(xiāng)村紅色文化實(shí)行聯(lián)動(dòng)，銷(xiāo)售富有紅色文化內(nèi)涵的文創(chuàng)產(chǎn)品，促進(jìn)制造業(yè)的發(fā)展。

（二）建設(shè)鄉(xiāng)村文明

鄉(xiāng)村振興不僅要在物質(zhì)層面，而且要深入鄉(xiāng)村風(fēng)氣，也就是我們所提的“鄉(xiāng)村文明”，紅色文化中具有豐富革命文化故事，體現(xiàn)出鍥而不舍、奮發(fā)圖強(qiáng)、砥礪前行的革命精神，有助于推動(dòng)人們形成正確的價(jià)值觀。紅色文化是更基本、更深沉、更持久的力量，有著自身無(wú)可比擬的優(yōu)越性，滋養(yǎng)了村民的精神內(nèi)核。把紅色文化資源融入鄉(xiāng)村文化建設(shè)，講明講透當(dāng)?shù)丶t色故事，傳承發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)丶t色精神，歌頌當(dāng)?shù)丶t色英雄事跡，不僅提高了村民的精神面貌，村內(nèi)提高了村民之間的凝聚力，積蓄了更強(qiáng)大的力量，對(duì)村外也進(jìn)一步增加了吸引力，促進(jìn)更多人去鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)定居。

二、鄉(xiāng)村紅色文化資源開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

（一）發(fā)掘不夠深入

1.規(guī)劃不夠科學(xué)。隨著鄉(xiāng)村紅色文化的開(kāi)發(fā)，許多地區(qū)積極發(fā)展鄉(xiāng)村紅色文化產(chǎn)業(yè)，但盲目開(kāi)發(fā)的問(wèn)題十分嚴(yán)重，缺少精準(zhǔn)科學(xué)、整體的規(guī)劃，缺乏合理的結(jié)構(gòu)布局，沒(méi)有對(duì)當(dāng)?shù)剡M(jìn)行實(shí)地考察與調(diào)研，對(duì)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕h(huán)境了解不足造成了生態(tài)與文化的雙重破壞。在開(kāi)發(fā)過(guò)程中，缺乏對(duì)周邊村莊的緊密聯(lián)系，同質(zhì)化嚴(yán)重，景區(qū)與游客互動(dòng)偏少，沒(méi)有親身感受的機(jī)會(huì)，多以展覽的方式呈現(xiàn)，只是對(duì)文物、圖片簡(jiǎn)單的講解，缺少獨(dú)特性，難以加深印象。紅色文化輸出形式單一，缺少更多的旅游文化產(chǎn)品。

2.管理制度僵化。許多鄉(xiāng)村紅色文化開(kāi)發(fā)多由領(lǐng)導(dǎo)班子決定發(fā)展方向，鄉(xiāng)村紅色文化管理制度過(guò)于僵化。對(duì)紅色文化的展現(xiàn)，村民們往往有很多獨(dú)特的見(jiàn)解，但領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有及時(shí)地聽(tīng)取與溝通，村民與村干部之間存在隔閡，阻礙了鄉(xiāng)村紅色文化的發(fā)展。在當(dāng)?shù)丶t色文化開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，要多與村民交流，集思廣益加快發(fā)展速度。

3.專(zhuān)業(yè)人才缺失。專(zhuān)業(yè)人才是高效開(kāi)發(fā)運(yùn)用紅色文化資源的重要組成部分，而鄉(xiāng)村紅色文化人才的缺失體現(xiàn)在多個(gè)方面。第一，在人才組成上，理論研究與實(shí)踐講解有所割裂，紅色文化人才培養(yǎng)集中在高等院校，哲學(xué)、馬克思主義中國(guó)化等學(xué)科與旅游專(zhuān)業(yè)，未做到相互結(jié)合，既懂得深層內(nèi)涵又善于傳播推廣的人才不足。第二，在人才培訓(xùn)上，一線講解員知識(shí)儲(chǔ)備、講評(píng)水準(zhǔn)有待提升，需要在政治學(xué)習(xí)、素質(zhì)素養(yǎng)、說(shuō)教技巧等方面多加努力。第三，在崗位人才配置上，對(duì)鄉(xiāng)村紅色文化的研究專(zhuān)員、管理員和講解員等各類(lèi)人才，占比仍然不足，有些景點(diǎn)不能做到專(zhuān)點(diǎn)專(zhuān)員。

（二）宣傳力度不足

1.推廣意識(shí)不強(qiáng)。鄉(xiāng)村紅色文化的吸收是一個(gè)外部輸入、潛移默化到內(nèi)部升華的過(guò)程，保護(hù)與利用、傳承與發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)村紅色文化都需要全民參與，現(xiàn)階段動(dòng)員各類(lèi)主體參與到鄉(xiāng)村紅色文化發(fā)展的過(guò)程中是鄉(xiāng)村振興的重要手段。但是當(dāng)前，由于認(rèn)知觀念、知識(shí)儲(chǔ)備等差異，專(zhuān)家學(xué)者與項(xiàng)目開(kāi)發(fā)者、管理人員與游客、村民與游客、相互間對(duì)鄉(xiāng)村紅色文化的態(tài)度、觀念意識(shí)和發(fā)展的程度大相徑庭。諸如當(dāng)?shù)卮迕裰活櫴圪u(mài)商品忽視了鄉(xiāng)村紅色文化的推動(dòng)，游客對(duì)紅色文化事跡興趣淡薄，不認(rèn)真聆聽(tīng)講解，甚至出現(xiàn)損壞遺跡、遺物的現(xiàn)象。還有由于講解員、管理員對(duì)鄉(xiāng)村紅色文化精神學(xué)習(xí)不深、理解不透，導(dǎo)致講解的照本宣科，缺乏感染力，給游客留下的印象不深等突出問(wèn)題。

2.紅色精神凝練不足。鄉(xiāng)村紅色文化體現(xiàn)的是人民軍隊(duì)突破千難萬(wàn)險(xiǎn)，用鮮血凝結(jié)的強(qiáng)大動(dòng)力，是克敵制勝的重要法寶，以往鄉(xiāng)村紅色文化資源開(kāi)發(fā)更注重物質(zhì)層面，而忽視了精神層面，我們要向更深層次挖掘，發(fā)揮“資政育人”的直接作用，為鄉(xiāng)村基層組織建設(shè)、政府治理、鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)等提供正確的世界觀與方法論指導(dǎo)。堅(jiān)定鄉(xiāng)村紅色文化自信，同時(shí)增強(qiáng)鄉(xiāng)村凝聚力，在共同致富的同時(shí)增強(qiáng)思想認(rèn)同感，提煉鄉(xiāng)村紅色文化的過(guò)程要轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村群眾建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程?，F(xiàn)階段，對(duì)鄉(xiāng)村紅色文化的思想內(nèi)核凝練不足，精神實(shí)質(zhì)提取不夠，傳播推廣形式較為單一，群眾發(fā)展的動(dòng)力有限。全國(guó)大大小小十三塊紅色革命根據(jù)地，每個(gè)地區(qū)都可以講述獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村紅色故事，但在鄉(xiāng)村紅色資源開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，機(jī)械式的“抄作業(yè)”，抹殺了特色，沒(méi)有做到與當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情相融合，導(dǎo)致難以?xún)?nèi)化于心，發(fā)展緩慢。

3.營(yíng)銷(xiāo)宣傳力度不夠。由于一些鄉(xiāng)村地理位置較為偏遠(yuǎn)，知名度較低，缺乏樹(shù)立自己獨(dú)特的品牌概念，營(yíng)銷(xiāo)意識(shí)淡薄，吸引游客有限，營(yíng)銷(xiāo)需要大量的資金費(fèi)用，部分鄉(xiāng)村地區(qū)相對(duì)困難；有些地區(qū)的營(yíng)銷(xiāo)手段過(guò)于簡(jiǎn)陋，如貼宣傳標(biāo)語(yǔ)等，沒(méi)有針對(duì)游客更深入的、具有吸引力的宣傳方式，也沒(méi)有充分利用當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)自媒體傳播媒介進(jìn)行宣傳，例如抖音、快手、B站采用實(shí)時(shí)錄像的方式進(jìn)行宣傳，導(dǎo)致人們更愿意去知名的紅色文化地進(jìn)行旅游消費(fèi)。

三、鄉(xiāng)村紅色文化資源深度開(kāi)發(fā)對(duì)策

（一）政府提高重視程度，進(jìn)一步加大投入力度

1.政策扶持，精準(zhǔn)規(guī)劃。鄉(xiāng)村紅色文化資源在我國(guó)分布十分豐富，但具體到某一地區(qū)就會(huì)顯得比較分散凌亂。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下，需要更加科學(xué)精準(zhǔn)地規(guī)劃。第一，加大各地政府的宏觀調(diào)控力度，遵守國(guó)家的相關(guān)政策與制度，根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，組織專(zhuān)家、學(xué)者對(duì)當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村紅色文化精心實(shí)地深入考察與論證，挖掘更具當(dāng)?shù)靥厣泥l(xiāng)村紅色文化資源，并與當(dāng)?shù)卮迕穸嘟涣鳎浞致?tīng)取群眾意見(jiàn)與建議，整合當(dāng)?shù)氐募t色文化資源與人文資源，科學(xué)布局，精準(zhǔn)劃分。第二，深入挖掘鄉(xiāng)村紅色文化資源，突出特點(diǎn)，對(duì)相似相近村莊增加聯(lián)動(dòng)性，同時(shí)加以區(qū)分區(qū)別，避免同質(zhì)化。隨著鄉(xiāng)村紅色文化資源的開(kāi)發(fā)，需要進(jìn)一步融合當(dāng)?shù)卮迩f的民族特色、山水文化、紅色文化，并參考全國(guó)鄉(xiāng)村紅色文化開(kāi)發(fā)的成功案例，汲取經(jīng)驗(yàn)，做出具體的配套措施，再進(jìn)行不斷完善。第三，各地區(qū)村莊加強(qiáng)聯(lián)絡(luò)，破除區(qū)域限制，整合地區(qū)間的鄉(xiāng)村紅色文化資源，打造文化產(chǎn)業(yè)集群，形成規(guī)模效應(yīng)，更快帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

2.完善鄉(xiāng)村管理制度。鄉(xiāng)村地區(qū)要進(jìn)一步完善基層組織建設(shè)，這對(duì)于開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村紅色文化資源至關(guān)重要，村民是鄉(xiāng)村紅色文化的主體，要充分尊重村民的主體地位，從村民的實(shí)際生產(chǎn)生活需要入手，了解村民需求，堅(jiān)持以人為本。鄉(xiāng)村應(yīng)成立鄉(xiāng)村紅色文化經(jīng)營(yíng)協(xié)會(huì)，同時(shí)建立鄉(xiāng)村村民自治協(xié)會(huì)參與組織，積極開(kāi)展村民權(quán)益大會(huì)，聽(tīng)取村民意見(jiàn)，建立協(xié)調(diào)機(jī)制，分工明確，對(duì)接便利，對(duì)于政府的政策方針，扶持福利要及時(shí)告知村民，對(duì)不理解、不清晰的要耐心解釋?zhuān)峁椭?，尤其在投資導(dǎo)向、政策方向等方面。鄉(xiāng)村紅色文化資源的開(kāi)發(fā)不是一朝一夕就能完成的，是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的工程，要做好科學(xué)規(guī)劃。對(duì)此，一批親民的干部就顯得尤為重要，將干部責(zé)任明確化，提高決策能力，建立起團(tuán)隊(duì)意識(shí)，擰成一股繩，勁往一處使，激發(fā)其責(zé)任感、使命感，及時(shí)糾正工作中的疏忽與紕漏。建立獎(jiǎng)勵(lì)村民的長(zhǎng)效機(jī)制，對(duì)有農(nóng)業(yè)種植、手工手藝等技術(shù)的村民要及時(shí)鼓勵(lì)與嘉獎(jiǎng)，發(fā)揮示范帶頭作用，提高村民發(fā)展積極性。

3.注重鄉(xiāng)村生態(tài)保護(hù)，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展?！氨Ｗo(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，良好生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村紅色文化與旅游可持續(xù)發(fā)展的最大優(yōu)勢(shì)和寶貴財(cái)富?！痹诎l(fā)展鄉(xiāng)村紅色文化產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，要將綠色發(fā)展理念融入鄉(xiāng)村紅色文化發(fā)展的全過(guò)程。首先，從規(guī)劃設(shè)計(jì)之初，就要堅(jiān)持綠色低碳的理念，杜絕破壞生態(tài)的項(xiàng)目。其次，在挖掘鄉(xiāng)村紅色文化資源的同時(shí)，堅(jiān)持科學(xué)的生態(tài)保護(hù)方法，尊重自然、順應(yīng)自然，發(fā)展紅色文化的同時(shí)不失綠色環(huán)境。最后，鄉(xiāng)村紅色文化發(fā)展要堅(jiān)持人與自然和諧共生，推進(jìn)生態(tài)宜居鄉(xiāng)村建設(shè)，要把握好紅色文化開(kāi)發(fā)與綠色生態(tài)保護(hù)的平衡，保障當(dāng)?shù)卮迕駬碛辛己玫木幼…h(huán)境。綠色發(fā)展理念下，鄉(xiāng)村紅色文化發(fā)展不能僅注重經(jīng)濟(jì)效益，在生態(tài)效益與社會(huì)效益方面也應(yīng)實(shí)現(xiàn)共贏。

（二）打開(kāi)思路，創(chuàng)新發(fā)展

1.文化活動(dòng)創(chuàng)新。隨著科技的進(jìn)步發(fā)展，越來(lái)越多的科技產(chǎn)品被運(yùn)用到文化產(chǎn)業(yè)中，促進(jìn)鄉(xiāng)村紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，在景區(qū)內(nèi)打造紅色文化沉浸式體驗(yàn)，真實(shí)還原當(dāng)年的戰(zhàn)斗場(chǎng)景，給游客一種身臨其境的感覺(jué)。經(jīng)過(guò)一系列有難度但又有深意的體驗(yàn)活動(dòng)后，更能體會(huì)出當(dāng)年先輩們革命的不易與艱苦，讓游客更加深刻地感受憶紅色文化。這更加注重貼近當(dāng)代年輕群體的受眾偏好，增加了創(chuàng)新感與體驗(yàn)感，不再僅僅依靠傳統(tǒng)的參觀紅色遺跡，聽(tīng)取解說(shuō)員講解代入感增強(qiáng)。加快更多引入高新智能技術(shù)，利用VR等還原技術(shù)，從人體感官到精神認(rèn)知得到提升，營(yíng)造出的真實(shí)氛圍更容易讓游客感受那段波瀾壯闊的崢嶸歲月，使鄉(xiāng)村紅色文化產(chǎn)業(yè)逐步擺脫說(shuō)教式的單一形式。

2.文化教育創(chuàng)新。強(qiáng)化鄉(xiāng)村紅色文化教育工作，與各大、中、小學(xué)進(jìn)行研學(xué)項(xiàng)目合作，建立配套化，體系化的鄉(xiāng)村紅色文化教學(xué)方案，銜接體驗(yàn)課程，將理論知識(shí)與實(shí)踐教育結(jié)合起來(lái)，每個(gè)學(xué)年定期定點(diǎn)到鄉(xiāng)村開(kāi)展鄉(xiāng)村紅色文化教育的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。以開(kāi)展鄉(xiāng)村紅色文化景區(qū)紅色研學(xué)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生開(kāi)展愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義的思想教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷與道德情操，定期開(kāi)展鄉(xiāng)村紅色文化知識(shí)大賽，開(kāi)展假期鄉(xiāng)村紅色文化深度體驗(yàn)營(yíng)等豐富的鄉(xiāng)村紅色文化教育實(shí)踐活動(dòng)。

3.文化傳播創(chuàng)新。結(jié)合當(dāng)下的文化傳播環(huán)境，注重文化的個(gè)性化與多元化展示，進(jìn)而發(fā)揮文化價(jià)值。借助各類(lèi)新媒體平臺(tái)甚至車(chē)載調(diào)頻廣播、手機(jī)數(shù)字博物館等新興傳播手段，對(duì)鄉(xiāng)村紅色文化進(jìn)行真實(shí)、全面、靈活、立體的傳播。同時(shí)多利用虛擬現(xiàn)實(shí)等高科技手段盡可能地與受眾群體加強(qiáng)互動(dòng)，或以互動(dòng)視頻的方式更加直接地產(chǎn)生互動(dòng)。

構(gòu)建數(shù)字空間增加鄉(xiāng)村紅色文化認(rèn)同，數(shù)字化新媒體技術(shù)不光用新穎的方式與文化符號(hào)進(jìn)行傳遞，還應(yīng)進(jìn)行紅色文化共享與價(jià)值創(chuàng)造，通過(guò)集體認(rèn)同與共同的體驗(yàn)形成數(shù)字空間認(rèn)同。城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展使鄉(xiāng)村地區(qū)在物質(zhì)空間、文化空間逐步被壓縮，鄉(xiāng)民轉(zhuǎn)化為城鎮(zhèn)居民，鄉(xiāng)村青年群體大量出走，致使鄉(xiāng)村文化認(rèn)同偏低，而數(shù)字新媒體的文化傳播可以有效解決這個(gè)問(wèn)題。第一，新媒體在一定程度上可以拓展鄉(xiāng)村文化日漸壓縮的發(fā)展空間，助推多元文化傳播主體的主動(dòng)參與，各個(gè)崗位的人都可以參與進(jìn)來(lái)。第二，新媒體的互動(dòng)頻次提高，產(chǎn)生了歸屬感。比如，鄉(xiāng)村基層組織搭建公眾號(hào)平臺(tái)，分享最新政策動(dòng)向、紅色文化活動(dòng)籌備、定期發(fā)送紅色鄉(xiāng)村介紹、紅色文化旅游等內(nèi)容，在吸引游客的同時(shí)滿(mǎn)足了鄉(xiāng)村居民的文化信息需要，進(jìn)而助力鄉(xiāng)村文化振興。