胡恒綺
(中南財經(jīng)政法大學中韓新媒體學院,湖北 武漢 430000)
電影題材中的新聞事件是新時代新聞業(yè)的發(fā)展與信息革命的背景之下新聞視像化向電影產(chǎn)業(yè)的外延。其不同于新聞報道的固定化形式,也不同于其他商業(yè)電影以追求消費娛樂屬性為重點,而是編導等創(chuàng)作主體針對源于現(xiàn)實生活的新聞事件進行的主觀化再創(chuàng)作,是基于事實的藝術化建構(gòu)。電影題材中的新聞事件基于事實而不拘泥于事實,其在新聞事件的基礎之上對新聞事件的情節(jié)與內(nèi)涵進行藝術化渲染與改編,將新聞事件寫入電影題材,形成貫穿新聞業(yè)與電影業(yè)、兼具商業(yè)效益與社會效益的藝術綜合體,產(chǎn)出了一批優(yōu)秀的新聞事件改編電影,滿足了人民的精神文化生活需求,推動了新聞業(yè)與電影業(yè)的產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,其新聞選材類型、電影化方式、題材轉(zhuǎn)換優(yōu)勢、內(nèi)涵與價值觀等問題值得深入研究與思考。
新聞事件種類繁多,包羅著人類社會中發(fā)生的各種事件,大到國際活動小到鄰里生活,都可以成為新聞。因此,哪種類型的新聞事件適用于電影題材,不同類型的新聞事件寫入電影題材會產(chǎn)生何種不同的化學反應是值得研究與思考的問題。筆者認為,當代改編為電影題材的新聞事件主要涉及社會民生、軍事戰(zhàn)爭、犯罪懸疑和自然災害四大類,下面將對此四大類型的新聞事件進行逐一分析,并解析不同新聞事件在電影題材中的特點。
社會民生類題材的新聞事件在電影題材下通常以較小的切入點來反應社會問題與社會現(xiàn)狀,以小見大,往往將鏡頭對準社會基層人物,通過一個人的處境與經(jīng)歷來反應一批人面臨的現(xiàn)狀,從某一角度影射出社會存在的問題。例如電影《失孤》改編自郭剛堂十八年尋子無果的新聞事件,將“打拐”這一話題再度推向輿論高峰;《我不是藥神》源于陸勇非法代購抗癌特效藥的新聞,直接推動了我國有關藥品降價保供方面的社會制度的進步。這類新聞事件的報道大都以介紹該事件的始末為主,通過詳細的介紹來傳遞該新聞事件較完整的信息。通常情況下,由于此類新聞事件報道的高飽和度,容易使新聞受眾僅僅停留在該新聞事件表面而無法洞悉其背后的根源性問題,而將新聞事件寫入電影題材后,通過電影藝術化的處理方法,能夠選取獨到視角呈現(xiàn)主干情節(jié),并對部分細節(jié)進行留白,通過蒙太奇手法來展現(xiàn)表象情節(jié)所蘊含的深層意蘊,使受眾主觀發(fā)現(xiàn)并體會到電影題材中的新聞事件所傳遞出的深層意涵。
由軍事戰(zhàn)爭類新聞素材改編而成的電影具有主旋律電影的特色,往往通過恢宏大氣的戰(zhàn)斗場面引燃觀眾激情,并起到一定的愛國主義教育作用。由軍事戰(zhàn)爭類新聞素材改編而來的電影善于利用后期特效表現(xiàn)重型武器以及大規(guī)模戰(zhàn)斗畫面,并在戰(zhàn)爭背景下貫穿人物情感線索,在表現(xiàn)個別人物立體形象的同時,影射了以該人物為典型代表的一批人或一個民族的偉大品質(zhì)與強大精神。將有關軍事戰(zhàn)爭的新聞事件寫入電影題材,通過電影這一視聽結(jié)合的藝術形式能夠更好地表現(xiàn)新聞報道所無法描繪的戰(zhàn)斗場面與人物形象,更能激發(fā)觀眾血脈中的愛國主義情懷。例如改編自也門撤僑事件的《紅海行動》,在塑造了八個有血有肉的特戰(zhàn)隊員形象的同時,也影射出了他們所代表的具有堅定意志的中國軍人的形象。
由犯罪懸疑類新聞事件改編而來的電影通常以緊張的氛圍營造、迷離的情節(jié)走向和暴力的打斗場面來吸引觀眾,通過對有關犯罪新聞事件進行改編,揭露人性的黑暗面,并引發(fā)社會對此類犯罪行為的關注,具有一定的普法意義。對犯罪類新聞事件的改編相較于其他新聞題材難度較大,需要在隱藏兇手作案細節(jié)的基礎上仍保留劇情的緊張感與懸疑性。同時,由于該犯罪案件為真實發(fā)生的案件,存在真實受害人,因此還需要謹慎選擇電影鏡頭的表達視角與改編尺度,最大程度上保護受害人的尊嚴與合法權益。例如根據(jù)真實犯罪案件改編的電影《素媛》,通過巧妙的鏡頭語言隱去了兇手的作案經(jīng)過,并通過受害人的精神狀態(tài)、各類角色變化及對白等細節(jié)從側(cè)面烘托犯罪過程的殘忍與血腥,很好地彌補了犯罪過程的空白畫面,同時在社會上起到了良好的普法效果,甚至推動了相關法律的修改與調(diào)整。
人與自然的關系是永恒的思考主題,而將自然災害新聞事件寫入電影能夠很好地將該主題視像化、生動化,例如《驚濤駭浪》《唐山大地震》等電影,均改編自大型自然災害新聞事件。由于此類事件的新聞報道除文字描述外,畫面多源于監(jiān)控或航拍鏡頭,畫面視角較為有限,難以生動刻畫事發(fā)場面,而此類電影能夠較好地填補災害現(xiàn)場的畫面,從而使觀眾獲得在絕望環(huán)境下人性缺點被無限放大的感同身受,同時思考在人類社會飛速發(fā)展的當下,該如何平衡好發(fā)展與生態(tài)保護。電影題材中的自然災害類新聞事件,往往將主題隱藏于以親情為首的各條感情線與現(xiàn)實悲劇之后,通過對各種情感的渲染與對現(xiàn)實悲劇的刻畫,引發(fā)受眾的共情心理,并反思引發(fā)各種悲劇的緣由,進而觸發(fā)對人與自然共生關系的深入思考。
新聞題材與電影題材存在著形式與目的上的明顯區(qū)別。在新聞題材下,傳統(tǒng)紙媒通過文字與少量圖片對新聞事件的過程進行闡述,其主要目的是向受眾傳遞新聞的基本信息,隨著新聞視像化潮流的演進和一系列先進的技術與設備在新聞業(yè)落地,新聞事件以新聞題材傳播的方式逐漸向視頻與圖像方向發(fā)展,但其根本目的仍為新聞信息的傳播。而電影題材則是以新聞事件為素材,基于事實而不拘泥于事實,通過對新聞事件藝術化的再現(xiàn),以獨到的視角引發(fā)觀眾對新聞事件及其背后底層邏輯的深度思考。因此新聞事件由新聞題材向電影題材的轉(zhuǎn)變需要考慮在題材轉(zhuǎn)換過程中如何處理二者的形式與目的存在差異的問題,讓新聞事件真正成為電影而非另一形式的新聞播報。
通過不同的電影體裁對新聞事件進行包裝能夠較好地將新聞事件通過電影題材進行表達。例如電影《我不是藥神》,通過對電影情節(jié)的戲劇化包裝,將新聞事件以喜劇的形式呈現(xiàn)在銀幕之上,在輕松的笑聲背后傳遞著深沉的主題,而其中喜劇體裁便很好地成為了新聞事件和電影觀眾之間的連接媒介。在當下越來越快的生活節(jié)奏之下,觀眾越發(fā)追求電影的娛樂消費功能,因此即使新聞事件的主題深刻,若大量影片出現(xiàn)體裁雷同,長此以往觀眾也并不會買賬。而多樣的電影體裁則為這一問題的解決提供了有效思路,通過各種體裁的外化包裝能夠有效實現(xiàn)電影風格的多樣化。同時,體裁的變化雖然會影響整部電影的風格與節(jié)奏,但其內(nèi)容核心主干仍不會發(fā)生變化,能夠很好兼具娛樂消費功能和深刻主旨,順應當下電影市場需求。
其次,新聞事件的主旨在電影題材中往往通過多個情節(jié)共同進行表達,將各個情節(jié)進行通俗化解構(gòu)也有助于新聞事件的電影題材轉(zhuǎn)換。所謂通俗化解構(gòu),指的是以較通俗的對話旁白等劇情要素,對影片主題進行闡釋,但通俗化并不意味著直白的主題表述,而是應當保證電影角色在其當下情節(jié)中的合理性。例如電影《素媛》中的臺詞“他出來的時候,我女兒還沒成年呢,誰來維護未成年人的權益?”這既符合情節(jié)中素媛母親的激動情緒,也鮮明得指出了影片背后所反映的未成年人法律保護缺失這一根源性社會問題。通過對情節(jié)的通俗化解構(gòu),既強調(diào)了影片主旨,同時也有助于觀眾對電影的進一步理解。此外,以較為通俗的語言對主旨進行闡釋,也能夠擴大電影的受眾面,增加理解度,有助于新聞事件的傳播與深度思考。
新聞事件由新聞題材轉(zhuǎn)換為電影題材,實則是新聞事件在電影框架下進行的藝術化再創(chuàng)作,最重要的原則就是要權衡好新聞事實與藝術創(chuàng)作之間的關系。因為由新聞事件改編而來的電影不同于原創(chuàng)故事情節(jié)的電影,其內(nèi)容情節(jié)均為現(xiàn)實生活中真實發(fā)生的案例,并非憑空捏造,在藝術化創(chuàng)作上不能進行無限制的發(fā)揮,因此電影的情節(jié)必須尊重新聞事件的真實過程。但尊重并非照搬,而是指在人物形象、人物行為目的等要素上不過度扭曲事實,由此造成電影觀眾對原新聞事件的誤解,同時也會給新聞事件的各方參與者帶來一定的社會輿論壓力。
在電影題材視角下,新聞事件有了新的表達手段與呈現(xiàn)方式。電影是融合了聲音、色彩和光影的藝術,一部電影由眾多鏡頭拼接而成,而每一個鏡頭語言不僅是導演意圖的直觀體現(xiàn),同時也是新聞事件的藝術化寫照。相較于新聞事件在新聞業(yè)中大多以文字與視頻形式呈現(xiàn),電影題材下的新聞事件通過鏡頭語言的修飾在內(nèi)容與內(nèi)涵的表達上更加具像化。從新聞事件本身的視角來看,藝術化的電影畫面使原新聞事件以另一種形式再現(xiàn)于熒幕之上,能夠使新聞受眾對新聞事件有更加直觀的認識與了解,有助于新聞事件熱度的回暖與傳播效率的提高;從電影題材的視角來看,結(jié)合了聲音、色彩和光影藝術化設計后的鏡頭具有更豐富的內(nèi)涵,以多樣的剪輯手法對這些鏡頭進行巧妙拼接,能夠有效利用蒙太奇手法以含蓄而深刻地表現(xiàn)電影主旨,有利于觀眾對細節(jié)信息的捕捉和主題內(nèi)涵的理解。
新聞事件在電影題材中往往以故事的形式展開,是編導等創(chuàng)作主體基于事實但不拘泥于事實的藝術化再創(chuàng)作,將新聞事件以特定視角和風格呈現(xiàn),在這一改編過程中,最重要的是對于影片風格體裁的選定。需要注意的是,電影的風格與體裁并不會受到新聞事件內(nèi)容的過多限制,例如新聞事件的內(nèi)容是一個生活悲劇,但這并不意味著其在電影題材下仍須以悲劇的形式呈現(xiàn),相反,創(chuàng)作主體通過對劇本的打磨和改寫,可以大膽地加入懸疑甚至是喜劇的元素。這不僅不會使原來的新聞事件“變味”,反倒可以使影片的節(jié)奏和風格更具變化,通過不同風格的配合使影片更具沖擊力與藝術價值。例如電影《我不是藥神》,在沉重的故事內(nèi)核里套上喜劇的外殼,不僅能夠通過喜劇元素來調(diào)節(jié)影片節(jié)奏和觀眾情緒,同時也能夠使電影更具諷刺意味。
意大利電影理論家喬托·卡努杜將電影歸結(jié)為“第七種藝術”,認為電影是一種把靜的藝術和動的藝術、時間藝術和空間藝術、造型藝術和節(jié)奏藝術全都包括在內(nèi)的綜合藝術。因此通過向電影題材的轉(zhuǎn)換,觀眾能夠自然而然的將新聞事件置于“第七種藝術”的綜合性維度和視角下進行全新的分析和思考,借助電影題材中時空轉(zhuǎn)換、服化道設計、剪輯節(jié)奏等特有的表達方式對新聞事件進行全新視角下的解讀與思考,挖掘新聞事件的潛在價值,同時也強化了電影的社會意義。
無論是社會民生、軍事戰(zhàn)爭、犯罪懸疑,還是自然災害類新聞事件,其在電影題材中往往存在人物發(fā)現(xiàn)矛盾并解決矛盾的過程,突出電影角色在這一事件中的重要作用,并利用矛盾從形成到解決的整體過程來塑造生動立體的人物形象。因為新聞事件具體內(nèi)容的差異,對矛盾解決發(fā)揮重要作用的人物可能是一個具體的個人,也可能是一個團體組織或是一類人,而這一差異則體現(xiàn)出電影所蘊含的不同價值觀,也就是個人主義價值觀和集體主義價值觀。
個人主義價值觀強調(diào)個人的權利與自由,重視在群體之中的個體身份,在電影中通常表現(xiàn)為某一擁有強大能力的突出個體在群體中的領導作用,在新聞事件的電影題材視角下,某一突出個人往往會在矛盾的發(fā)現(xiàn)、發(fā)展和解決等關鍵時刻做出重大貢獻,例如電影《盧旺達飯店》中憑一己之力在種族屠殺中挽救1268名圖西族難民性命的飯店經(jīng)理。集體主義價值觀則強調(diào)集體的共同目標與利益,重視集體的力量,在電影中通常表現(xiàn)為一個團隊或一類具有相同價值觀與利益訴求的個體發(fā)揮的重要作用。在新聞事件的電影題材視角下,某一集體往往會對矛盾的解決形成團結(jié)合力或社會輿論壓力從而推動矛盾的解決,例如電影《熔爐》中為具有聽障的未成年受害者發(fā)聲的人權團體。
在具有新聞事件內(nèi)核的電影題材中,個人主義中也存在集體主義的影子。新聞事件在電影題材下的目的往往不僅限于表現(xiàn)新聞中所出現(xiàn)的特殊個體,而是通過某一具體的新聞事件來影射具有類似矛盾的一類新聞事件;同樣,在這一具體新聞事件中的突出個人也會被符號化,與社會上具有相同能力或突出品質(zhì)的一類人劃上等號,雖然其在電影中是以個人的形式推動矛盾解決的,但背后影射的是一類特殊的集體。在西方的商業(yè)大片中,個人主義價值觀往往與英雄主義結(jié)合表現(xiàn),通過在電影劇情主要矛盾的解決過程中由一名或者少數(shù)具有特殊能力的超級英雄扮演“救世主”的角色,以此表現(xiàn)西方社會對出現(xiàn)一名“救世主”來改變當下社會現(xiàn)狀的極度渴望。然而,超級英雄拯救世界只是西方社會幻想出的美好藍圖,同現(xiàn)實生活中發(fā)生的事件與亟待解決的社會問題無法類比。因此不論新聞事件在電影題材下表現(xiàn)的是個人主義價值觀還是集體主義價值觀,由于其題材的特殊性,最終都會指向一個龐大的群體,他們或以團隊的形式存在,或零星散布于社會的各個角落。正是由于具有新聞事件內(nèi)核的電影題材其背后的人物指向性之龐大,其所蘊含的社會意義與社會價值才更能夠得以體現(xiàn)。
新聞事件能夠在電影題材中煥發(fā)新的生機與活力,能夠通過新聞事件的電影化改編,以電影獨有的表達手法與表現(xiàn)技巧來展現(xiàn)新聞事件的內(nèi)容與內(nèi)涵。編導等創(chuàng)作主體能夠?qū)⒂芯嚯x感且缺乏畫面與細節(jié)的新聞事件現(xiàn)場進行藝術化再現(xiàn),并挖掘新聞事件中所暴露出的深層矛盾關系,將抽象的深層矛盾通過電影語言具像化顯現(xiàn),有效地對新聞事件進行多角度、深層次的展現(xiàn),將新聞事件的社會效益與價值取向發(fā)揮到最大。同時,將新聞事件寫入電影題材也充分展現(xiàn)了電影作為“第七種藝術”的獨有優(yōu)勢,為今后其他行業(yè)與項目以電影為渠道開創(chuàng)新的融合發(fā)展模式以及產(chǎn)出新的優(yōu)秀文化產(chǎn)品提供了良好的借鑒意義,也對其他各產(chǎn)業(yè)之間的交流、發(fā)展與合作具有一定的參考價值。