文/張愛(ài)笛聲
在我們的想象里,古人的夏日應(yīng)該是這樣的:松間竹林、芭蕉納涼、泉水叮咚、蟲(chóng)鳴蛙啼……殊不知愜意的古人同樣難逃“夏日公敵”——蚊子的困擾,對(duì)蚊子的厭惡甚至到了寫(xiě)詩(shī)出氣的程度。
宋代詞人賀鑄文風(fēng)婉約,筆下曾有“一川煙草,滿(mǎn)城飛絮,梅子黃時(shí)雨”這樣的詞句。但是在面對(duì)蚊子時(shí),他忍不住直接以《詛蚊(節(jié)選)》為題“聲討”:
如何造物工,種此生民害。
安得長(zhǎng)風(fēng)驅(qū),投諸四荒外!
詞人發(fā)問(wèn):為什么造物主會(huì)創(chuàng)造出蚊子這樣的民害?能不能來(lái)一陣風(fēng),把這些煩人的東西都吹出世界。
蚊子這么討厭,人人恨不能誅之而后快。然而古代不像現(xiàn)在有蚊香、花露水和電蚊拍等驅(qū)蚊滅蚊工具,古人又是如何與蚊子過(guò)招兒的呢?
據(jù)《周禮》記載:“翦氏掌除蠹物……以莽草熏之,凡庶蠱之事?!痹缭谥艹瘯r(shí)期,朝廷就設(shè)有叫“翦氏”的專(zhuān)業(yè)驅(qū)蚊官職,用火燒莽草的辦法驅(qū)逐蚊子。
因?yàn)槊Р莶贿m合在室內(nèi)使用,人們又找到了更為健康,氣味也更淡一些的艾草和蒿草,取代莽草驅(qū)蚊,還制作了最早的驅(qū)蚊工具“火繩”。
“火繩”是用艾草或蒿草編成的繩,其燃燒時(shí)的香氣可以驅(qū)趕蚊蟲(chóng),功能類(lèi)似于蚊香。
明朝方孝孺的《蚊對(duì)》里記載了煙熏驅(qū)蚊的場(chǎng)景:“童子拔蒿束之,置火于端,其煙勃郁,左麾右旋,繞床數(shù)匝,逐蚊出門(mén)?!?/p>
火繩只適合居家使用,但外出還是會(huì)受蚊子困擾,怎么辦呢?古人為此發(fā)明了香囊,驅(qū)蚊香囊制作精美,相當(dāng)于在身上佩戴了一個(gè)“花露水香包”。如果拿現(xiàn)代的驅(qū)蚊貼之類(lèi)和它比,那我們還真是得甘拜下風(fēng)。論顏值比不過(guò),論風(fēng)雅,那更是相差千萬(wàn)里呀。
既然蚊子這么狡猾,避開(kāi)它不就行了?于是,懂得“退一步海闊天空”的古人躲進(jìn)了蚊帳里。
中國(guó)古代對(duì)于蚊帳的記載,最早見(jiàn)于詩(shī)經(jīng)?!对?shī)經(jīng)·召南·小星》有詩(shī)句:“肅肅宵征,抱衾與裯(chóu)”。這里的“裯”即床帳子。《金樓子》中也有記載,春秋時(shí)期的齊桓公有一頂碧紗幬(chóu)帳,讓“營(yíng)營(yíng)餓蚊不得其縫而入”。
不過(guò)當(dāng)時(shí)對(duì)制作蚊帳的布料要求極高,既要讓涼風(fēng)能吹進(jìn)來(lái),又要將蚊子隔絕在外,因此必須使用輕薄的錦羅紗綺等絲織品。這類(lèi)布料價(jià)格昂貴,尋常百姓消費(fèi)不起。唐代詩(shī)人皮日休在考取功名前以教書(shū)為生,收入微薄買(mǎi)不起蚊帳。他在茅屋里努力讀書(shū),卻遭到蚊群的猛烈襲擊,只能無(wú)奈慨嘆“貧士無(wú)絳紗,忍苦臥茅屋”。后來(lái),蚊帳才得以普及,普通人家也能用得上了。
對(duì)待小小蚊蟲(chóng),需要攻守結(jié)合,也需要“誘敵深入”。
古人腦洞大開(kāi),設(shè)計(jì)了一款滅蚊神器——養(yǎng)青蛙的滅蚊缸。眾所周知,青蛙是蚊子的天敵,于是人們就在家里放一個(gè)盛著水的大缸,里面養(yǎng)上一些青蛙。蚊子喜陰涼,而且需要在水里產(chǎn)卵繁殖后代,大水缸就成了它們的好去處。只要它們飛進(jìn)來(lái),就會(huì)被青蛙的長(zhǎng)舌卷進(jìn)口中。
但是這個(gè)聽(tīng)起來(lái)非常厲害的戰(zhàn)術(shù)其實(shí)不太管用。青蛙能捕殺的蚊子數(shù)量非常有限,而且青蛙叫聲很大,人們可能還沒(méi)被蚊子咬醒,就已經(jīng)被呱呱叫的青蛙吵醒啦。
從主動(dòng)出擊到誘敵深入,還有“惹不起躲得起”的藏身之法,盡顯智慧,其樂(lè)無(wú)窮。豆苗兒們,你們覺(jué)得古人的滅蚊方法怎么樣?你們有什么滅蚊妙招呢?