尚 磊 羅思敏

1 研究背景

中國(guó)傳統(tǒng)健康文化涉及甚廣，涵蓋了醫(yī)學(xué)、環(huán)境學(xué)、食品科學(xué)等多重學(xué)科。目前，老人與孩子對(duì)健康需求較高，休閑時(shí)間更充裕。為使居民能夠充分認(rèn)識(shí)到健康是人的重要財(cái)富，積極投身于養(yǎng)生活動(dòng)中，不僅需要在生活中不斷宣傳健康知識(shí)與養(yǎng)生之道，還要在環(huán)境中營(yíng)造康體養(yǎng)生的氛圍，形成潛移默化的影響[1]。而屋頂藥園的建立不僅可以傳承中國(guó)優(yōu)秀健康文化，為人們普及藥用知識(shí)，還能通過(guò)景觀(guān)改善人體機(jī)能，以此滿(mǎn)足社區(qū)居民的健康需求[2]。

2 項(xiàng)目概況

湖北省武漢市都會(huì)軒小區(qū)地處江漢路武廣雙核心商圈，臨近長(zhǎng)江，是一處兼具觀(guān)賞、養(yǎng)生、居住于一體的黃金樓盤(pán)。因其獨(dú)特的地理位置，都會(huì)軒小區(qū)采用空中花園的建筑形式來(lái)豐富居民的日常生活，打造休閑舒適的空中綠地。該綠地位于都會(huì)軒小區(qū)7 樓，建于M+購(gòu)物商場(chǎng)頂部，面積達(dá)4 000 m2。為契合居民養(yǎng)生需求，該場(chǎng)地植入中草藥文化內(nèi)涵，以期實(shí)現(xiàn)在鋼筋混凝土的現(xiàn)代化商業(yè)建筑中營(yíng)造一塊優(yōu)雅別致的都市藥園的目標(biāo)。區(qū)位環(huán)境如圖1 所示。

3 設(shè)計(jì)理念

屋頂藥園的設(shè)計(jì)旨在保障居民健康，為身心建筑“防護(hù)墻”?，F(xiàn)場(chǎng)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，該小區(qū)的老人與孩子居多，故本項(xiàng)目設(shè)計(jì)以康養(yǎng)休閑為主，重視宣傳中草藥文化，旨在提升居民的養(yǎng)生意識(shí)，通過(guò)五行調(diào)和與景觀(guān)結(jié)合的方式讓居民在環(huán)境中學(xué)習(xí)中國(guó)各類(lèi)傳統(tǒng)養(yǎng)生方法，實(shí)現(xiàn)從身體到心靈、由量到質(zhì)的飛躍。

4 規(guī)劃構(gòu)思

以五行方位為導(dǎo)向，設(shè)計(jì)對(duì)不同主題雕塑進(jìn)行區(qū)域劃分，并以鋪裝與廊架作為“經(jīng)絡(luò)”串聯(lián)起5 個(gè)片區(qū)，火區(qū)以養(yǎng)心，木區(qū)以疏肝，水區(qū)以藏腎，土區(qū)以健脾，金區(qū)以潤(rùn)肺，五區(qū)各司其職卻又相互牽引。為彰顯其主題特色，各區(qū)域的設(shè)施小品也是根據(jù)該區(qū)域的五行屬性所對(duì)應(yīng)的十二生肖形象進(jìn)行設(shè)計(jì)，各個(gè)動(dòng)物的形象不僅可以豐富景觀(guān)結(jié)構(gòu)還能增添趣味性。考慮到園區(qū)居民夜間游覽的需求，在園區(qū)供人休憩游玩的聚集區(qū)域設(shè)置了驅(qū)蚊燈與驅(qū)蚊草。屋頂藥園功能分區(qū)如圖2 所示。

4.1 火區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)

按照五行方位，園區(qū)中心為火區(qū)，以紅色暖色調(diào)為主。整個(gè)區(qū)域主要通過(guò)視覺(jué)感受美景，使人身心愉悅。該區(qū)域主要分為火焰雕塑區(qū)和景觀(guān)樹(shù)觀(guān)賞區(qū)，其中雕塑區(qū)的浮雕墻上有一句名言“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此”[3]。這是唐代著名醫(yī)者孫思邈在《千金藥方》中提出的名句，既得景觀(guān)之趣，又體現(xiàn)了生命的可貴。心為君主之官，要有規(guī)有矩，故其地面鋪設(shè)圖案圓中有方，且以紅磚為材。五行中火對(duì)應(yīng)的生肖為蛇和馬，故該區(qū)域設(shè)有部分蛇和馬的藝術(shù)裝置。

另外，片區(qū)中最為醒目的便是火焰雕塑，明艷的紅色象征陽(yáng)明之火。火區(qū)的整體設(shè)計(jì)與構(gòu)思在白天陽(yáng)光照耀下會(huì)顯得色彩分明，但為保證園區(qū)夜間的寧?kù)o氛圍，火區(qū)的景觀(guān)裝置在夜間均會(huì)沒(méi)入夜色，與環(huán)境融為一體?；饏^(qū)效果如圖3所示。

圖3 火區(qū)效果（來(lái)源：作者自繪）

4.2 木區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)

按照五行方位，木區(qū)位于園區(qū)東邊，以青綠色調(diào)為主，其主體是一個(gè)健身空地。在健身裝置旁會(huì)種植隨手香，微風(fēng)浮動(dòng)帶來(lái)陣陣清香。而且隨手香的香氣有預(yù)防老年癡呆的效果，通過(guò)嗅覺(jué)療法提升居民的身體素質(zhì)，加強(qiáng)身體機(jī)能。

為了讓居民在休息之余能夠?qū)W習(xí)養(yǎng)生知識(shí)，長(zhǎng)廊頂部展示有彩繪創(chuàng)作、浮雕及展板等形式的肝功能養(yǎng)護(hù)方式科普?qǐng)D解，同時(shí)宣揚(yáng)中醫(yī)養(yǎng)生文化。木區(qū)效果如圖4 所示。

圖4 木區(qū)效果（來(lái)源：作者自繪）

4.3 水區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)

作為人生命活動(dòng)之根本，水區(qū)居北，位于園區(qū)主出入口，地面鋪磚以黑色為主。為凸顯區(qū)域特色，水區(qū)設(shè)置了假山、水池、噴泉等景觀(guān)設(shè)施，來(lái)營(yíng)造寧?kù)o愜意的養(yǎng)生氛圍。流水潺潺，蟬鳴鳥(niǎo)叫，游覽者可以愜意地聆聽(tīng)自然界中的美妙音樂(lè)[4]。另外，園區(qū)的中心水池內(nèi)藏玄機(jī)，一個(gè)丹爐隱于其中，取陰陽(yáng)相濟(jì)之意，二者和諧共存。水區(qū)效果如圖5 所示。

圖5 水區(qū)效果（來(lái)源：作者自繪）

4.4 土區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)

按照五行方位，土區(qū)所對(duì)應(yīng)的脾區(qū)位于整個(gè)園區(qū)的西面。由于園區(qū)西面位置靠近長(zhǎng)江且遮擋物較少，特意布置一個(gè)狀如氣球的觀(guān)景亭，保證從各個(gè)角度均可欣賞到美麗的江景。土區(qū)周?chē)N植了大量健脾開(kāi)胃的植物，以供居民采摘。該區(qū)域以地雕的形式宣傳二十四節(jié)氣中與居民生活息息相關(guān)的養(yǎng)生知識(shí)，并設(shè)置了4 個(gè)石礅作為春夏秋冬變換的標(biāo)志。土區(qū)效果如圖6 所示。

圖6 土區(qū)效果（來(lái)源：作者自繪）

4.5 金區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)

按照五行方位，肺屬南，故將金區(qū)規(guī)劃于園區(qū)南部，色調(diào)以白色為主。為達(dá)到潤(rùn)肺養(yǎng)身的效果，金區(qū)主要種植金銀花、百合等潤(rùn)肺草藥，加以龍柏、女貞等適合種植于屋頂?shù)男棠荆ㄔ擃?lèi)喬木樹(shù)冠較小，根系淺）來(lái)豐富景觀(guān)結(jié)構(gòu)，營(yíng)造可安靜“呼吸吐納”的養(yǎng)生環(huán)境。金區(qū)中心設(shè)計(jì)有一個(gè)小型藥材加工體驗(yàn)屋，可供居民將采集的成熟草藥進(jìn)行加工。藥材加工屋不僅減少了中草藥植物枯萎凋零造成的浪費(fèi)，還可以讓居民主動(dòng)采摘、認(rèn)養(yǎng)與維護(hù)，形成景觀(guān)可持續(xù)的良性循環(huán)，同時(shí)還能在制作中學(xué)到各色草藥知識(shí)[5]。金區(qū)效果如圖7 所示。

圖7 金區(qū)效果（來(lái)源：作者自繪）

5 結(jié)語(yǔ)

本案在進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，重點(diǎn)依托居民需求，關(guān)注休憩和觀(guān)賞區(qū)域的氛圍營(yíng)造，體現(xiàn)中草藥植物園的園林功能，宣傳和科普了中草藥知識(shí)的同時(shí)，鼓勵(lì)居民共同維護(hù)中草藥資源。中草藥文化博大精深，引人深思，本文主要從中草藥的景觀(guān)價(jià)值出發(fā)，探究中草藥文化在小區(qū)景觀(guān)中應(yīng)用的可行性，并通過(guò)植物搭配與居民共同參與維護(hù)的方式打造可持續(xù)的藥用植物景觀(guān)，在控制成本的同時(shí)，打造可持續(xù)的再生景觀(guān)。