趙 杉
(蘭州大學(xué) 文學(xué)院,甘肅 蘭州 730000)
學(xué)者馬寧于1999 年7 月在《當(dāng)代電影》上發(fā)表文章,首次對(duì)“新主流電影”這一主張作出學(xué)術(shù)性的概念解釋,首先提倡注重研究電影的想象力與觀眾接受程度的關(guān)系。在20 世紀(jì)末端,馬寧對(duì)“新主流電影”做出明確闡述,肯定新主流電影理論的價(jià)值意義,并給予論證,將2000 年視為新主流電影的真正起點(diǎn),這對(duì)新主流電影在新世紀(jì)的發(fā)展起到較強(qiáng)的學(xué)術(shù)前瞻作用。
自“新主流電影”概念提出后,在電影界和學(xué)術(shù)界引起廣泛探討與評(píng)論。王乃華認(rèn)為新主流電影既符合主流意識(shí)形態(tài),又融合商業(yè)電影技巧,是占據(jù)主要地位的電影形態(tài)。隨后,許多學(xué)者結(jié)合時(shí)代特征對(duì)“新主流電影”再一次進(jìn)行界定,如周星將新主流電影概念分為廣義和狹義,廣義即適應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)和主流價(jià)值觀的電影;狹義即以主旋律為中心的創(chuàng)作。葛慎海指出新主流電影的價(jià)值內(nèi)核是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。新主流電影要把握藝術(shù)電影的感性與商業(yè)電影的理性,是目前我國(guó)電影中一種務(wù)實(shí)的表達(dá)形式。
而“英雄”形象是新主流電影中的重要表現(xiàn)形式,英雄人物在當(dāng)今時(shí)代是國(guó)家的骨干,是民族精神與信念的支柱。新主流電影中的英雄人物形象是我國(guó)當(dāng)代英雄的真實(shí)寫照或合理想象,展現(xiàn)英雄人物無畏無敵、正氣凜然的氣概,以達(dá)到弘揚(yáng)英雄主義精神的目的。
文化是人類的符號(hào)表意系統(tǒng),審美文化是指當(dāng)代日常生活和文化娛樂與傳統(tǒng)審美之間相互滲透的狀況,也寬泛地指歷史上與審美和藝術(shù)相關(guān)聯(lián)的各種符號(hào)表意行為及其成果。主導(dǎo)文化與大眾文化正是審美文化中兩種不同的形態(tài),并且審美文化往往不以單一形態(tài)出現(xiàn),而是多元共融。新主流電影中英雄人物形象塑造的方式源于我國(guó)當(dāng)前審美文化中主導(dǎo)文化與大眾文化的合力。
新主流電影《戰(zhàn)狼2》中對(duì)英雄人物形象冷鋒的塑造呈現(xiàn)出雅俗共賞的特征,在他的身上既能看到愛國(guó)主義與集體主義思想主導(dǎo)文化的一面,亦能看到他個(gè)人的桀驁不馴、鐵血柔情等大眾文化的一面。在影片的開場(chǎng)冷鋒就因不能容忍死去戰(zhàn)友的家人受欺負(fù)而違反軍紀(jì)、踹傷惡霸,如此有感染力的情節(jié)將觀眾的情緒瞬間帶入,冷鋒的行為能夠體現(xiàn)出他也是一個(gè)普通人,有著和大眾相同的喜怒哀樂。
目前,新主流電影中的英雄人物形象塑造改變傳統(tǒng)主流電影刻板的塑造方式,實(shí)現(xiàn)主導(dǎo)文化與大眾文化的深度融合,使得新主流電影中的英雄人物形象能夠符合大眾的合理想象,打造出具有當(dāng)代氣質(zhì)與傳奇色彩的中國(guó)式超級(jí)英雄。主導(dǎo)文化與大眾文化合力并行,才能將新主流電影中的英雄人物形象塑造成功并發(fā)揮最大功用。
好萊塢超級(jí)英雄電影中往往是亦正亦邪的反英雄,這種英雄人物塑造方式開拓我國(guó)新主流電影創(chuàng)作者的思路,將英雄模范進(jìn)行脫冕重塑,重新賦予英雄合理的行為動(dòng)機(jī)與多元性格,從人性的角度展現(xiàn)非概念化的英雄。
由于新主流電影《戰(zhàn)狼2》在一定程度上借鑒好萊塢超級(jí)英雄電影,不少外媒認(rèn)為該片是中國(guó)版的《第一滴血》,硬漢冷鋒則是中國(guó)版的蘭博。冷鋒在開場(chǎng)畫面中與海盜在水里搏斗,長(zhǎng)達(dá)兩分鐘的長(zhǎng)鏡頭展現(xiàn)冷鋒過硬的作戰(zhàn)技能,在整部影片中緊張的劇情與動(dòng)作大戲接連不斷,好萊塢超級(jí)英雄電影的風(fēng)格顯而易見。《戰(zhàn)狼2》中冷鋒這一英雄人物形象看似個(gè)人主義色彩濃厚,但他從未脫離集體。冷鋒是一名軍人,他高超的專業(yè)素養(yǎng)和過人的意志品質(zhì)很大程度上來源于軍旅生活,在他創(chuàng)造奇跡的背后,也離不開中國(guó)軍隊(duì)的強(qiáng)大后盾。個(gè)體最終仍然會(huì)回歸到集體,新主流電影中的英雄人物形象既借鑒好萊塢超級(jí)英雄電影中的獨(dú)膽英雄形象,又融合我國(guó)的主流思想,解開個(gè)人英雄主義與集體主義之間的矛盾點(diǎn),在平衡中塑造本土化的超級(jí)英雄。
審美體驗(yàn)是日常體驗(yàn)的升華,是個(gè)體在親身經(jīng)歷中對(duì)理想的生命形象的直覺或頓悟。大眾作為新主流電影中英雄人物形象塑造的觀賞者,往往是一種泛審美體驗(yàn),游離于現(xiàn)實(shí)與精神之間。創(chuàng)作者將新主流電影中的英雄人物形象進(jìn)行符號(hào)編碼,形成獨(dú)特的影視表演藝術(shù)審美符碼,讓審美符碼激發(fā)審美體驗(yàn),從而通過觀賞者對(duì)英雄人物形象的符號(hào)解碼以達(dá)到個(gè)體的審美體驗(yàn)。相比美國(guó)的好萊塢超級(jí)英雄,我國(guó)電影長(zhǎng)期缺失超級(jí)英雄形象,而《戰(zhàn)狼2》中冷鋒的出現(xiàn),是一次爆發(fā)性的彌補(bǔ),使得觀賞者在瞬間的直覺中把過去、現(xiàn)在和未來吸納在自身內(nèi),進(jìn)行積極地心靈建構(gòu)。在整個(gè)觀看的過程中,觀賞者的驚羨體驗(yàn)與感憤體驗(yàn)持續(xù)不斷,個(gè)人審美體驗(yàn)的意義也就此瞬間生成。
新主流電影是對(duì)文化建設(shè)新使命的承擔(dān)。以文化建設(shè)之力促國(guó)家發(fā)展之器,是政策所需,民心所向。中國(guó)想要從文化大國(guó)走向文化強(qiáng)國(guó),就需要國(guó)民保持高度的文化自信。以塑造新主流電影中的英雄人物形象來影響國(guó)民,能夠增強(qiáng)文化自信和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。正如周星曾多次強(qiáng)調(diào)“內(nèi)容產(chǎn)品的價(jià)值不見得在技術(shù)高下、機(jī)構(gòu)復(fù)雜、形態(tài)完美上,而在于思想情態(tài)和內(nèi)在品格上”。新主流電影中英雄人物形象塑造要緊貼時(shí)代,承擔(dān)文化走向自信的責(zé)任,使新主流電影中的英雄人物形象成為一張國(guó)家名片。
從《戰(zhàn)狼》系列到近來不斷崛起的新主流大片《長(zhǎng)津湖》《懸崖之上》《流浪地球》《烈火英雄》《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》《八佰》《金剛川》等都是社會(huì)主義文化建設(shè)多方面制度貫徹落實(shí)的體現(xiàn),這對(duì)國(guó)家形象及文化建設(shè)影響深遠(yuǎn)。新主流電影《戰(zhàn)狼2》對(duì)于英雄人物冷鋒的形象塑造是典型,一個(gè)深受中國(guó)軍人使命召喚的自尊、自立、自強(qiáng)的英雄形象,在以真實(shí)事件為藍(lán)本的撤僑故事中彰顯愛國(guó)情懷。冷鋒時(shí)刻擁護(hù)祖國(guó)、熱愛祖國(guó),不辱軍人使命。一個(gè)鐵血硬漢的中國(guó)男兒,以個(gè)人形象言傳身教,體現(xiàn)我國(guó)的文化自信。
1.過分依賴明星效應(yīng)
使用大牌明星作為電影主角在影視行業(yè)已屢見不鮮,這是商業(yè)化的大勢(shì)所趨。明星效應(yīng)帶來的紅利十分可觀,但明星策略的一味濫用,使得新主流電影中的英雄人物形象開始變味?!懊餍侵贫取弊鳛橐环N市場(chǎng)化的手段,在短期取得巨大票房的同時(shí),卻忽視電影文本本身。在新主流電影中,過分依賴明星效應(yīng)的做法損害力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他類型的電影。一些明星演員的個(gè)人形象與新主流電影中所需要的英雄人物形象不符,卻因其明星頭銜而強(qiáng)行飾演,這樣的人物形象塑造缺乏靈魂,甚至?xí)茐挠捌帧!稇?zhàn)狼2》的票房神話用事實(shí)證明,即使沒有大牌明星也能在電影市場(chǎng)中斬獲佳績(jī)。
2.同質(zhì)化趨向
在新主流電影中英雄人物形象塑造的同質(zhì)化趨向一直存在且極有可能長(zhǎng)期存在,這一老大難問題將會(huì)是該形象發(fā)展的一大瓶頸,同質(zhì)化趨向若不能打破,盲目跟風(fēng)的塑造之路制約該形象的發(fā)展,角色設(shè)定的類型單一、手法單調(diào),將很難迎來該形象塑造成功的高光時(shí)刻。
《戰(zhàn)狼2》冷鋒這一英雄人物形象的成功塑造惹人眼紅,令許多創(chuàng)作者心向往之,但成功不可復(fù)制。正如《空天獵》中的吳迪,并沒有成功續(xù)寫《戰(zhàn)狼2》冷鋒這一英雄人物形象的神話。該形象塑造的類型化發(fā)展的意識(shí)在逐漸增強(qiáng),但由于類型意識(shí)目前仍處于探索階段,往往容易與同質(zhì)化產(chǎn)生混淆。嚴(yán)重的同質(zhì)化容易引起觀眾的審美疲勞,亦將自身落入消費(fèi)陷阱,同為軍事題材,同樣表現(xiàn)愛國(guó)情懷,同是揚(yáng)我國(guó)威的英雄氣概,使得《空天獵》與《戰(zhàn)狼2》相似度極高,讓吳迪成為冷鋒的替代品,在觀眾將有限的消費(fèi)欲望投資給《戰(zhàn)狼2》后,審美疲勞的常態(tài)也隨之而來。
3.泛娛樂化
泛娛樂化以消費(fèi)主義、享受主義為核心,常以低級(jí)庸俗的形式出現(xiàn)。大眾文化為新主流電影中英雄人物形象塑造的泛娛樂化提供充分的土壤與養(yǎng)分,以滿足受眾心理需求為由在消費(fèi)主義時(shí)代大肆橫行,這是該形象塑造的病態(tài)發(fā)展。不可否認(rèn),現(xiàn)代社會(huì)中高壓緊張的快節(jié)奏生活方式使得大眾需要通過娛樂以達(dá)到排遣消解個(gè)人壓力的目的,而且娛樂性對(duì)于該形象的塑造而言也只是起點(diǎn)綴作用,更不必說大眾文化的娛樂性本就不能與過度娛樂等同。該形象塑造可以存在娛樂元素,但娛樂不是目的,只是手段?!稇?zhàn)狼2》為迎合快節(jié)奏的時(shí)代與年輕受眾,展示冷鋒大量的動(dòng)作打斗場(chǎng)面,以期通過視覺感官的消費(fèi)來刺激滿足觀眾的心理需求,由于影片時(shí)長(zhǎng)的有限,只能舍棄對(duì)新主流電影中英雄人物更深層次的形象塑造。
1.平衡演員形象與角色形象
新主流電影中的英雄人物形象不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,其承擔(dān)表達(dá)國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)的重任。因此在選擇演員時(shí),第一要義是考慮演員自身的個(gè)性形象是否與新主流電影中所需要的英雄人物形象相符。不僅要考慮演員的身高、外貌等符號(hào)特征,其內(nèi)在的品格、氣質(zhì)等方面也有更特殊的高要求。邀請(qǐng)與新主流電影中英雄人物形象不符的大牌明星出演對(duì)應(yīng)角色,雖然能夠提高票房號(hào)召力,但如果因?yàn)樾蜗髿赓|(zhì)不符、演技不足而破壞預(yù)期所設(shè)想的角色形象,最終呈現(xiàn)的結(jié)果往往不盡如人意。
《戰(zhàn)狼2》中吳京作為冷鋒的飾演者,之所以能夠被觀眾所認(rèn)可,能夠超越其他新主流電影中的英雄人物形象,主要在于塑造者盡力做到平衡演員形象與角色形象。吳京血?dú)夥絼偟挠矟h形象深入人心,個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷及曾經(jīng)參演作品中的影視形象為塑造冷鋒這一角色形象夯實(shí)基礎(chǔ),在塑造過程中精益求精的工匠精神也使得演員形象與角色形象之間的落差不斷減小。只有在選角上保持演員形象與角色形象之間的平衡,才能夠使英雄人物形象塑造不偏離正軌。
2.堅(jiān)持創(chuàng)新,內(nèi)容為王
新主流電影中的英雄人物形象塑造既有難忘的經(jīng)典,也有流行的爆款,但無論哪種方式的成功,都難以復(fù)制。一味跟風(fēng)模仿所引來的同質(zhì)化趨向跟不上大眾審美需求的變化,也會(huì)使得新主流電影中的英雄人物形象塑造陷入機(jī)械復(fù)刻的偽藝術(shù),喪失其本身所應(yīng)具有的價(jià)值意義。新主流電影的流行,尤其是軍事動(dòng)作題材的大火,不可避免地加劇影片中英雄人物形象塑造的同質(zhì)化趨向,但也正因如此,創(chuàng)作者才應(yīng)堅(jiān)持創(chuàng)新,以內(nèi)容為王,否則將會(huì)在激烈競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰,不利于新主流電影的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。成功的冷鋒有且只有一個(gè),創(chuàng)作者可以從中學(xué)習(xí)借鑒其創(chuàng)作思路,在塑造過程中追求精益求精,而不是對(duì)冷鋒本身既定模式趨之若鶩。
3.突出價(jià)值引領(lǐng)
任由娛樂至上趨勢(shì)發(fā)展的泛娛樂化現(xiàn)象不利于社會(huì)發(fā)展,容易引發(fā)觀眾對(duì)國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同危機(jī),在娛樂的外殼下逐漸造成價(jià)值秩序紊亂。鑒于此,新主流電影中英雄人物形象的塑造應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注重價(jià)值守正,強(qiáng)調(diào)社會(huì)效益優(yōu)于經(jīng)濟(jì)效益,將人文關(guān)懷與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相統(tǒng)一。以?shī)蕵返谋磉_(dá)方式有效傳播對(duì)英雄人物的價(jià)值認(rèn)知和價(jià)值判斷,引發(fā)受眾對(duì)人生價(jià)值的思考,有效弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。該片對(duì)于冷鋒的塑造正是以幽默詼諧等類型元素作為外殼包裝,以愛國(guó)主義民族精神作為本質(zhì)內(nèi)核。
新主流電影是順應(yīng)時(shí)代潮流的產(chǎn)物,英雄人物形象作為影片主題思想傳達(dá)的重要表現(xiàn)方式,需要對(duì)其塑造進(jìn)行深入研究探討并加以實(shí)踐。從目前情況來看,雖然發(fā)展形勢(shì)較為樂觀,但當(dāng)下對(duì)于新主流電影中英雄人物形象的塑造仍有不足之處,由此可見,未來該形象塑造存有較大進(jìn)步的空間。在全球化的語(yǔ)境下,我國(guó)的新主流電影更應(yīng)抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),讓新主流電影真正成為電影市場(chǎng)上的主打類型。為此,在影片中要塑造具有時(shí)代精神與民族精神的英雄人物形象,塑造真正的中國(guó)式超級(jí)英雄。