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        時(shí)政類科教紀(jì)錄片《輝煌中國(guó)》的審美特征與創(chuàng)作策略探析

        2022-10-31 06:39:26夏彤
        聲屏世界 2022年12期
        關(guān)鍵詞:紀(jì)錄片受眾創(chuàng)作

        □夏彤

        被譽(yù)為“紀(jì)錄電影的教父”的英國(guó)紀(jì)錄片導(dǎo)演約翰·格里爾遜認(rèn)為,紀(jì)錄片是“對(duì)真實(shí)素材的創(chuàng)造性處理”,可見(jiàn)真實(shí)是紀(jì)錄片的本質(zhì),也是紀(jì)錄片的生命?!遁x煌中國(guó)》是我國(guó)時(shí)政類科教紀(jì)錄片的典型代表作品,它以時(shí)事政治為題材,從社會(huì)功能角度出發(fā);以真實(shí)創(chuàng)作素材將知識(shí)傳播功能和娛樂(lè)審美功能有機(jī)完美地結(jié)合;以實(shí)現(xiàn)傳播實(shí)事求是、冷靜客觀的科學(xué)精神,達(dá)到寓教于樂(lè)的傳播目的的紀(jì)錄片,在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中起著舉足輕重的作用。

        《輝煌中國(guó)》共六集,講述了六十五個(gè)成就故事、二百五十個(gè)成就點(diǎn)位,內(nèi)容從小到大,宏大敘事的同時(shí)把攝像機(jī)鏡頭對(duì)準(zhǔn)平民眼中的時(shí)代變化,客觀生動(dòng)地展示了黨的十八大以來(lái)的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)主義建設(shè)的顯著成果。不同于傳統(tǒng)的主旋律紀(jì)錄片,《輝煌中國(guó)》進(jìn)行了一系列內(nèi)容、形式等各方面的創(chuàng)新,給觀眾帶來(lái)了全新的審美體驗(yàn),它嚴(yán)格遵循紀(jì)實(shí)原則,將創(chuàng)新的形式與豐富的內(nèi)容和諧統(tǒng)一,通過(guò)身邊的故事展示偉大改革成果,對(duì)全面深化改革進(jìn)行了全方位總結(jié),具備極強(qiáng)的思想廣度和理論深度。本文以《輝煌中國(guó)》這部紀(jì)錄片作為案例,對(duì)此類型作品的審美特征進(jìn)行分析,從而得出此類紀(jì)錄片在創(chuàng)作方面的啟示。

        審美特征:內(nèi)容美、形式美與意蘊(yùn)美

        影視作品由于其創(chuàng)作手法、表現(xiàn)形式、內(nèi)容題材等不同,會(huì)呈現(xiàn)出各自的審美特征。審美特征是藝術(shù)通感審美的基礎(chǔ),只有找到一個(gè)切入的點(diǎn),與審美之間產(chǎn)生聯(lián)系,才能夠讓審美通感在藝術(shù)間自然流露?!遁x煌中國(guó)》的審美特征主要體現(xiàn)在專業(yè)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作與素材眾籌相結(jié)合的內(nèi)容美、線上參與和遞進(jìn)體驗(yàn)式傳播相結(jié)合的形式美以及宏大主題與個(gè)人化敘事相結(jié)合的意蘊(yùn)美這三個(gè)方面,具體展開(kāi)如下:

        內(nèi)容美:專業(yè)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作與素材眾籌相結(jié)合。對(duì)于任何作品的創(chuàng)作來(lái)說(shuō),內(nèi)容的審美都是首要的?!遁x煌中國(guó)》在內(nèi)容創(chuàng)作上主要通過(guò)專業(yè)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作和素材眾籌兩種途徑,讓這個(gè)時(shí)政類科教紀(jì)錄片在保證作品質(zhì)量的同時(shí)內(nèi)容更加豐富多元,不僅展示了近幾年我國(guó)取得的一系列成就,還讓部分受眾參與其中,從更加平民化的視角來(lái)展現(xiàn)社會(huì)變遷,讓受眾獲得耳目一新的審美體驗(yàn)。

        《輝煌中國(guó)》作為一部時(shí)政類科教紀(jì)錄片,擔(dān)負(fù)著反映時(shí)代變遷、展示中國(guó)實(shí)力的歷史使命,勢(shì)必具有一定的政治色彩。這類題材的作品內(nèi)容容易乏味單一,想要讓觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)并不容易?;诖爽F(xiàn)狀,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新了創(chuàng)作方式,將專業(yè)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作與素材眾籌相結(jié)合,一方面團(tuán)隊(duì)成員分組拍攝保證創(chuàng)作的高效與精良,另一方面主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)發(fā)布眾籌項(xiàng)目,讓人民群眾積極參與,反映他們身邊發(fā)生的變化。人民群眾的投稿包括與國(guó)家發(fā)展主題有關(guān)的案例線索、視頻、照片等,以這種方式豐富紀(jì)錄片的內(nèi)容。在專業(yè)團(tuán)隊(duì)拍攝過(guò)程中,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)八個(gè)攝制組共去了三十一個(gè)省、市、區(qū),三個(gè)月拍攝了大約三千五百個(gè)小時(shí)的素材,后期創(chuàng)作人員結(jié)合眾籌素材,從極為豐富的素材中層層篩選,真正用到的還不到總拍攝內(nèi)容的七百分之一,最后才呈現(xiàn)出觀眾看到的六集內(nèi)容。這部作品的內(nèi)容從創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)發(fā)、共享五大發(fā)展理念展開(kāi),將話語(yǔ)的概述演變成生動(dòng)形象的影像內(nèi)容,給觀眾一種有溫度、有高度、有厚度、有廣度的呈現(xiàn)?!遁x煌中國(guó)》是一部新時(shí)代的民族影像史記,給無(wú)數(shù)中國(guó)人注射了一劑民族自豪與祖國(guó)強(qiáng)大的強(qiáng)心針。除了專業(yè)主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的精心制作,內(nèi)容眾籌也讓作品更加貼近人民群眾,融入了更多貼近生活的故事,讓作品內(nèi)容更加豐富。創(chuàng)作者更加偏向于采用與人民緊密有關(guān)的、獲得大眾認(rèn)可的素材,增強(qiáng)大眾的參與感與體驗(yàn)感。與以往的同類型紀(jì)錄片相比,《輝煌中國(guó)》所展現(xiàn)的內(nèi)容群眾性與政治性相互交融、成為一體,讓受眾不僅僅只是一個(gè)“看客”,而是作為內(nèi)容的“創(chuàng)作者”參與作品,后期觀看過(guò)程中,自豪感與滿足感更是油然而生。因此,從內(nèi)容來(lái)看,《輝煌中國(guó)》帶給觀眾的審美體驗(yàn)包括以下幾點(diǎn):第一,專業(yè)團(tuán)隊(duì)精心制作展示中國(guó)變化,將國(guó)家的飛速發(fā)展、壯美山河通過(guò)屏幕影像呈現(xiàn)出來(lái),呈現(xiàn)了國(guó)家這一表現(xiàn)對(duì)象的美,讓觀眾有了視覺(jué)美的體驗(yàn);第二,“大故事”與“小故事”“大時(shí)代”與“小人物”交織在一起,張弛有度,人文美極具審美體驗(yàn);第三,專業(yè)團(tuán)隊(duì)制作聲畫(huà)協(xié)調(diào),音樂(lè)與風(fēng)景融為一體,畫(huà)面構(gòu)圖、色彩運(yùn)用都十分講究,除了風(fēng)景的展現(xiàn),科技創(chuàng)新的美融入其中,極具藝術(shù)美感。

        《輝煌中國(guó)》內(nèi)容呈現(xiàn)并不僅僅滿足于對(duì)真實(shí)素材的記錄,還充分追求藝術(shù)化加工,既尊重和迎合了大眾審美也滿足了“吸睛效應(yīng)”,在豐富、充實(shí)的前提下還實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新,讓觀眾獲得了一場(chǎng)視覺(jué)盛宴。

        形式美:線上參與和遞進(jìn)體驗(yàn)式傳播相結(jié)合?!遁x煌中國(guó)》在形式上也進(jìn)行了創(chuàng)新,它作為一部主旋律題材的傳統(tǒng)媒體作品,努力擺脫了傳統(tǒng)模式,充分借鑒新媒體的傳播力和影響力,將公眾的線上參與和遞進(jìn)式體驗(yàn)傳播進(jìn)行結(jié)合,線上線下聯(lián)動(dòng),增強(qiáng)傳播效果,加大公眾參與度,使觀眾獲得了全新體驗(yàn)。

        《輝煌中國(guó)》這部作品在創(chuàng)作之初就發(fā)起了“厲害了,我的國(guó)”線上主題活動(dòng),以此為依托創(chuàng)新作品的運(yùn)營(yíng)模式,在制作過(guò)程中向社會(huì)大眾發(fā)出邀請(qǐng),呼吁大家用自己的鏡頭記錄身邊的故事,展現(xiàn)自己身邊發(fā)生的變化,用個(gè)人經(jīng)歷來(lái)講述中國(guó)故事。此外,主創(chuàng)人員充分發(fā)揮了新媒體環(huán)境下互聯(lián)網(wǎng)的傳播優(yōu)勢(shì),以此為媒介進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交互直播,進(jìn)行“議程設(shè)置”,引起“話題效應(yīng)”。從創(chuàng)作之初,央視開(kāi)始每月開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)直播,在直播中與觀眾積極交流互動(dòng),開(kāi)展活動(dòng)的同時(shí)也會(huì)透露一些關(guān)于作品拍攝制作的信息,包括眾籌的素材和主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的一些拍攝瞬間,還衍生出了相關(guān)的視頻、游戲、說(shuō)唱等,從全民找logo合影到手寫(xiě)中國(guó),一直到作品出現(xiàn)在熒幕上,前期的線上參與活動(dòng)一直在加深著受眾的認(rèn)知,形成大家所關(guān)注的話題,由此進(jìn)行“議程設(shè)置”,不斷為作品營(yíng)造聲勢(shì)。央視在直播時(shí),主播把“央視網(wǎng)”說(shuō)錯(cuò)成“央視碗”,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)馬上推出“央視碗”紀(jì)念品,這個(gè)舉動(dòng)獲得了網(wǎng)民熱評(píng),還引起了“端央視碗,吃中國(guó)飯,為祖國(guó)點(diǎn)贊”的熱門話題?!遁x煌中國(guó)》正是通過(guò)這種線上參與活動(dòng),借助新媒體、自媒體平臺(tái)有規(guī)律地進(jìn)行直播,全方位與觀眾進(jìn)行互動(dòng),開(kāi)拓了時(shí)政類科教紀(jì)錄片的新形式?!遁x煌中國(guó)》所發(fā)起的一系列線上參與活動(dòng)以交互體驗(yàn)式傳播的方式擴(kuò)大受眾參與度,讓觀眾自愿自覺(jué)參與到傳播中去,央視作為傳統(tǒng)媒體與微博等新媒體平臺(tái)相互補(bǔ)充,還和其他企業(yè)形成合作關(guān)系,線上參與與線下體驗(yàn)互補(bǔ)融合。制作團(tuán)隊(duì)與說(shuō)唱組合“天府事變”進(jìn)行合作,完成了說(shuō)唱音樂(lè)作品同名主題曲,通過(guò)年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式傳播主流文化;與共青團(tuán)中央合作設(shè)計(jì)了“厲害了,我的國(guó)”網(wǎng)頁(yè)游戲,游戲中采用一些科幻元素,讓玩家沉浸式見(jiàn)證祖國(guó)的發(fā)展與輝煌;財(cái)經(jīng)頻道還與多家網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行合作,推出特色交互體驗(yàn)活動(dòng),讓“厲害了,我的國(guó)”這個(gè)中心議題更加深入人心,增強(qiáng)活動(dòng)主題的影響力;在國(guó)慶節(jié)當(dāng)天,中央電視臺(tái)開(kāi)展以“厲害了,我的國(guó)”為主題的大型直播活動(dòng),直播持續(xù)了十個(gè)多小時(shí),從早上五點(diǎn)進(jìn)行升旗到晚上開(kāi)燈光秀,熱烈慶祝祖國(guó)的生日。除此之外,國(guó)慶節(jié)晚上在三十多個(gè)城市的地標(biāo)性建筑上打出了“厲害了,我的國(guó)”字樣的燈光效果并同步直播,讓受眾在自己的城市也能感受到中國(guó)的繁榮與輝煌。另外,還有一系列的線上線下聯(lián)動(dòng)、虛擬與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的形式,讓節(jié)目迅速被眾人所知,這些形式也讓《輝煌中國(guó)》這一紀(jì)錄片成了人們交談時(shí)的熱門話題,擴(kuò)大了這部作品的影響力。

        從線上參與、媒體融合到遞進(jìn)體驗(yàn)式傳播,《輝煌中國(guó)》以全新的形式進(jìn)行傳播推廣,讓受眾從前、中、后各個(gè)階段進(jìn)行體驗(yàn)與參與,獲得了身體與精神的雙重滿足,也開(kāi)創(chuàng)了時(shí)政類科教紀(jì)錄片形式上的先河。

        意蘊(yùn)美:宏大主題和個(gè)人化敘事相結(jié)合。作為一部國(guó)家時(shí)政類科教紀(jì)錄片,《輝煌中國(guó)》的主題無(wú)疑相當(dāng)宏大,但是創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)通過(guò)將宏觀視角與微觀視角相結(jié)合的多維敘事方式,在無(wú)數(shù)個(gè)小人物的故事里折射出宏大的主題,通過(guò)小人物體現(xiàn)大時(shí)代,共同營(yíng)造了這部作品的意蘊(yùn)美。

        時(shí)政類科教紀(jì)錄片作品往往由于選材范圍太廣導(dǎo)致其空有廣度而缺少深度。《輝煌中國(guó)》的敘事主題同樣十分宏大,涵蓋了黨的十八大以來(lái)社會(huì)發(fā)展的方方面面,但這部作品從選題到制作都避免了單一枯燥的說(shuō)教式宣傳,整體內(nèi)容十分貼近百姓生活,主創(chuàng)人員通過(guò)平民角度、個(gè)體敘事,讓宏大主題下的內(nèi)容更加有溫度,縮小了它與受眾的距離,增添了一份具有人文氣息與現(xiàn)實(shí)意義的意蘊(yùn)美。紀(jì)錄片是對(duì)真實(shí)素材的再加工,要記錄真實(shí)的社會(huì)生活就離不開(kāi)人,《輝煌中國(guó)》便是以人為出發(fā)點(diǎn),從個(gè)人化的平民視角出發(fā)來(lái)展現(xiàn)我國(guó)所取得的一系列發(fā)展成果,透過(guò)小人物聚焦大工程、從小切口深入大時(shí)代的主題,從形象生動(dòng)的人物史中反映出時(shí)代的發(fā)展史,讓作品更加真實(shí)的同時(shí)也貼近了受眾,拉近了與普通老百姓之間的距離。在其中一集中,講述了西藏一村的第一書(shū)記洛措的扶貧故事,片頭通過(guò)洛措與扶貧“釘子戶”的矛盾開(kāi)始講述,設(shè)置了懸念引起受眾的觀看興趣;還有隧道工程師夏荔、家庭醫(yī)生楊燕等多名普通人物,記錄了這些百姓能夠“看得見(jiàn)、摸得著”的身邊的人,以他們的親身經(jīng)歷來(lái)增加受眾的代入感,引起共情,同時(shí)反映出了發(fā)展成果惠及全體人民的使命與宗旨。除了多維的敘事角度之外,敘事方式也進(jìn)行了創(chuàng)新,細(xì)節(jié)的生動(dòng)設(shè)置上讓這部作品更有看點(diǎn),包括事件細(xì)節(jié)、鏡頭畫(huà)面細(xì)節(jié)、慢動(dòng)作與延時(shí)鏡頭等,見(jiàn)微知著,豐富的拍攝手法既展現(xiàn)了各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展成果,也符合宏大的敘事主題。在影視作品的表述中,國(guó)家理想、民族情懷往往容易顯得空泛,在這部作品中講述了六十五個(gè)底層的故事、由大眾自己講述自己的故事,這種呈現(xiàn)將老百姓的小故事融入時(shí)代的發(fā)展中,更加貼近大眾,反映人民的真實(shí)生活與寫(xiě)照。這種小人物的案例選取比只羅列成就和數(shù)據(jù)更有溫度,用這些故事來(lái)打動(dòng)觀眾,引起觀眾情感共鳴,讓普通民眾能夠擁有更加強(qiáng)烈的代入感,顯示出這部作品所具有的人文關(guān)懷。《輝煌中國(guó)》將時(shí)事政治與紀(jì)實(shí)故事進(jìn)行融合,這種探索和嘗試讓原本不容易顯露情感的主流內(nèi)容有了情感的表達(dá),讓國(guó)家的主流價(jià)值實(shí)現(xiàn)無(wú)聲傳達(dá),受眾既看到了國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的震撼場(chǎng)面,也感受到了普通大眾在這種變化中心靈與身體的收獲與滿足,拉近了作品與觀眾、國(guó)家與老百姓之間的距離,讓觀眾在情感上對(duì)此有了高度的認(rèn)同感。

        時(shí)政類科教紀(jì)錄片《輝煌中國(guó)》以具體、通俗的形式來(lái)呈現(xiàn),讓宏大的主題與具體的內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合,利用小人物的故事平衡了整部作品的敘事節(jié)奏,宏觀與微觀的交織讓這部作品有張有馳,提升了故事的表現(xiàn)力與感染力,營(yíng)造了獨(dú)特的意蘊(yùn)美。

        關(guān)于時(shí)政類科教紀(jì)錄片創(chuàng)作方面的啟示

        表現(xiàn)手段科技化。高科技化的手段對(duì)于內(nèi)容美的呈現(xiàn)具有重要意義,時(shí)政類紀(jì)錄片作為主旋律作品,在弘揚(yáng)主流價(jià)值的同時(shí)還要具有真實(shí)性與科學(xué)性。在表現(xiàn)手段上,利用高科技制作來(lái)輔助敘事能夠使作品的畫(huà)面更加震撼,內(nèi)容更加豐富,具有更強(qiáng)的可視性和觀賞性。在《輝煌中國(guó)》中采用了大量的航拍鏡頭,俯拍的視角能夠讓受眾有胸懷廣闊、氣吞山河的審美直覺(jué),能更好地契合宏大敘事的主題,同時(shí)還能以鏡頭的奇觀視角來(lái)引起受眾的注意,保證傳播效果。除了航拍外,作品在表現(xiàn)港珠澳大橋合攏的時(shí)候,利用CG技術(shù)還原了水下的景象,將大橋合攏的技術(shù)原理更加直觀地呈現(xiàn)給受眾,也展現(xiàn)出了這一項(xiàng)工程所包括的巨大工程量與操作難度。另外,《輝煌中國(guó)》中還用到了延時(shí)攝影、慢動(dòng)作、降格鏡頭等技術(shù),這些鏡頭的運(yùn)用使畫(huà)面更加豐富,打破了原來(lái)的枯燥與冗長(zhǎng),也從側(cè)面展示了“中國(guó)速度”與“中國(guó)效率”。靈活運(yùn)用計(jì)算機(jī)、數(shù)字媒體技術(shù),加上深入的調(diào)研、精準(zhǔn)的選材、豐富的鏡頭畫(huà)面與精良的制作,能夠讓主流作品更加符合社會(huì)大眾的需求,獲得受眾的好評(píng)。除了以上幾種技術(shù)手段,適合應(yīng)用于時(shí)政類科教紀(jì)錄片創(chuàng)作的還有全景式縱橫閱覽、三維特技、場(chǎng)景重現(xiàn)等手段,能夠豐富作品內(nèi)容的表現(xiàn)語(yǔ)言,擴(kuò)展鏡頭的表現(xiàn)空間,強(qiáng)化作品的主題內(nèi)涵。

        敘事角度多維化。近幾年來(lái),時(shí)政類科教紀(jì)錄片在敘事角度上更為豐富多元,也更加注重平民視角的應(yīng)用,從普通民眾的角度出發(fā)講述中國(guó)故事。但實(shí)際上,這類作品在敘事方面還應(yīng)該涵蓋更多的角度。平民化視角能夠讓作品表達(dá)更加真實(shí)直觀,通過(guò)小人物身上的變化映射大的時(shí)代發(fā)展,除平民化視角之外,這類作品還應(yīng)該融入專家學(xué)者、政要官員等敘事角度,不管是專家學(xué)者、政要官員的視角還是平民的視角,都一樣是中國(guó)人的視角,多維敘事才能反映出社會(huì)發(fā)展的全貌,才能更有深度、有高度地挖掘中國(guó)故事與民族文化,顯露出身為中國(guó)人的驕傲與自豪?!遁x煌中國(guó)》也是如此,內(nèi)容素材眾籌的形式讓它能夠匯聚到多方意見(jiàn),敘事角度更加多維,看待問(wèn)題的角度涵蓋了國(guó)內(nèi)國(guó)際以及各個(gè)階層,整部作品的闡釋也不會(huì)缺乏支撐,內(nèi)容堅(jiān)實(shí)又具有科學(xué)性,確保內(nèi)容真實(shí)的同時(shí)視角豐富,讓其更有看點(diǎn)也更有故事性,這也是這部作品能取得如此成功的一個(gè)重要原因。它以創(chuàng)新式的闡述、多維度的視角展示了黨的十八大以來(lái)的一系列成果,傳播了“這一系列成果是由人民共享的成果”這一理念,以多維敘事直觀地表達(dá)了“中國(guó)發(fā)展成果惠及全體人民”的主題。

        題材內(nèi)容親民化。時(shí)政類科教紀(jì)錄片要走親民路線,在題材內(nèi)容的選擇上就要親民化。貼近百姓生活、從受眾出發(fā),關(guān)注平民大眾所關(guān)注的內(nèi)容,然后通過(guò)受眾需求進(jìn)行選題與定位。只有立足人民才能以小見(jiàn)大,體現(xiàn)中華民族的精神與文化,體現(xiàn)作品的人文關(guān)懷。尤其是在媒介發(fā)展的今天,親民化的題材內(nèi)容更是至關(guān)重要。《輝煌中國(guó)》便是秉承了“真實(shí)才可信、平實(shí)才親近”的創(chuàng)作初衷,用平民百姓的生動(dòng)故事作為基礎(chǔ)來(lái)挖掘大的時(shí)代發(fā)展史,以親民的題材講述大的時(shí)代,讓作品更有感染力,從而引起情感共鳴。在《輝煌中國(guó)》制作過(guò)程中,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)深入到群眾中去,貼近群眾生活,從大眾的創(chuàng)作角度去觀察、表現(xiàn)人物及故事,這讓主旋律作品在創(chuàng)作中更貼近老百姓,強(qiáng)化群眾對(duì)于紀(jì)錄片思想情感的表達(dá)認(rèn)知。另外,從平凡普通人的行為中找到閃光點(diǎn),讓普通人以自己的方式講述中國(guó)故事,能夠形成此類型紀(jì)錄片最需要的平實(shí)與溫度,這便打破了傳統(tǒng)時(shí)政類科教紀(jì)錄片的創(chuàng)作模式,更好地展現(xiàn)中國(guó)形象,傳承歷史使命,也讓這類紀(jì)錄片的創(chuàng)作形態(tài)得到豐富。由此可見(jiàn),宏觀主題與親民內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合,才能夠讓觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn),擴(kuò)大受眾范圍,時(shí)政類科教紀(jì)錄片選題內(nèi)容親民化是一個(gè)大的發(fā)展趨勢(shì)。

        形象塑造多元化。時(shí)政類科教紀(jì)錄片記錄對(duì)象一般都指向國(guó)家,習(xí)近平總書(shū)記指出,中國(guó)國(guó)家形象的塑造應(yīng)該有四個(gè)方向:文明大國(guó)、負(fù)責(zé)任大國(guó)、東方大國(guó)、社會(huì)主義大國(guó)。通過(guò)影視作品的傳播是塑造國(guó)家形象的一大途徑,時(shí)政類科教紀(jì)錄片更是其中的典型代表。因此,在作品創(chuàng)作之初就要對(duì)應(yīng)該塑造什么樣的國(guó)家形象有一個(gè)預(yù)設(shè),且力求讓我國(guó)的國(guó)家形象更加多元,讓人們能夠更加全面客觀地認(rèn)識(shí)中國(guó)。在塑造形象的過(guò)程中,不能只是單純的道德說(shuō)教,除了深層的理解與思考角度,還要融入多方聲音并有所依據(jù)?!遁x煌中國(guó)》這部作品在國(guó)家形象的塑造上十分典型,在創(chuàng)作時(shí)通過(guò)內(nèi)容眾籌,將鏡頭深入到老百姓的生活中去,通過(guò)作品中的細(xì)節(jié)來(lái)講述中國(guó)故事,通過(guò)大的時(shí)代故事與小的人物故事進(jìn)行鏈接,塑造了中國(guó)社會(huì)主義大國(guó)的國(guó)家形象。此外,在這部作品中,列舉出了一系列的數(shù)據(jù)來(lái)支撐國(guó)家發(fā)展變化,展現(xiàn)發(fā)展成果,也由此展示出了中國(guó)一貫喜歡“用數(shù)據(jù)說(shuō)話”、理性客觀的負(fù)責(zé)任大國(guó)形象。除了內(nèi)容的展示,在傳播中的途徑、效果上同樣展示了時(shí)政類科教紀(jì)錄片多元塑造國(guó)家形象的能力?!遁x煌中國(guó)》為我國(guó)時(shí)政類科教紀(jì)錄片如何多元塑造國(guó)家形象提供了一個(gè)典型的示范案例,對(duì)其進(jìn)行充分借鑒與探索,發(fā)揮影視作品的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),能讓人們更加客觀地認(rèn)識(shí)中國(guó)。

        結(jié)語(yǔ)

        《輝煌中國(guó)》作為一部時(shí)政類科教紀(jì)錄片,發(fā)揮了它“文藝輕騎兵”的作用,其成功毋庸置疑,它的審美特征與創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)也值得以后同類型記錄片探究與借鑒。通過(guò)對(duì)它的分析,不難發(fā)現(xiàn)一部好的作品、一次成功的嘗試是離不開(kāi)平民大眾、全民參與的,而《輝煌中國(guó)》正是把握住了這一點(diǎn),打破了過(guò)去同類型紀(jì)錄片宏大敘事的傳統(tǒng),引入了普通老百姓的故事,以通俗、親民的形式發(fā)出了時(shí)代的最強(qiáng)音,它的成功既是偶然也是必然。在中國(guó)快速發(fā)展的今天,讓時(shí)政類科教紀(jì)錄片發(fā)揮其傳播國(guó)家文化、塑造國(guó)家形象的作用,跟緊時(shí)代的腳步,不斷創(chuàng)新創(chuàng)作手法與題材內(nèi)容,以新穎的視角去表現(xiàn)時(shí)事政治,對(duì)其進(jìn)行更加多元的展現(xiàn),給觀眾以深層思考的角度,讓世人了解到真正的中國(guó)。

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