文 陳 樸

時(shí)間到任何時(shí)候，軍人都會(huì)一直存在；就像詩(shī)歌發(fā)展到任何時(shí)候，軍旅詩(shī)都會(huì)一直存在一樣。一個(gè)人能堅(jiān)持將一件事情做到極致，那么他必然會(huì)成功，劉笑偉就是這樣一個(gè)人，這樣一個(gè)一直堅(jiān)持著軍旅詩(shī)寫(xiě)作實(shí)踐并取得矚目成就的詩(shī)人。

讀他的由詩(shī)刊社選編、中國(guó)言實(shí)出版社出版的新詩(shī)集《歲月青銅》（《新時(shí)代詩(shī)庫(kù)》的首部詩(shī)集），我們感受到的并不是飛機(jī)、坦克、炮彈、槍、手榴彈等武器的冰冷與無(wú)情，而是感受到了遍布在祖國(guó)每一寸國(guó)境線(xiàn)上以及大江南北山山水水中每一位軍人的溫度和力度。劉笑偉對(duì)軍隊(duì)是了解的，正如他的詩(shī)也是在深入軍旅生活后所寫(xiě)一樣，每一首都完全遠(yuǎn)離了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代很多流行詩(shī)歌吟風(fēng)弄月似“娘炮”般的靡靡之音，畫(huà)面感極強(qiáng)，鼓舞性極大，讓人一讀就慷慨激昂、熱血沸騰，就能體會(huì)到“鋼鐵是怎樣煉成的”過(guò)程之苦與美。

端午，雪山就是粽子

讓寒風(fēng)的刀一片片切割下來(lái)

巡邏路上，戰(zhàn)士蘸著白雪

一口一口，放在嘴里慢慢咀嚼

只看這幾句，軍人之苦就已淋漓盡致地躍然紙上。隨著高科技的發(fā)展，人們的生活日新月異，普通群眾的日常生活越發(fā)便捷，生活水平日益提高，而一些軍人，比如一些邊境線(xiàn)上的巡邏士兵，比如哨位上的站崗士兵，他們依舊和古時(shí)候的軍人一樣，為了祖國(guó)的安寧和人民的幸福，在最?lèi)毫印⒆钇D苦的條件下堅(jiān)守著一份神圣的使命。

我們緣何說(shuō)軍人是“世界上最可愛(ài)的人”？在和平年代，軍人的“最可愛(ài)”就體現(xiàn)在這里。他們不為金錢(qián)而受苦，他們懂得“有國(guó)才有家”的道理，他們知道祖國(guó)的每一片疆土、海域或領(lǐng)空，就像每一個(gè)人身上的每一寸肌膚一樣，都要完好如初。他們以八十萬(wàn)人的身軀之苦，換來(lái)全國(guó)十四億同胞的安居樂(lè)業(yè)。百姓安全，他們的微笑會(huì)掛在臉上，而每一次訓(xùn)練、巡邏、演習(xí)、執(zhí)行任務(wù)中摸爬滾打時(shí)流下的汗水、血水、淚水，他們只會(huì)悄悄咽進(jìn)肚子里。如此，還有誰(shuí)比他們更可愛(ài)？

如果講一講空軍的故事

我怕自己的語(yǔ)速跟不上

古人發(fā)明的所有詞匯

都跟不上它的速度

快于風(fēng)

快于說(shuō)到就到的曹操

甚至快于光

雖然我也坐過(guò)飛機(jī)，但卻從未見(jiàn)過(guò)空軍的飛機(jī)。如果不是親眼所見(jiàn)而受到震撼，劉笑偉不會(huì)寫(xiě)下這樣一首贊美空軍的詩(shī)歌?！翱煊诠狻币苍S有夸張之嫌疑，但詩(shī)人清晰地知道，“世界上最快的事物/不是光/而是生死”。誠(chéng)然，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨的時(shí)候，正如詩(shī)人筆下的詩(shī)句一樣，“一瞬間/僅僅是一瞬間/因你的技藝超群/戰(zhàn)爭(zhēng)為你選擇了生”，戰(zhàn)爭(zhēng)中，軍人的速度或武器的速度，就會(huì)決定很多人的生死?！奥浜缶鸵ご颉?，我想每一個(gè)中國(guó)軍人心里是一直牢記著這句話(huà)的。因此，我們鍛造了這樣一支“快于光”的軍隊(duì)。正因有這樣一支“快于光”的軍隊(duì)，我們才能屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林，才能保證勝利，這就是我們中國(guó)軍人之魂。

一直在等待一首詩(shī)的降生

昆侖之所以謂之昆侖

不是因?yàn)槭^，而是因?yàn)榫?/p>

不是因?yàn)樯n涼，而是因?yàn)閳?jiān)守

不是因?yàn)榫d延上萬(wàn)年，而是因?yàn)?/p>

一代代戍邊軍人在這里留下的

身體。在這里大聲朗讀歷朝歷代的

連綿起伏的邊塞詩(shī)

正如黝黑的皮膚是軍人最美的裝扮，宏偉的山體是軍人最好的掩護(hù)屏障一樣，高山大河般的雄偉、陽(yáng)剛、英雄氣概應(yīng)該是軍旅詩(shī)歌最恰當(dāng)?shù)臍赓|(zhì)，劉笑偉在詩(shī)歌中注入軍旅元素的同時(shí)，也時(shí)時(shí)刻刻在軍旅詩(shī)意象與詩(shī)性的融合貫通中探索著、前進(jìn)著。這首詩(shī)中，詩(shī)人既寫(xiě)出了昆侖山的精神之堅(jiān)韌，也同樣寫(xiě)出了軍人之所以受到世人尊敬的道理和軍人偉大之所在，詩(shī)意中不乏深情，深情中又不缺思想，情感和思想飽滿(mǎn)如巍峨的昆侖山脈，詩(shī)意和詩(shī)情如山泉涌動(dòng)、瀑布直瀉而下，在內(nèi)與外的表現(xiàn)中，讓人感受到了軍人如昆侖之滄桑的歷史感和使命感。

只要有古老的大地，只要有復(fù)興的夢(mèng)想，

只要有美麗的人流和聳立的大廈，

我們就會(huì)永遠(yuǎn)用警惕的姿勢(shì)抗擊陰影，

只要有祖國(guó)的概念，只要有和平與愛(ài)情，

我們軍人的意義就會(huì)永遠(yuǎn)

在大地上流傳，綿綿不絕。

每一個(gè)軍人心里其實(shí)都是有一個(gè)和平夢(mèng)想的，在這個(gè)地球村時(shí)代，只有世界和平，才會(huì)有人類(lèi)的安寧和發(fā)展。每一個(gè)中國(guó)軍人，不會(huì)挑事，但也絕不怕事。如果有敵來(lái)侵襲，每個(gè)中國(guó)人就會(huì)像初唐四杰之一詩(shī)人楊炯一樣立下“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生”的志向，殺敵報(bào)國(guó)。延伸到軍旅詩(shī)歌，每一個(gè)軍旅詩(shī)人，都要有挑戰(zhàn)自己語(yǔ)言高度的銳氣，為較為平穩(wěn)的軍旅詩(shī)歌增添一些活力，當(dāng)代軍旅詩(shī)歌發(fā)展到當(dāng)下，正如劉笑偉在詩(shī)集的代后記《新時(shí)代與當(dāng)代軍旅詩(shī)的發(fā)展》一文中所坦言的：“當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)也進(jìn)入了新時(shí)代。與中國(guó)軍隊(duì)取得的日新月異的變化和巨大成就相比，我們的軍旅詩(shī)創(chuàng)作也和當(dāng)代詩(shī)一樣犯著‘脫離癥’”。期待新時(shí)代的軍旅詩(shī)歌能夠在像劉笑偉這樣不斷探索軍旅詩(shī)創(chuàng)作的詩(shī)人的堅(jiān)持下，能夠像“快于光”的空軍飛機(jī)一樣，有一個(gè)快速發(fā)展，進(jìn)入到一種新的高度和更廣闊的空間。從中可以看到邁向世界一流軍隊(duì)的矯健身姿，聽(tīng)到先進(jìn)武器裝備競(jìng)相列裝的蓬勃心跳，感受到浴火重生的軍隊(duì)實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)的感情迸發(fā)。

歲月漫漫，愿我們的青銅之音常在。