摘 要：如今，我們正身處一個共享經(jīng)濟的時代。共享不僅為我們的生活帶來了便利，而且影響著生產(chǎn)生活的方方面面。近年來，城市空間出現(xiàn)了越來越擁擠的問題，而各種附屬空間卻逐漸出現(xiàn)閑置情況。因此，結(jié)合當(dāng)下的共享經(jīng)濟形式，在城市布局設(shè)計中融入共享理念，以打造出新的空間形式——共享社區(qū)。此類共享空間能對各類零散閑置區(qū)域進行整合，在一定程度上緩解城市用地的緊張，為沒有公共場所的社區(qū)打造出一個共享舒適環(huán)境，使人們在實體的空間里去體會社區(qū)的真實感，提升公共空間整體質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：共享社區(qū);空間重組;功能性設(shè)計;社區(qū)歸屬感

一、共享社區(qū)概述

共享經(jīng)濟是人們通過分享空間、技能、物品等閑置資源，獲取一定收益（物質(zhì)或非物質(zhì)）的經(jīng)濟模式[1]。隨著共享理念逐漸成熟，共享社區(qū)這一新運營模式悄然出現(xiàn)并改變著人們的生活，為公共空間創(chuàng)造更多的可能性。之所以對社區(qū)進行理念的融合，是因為人們擁有著共同的生活場景及社區(qū)生活經(jīng)歷，這層看不見的親密關(guān)系，可以促使人們互相認(rèn)同，并賦予人們情感上的紐帶[2]。共享社區(qū)的出現(xiàn)，還有很重要的一個基礎(chǔ)，即人們對于區(qū)域的認(rèn)同意識，一種共同體的感知性[3]。

共享社區(qū)建立的目的是對當(dāng)下零散的社區(qū)用地進行整合，對年久失修的社區(qū)當(dāng)中的閑置資源進行再利用，針對性地進行管理，以提升整體社區(qū)的品質(zhì)和社區(qū)文化意識。社區(qū)空間的原本屬性在一定程度上限制了社區(qū)的發(fā)展思路，導(dǎo)致在空間應(yīng)用上不斷出現(xiàn)很多尷尬的情況，所以在共享理念下，我們致力于促使物理空間實現(xiàn)向社會空間和文化空間的轉(zhuǎn)變（圖1）。

目前，在我國許多地方的城市社區(qū)中，人們對于社區(qū)功能有了日益多樣化的需求。常規(guī)化的社區(qū)功能較為單一，已經(jīng)無法滿足當(dāng)下社區(qū)中各個年齡層居民在物質(zhì)、精神、文化等方面的需要。共享社區(qū)的出現(xiàn)是將社區(qū)作為主要支撐點，在此基礎(chǔ)上不斷構(gòu)建更加完善的活動空間，以進一步提高社區(qū)居民的生活質(zhì)量。

（一）共享理念與公共空間的契合點

我國的社區(qū)大體上擁有兩種不同的管理模式：一種是傳統(tǒng)的基層管理服務(wù)，大多數(shù)社區(qū)都沒有很健全的功能活動空間，只能給居民提供一些基本的社會服務(wù);另一種是基本上沒有服務(wù)，如果社區(qū)居民主動尋求是可以獲得幫助的，但從提供主體角度來看，他們是根本沒有服務(wù)意識的。生活中，大多數(shù)的人都是工作與家兩點一線的行動軌跡。當(dāng)習(xí)慣了這種生活之后，人們就會發(fā)現(xiàn)缺乏足夠的歸屬感。歸屬感除了能從周圍的朋友身上獲取之外，還有一個地方能夠獲得，那就是社區(qū)空間。

然而，共享社區(qū)的出現(xiàn)賦予了社區(qū)不同的定義。社區(qū)中，不同屬性群體大部分的生活行為大多與其自身的利益密切相關(guān)，且是在以家庭為中心的“感知鄰里區(qū)”內(nèi)完成。在共享空間中，無論人們的社會地位高低，還是鄰里距離的遠近，人們都會因這個空間環(huán)境的存在產(chǎn)生奇妙的互動關(guān)系，從而增進鄰里親近感。

（二）社區(qū)空間是共享理念的實踐載體

社區(qū)空間是居民活動的主要場所。共享形式的更迭與創(chuàng)新，使得當(dāng)前社區(qū)的內(nèi)容不再局限于之前的一個簡單的公共區(qū)域，而是有了更多可以延展的方向，逐漸演變成一個微更新之后的共享社區(qū)。我們所營造的社區(qū)形態(tài)不只是一個簡單滿足住戶基本休閑娛樂需求的固定式場所，還能是一個功能互補且具有資源共享功能的綜合性空間，它也是向全新公共空間轉(zhuǎn)變的實踐載體。對于它的新定義，應(yīng)該從多個方面進行分析。

二、共享形態(tài)下的社區(qū)空間轉(zhuǎn)型策略

共享社區(qū)是使現(xiàn)在的社區(qū)固定模式進行一種方向轉(zhuǎn)變，而后建構(gòu)的全新空間。從空間全局層面來回看社區(qū)空間形態(tài)發(fā)展的這幾十年，并對其進行一個全面的分析和研究，從而構(gòu)建出符合人們當(dāng)下生活狀態(tài)的社區(qū)空間形式，形成更清晰的運營理念。在共享空間中，人們不再執(zhí)意為空間賦予特定功能，空間的發(fā)展將擁有更多的可能性。同時，每個空間雖由人創(chuàng)造，但其功能的界定不受限制，能根據(jù)需求發(fā)生改變。從空間局部層面來看，共享形態(tài)下的社區(qū)空間轉(zhuǎn)型更多注意的是人性化設(shè)計理念在空間的體現(xiàn)，以新穎的布局和空間劃分的滲透與互動來呈現(xiàn)社區(qū)空間的轉(zhuǎn)型新策略。

（一）空間功能的整合與創(chuàng)新

20世紀(jì)60年代起源于丹麥的聯(lián)合居住是公認(rèn)的現(xiàn)代共享社區(qū)的起源，當(dāng)時，丹麥一個社區(qū)的家庭認(rèn)為，當(dāng)時的房屋及社區(qū)制度無法滿足他們照顧孩子的需求。因此，在1967年創(chuàng)立了首個現(xiàn)代共同住宅計劃Saettedammen，集合約50個家庭，組建了一個理念社區(qū)。此外，丹麥還出現(xiàn)了為協(xié)助職場媽媽或者單身父母分擔(dān)育兒工作而形成的共住模式。

這種共住模式不光出現(xiàn)在國外，我國的四合院、客家圍樓等都有相似的使用屬性。也許其實在更早的時期就已經(jīng)出現(xiàn)了這種模式，只不過如今的社區(qū)蘊含著別樣的意義。如今，我們借鑒著不同時代遺留下的歷史經(jīng)驗，取其精華，基于每個區(qū)域的功能屬性尋找創(chuàng)新的突破點，以求創(chuàng)造出一種全新的共享模式。

從現(xiàn)代生活視角來看，休閑娛樂空間和辦公空間逐漸開始被打破界限，公共空間將在類型和功能上對二者實現(xiàn)轉(zhuǎn)型和整合。如圖2所示，在共享社區(qū)中，人們就像是生活在一個迷你的生活圈當(dāng)中，每一項活動之間都有著遞進聯(lián)系和依賴關(guān)系，不分彼此。共享社區(qū)這一概念的出現(xiàn)在一定程度上也會影響著設(shè)計方面的功能融合。這一社區(qū)模式不光可以為住戶提供互補性的功能，還可以降低日常生活成本，成為一個共享的、可交流資源的平臺。共享社區(qū)除了需要具備基本條件之外，還要積極跨界拓展新功能，例如展示作品、休閑娛樂、觀影欣賞、文化傳播等其他多種附加功能。

不僅如此，共享社區(qū)的出現(xiàn)還將改善人們在現(xiàn)實中缺少線下交流的問題。當(dāng)前時代，人們往往需要在不同的地方扮演著不同的角色，且生活節(jié)奏的加快及網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展，使得人們不能在現(xiàn)實生活中如過去一般輕易與他人建立聯(lián)系。而共享社區(qū)及多樣社區(qū)活動的出現(xiàn)，就十分有利于增進鄰里交流，實現(xiàn)實體資源共享。共享社區(qū)提供的場地及條件，使得愈來愈多的住戶有更多的機會與他人進行接觸、開展社交，同時這些空間也可以滿足各個年齡層人群的日常需求，既可以滿足當(dāng)代中青年與志同道合者進行交流的愿望，也可以為幼童提供良好的學(xué)習(xí)娛樂環(huán)境，這是共享社區(qū)相較其他形式社區(qū)的突出優(yōu)勢所在[4]。

簡單來說，共享社區(qū)是一個空間中包含很多公共空間的區(qū)域，但“社區(qū)”的范圍界定使其在溫度屬性方面不同于其他一般的公共空間，它有著“以人為本”的設(shè)計理念。在共享社區(qū)里，人們可以聆聽悅耳的聲音，可以接觸到新鮮事物，還有機會結(jié)識更多有趣的人。在這里，社區(qū)形成了一個沉浸式生活的小劇場。在能滿足不同居住人群需求的前提下，共享社區(qū)設(shè)計者還可以在功能空間設(shè)計上添加共創(chuàng)教室，讓在這里的每一個人都可以成為教師，并將自己擁有的知識與技能以無償?shù)男问焦蚕斫o每一位愿意學(xué)習(xí)的居民。共享理念視野下的社區(qū)空間形態(tài)也要與以往不同，要著重強調(diào)打造一個鮮活的生活狀態(tài)，構(gòu)建新的社區(qū)框架，以讓人們的交際方式變得愈加多元化。

（二）社區(qū)空間的重構(gòu)

社會學(xué)家米歇爾·德塞圖有一個日常生活實踐分析理論。如他所說，“一個社會是由一定的實踐來構(gòu)成”，要了解這個社會，了解這個社會的人群，就要理解這個社會的生活實踐。這個理念就可以應(yīng)用在社區(qū)空間的重構(gòu)中，基于人們的日常功能需求劃分空間，設(shè)計社區(qū)，使其空間內(nèi)容更加多樣。社區(qū)空間的重構(gòu)主要是立足于眾多擁有不同行為的潛在住戶，去挖掘深層次的住戶行為，打破社區(qū)原本存在的空間管理形象，將共享社區(qū)空間各個要素按照全新的理念和定位結(jié)合成一個新整體，產(chǎn)生一種新的共識，打通現(xiàn)有社區(qū)資源需求和供應(yīng)之間的內(nèi)在渠道。

三、共享形態(tài)下社區(qū)空間轉(zhuǎn)型要注意的問題

首先，社區(qū)共享經(jīng)濟的主體是傳統(tǒng)意義上的社區(qū)居住者們，居民既是所共享物品和服務(wù)的提供者，也是功能空間環(huán)境的需求者;其次，社區(qū)共享經(jīng)濟以社區(qū)為單位，不僅限于單個小區(qū)內(nèi)部，也可以是臨近小區(qū)居民進行互動的地方。同時，社區(qū)共享經(jīng)濟也依賴著社區(qū)天然而又獨特的人與人之間的聯(lián)系。社區(qū)共享經(jīng)濟的目的是實現(xiàn)資源的互通有無，提升資源利用率，同時通過居民共享，增進鄰里關(guān)系，推動建立和諧社會。

（一） 讓居民由被動了解轉(zhuǎn)為主動接納

每件新鮮事物產(chǎn)生之初，都會有或多或少的人對其存有排斥心理，總會有人用固有思維去判斷一件事情的成功與否。因此，只有大眾主動參與，才能在真正意義上體現(xiàn)設(shè)計的廣泛性、合理性和公正性。為保證大眾能夠真正參與其中，可以組織多種形式的設(shè)計介紹會，廣泛聽取各個年齡段居民的意見，并對有價值的建議或意見進行采納。好的設(shè)計必然是源于生活的，細(xì)致觀察生活中的細(xì)節(jié)就能發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，從而進一步完善設(shè)計，改善社區(qū)現(xiàn)狀。每一位住戶都是社區(qū)里的切實生活者，他們生活的每一天都與社區(qū)產(chǎn)生著必然的聯(lián)系，因此他們對于閑置資源和社區(qū)規(guī)劃空間會有豐富的個人見解。對此，要廣開言路，讓居民主動提出意見，從而提升居民的社區(qū)歸屬感。

（二）地下空間利用不可隨意為之

城市的地下空間是不可以隨意改造使用的，需要有專家組的人來評定。因此，在打造共享社區(qū)的過程中，不可以一味考慮經(jīng)濟效益，卻忽視了應(yīng)有的功能建設(shè)。要想在共享社區(qū)建設(shè)中使用地下空間，需要前期查找相關(guān)法律文件，之后再對地下空間進行改造，實現(xiàn)再利用。我國在這方面有著明確的規(guī)定，因此一定要進行科學(xué)的研究分析，理論聯(lián)系實際，并從法律法規(guī)層面出發(fā)進行綜合思考。地下空間只是一個廣義上的概念，如何對其進行細(xì)化還需要進行科學(xué)研究。不同屬性類別的地下空間應(yīng)以不同的設(shè)計理念對待，同時要立足于居民旺盛的生活需求進行空間的合理分配。

四、結(jié)語

或許在未來，共享社區(qū)可以普及到更多的地方，它的出現(xiàn)可以為居民帶來世外桃源般的美好生活。共享社區(qū)之所以能得到人們的喜愛，是因為它能激發(fā)社區(qū)的深層資源，為社區(qū)注入新鮮活力，逐漸弱化社區(qū)中存在的很多隱藏負(fù)面情緒，在現(xiàn)有的空間環(huán)境中創(chuàng)造更多可能。在共享社區(qū)里，人們珍惜彼此的相遇，互相幫助，不再是為了眼前的利益，而是逐漸有了共享的精神，每個人都有了一種全新的意識來構(gòu)建真正的對話，人與人之間也能構(gòu)建真實而又溫暖的交往關(guān)系。共享社區(qū)會構(gòu)建出一個更加積極、有活力的空間，能像一個微型的劇場，演繹著每個人的日常生活。共享社區(qū)將是一個有正能量、有倡導(dǎo)性、有價值的空間存在，它像一個大型的蜘蛛網(wǎng)，把社區(qū)里的每個人都慢慢聯(lián)結(jié)起來，從而更好地激發(fā)共享意識。在這種新型社區(qū)里，人們能增進鄰里關(guān)系，結(jié)識更多有趣的靈魂。

參考文獻：

[1]孫學(xué)軍，張增良.共享經(jīng)濟下制造企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展初探[J].價值工程，2017（21）：78-80.

[2]王慶亮，秦浩雄.國內(nèi)共享社區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢[J].求知導(dǎo)刊，2019（1）：35.

[3]羅朋飛.城市社區(qū)認(rèn)同機制研究：以蘇州工業(yè)園區(qū)“新鄰里主義”為個案[D].武漢：華中師范大學(xué)，2013.

[4]唐忠新.社區(qū)服務(wù)思路與方法[M].北京：機械工業(yè)出版社，2003：10.

作者簡介：

花樂銘，天津師范大學(xué)碩士研究生。研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、展示文創(chuàng)。