何紫韻 廣東生態(tài)工程職業(yè)學院公共課教學部

我國航海歷史悠久，粵港澳大灣區(qū)有豐富的海洋文化資源，雖然近年來得到一定的開發(fā)利用，但對其海洋歷史文化遺產(chǎn)及其價值的轉(zhuǎn)化不夠充分，還有更多文化內(nèi)涵的發(fā)掘空間。這就需要在研究的基礎上整合資源、打造品牌，同時利用現(xiàn)代科學技術發(fā)展以海洋文化為主題的文旅產(chǎn)品?，F(xiàn)結合海洋文化遺產(chǎn)保護理論，研究穗港澳三城在海上絲綢之路中的歷史淵源和文化特質(zhì)，探索大灣區(qū)海上絲綢之路海洋文化遺產(chǎn)的保護利用方式，以增進粵港澳大灣區(qū)人民的文化認同，促進人文灣區(qū)建設。

研究背景與意義

海洋是地球上最大的生態(tài)系統(tǒng)，是人類生存和可持續(xù)發(fā)展的共同空間和寶貴財富。隨著經(jīng)濟全球化和區(qū)域經(jīng)濟一體化的進一步發(fā)展，以海洋為紐帶的全球合作日益緊密。為共同推進共建“一帶一路”走深走實，構建國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局，作為21世紀海上絲綢之路建設和雙循環(huán)重要節(jié)點樞紐的粵港澳大灣區(qū)應發(fā)揮其獨特優(yōu)勢。其中穗港澳三城與海上絲綢之路沿線國家經(jīng)貿(mào)合作緊密，人文交流密切，是中外文化交流的前沿窗口。此外，穗港澳三城有豐富的海洋文化遺產(chǎn)，深入挖掘海洋文化并加大對其的保護和宣傳力度，能夠喚醒公眾的海洋文化意識，提升公眾自豪感和幸福感，堅定文化自信。2019年2月中共中央、國務院印發(fā)的《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》提出要共建人文灣區(qū)，“發(fā)揮粵港澳地域相近、文脈相親的優(yōu)勢，聯(lián)合開展跨界重大文化遺產(chǎn)保護，合作舉辦各類文化遺產(chǎn)展覽、展演活動，保護、宣傳、利用好灣區(qū)內(nèi)的文物古跡、世界文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。研究保護和弘揚穗港澳三城的海洋文化有助于增強港澳人民的文化認同和粵港澳大灣區(qū)的協(xié)同建設，推動人文灣區(qū)建設。

城市的文化特質(zhì)是在漫長的歷史中演進形成的，穗港澳位于大灣區(qū)，同屬珠江流域，地域相近、文脈相親，在海洋文化方面具有許多共同點。從物質(zhì)文化遺產(chǎn)層面來看，穗港澳三城都有與海洋文化相關的文物、古船、宗教寺廟場所、港口碼頭燈塔及海防遺址等物質(zhì)因素；從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)層面來看，三城的先民在漫長的航海史中形成了下海經(jīng)商的商業(yè)文化、獨特的漁文化、海洋民俗文化、媽祖文化及海洋藝術等非物質(zhì)文化。傳統(tǒng)的民俗風情、奇特的外來文化與富有冒險精神的海洋文化在這片土地上交融，使這三座城市的人民具有開拓性、進取性、崇商性、務實性、冒險性、創(chuàng)新性、多元性和包容性的文化特質(zhì)。

穗港澳三城海洋文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀

曲金良等學者對海洋文化遺產(chǎn)的概念和類別進行了積極的探索。曲金良（2012）認為我國的海洋文化遺產(chǎn)可分為海洋歷史文化遺產(chǎn)、海洋自然文化遺產(chǎn)、口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。第一類海洋自然文化遺產(chǎn)主要是地質(zhì)和環(huán)境變化的自然造物。第二類海洋歷史文化遺產(chǎn)是海洋文化遺產(chǎn)的主要成分，其具體形態(tài)有古港口、古船、古航線、古海塘、古漁村、古集鎮(zhèn)、古灶戶和古鹽場、海防、海戰(zhàn)遺跡和歷史事件發(fā)生地遺址、民間信仰與宗教遺址、貝丘文化遺址。第三類口頭與非物質(zhì)的無形文化遺產(chǎn)主要是在人們口頭流傳的民間文藝和靠傳承者傳承的技能、才藝等文化遺產(chǎn)。本章著重從第二類海洋歷史文化遺產(chǎn)和第三類口頭與非物質(zhì)的無形文化遺產(chǎn)的具體形態(tài)來梳理穗港澳三城已被錄入文化遺產(chǎn)名錄的具有代表性的海洋歷史文化遺產(chǎn)和口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

海洋歷史文化遺產(chǎn)

根據(jù)海洋歷史文化遺產(chǎn)的主要形態(tài)，筆者整理了穗港澳三地現(xiàn)有的已被納入當?shù)胤沁z名錄的海洋歷史文化遺址情況（見表1）。其中廣州8個，香港4個，澳門2個，涵蓋了包含海洋文化因素的考古遺存、宗教文化史跡、港口碼頭史跡和海防文化史跡四類文化遺址類別。

表1 穗港澳三城具有代表性的海洋歷史文化遺址一覽表（截至2022年2月18日）

口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

根據(jù)口頭與非物質(zhì)的無形文化遺產(chǎn)的具體形態(tài)，筆者整理了穗港澳三地已確認的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目情況（見表2），其中媽祖信俗是穗港澳三地共有的非遺項目。每年天后誕之際，穗港澳三城的天后宮或媽祖廟都有漁民和陸上居民自發(fā)組織盛大的媽祖祭典儀式，如廣州的飄色、香港澳門的特色海上巡游。廣州和香港兩地都有規(guī)模較大、影響范圍廣的端午賽龍舟活動。

表2 穗港澳與傳統(tǒng)海洋文化相關的口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目一覽表（截至2022年2月18日）

穗港澳與傳統(tǒng)海洋文化相關的口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目一覽表（續(xù)表）

大灣區(qū)海洋文化遺產(chǎn)保護利用路徑分析

“十四五”規(guī)劃明確提出到2035年建成文化強國的遠景目標，并強調(diào)在“十四五”時期推進社會主義文化強國建設。穗港澳三城有非常豐厚的海洋文化歷史沉淀，具備明顯的優(yōu)勢和潛力。我們需要對穗港澳三城相關文物和文化史跡的展示現(xiàn)狀進行總結，充分挖掘海上絲綢之路的歷史資源，梳理和利用海洋文化遺產(chǎn)，傳承三城歷史悠久的商貿(mào)文化，發(fā)揮其精神引領作用。同時思考如何進一步提升其展示水平，從多方面來彰顯三城的文化形象，擴大海洋文化遺產(chǎn)對市民和游客的影響力，講好中國故事，傳播中國好聲音。本章提出的保護利用路徑是在加大調(diào)研普查工作力度的基礎上，推進大灣區(qū)內(nèi)部城市合作的協(xié)調(diào)機制，深挖海洋文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵，依靠科技力量推進穗港澳三城博物館及文旅品牌的建設。

啟動大灣區(qū)海洋文化遺產(chǎn)的調(diào)研工作，系統(tǒng)實施規(guī)劃

粵港澳大灣區(qū)海洋文化資源豐富，不僅時間跨度大而且覆蓋區(qū)域廣，表1和表2展示了穗港澳三城現(xiàn)有海洋文化遺址、相關博物館和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目情況。目前大灣區(qū)內(nèi)對海洋文化遺產(chǎn)的研究僅限于已發(fā)現(xiàn)的海洋歷史文化遺產(chǎn)，還需要進一步在大灣區(qū)范圍內(nèi)開展對海洋文化遺產(chǎn)資源的深入調(diào)研，掌握海洋文化資源的整體分布狀況，并研究其內(nèi)在價值。在全面把握海洋文化遺產(chǎn)情況的基礎上，樹立整體保護的理念，將大灣區(qū)海洋文化遺產(chǎn)作為一個整體，全面系統(tǒng)地做好遺產(chǎn)保護的規(guī)劃工作。

推進城市合作，構建灣區(qū)內(nèi)部協(xié)調(diào)機制，打造海洋文化遺產(chǎn)旅游平臺

粵港澳大灣區(qū)海洋文化旅游協(xié)同保護工作需要統(tǒng)籌規(guī)劃，考慮海洋文化資源的互補性，減小保護阻力。還可以考慮成立粵港澳海洋文化合作組織協(xié)調(diào)機構，打造灣區(qū)海洋文化遺產(chǎn)旅游平臺。首先，大灣區(qū)內(nèi)部各城市要強化協(xié)作意識，積極主動地參與監(jiān)管協(xié)作體系建設，加強溝通協(xié)調(diào)，不斷優(yōu)化在旅游簽證政策方面的工作機制。其次，積極探索建設三城博物館大數(shù)據(jù)中心，運用云計算、大數(shù)據(jù)等技術對接其他城市的文物資源大數(shù)據(jù)，匯聚各個博物館的數(shù)據(jù)資源，實現(xiàn)數(shù)據(jù)資源管理、共享和利用，創(chuàng)新合作模式，搭建非遺聯(lián)合展示平臺，提升大灣區(qū)博物館運營和管理水平。再次，加強灣區(qū)非遺協(xié)同保護專門性法律建設，創(chuàng)新機制方法，依靠新技術、新手段探索行之有效的監(jiān)管模式。最后，建立健全跨部門、跨區(qū)域的執(zhí)法聯(lián)動響應和協(xié)作機制，推動粵港澳大灣區(qū)旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

豐富海洋文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵和外延，明確文旅品牌建設重點

首先，在摸清大灣區(qū)海洋資源情況分布的基礎上，明確文旅品牌建設的重點之一是推進博物館建設。第一，鼓勵支持穗港澳三城建設以海洋文化遺產(chǎn)為主題的博物館，建設一批大灣區(qū)青少年的游學基地。第二，鼓勵三城與大灣區(qū)內(nèi)其他城市合作策展、交流辦展，舉辦具有海洋文化特色的精品展覽，全面展示三城豐厚的海洋文化底蘊，打造集知識性、觀賞性和娛樂性為一體的展館，使其成為“讀懂粵港澳大灣區(qū)”的重要窗口。第三，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，保護和傳承海洋文化遺產(chǎn)，盤活文物資源，激活文物價值，堅持高質(zhì)量發(fā)展和價值引領，推出弘揚時代精神的高質(zhì)量文創(chuàng)產(chǎn)品。對有代表性的文物資源進行再開發(fā)，將海洋文化與動漫、游戲、設計等行業(yè)相融合，打造文創(chuàng)，促進數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，讓文物“活”起來。

其次，明確文旅品牌建設的另一個重點是開發(fā)海洋文化旅游專線和產(chǎn)品。旅游合作更能避開政治意識形態(tài)差異，克服地緣政治影響，易于達成共識，推動文化融合。第一，開發(fā)整合城市海洋文化、海上絲綢之路文化遺產(chǎn)資源和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，共同打造21世紀海上絲綢之路精品文化旅游專線。要想推出大灣區(qū)內(nèi)有影響力的文旅專線，就需要針對游客的構成情況和消費層次等情況進行分析，著重展示穗港澳三城海洋文化遺產(chǎn)特色區(qū)域，比如打造黃埔、南沙、香港大澳等獨具特色的海洋文化旅游區(qū)，提升沿線城市、區(qū)域文化遺產(chǎn)保護利用水平，促進大灣區(qū)旅游業(yè)共同發(fā)展。第二，深入挖掘海洋文化內(nèi)涵和外延，發(fā)展海洋競技體育和海洋健身體育，包括龍舟比賽、海上帆船、摩托艇、劃船、動力傘、沙灘足球和沙灘排球等競技體育和水上健身運動。推廣海上絲綢之路主題旅游，開發(fā)海上絲綢之路旅游文化資源，開拓廣東與東南亞一帶的旅游市場，發(fā)展游艇、郵輪等休閑旅游業(yè)，打造旅游品牌，通過旅游業(yè)促進中國與世界各地的文化交流。表3整理列舉現(xiàn)有海洋文化旅游的產(chǎn)品類型和特質(zhì)，可整合表中產(chǎn)品類型，探索更具特色的海洋文化旅游線路。

表3 海洋文化旅游產(chǎn)品類型及特征

粵港澳大灣區(qū)海洋文化遺產(chǎn)協(xié)同保護利用，是深化灣區(qū)文化共同體理念，加強國家文化認同，增強民族凝聚力，推動人文灣區(qū)建設，促進傳統(tǒng)文化保護與傳承的重要舉措。在構建國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局的大背景下，應結合國家“一國兩制”的制度優(yōu)勢，構建粵港澳大灣區(qū)區(qū)域分工合作的聯(lián)動機制。香港和澳門擁有寬松的政治環(huán)境、開放的市場和良好的對外基礎，能又快又好地與國際接軌，而內(nèi)地的中國特色社會主義市場經(jīng)濟體制的制度優(yōu)勢則在于政府能高效整合資源，促進經(jīng)濟發(fā)展。區(qū)域相互借鑒才能謀求共贏。廣州作為向世界展示中國海洋文化的窗口，為充當我國改革開放排頭兵奠定堅實文化基礎。21世紀，粵港澳大灣區(qū)將進一步保護和弘揚穗港澳三城的歷史文化遺產(chǎn)，續(xù)寫海上絲綢之路的輝煌與傳奇。