■朝顏

一群老樟樹，時常綿密地鋪進夢境里。順著它們揮舞的長臂，童年、外婆、鄉(xiāng)愁，無數(shù)次重新映現(xiàn)在一座名叫樟樹下的村莊深處。

大巴車一路暢行，開進了村委會門前的寬闊停車場。車上走下來一群來自全省各地的文藝家，作為其中一員，你忍不住動情地向眾人說明這個村莊在你生命中的特殊意義——外婆家。

兒時鉆進鉆出的土房子、老洞水、泥巴路、豬欄牛舍不見了，取而代之的，是一排排白墻黛瓦的徽派建筑，還有整潔的水泥路、青磚地。原來供全村人洗衣服的泥堰池塘，如今用片石砌得方方正正，成了荷花池。一口用來汲取飲用水的簡易水井不見了，你還記得，井面上墊著一塊濕滑的木板，上面長滿了青苔。

念書前，你是外婆家的?？?，父母忙得腳不沾地的年月，一個無人看顧的野孩子，多么需要一個隨時可以倚靠的溫暖懷抱。外婆給了你一張共臥的床鋪，還有許多個在鼾聲中入夢的夜晚。只是，她和三舅、三舅母共同生活的這個家很窮，給不了你像樣的吃食。有一年夏天，三舅母種了一大塊地的胡蘿卜，于是到了收獲的季節(jié)，餐桌上便每天都是這一樣菜。你瘦弱、敏感、膽小，食欲總是不佳，又從不敢像表弟妹那樣無所顧忌地吐露愿望。外婆擔心你瘦得不成人形，便每天晚上在你的飯碗里悄悄埋一個煎荷包蛋，并用眼神暗示你到門口屋坪趁黑吃掉。那時候，雞蛋是不舍得自己吃，要拿去賣錢的，外婆甘冒婆媳不和之風險，給予你的特殊慈愛，何嘗不是那個時代不可言說的心酸。

外婆十幾年前已長眠于村后的一座山岡。

那群老樟樹還在，它們還用寬大的枝葉覆蓋一座村莊的日升月落，炊煙裊裊。五十六棵老樟樹，已經(jīng)活了一百年甚至幾百年了，它們用自己的存在和氣息成就了一個村莊的符號，也豐滿了幾代人的記憶。

這是一座地道的紅軍村，村里人念念不忘的，有“一家五兄弟齊革命”的故事，也有“七子參軍”的故事。后一個故事的主人公歐陽汝明，成家很晚，1928年，當革命的火種在瑞金點燃時，歐陽汝明做通老母親劉氏的思想工作，又挨個說服兒子們投身革命。他的大兒子歐陽克茂參軍時，不到三十歲；他的小兒子歐陽克榮隨紅軍北上時，剛滿十六歲。令人悲傷的是，他的七個兒子，全部壯烈犧牲在了長征路上。1934年，這里榮獲了“擴紅第一村”的稱號。

幾年前，一場前所未有的精準扶貧攻堅戰(zhàn)在這片紅色土地上拉開帷幕，沒過多久，全村環(huán)境好了，產(chǎn)業(yè)做起來了。三舅承包的臍橙園郁郁蔥蔥，后來，他們又加種了奈李、甜柚，還在果園里散養(yǎng)母雞和花鴨，受了大半輩子窮的三舅和三舅母，笑聲一日比一日爽朗。

若是外婆還在人世，該有多歡喜呢？

幾聲鳥鳴隱入稠密的枝葉，陽光在葉隙間跳蕩，你聞到樟樹的香氣，像聞到一股源自光陰的醇釀。臨別時，和同行的文藝家們在大樟樹下合影留念，身后是一排紅色大字：幸福，都是奮斗出來的。你體味著一座村莊的前世今生，仿佛自己也變成了一棵樟樹，立于時間之中，枝葉婆娑，周身浸透綠意。

（選自《民族文學》2020年第8期，有刪改）

《樟樹下，外婆家》是一篇紅色精神豐厚、時代主題鮮明、文質(zhì)兼美的散文。通過一個村莊的今昔變遷，折射出時代的進步與民族的發(fā)展，以小見大，立意高遠。

文章處處洋溢著“童年、外婆、鄉(xiāng)愁”多重情感交織的生命體驗，同時以第二人稱“你”展開敘述，娓娓道來，讓人倍感親切。不得不提的是，文章多處寫到樟樹——“一群老樟樹，時常綿密地鋪進夢境里”“那群老樟樹還在，它們還用寬大的枝葉覆蓋一座村莊的日升日落，炊煙裊裊”“陽光在葉隙間跳蕩，你聞到樟樹的香氣，像聞到一股源自光陰的醇釀”……樟樹，已然成為一種符號，一種象征，一種參與與見證——從當年樟樹下百姓投身革命、參加紅軍的時代，到我讀書前外婆家生活異常艱辛的年代，再到精準扶貧攻堅戰(zhàn)在這片紅色土地上拉開帷幕，樟樹群在歲月的變遷中印證了“幸福，都是奮斗出來的”這一時代強音。

結(jié)尾句“你體味著一座村莊的前世今生，仿佛自己也變成了一棵樟樹，立于時間之中，枝葉婆娑，周身浸透綠意”，立意深遠，寓意著紅色精神在時代的長河中永遠閃亮，同時，也激勵年輕一代，在實現(xiàn)民族復興的賽道上奮勇爭先，用青春的能動力和創(chuàng)造力激蕩起民族復興的澎湃春潮，用青春的智慧和汗水打拼出一個更加美好的中國。

（文章曾入選2021年重慶市中考語文試題）