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        數(shù)字技術(shù)賦能聊齋文化的保護與傳承

        2022-10-21 11:25:17孟芳李蕾
        蒲松齡研究 2022年3期
        關(guān)鍵詞:文化

        孟芳 李蕾

        (淄博市圖書館,山東 淄博 255000)

        聊齋文化是圍繞名人、名著、古村落三大主題,以蒲松齡、《聊齋志異》等作品以及蒲家莊為內(nèi)核形成的一種獨具淄博特色的地方文化資源,具有豐富的文化內(nèi)涵和廣泛的民間受眾基礎(chǔ)。信息化時代的到來,改變了傳統(tǒng)文化的保護方式,也為聊齋文化的傳承和發(fā)展帶來新的契機。隨著大數(shù)據(jù)、5G、虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、人工智能等技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用,數(shù)字技術(shù)正有力推動聊齋文化發(fā)展,賦能聊齋文化的保護與傳承。

        一、數(shù)字技術(shù)促進聊齋文化的科學保護

        (一)數(shù)字技術(shù)有益于推動聊齋文化的全面性保護

        2022年5月,淄川區(qū)人大審議并通過的《關(guān)于傳承聊齋文化加快建設(shè)特色文化旅游高地的決議》指出,“聊齋文化在國內(nèi)國際具有唯一性”,要“精心挖掘提煉聊齋文化核心內(nèi)涵,將聊齋文化作為淄川城市文化符號”。在此背景下,推動聊齋文化的全面性保護尤為關(guān)鍵。要通過對聊齋文化相關(guān)的文獻、圖片、音視頻等資料進行挖掘、搜集、整合,并利用大數(shù)據(jù)、5G、虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、人工智能等技術(shù),將其轉(zhuǎn)化為數(shù)字模式,形成基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫,從而為聊齋文化的管理、修復、研究等一系列全面性保護工作提供支撐和保障。

        (二)數(shù)字技術(shù)有助于促進聊齋文化的預防性保護

        聊齋文化作為一種代表性的地方文化,容易受到時間和空間等因素的影響,甚至遭到破壞。文獻數(shù)字化技術(shù)能夠?qū)⒘凝S文化相關(guān)的各種圖書、期刊、古籍等資源采集、加工、數(shù)字化,實現(xiàn)文獻資源的共享、保護、備份和長期保存。3D掃描和3D打印等數(shù)字技術(shù)可以對建筑、文物等實體資源進行數(shù)字化留存,實現(xiàn)預防性保護。

        二、數(shù)字技術(shù)推動聊齋文化的傳承和發(fā)展

        (一)數(shù)字技術(shù)為聊齋文化帶來豐富多樣的傳播方式

        目前來看,聊齋文化的傳統(tǒng)傳播方式缺乏與新媒體技術(shù)的有效互動,在傳播廣度、力度、影響力等方面存在一定不足。而數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為聊齋文化的宣傳傳播提供了新載體和新平臺。合理利用數(shù)字技術(shù)和新媒體技術(shù),不僅有利于擴大聊齋文化的傳播廣度和影響力,而且有利于推動聊齋文化的傳承和發(fā)展。

        (二)數(shù)字技術(shù)為聊齋文化提供身臨其境的沉浸體驗

        數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)新性運用能夠大大豐富聊齋文化的展示手段,讓圖書館里的文獻、紀念館里的展陳變得生動立體,為使用者帶來身臨其境、強烈震撼的感受與體驗,從而調(diào)動群眾了解聊齋文化、產(chǎn)生參與聊齋文化傳承保護的興趣。例如,2017年中國園林博物館舉辦的《“看見”圓明園》展,借助圓明園數(shù)字復原成果,通過“圓居理政”“暢襟仙境”“西風東納”三個主題,重現(xiàn)圓明園正大光明、勤政親賢、方壺勝境、西洋樓等26個景區(qū),多角度呈現(xiàn)“萬園之園”在皇家園林文化、造園藝術(shù)的豐富內(nèi)涵,集中展示了以圓明園為代表的中國文化遺產(chǎn)的價值與魅力。展覽中利用了大量的增強現(xiàn)實、虛擬現(xiàn)實等數(shù)字化手段,將圓明園的各個景區(qū)還原和展示,將昔日的恢宏景色完整地呈現(xiàn)在游客面前。游客可以在先進的數(shù)字展示設(shè)備和手段下,于展廳中沉浸式體驗虛擬游覽,重新見證圓明園的輝煌,體驗歷史文化的價值。

        三、數(shù)字技術(shù)賦能聊齋文化的實現(xiàn)途徑

        在推動聊齋文化保護和傳承的進程中,要積極探索數(shù)字技術(shù)融入聊齋文化的方式路徑。

        (一)推進聊齋文化古籍數(shù)字化

        古籍數(shù)字化是運用信息技術(shù)對古籍文獻加以整理的現(xiàn)代研究方法,它能夠使聊齋文化古籍文獻得以有效保存,是最理想的一種保存方式。運用數(shù)字技術(shù)可以對數(shù)字化的聊齋文化古籍文獻進行科學化、現(xiàn)代化的管理,如統(tǒng)一的數(shù)據(jù)標準、檢索目錄、支持整合和二次開發(fā)等,從而為搭建聊齋文化數(shù)字化平臺提供支撐。

        (二)搭建聊齋文化數(shù)字化平臺

        搭建數(shù)字化平臺是保護聊齋文化資源最有效的方式,也是吸引群眾全方位了解聊齋文化,參與聊齋文化保護傳承和創(chuàng)新發(fā)展的重要手段。聊齋文化數(shù)字化平臺的建設(shè)目標是要利用成熟的技術(shù)平臺和數(shù)字化技術(shù)建設(shè)一個專題特色資源平臺,突出淄博地方文化特色,整合“聊齋”相關(guān)的專題資源,包括圖書、期刊、古籍、視頻、聲音、圖片等,將聊齋文化以數(shù)字化的形式更加活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)給使用者。在此基礎(chǔ)上,要充分挖掘聊齋文化資源內(nèi)涵,開發(fā)各具特色的數(shù)字化創(chuàng)意產(chǎn)品,提升聊齋文化數(shù)字化資源的利用率。

        (三)推動公共文化機構(gòu)融合發(fā)展、合作共建

        現(xiàn)階段,聊齋文化的數(shù)字化乃至智慧化建設(shè)對資源、人力、經(jīng)濟等方面都有很大需求,所以,推動公共文化機構(gòu)融合發(fā)展、合作共建才是促進該項目持續(xù)開展的保證。圖書館、博物館、文化館、美術(shù)館、演藝中心等公共文化服務(wù)機構(gòu)都可以成為聊齋文化數(shù)字化建設(shè)的主力軍。融合發(fā)展并不是誰取代誰、誰吃掉誰,而是功能融合,聚焦核心任務(wù),發(fā)揮各自優(yōu)勢,形成服務(wù)合力,以多樣化的形式、方法共同推動全民優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承。

        四、數(shù)字技術(shù)賦能聊齋文化的應(yīng)用場景

        (一)在文旅融合中的應(yīng)用

        聊齋文化是傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀組成部分,同時又具有旅游產(chǎn)品的屬性,對于展示和宣傳淄博地方文化有著長遠的積極意義。在“文旅融合”大背景下,數(shù)字技術(shù)賦能聊齋文化,能夠進一步促進文化和經(jīng)濟建設(shè),帶動淄博地區(qū)的文化旅游發(fā)展。因此,要加快推進新媒體、新技術(shù)融合拓展的聊齋文旅項目建設(shè),對傳統(tǒng)文旅產(chǎn)業(yè)進行創(chuàng)新,依托平臺資源打造智慧景區(qū),融入場景科技和數(shù)字技術(shù),打造地方特色文旅品牌。

        (二)在館校合作中的應(yīng)用

        在各種版本的中學語文教材中,《聊齋志異》在文言小說選文中都占據(jù)了一定的比重。利用數(shù)字技術(shù),創(chuàng)造出一系列生動有趣、互動性強、體驗性強的高質(zhì)量聊齋文化教育產(chǎn)品,寓教于樂,讓聊齋文化從課本中“走出來”,走進孩子們的心中,代代相傳。如央視科教頻道傾力打造的體驗式文化教育紀錄片《跟著書本去旅行》,就是技術(shù)賦能跨界合作的優(yōu)秀案例。紀錄片運用了超前的“云技能”,5G+移動外拍+虛擬植入+實時數(shù)據(jù)展示模式,把教科書里的內(nèi)容以視聽的形式多維度地呈現(xiàn)在學生眼前,這種特別的知識灌輸方式打破了我們對空間維度的常規(guī)認知,戶外實景中飛入虛擬立體化屏幕,帶來了特別強大的視覺震撼。跟著書本同學們來到了聊齋故里,走近蒲松齡先生,實地實景聽故事,身臨其境接受教育,從觸摸真實,到感性認知,到產(chǎn)生問題,再到專家的答疑解惑,使同學們對聊齋文化核心內(nèi)涵有了更深入的了解。

        邁進新時代,云計算、人工智能等新一代數(shù)字智能技術(shù)的快速發(fā)展與應(yīng)用,正推動著各行各業(yè)加速向數(shù)字化邁進。數(shù)智技術(shù)賦能聊齋文化,有利于促進聊齋文化的保護與傳承,有利于推進聊齋文化的創(chuàng)新發(fā)展。以數(shù)智技術(shù)驅(qū)動聊齋文化文旅融合高質(zhì)量發(fā)展,讓聊齋文化這一獨具特色的地方文化成為淄博的城市文化符號。

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