□文／楊永康

我一直疑心陶云逵所說的所且就是斯巴所說的肖全或者肖切。

人類學(xué)家陶云逵去過獨龍江。

斯巴是阿普的姐姐，能說一些漢語。

你爸是獨龍族吧？

是，爸媽都是獨龍族。

你們姐弟幾人？

兩人。

爸媽多大年紀(jì)了？

媽六十二，爸六十四。

你爸媽獨龍族名字怎么叫？

爸學(xué)光耀，媽木蘭香——注意她說的是學(xué)，不是肖。

是獨龍族叫法還是怒族叫法？

我不會學(xué)了。

估計她要表達的意思是她不會說了，或者她不會寫了（獨龍族好像學(xué)、寫、肖不分）。

你名字獨龍語怎么叫？

漢話也是，我老是不回聽（應(yīng)該是不會聽）。

就是聽不懂。

不要緊的。

你平時說獨龍話嗎？

我家孩子們還沒有放假，一讀了，大學(xué)一讀了，還有高二一個，還沒讀了。五年級一個，我家孩三個。

聽明白了嗎？阿普姐姐要表達的是她的孩子一個讀大學(xué)了。還有一個在讀高二。

可以看看你家孩子的照片嗎？

我看過斯巴一家的照片。很漂亮的一家人。

有你弟弟小時候的照片嗎？

弟照片沒有。

現(xiàn)在這樣了太可憐（說的是她的弟弟阿普）。

她曾發(fā)給我一個視頻，視頻中的阿普傻傻的。

阿普的姐夫?qū)Π⑵照f：阿普，說說話吧？阿普用手抹了一把鼻子笑著說：姐夫，我不說。

阿普的姐姐說：她讀了二年級，學(xué)字也不回（會），以前媽媽生病了所以不讀了——她要表達的意思應(yīng)該是：她沒有學(xué)會多少漢字?！獘屟劬Σ缓茫忠怖狭?，他們?nèi)齻€什么也搞不起，我也分家呢（應(yīng)該是出嫁了）。十七年了，我也沒有辦法。

阿普的媽媽有青光眼或白內(nèi)障。

阿普的姐姐說：獨龍江是遠的，坐車從貢山到獨龍江，八點出發(fā)四個小時后才能到達。

你爸媽小時候住獨龍江嗎？

斯巴說：叔叔阿姨還在獨龍江呢！

小茶臘去獨龍江八點出發(fā)三四點就到三鄉(xiāng)了。你沒有去過嗎？

三鄉(xiāng)沒有去過。

三鄉(xiāng)是個村嗎？距離鄉(xiāng)政府遠不遠？距離哪個村最近？

我想極力判斷她說的三鄉(xiāng)到底是何處。

近。

我去過龍元、迪正當(dāng)、雄當(dāng)。

你指的是到孔當(dāng)吧？

斯巴說：是了。

知道你叔叔阿姨具體在獨龍江的哪個村嗎？

肖全。

肖全在哪個村？

沒有下文了。

阿普的侄女漢語說得好一些。

你爺爺家原來住在獨龍江嗎？

阿普的侄女說：是的，原來住在獨龍江。遷到小茶臘的時間是1966年。

阿普摔傷的時候幾歲？

摔傷年齡不記得了，差不多有十年了。

你爺爺在村里能干活嗎？

能干一點活。只是重活不能干。有地的。

一般都干啥活？幾畝地？是山地還是平地？

五畝地。

平地也有，山坡也有地。

每天誰做飯？

爺爺。

你獨龍族名字叫啥？

臺松。

學(xué)文高是你叔叔對吧？

對。

是獨龍族名字嗎？

獨龍族名字叫普。

就一個字嗎？

是的。

戶口本上叫學(xué)文高。

你爺爺原來在獨龍江哪個村？

原來住肖切。

肖切在獻九當(dāng)嗎？

在獻九當(dāng)。

獨龍江鄉(xiāng)下轄6個村委會，26個自然村，41個村民小組。鄉(xiāng)政府現(xiàn)在的所在地為孔當(dāng)。

孔當(dāng)以南的村落有：丙當(dāng)，雪哇當(dāng)，麻必當(dāng)，巴坡，迪郎當(dāng)，欽當(dāng)。

孔當(dāng)以北的村落有：孔美，繡切，獻九當(dāng)，迪蘭當(dāng)，龍元。

獻九當(dāng)北就是龍元。

龍元北是迪政當(dāng)、雄當(dāng)。

雄當(dāng)再北就是麻必洛河了。過彩虹橋可到普爾老村。再北可到木當(dāng)老村。再北還有一個村子叫張巴當(dāng)，右轉(zhuǎn)就是西藏察隅地區(qū)的察瓦龍了。

雄當(dāng)西去就是克勞洛河。可到達獨龍江最遠的兩個村子南代與迪布里。

從孔當(dāng)飲水思源橋北去，經(jīng)獻九當(dāng)、龍元，可到達迪政當(dāng)、雄當(dāng)。這一段路極其兇險。松散的黑色巖石撒滿一地。路就在山崖邊。崖下就是湍急的獨龍江。

沿路大半都是新蓋的房子。龍元村附近還有不少黑灰色的木楞房子在。有一棟木楞房，建在一小塊臺地上，靠路的一側(cè)是一大間，靠石頭的一側(cè)是兩小間。暗灰的木欄桿已經(jīng)衰朽，用鐵絲加固著。木柱是暗灰色的，兩側(cè)用水泥做了加固。

木楞房共兩層。第一層堆滿了木頭柴火。木柱前面有一根橫著的竹竿，晾曬著幾件衣服。一件是藍色的褲子，撐開著。一件是白色，背心之類的，揉在一起。一件灰白的裙子或上衣，也揉在一起，一直垂在地上。前面是三株開著白花的野蒿，半人多高。第二層住人。第二層靠路的一側(cè)有一張白色塑料花，即將脫落。一角已經(jīng)掉落下來。一側(cè)也晾滿了衣服。說不清顏色的衣服擠成一堆晾在暗灰色的木欄桿上。

木樓再往前走，還有一座木楞房，三間大小。兩間的是個鞋帽店。一間的是一個小商店。下著細(xì)雨，商店的木質(zhì)窗口上，懸空趴著一個四五歲的男孩，赤腳，淺白花紋上衣，黑色褲子。頭頂是一盞白色的日光燈。

借助昏暗的光可看見貨架一側(cè)有一臺小彩色電視機，正播放一部動畫片。男孩應(yīng)該是趴在開著的窗戶前觀看動畫片。

窗口一側(cè)是一個木架子，里面隔為三層。最底層堆放著的是幾雙黑色的大人高腰雨鞋，上面套有白色的塑料袋。一端有一雙紫色的小號低腰雨鞋，一雙藍色的低腰小號雨鞋。倒數(shù)第二層全是粉色的小號塑料涼鞋，堆成了一大堆。倒數(shù)第三層全是帶幫的童鞋，什么顏色的都有。最上端是藍色的大人拖鞋。木框頂上倒放著一只粉紅色的女式童鞋。

樓的一側(cè)是一個金屬焊接的樓梯，細(xì)雨里走出來一位穿粉色上衣的纖細(xì)女子。女人前面是一只白色的小狗與一個三四歲穿綠色棉上衣的男孩。

除了女子，整個木樓看起來都是空的。

細(xì)雨里可以清晰看見三根后來換上去的木柱與黝黑的圓木圍墻。

圍墻與木柱間是一道繩子，繩子上也是擠成一堆的各種顏色衣服。衣服下面是一排淺藍色的木柵欄，上面也是堆在一起的衣服。

村子叫龍元。

對面就是統(tǒng)一建造的房子了。

沿木樓前的山坡上去有一座教堂，叫龍元基督堂。教堂不大，主體建筑是赭紅色的。三個藍色勾邊的長方形窗。門廳有兩個細(xì)細(xì)的白色門柱。門頂上端是三角形的，也是赭紅色。三角形上端是個紅色的十字架。里面陳設(shè)都是新的。木質(zhì)椅子是淺黃色。宣講臺是個深紅色的柜子，兩側(cè)是紅色的花與黃色的花。

龍元北去就是迪政當(dāng)了。迪政當(dāng)，東臨獨龍江，人口比龍元村少了許多。雄當(dāng)在迪政當(dāng)北，人口與迪政當(dāng)差不了多少。

我在雄當(dāng)訪問了文面老人普己黛。

獨龍族女性到十二三歲時便要文面，以象征成年。何以要文面？按陶云逵先生的說法，一是怕被“察蠻”拖去以償還牛債。二是怕被傈僳拖去當(dāng)尸骨錢糧。文面時，由有經(jīng)驗的老年婦女用竹簽蘸鍋煙水在少女臉上畫出圖案，然后用帶刺的荊棘刺破要文的皮肉，再將鍋底灰或草汁揉入傷口，脫痂后即成青藍色紋樣。

普己黛臉頰上的藍色大半已經(jīng)褪去，不過花紋還是很清晰的。特別是眼瞼下面，左右兩側(cè)的兩排翼狀紋飾非常清晰。

老人現(xiàn)在與孫女住在一起。房子與阿普家的樣式差不多，都是統(tǒng)一構(gòu)建的。

普己黛住中間的一間。

我進去的時候，老人正坐在一張小床上，穿藍色的羽絨服，領(lǐng)子是紅色的，外翻在外面。褲子是黑色貼身的健美褲。黃色拖鞋。上衣是深藍色的。帽子是男式帽子，亮藍色。身后是個衣服架子，上面掛滿了衣服。不能叫掛滿了，應(yīng)該叫堆滿了各種樣式的衣服。老人的床上除了一面淺藍色的被子，也全是衣服。床頭是一張咖啡色小茶幾，上面堆滿了衣服，還有幾只小孩的鞋子。

老人的孫女穿紅色線衣，懷抱一個很小的男孩，用紅色的毯子包裹著。孫女說了一句我聽不懂的話，老人開心地笑了。老人笑的時候，兩頰的淺藍色紋飾更清晰了。

雄當(dāng)也有一座天主堂的，外墻是淺橘黃色。門兩側(cè)有白色的廊柱。門頂也是三角形的，上端有紅色的十字架。里面又有好幾排新做的淺黃色木椅子。講經(jīng)臺上是藏黃色的布幔。布幔上是一個很大的紅色十字架。十字架前面是講經(jīng)臺。是個木質(zhì)的柜子。周圍用獨龍?zhí)喊Ｌ鹤影咨臈l紋間有紅色的小十字架與藍色的小十字架圖案。

教堂的位置在靠近克勞洛河的一側(cè)，遠遠看去像一個童話中的房子。瓦是灰白色的。頂子、檐頭、檐角部分都是大紅色的。一側(cè)是兩小棟廢棄的灰黑色木楞房子。一側(cè)是青的山與白的霧。

為找這座教堂，我誤入了一座林區(qū)檢查站。

屋內(nèi)有兩個小伙子，正圍著火爐燒土豆。燒土豆我當(dāng)然熟悉，漢族也燒土豆的。因為語言不通，我怕引起不必要的誤會，沒有多說話。為了松弛一下，我特意在火爐的旁邊蹲了下來。

兩個小伙子就是十幾歲二十幾歲的樣子吧。我一時沒法說清自己的身份，就說自己是從昆明來的，也沒有說自己是幾個人來的。好在兩個小伙子大體問了問我的來歷，就不再問什么了。其中的一個還從火堆里刨出一個已經(jīng)烤好的土豆遞給我。肚子確實餓了。小伙子看出我的意思，遞給我一個燒好的土豆。我也不好客氣啥了，反正肚子早餓了。另一個小伙子從火爐上拿下一個竹筒來，里面是黃色的液體，讓我也喝一口。他倆在你一口他一口地喝。我因為不知道里面是什么液體就不好接過去了。

屋外很冷，火爐邊也很冷。

小伙子看出來我的意思，說是米酒，并讓我聞了聞。一聞，果然有酒的清香。這大概就是獨龍族特有的米酒了。

返回時我還見過冷當(dāng)?shù)睦蠲餍吕先恕?/p>

這個老人現(xiàn)在應(yīng)該90歲了。獨龍族名字叫可仍哺臘，10歲左右的時候，母親給她還有兩個妹妹文了面。有過兩次婚姻，第一次嫁給一個干部，外出受傷去世。第二任丈夫誤食草烏而亡。

草烏是一種中草藥，有大毒。

我正好在迪政當(dāng)街道碰到了她。

我雇請的司機說村委會邊有一位文面女，問我看不看？我說看。不巧的是，老人的門鎖著。一問，老人正在隔壁的院子里。

我沒有問老人在隔壁院子里干啥，貿(mào)然推門進去，發(fā)現(xiàn)里面好多人正聚在一起吃酒席。一問，昨夜村里一個女人喝醉了酒掉進江里了。

怒江邊的橋有水泥做的，也有鋼板做的，也有木板做的，還有繩索做的。除了水泥橋，走過去都會搖晃的。橋搖晃，人也搖晃，就很容易掉江里。

有一天我從白漢洛回來，經(jīng)過一個路段，發(fā)現(xiàn)路邊停了幾輛警車。一打聽，是一個人喝多了酒直接把摩托車開到江里了。

我還去過龍元村擋伊兒老人的家。

擋伊兒也是一位文面老人。她的家就在公路邊的一座簡易木板房子里。木板上半截是藍色的，下半截是木板色的。房子前面留有走廊。走廊外是竹竿綁在一起的圍欄。留有小小的竹門。也不能算作標(biāo)準(zhǔn)的門，實際上就是兩側(cè)各綁了兩根竹竿。竹竿上的衣服肯定是少不了。全是灰色的男式褲子。有展開晾曬的，也有擠成一堆的。

擋伊兒是一位很愛美的文面老人。

雇請的司機加翻譯先進去通報了一聲，可以進去了，我就進去了。

老人正坐在床沿。上衣是一件淺藍色寬松睡衣。褲子是灰色的，有白色橫紋。身后的床單是紅綠白相見的條紋。手中是一把紫色的梳子。老人長發(fā)齊腰正在梳頭。梳好了頭發(fā)，老人把紅綠白相間的獨龍?zhí)号诹松砩?。披在身上我才看出是一條獨龍?zhí)?。老人右?cè)的手臂上是一對纖細(xì)的銀鐲子與手環(huán)。左側(cè)手臂上是一個寬邊斜紋銀鐲子。

收拾停當(dāng)，老人把一頂紫色的圓帽戴在頭上。然后開始整理自己衣服的領(lǐng)子。整理好衣服的領(lǐng)子，老人把一大串珠子戴在了脖子上。應(yīng)該是好幾串珠子。有兩串是青綠色的。有兩串是雪白色的，還有一串是彩色的。佩戴好珠子，老人又給自己肩膀上披了紅黑白方格相間的羊毛衫或毛衣。腳上是一雙低幫黑色皮靴。我見到的獨龍江老人大半穿雨鞋。

司機這時候打開了房子的窗簾，我這才看清老人臉上的紋飾。

擋伊兒的臉飾花紋更為清晰完整。老人1945年生。21歲文面。鼻子上是菱形花紋。臉頰兩側(cè)是三行藍點紋。下顎與嘴巴周圍全是密集的菱形紋。兩頰內(nèi)側(cè)是很清晰的灰藍色花瓣紋。下顎、下巴也是清晰的灰藍色花瓣紋。

老人信基督教。據(jù)說每到禮拜日，都要步行三個多小時去教堂做禮拜。

我見過的文面女還有肯國芳老人。

肯國芳是孔當(dāng)孔嘎小組人。獨龍語叫喃塞，大女兒的意思。12歲由其嬸嬸文面。結(jié)婚后生四男二女。臉部的紋路很密集。非常清晰，藍色。這位老人家家庭相對完整，距離鄉(xiāng)政府也最近。

第一次是豐主席帶我去的。老人當(dāng)時正在屋子前一個水泥槽里洗衣服，穿淺藍色紫色條紋的上衣。小白花、紅花咖啡色馬夾，藍色男帽，藍色運動褲，藍色運動鞋。白色珍珠項鏈，下端有多條白色珠子。近距離看，是一串南紅類項鏈。中間有三顆大一些的藏黃色、藏藍色、藏紅色珠子。

我們說話的時候老人的丈夫一直在一旁陪著。

肯國芳的丈夫是個身材高大的男子，穿灰色圓領(lǐng)T恤，藍色褲子，黃色膠鞋。

后來我又去過一次老人的家。這次我是一個人去的。語言不通，主要想再去看看老人的真實生活。

這次老人還穿上次那雙藍色運動鞋，藍色男式帽子，深紅色棉外套。她的丈夫穿大紅T恤，深灰色馬夾，戴黃色軍帽。

老人的家也有火塘的，只是在平地上?；鹛辽鲜且粋€圓形鐵架。下面的木頭已經(jīng)燃成一大堆灰燼。旁邊是兩只熏得很黑的鋁壺。還有三只白色紅花的搪瓷茶缸。漆皮已經(jīng)脫落。

肯國芳家的旁邊就是孔當(dāng)教堂。位置在獨龍江邊一大片鐵核桃樹林的后面。去教堂的路隱藏在鐵核桃樹林的最深處，很難找到。

我第一次去啥也沒有找見。第二次正好是禮拜日，隨人流去的。

經(jīng)過一個水泥籃球場就是橘紅色的教堂了。

籃板正對著教堂的正門。正門前有四根白色的門柱。門廳頂端是一個橘紅色的三角形女墻。上面的淺橘色涂料已經(jīng)翻卷脫落。翻卷的涂料上寫著基督教三個紅色漢字。漢字下端是相應(yīng)的獨龍語字母。字母下面是一行更小的字母。都是紅色。

門是鐵銹色的鐵門，只有一扇開著。門口是幾個孩子，還有一只狗蹲在旁邊。

一個女孩站在門的一側(cè)，粉紅色上衣，粉紅運動褲，帽子也是粉色的，帶邊，鞋子上有黃黑紋。旁邊是一個黑灰色的竹簍，里邊是一大捆綠色的青菜。女孩后面的紅色鐵門上是一件藍色的雨衣與一把紫色的傘。

狗的毛色是淺黃色的，蹲在開著那扇門的門口。

門的另一側(cè)是一個穿藍色T恤的女孩與一個穿紅色上衣的女孩。女孩正拿一支彩筆給藍T恤女孩手腕上畫手表。藍T恤女孩坐在一個方形的水泥墩子上。

一個穿藍色雨鞋、紅色褲子、灰白上衣的男孩站在門內(nèi)靠近鐵門的一側(cè)，一個手指頭含在嘴里，偏著頭向里面張望著。

然后就聽到了贊美詩。

我第二次去時候天正下著細(xì)雨，球場上是一片一片的水漬。不斷有人從一條小路走下來，繞過那些透明的水漬。

教堂后面的草叢里還有一條小路，直接通到江邊公路。從這條路上下來一位穿紅衣的大媽。

這大媽太特別了。戴桃紅色毛線編織的童帽，有三重花邊。帽子前面是一朵毛線編織的花，六朵花瓣。三瓣是灰白色的，呈樹葉形，里面鑲有三顆紫色的菱形寶石。與三朵灰白色花瓣相間的是三朵粉色花瓣，花瓣呈葉片形狀，上下排列。最上面的一顆是粉色的，中間的一顆桃紅的，下邊的一顆是寶石藍的。帽子兩側(cè)還有兩片粉紅色的護耳。上衣是大紅色的，印有聯(lián)合國糧農(nóng)組織標(biāo)記。中間是兩條呈合攏狀的麥穗。麥穗一側(cè)是HUI，另一側(cè)是GHI。圖案上面是三串藏式大珠子項鏈。有兩串是紅綠相間的珠子，有一串是白色與金屬相間的珠子。還有一顆象牙吊墜，吊墜下面是一個掏耳朵的金屬耳鉤。大媽還斜挎著一個海軍陸戰(zhàn)隊的小挎包。上有褐色黑色灰色圖案。包的帶子是黑色的。大媽的腰部還有一條桃紅、綠、藍編織的絲巾。大媽的褲子更時尚，緊身，大紅底子，中間是五段白、黑、綠相間的圖案。鞋子是一雙高幫亮藍色雨鞋。

紅衣大媽進去的時候教堂里開始唱贊美詩了。

偶爾傳出低低的咕咕聲。

過道上有一個小男孩蹲在地上玩一只褐色的籃球，那籃球一直滾到講經(jīng)臺前。

我坐在教堂的最后一排，前面一排就是紅衣大媽。

大媽好像也沒有帶什么經(jīng)書，也沒有一起唱贊美詩。結(jié)束的時候，大媽第一個出來了。

我發(fā)現(xiàn)大媽紅色上衣前又多了一條白色羊毛編織的圍巾。

我問過獨龍族的朋友，這個應(yīng)該叫圍巾。

大媽的家在教堂南的一個村子里，比肯國芳大媽的村子還要遠一些。

好多人都是乘三輪車來的，也是乘三輪車回去的。

紅衣大媽的家在一個山坡上，主體建筑是個兩層樓房。正面墻體是淺黃色的。柱子裝飾是灰藍色的。二樓的木欄桿是深棕色的。大媽住一樓角落的一間房子。面積不很大。地上有一張離地面很近的木床。應(yīng)該是大媽的床了。周圍全是各種雜物。

大媽先引我參觀了她的臥室，又帶我去了對面的一個院子。隔幾個臺階就是對面的院子。這院子應(yīng)該是大媽過去的老院子。院子的一側(cè)是一棟木頭加水泥房子。門板都是木頭的。門口立著一面很大的鏡子。鏡子上端有一排掛鉤，掛了兩把雨傘，一把是灰色，一把是紫色。還有兩條空袋子，一個是大紅色的，一個是綠色的。袋子上面是一對子：天下奇秀來當(dāng)，或者米當(dāng)。后兩字不太清晰了。

從大媽家出來下近百個臺階，就是江邊的公路了。

大媽的哥哥陪我下去的。大叔穿淺黃色夾克。大叔指著江邊的一座小鋼板橋說，這橋可以一直通往丙當(dāng)。

橋面不到一米寬的樣子，兩側(cè)是繩子盤結(jié)的護欄。正下著細(xì)雨，遠遠望去有許多木房子掩映在一片鐵核桃樹的綠色里。

鄉(xiāng)政府干部曾帶我去丙當(dāng)采訪過。

村里的居民原來住在山上，后來搬遷了。我去的時候山上還有人住的。我的采訪對象是牛，獨龍牛。

獨龍牛養(yǎng)殖是獨龍江鄉(xiāng)的主要產(chǎn)業(yè)之一。獨龍江的獨龍牛是農(nóng)業(yè)農(nóng)村部國家級畜禽品種資源重點保護對象，也是EAO瀕危農(nóng)畜遺傳資源品種之一。獨龍牛也叫大額牛。體大而野性十足。專家概括出這種牛的外貌特征為：面部短而窄，額頭寬闊略凸，角根部粗大。向上漸成圓錐形。兩角向上翹起彎曲。體毛一般為黑色或灰黑色褐色，四肢下部全白。四肢短勁，肌肉發(fā)達。丙當(dāng)有二十多戶養(yǎng)牛戶。我去的是木仕勝、木愛清的家。從鄉(xiāng)政府乘木仕勝的摩托車去的。

過了一個小型電站，就是老丙當(dāng)了。

草叢里一條若隱若現(xiàn)的小路通往山上。全是灰色的沙石路。也有大一些的石頭，走在上面很是濕滑，最后來到一個竹籬圍起來的地方。竹籬旁是一條灰泥巴土路。一頭灰黑色的牛就站泥路的中間，怔怔地看著我。四蹄站在泥水里，兩角向兩側(cè)張開。

這應(yīng)該是獨龍牛了。

小伙子對那牛喊了一聲，那牛稍稍讓開一些路給我。我側(cè)身貼著籬笆墻一步一步挪了過去。過去好長一截回頭看，那牛還扭過頭看著我呢。

幾棟木楞房子后面，又碰上一頭正在吃草的牛。聽見我的響聲，這牛扭過頭望著我。這頭牛的牛角很尖很尖，彎曲著。我只能改變方向了。剛改變方向，從泥濘中又迎面過來三頭黑灰色的獨龍牛。一頭體型雄健，牛角粗壯，見了人也沒有客氣的意思，擦著我的身子過去了。我只能屏住呼吸縮小身體讓著它了。

后面是一頭母牛與一頭小牛。母牛一邊走一邊回頭呵護著小牛。

我只能選擇站在母牛經(jīng)過的這一邊了。這樣母牛會友好些。果然母牛與小牛還算友好地過去了。不過這小牛犢做了一個我沒有料到的動作，搞得我滿身都是黑色的泥漿。

小牛走在母牛的另一側(cè)，壓根兒就沒有注意到還有一個人站在不遠處。當(dāng)小牛犢意識到我存在的時候，應(yīng)該受到一絲驚嚇，后面的兩只蹄子本能向遠處一蹦，這樣就泥漿四濺了。好在平安無事。

我定了定神，給我?guī)返莫汖堊逍』镒诱驹谝粭澞纠惴壳翱粗倚?。旁邊還有一個矮一些的小伙子，穿很長的乳白色毛衣。是棒針打的那種毛衣。旁邊還站著一個中年女人。穿斑馬紋寬松襯衣，紫色對襟馬夾。給我?guī)返男』镒觽€子高大，穿黑色運動上衣，迷彩褲子。高幫戶外鞋。腰挎獨龍族腰刀。

主人隨后帶我去看了更多的牛。有一塊稍大的泥地上是五六頭正在原地打著轉(zhuǎn)兒的獨龍牛。有三頭牛角很小。有一頭牛角長大下垂。毛色都是統(tǒng)一的灰黑色。上面有不少泥痕。

獨龍牛最讓人動心的是其明亮的眼睛。獨龍牛也有耳朵，大半都可以忽略過去。只有它的眼睛無法被忽略。也許它們是靠眼睛傾聽的。它們總是側(cè)著頭，讓一只最明亮的眼睛對著發(fā)出聲音的地方。它們絕對是通過自己的眼睛來傾聽外界聲音的。它們的神情告訴我，他們的眼睛能傾聽到任何聲音。它們有時候會微微仰起頭，那是因為它們的眼睛需要傾聽。

主人出現(xiàn)之前，它們會有長時間的佇立。這時候它們的前肩胛骨完全處于聚力狀態(tài)。那力一直從它的額鬃毛、腿骨，穿過大地。讓人想起那位有名的擲鐵餅者。

而大地這時候正充滿泥濘。還有一塊人類遺棄的木頭。那木頭就在它腿骨前面的泥濘里。人類?？恐粔K木頭取得進步。而它們不需要任何木頭。

它們同類的一塊頭骨至今還懸掛在一戶人家的門楣上。

主人的屋子前面確實有一塊它同類的頭骨。頭骨的下端已經(jīng)破碎殘缺。兩只細(xì)長的角還在。在它們看來更像羚羊的角。在它們眼中，那根本不能叫角。太纖細(xì)了。沒有任何力量可言。頭骨下是一個很小的門。里面空間很大。有一個男子穿藍條紋線衣，雙手叉腰，在頭頂昏暗的燈光下滔滔不絕。

窗外是一扇木頭做的小木門，向一側(cè)敞開著。遠遠看過去是幾根豎起來的略微彎曲的木頭，應(yīng)該是圍籬笆墻做支撐用的。遠處是一棵枝葉繁盛的樹。樹的枝杈一直伸向幾棟廢棄的木楞房子前面。

一個戴帽子的男人正坐在桌前頭瞥向另一邊。這人應(yīng)該是這屋子的男主人了。

這幾個獨龍族小伙都是木春華老人的子侄輩。

這之前我采訪過木春華老人。老人七十開外的樣子。身體還是很健壯的。戴了一頂很奇怪的帽子。應(yīng)該是手工編織的，黑色毛線。頂子高高凸起。帽檐很短。老人的白發(fā)一大半都露在外面。上衣是一件灰色線衣，外面是一件藍色馬甲。褲子與線衣同色。黑色襪子，褐色拖鞋。線衣前面是開領(lǐng)的。

老人差不多給我們講了一上午的剽牛儀式。村組干部在一旁翻譯著老人的話與動作。

老人拿著當(dāng)年的剽牛刀，反復(fù)比畫著。剽牛刀刀刃部分有一尺半長，呈黑色。刀柄大概有30厘米長。白銀箍軋。

老人的腿有問題，一直坐著在講述。老人講完了，一個村干部站起來示范一遍。小伙子穿海藍色T恤，黑色馬夾。馬夾的里子是羊毛色的。隨著動作幅度的加大，白色羊毛領(lǐng)子不停抖動著。老人大概覺著這小伙子沒有完全中自己的意。又持刀演示了一遍。主要是怎么握刀、怎么下刀、怎么收刀的技巧。小伙子應(yīng)該沒有完全理解老人的演示，與一旁的一位姑娘爭執(zhí)起來。姑娘也是來陪我的鄉(xiāng)村干部。小伙子用手中的打火機在地上反復(fù)比畫著。

正比畫的時候，跑過來一只很小的灰貓，對著那小伙在地上畫來畫去的手的影子叫了兩聲。老人笑了，小伙子笑了，女孩也笑了。

老人旁坐著老人的老伴，一直一聲未吭。戴淺藍色男式帽子，灰黑上衣，黑底白花馬夾，粉色拖鞋?；鹛晾锇咨臒熇@過老人飄出窗外。窗框是木質(zhì)的，上端懸掛著一個紅色的塑料袋，一個白色塑料袋。都鼓鼓的，里面是風(fēng)干的野菜。

紅色、白色塑料袋之外就是滿目的青山與白霧了。

丙當(dāng)北就是孔當(dāng)。

在獨龍江我去得最多的是孔當(dāng)。

孔當(dāng)有兩個村民小組。二組在鄉(xiāng)政府靠南。一組在山頂上。在山頂可看到獨龍江鄉(xiāng)政府所在地的全貌。除了一棟房子是橘紅色外，其他房子都是青黛色的瓦屋。中間是白色的江水。

對岸的村子叫孔美，屋瓦也是青黛色的，遠遠看去像童話中的房子。

孔美對岸就是孔當(dāng)。

一路都可看到滿坡滿坡的樹。樹的葉子很小，叫鐵目。樹干像北方的白樺樹，樹葉像銀杏的葉子。枝條很細(xì)，葉片稠而密。也有大片大片的地膜玉米。一小塊一小塊的白色點綴在黑色的泥土里非常好看。有長方形的，有三角形的，完全順著地勢而走，越往上走，這種地膜玉米越多。

玉米中間是一道水渠。透過水渠可以看到更多的房子，有藍色的輕型建材做的屋頂，也有黑色屋瓦做的屋頂。大都是兩層干欄式房子。也有用褐色圓木與厚木板做的木楞房。

一個小伙子穿黑色T恤、淺灰色運動褲，大紅拖鞋，站在一棟木楞房的門口微笑著。黑色體恤前面是金色的建筑圖案，看起來像獅子圖案。上端是一行大寫的白色字母。第一個字母是G。圖案下端是幾行很小的白色字母。應(yīng)該是獨龍族拼音。

獨龍族的欄桿房、木楞房頂子不高。小伙子的頭基本上靠近木楞房的頂子了。一只手直接攀在靠近屋頂?shù)囊桓鶊A形的金屬管子上。旁邊是一個灰色的木柱子，上端有一個釘子，釘子上倒掛著一個銀色的勺子。還有一個紅色開口的方形塑料盒子。小伙子的腳旁是一個灰色的小木凳，木凳旁蹲著一只灰色的小狗。小狗的樣子極像一只小熊。小狗與木凳的一旁就是晾曬在屋外的五顏六色的衣服了。

小伙子的家就在水渠旁邊。

沿水渠再往上走，是另一戶人家的竹籬院子與木楞房子。遠遠看過去色彩很是斑斕。圍墻是青灰色的竹籬。間距、高低、粗細(xì)很是整齊。在獨龍族村落很難看到如此整齊的竹籬。竹籬中間有一個小小的淺綠色木門，木門里面有一個黑灰色圓木做成的木梯。過了木梯就是這戶人家的木楞房。房子靠近水渠的一側(cè)可以看到屋頂丁字形的木架子。圓木下面是三道繩子，掛滿了紅紅綠綠的衣服，不是展開的，而是擁擠在一起。大半是孩子的衣服。衣服下面橫著的是三根竹竿，也擠滿了衣服。

竹竿后站著兩個不高的孩子。一個瘦瘦的，穿淺藍色條狀紋長袖T恤。下面是灰色褲子。腳上是深藍色的高腰雨鞋。藍T恤旁站著一個只有頭露在外面的男孩。男孩旁是一臺白色的洗衣機，機身很寬。

仔細(xì)看，洗衣機后還站著一個穿純灰色寬松圓領(lǐng)的女子。女子長圓臉盤，一只手伏在洗衣機上，一只手伏在一根晾衣服的繩子上。繩子上斜掛著一個藍色的洗衣粉空袋子，用鐵夾夾在繩子上。

繞過這一面可以看到一扇打開的門。一個穿淺黃色上衣的小男孩聽見響聲站在灰黑色的木門里。小男孩的褲子是猩紅色的，雨鞋是藍色的，懷抱一個光頭灰衣塑料娃娃，面無表情。

經(jīng)過女子的允許，我來到了木楞房的門口。

兩個小男孩隨著我說話的聲音，已經(jīng)完全轉(zhuǎn)過身來。都怔怔望著我看著我。

我想向這女子打聽一下去一位獨龍族獨居老人家的路。

女子聽明白了我的來意，就帶我去這位獨居老人的家了。

小路上全是灰色的沙泥，兩側(cè)是低矮的植物。

獨居老人的家在村子的最高處。老人已經(jīng)九十多歲了。

老人的房子是一座典型的獨龍族木楞房。墻體全由褐色灰色的圓木做成。墻角是圓木套起來的。有不大的門和門框。門框一側(cè)掛著一個長帶黑色坤包。坤包上面有一節(jié)伸出來的木板，上面擱一個銀色的圓形盒子。另一側(cè)木頭墻體較寬。一個釘子上掛了一個很大的橢圓形竹簍，是南方打魚用的那種竹簍。還有一件灰色的包，一件綠色包，一件白色的包，已經(jīng)沒法判斷其式樣了。不遠處的一個釘子上還倒懸著一個黑色簸箕，形狀與內(nèi)地的簸箕差不多，就是顏色是黝黑黝黑的煙火色。簸箕下面是一臺很舊的縫紉機。上面摞了一大摞很薄的木板。木板上是一個黃色的蛇皮帶子，里面并沒有多少東西，看起來是干癟的。那干癟一直延伸到縫紉機的下面。黃色袋子與門框間有一個小釘子，上面系著一根很長的鐵繩子，一頭在釘子上纏繞幾圈后下垂到地上，一頭拴在一只灰黃色小狗的脖頸上。

門是兩扇。左側(cè)的一扇開著。

給我?guī)返呐优c她腳上的淺藍色高筒雨鞋跨進門檻的一瞬，那小狗直起了自己很矮的身子。女子只好躲開小狗斜著的身子邁腿跨進門檻。我隨女子走進了獨居老人的木楞房。

里面的光線很暗。我緩了一下神才看清楚屋子中間的火塘。火塘的三腳鐵架很大。上面是一個被煙熏火燎成黑色的鐵壺。架子下是三根很粗的木頭，火焰成暗紅色。不時有藍色煙霧升騰起來。緩緩神，發(fā)現(xiàn)藍色的煙霧后面，有一個老人在寂靜里坐著。

老人衣服全是灰黑色的。帽子是紫紅色的。老人的左側(cè)是一扇窗戶，有白色的光從窗戶從圓木的縫隙間照射進來。由于光太白的原因，屋子里的一切看起來都是暗的。好在不影響帶路女子與老人說話。

外面的白光逐漸暗下去的時候，我與帶路女子走出了老人的木屋。山間的白霧已經(jīng)散去，大地完全裸露出來。

有一次重要的路遇，要提及一下。

有一天我下山的時候，一個穿灰色衣服的老人弓著背與我擦肩而過。

因為老人的背彎曲得特別厲害，差不多九十度了，我特意多看了幾眼。

老人戴褐色高頂帽子。上有淺白色人體圖案及ok圖案，字母是紅色的。淺褐色駝絨長袖毛衫。藍色牛仔褲，上有動物卡通圖案。淺灰色牛仔平底鞋。右手拄一根褐色棍子。神情很是和善。正下著細(xì)雨，雨水打濕了老人的臉。

后面跟著一個小小的女子。

讓我驚奇的是，這女子正是阿普的妹妹。

老人是女子的外婆。已經(jīng)108歲了。

好幸運啊，在獨龍江碰到了阿普的家人與親戚。

我一直記掛著摔傷的阿普呢。

阿普的妹妹是一位年齡不大的姑娘。

肖光明是你親屬嗎？

是這樣，我在小茶臘碰到一戶人家，男主人叫肖光耀。他有個兄弟叫肖光明。我解釋了一下。

肖光耀是我叔叔。

那就找對了。

你找肖光明有事嗎？

我打聽一下他在獨龍江的親屬。

哦，是的。

肖光明是我爸。

多少歲了？是肖光耀的哥哥還是弟弟？

65歲。

那就是你叔叔的弟弟。

嗯嗯。

你爸還年輕。

不年輕了。

你們村在孔當(dāng)北面嗎？

在。

是不是繡切？

阿普的姐姐說的是肖全、肖切。

哥哥阿普本來叫肖文高，現(xiàn)在戶口本上叫學(xué)文高了。

村里有文面女嗎？

我們小組里面沒有文面的人。

你的獨龍族名字怎么稱呼？

阿江。

阿江好像在代理一種活磁動態(tài)負(fù)離子衛(wèi)生巾。農(nóng)忙的時候也幫爸爸干一些農(nóng)活。

我看到過她與爸爸在山坡臺地上種植土豆的照片。

老人家弓著腰，穿灰藍馬夾，黃色帽子，在彎腰下種。一旁是一只白色的小狗。小狗的個子很矮。扭頭看著老人的背影。狗的身后是一個倒放在地上的竹簍。在正午的陽光下，泛著灰黃色的光。

順著光看老人的影是模糊的。逆著光看老人的影子是暗灰色的。只有黃色的帽子頂端亮亮的。

阿江的母親已經(jīng)去世。爸爸的生活平時由阿江打理。

家里平時就你與你爸兩個人嗎？你家的老房子好像還有人住，你爸住老房子嗎？

家里五個人，我們家兩家戶口，爸跟弟弟一戶，我跟孩子一戶，我沒有新農(nóng)村房子買，住在他們新農(nóng)村的房子里，所以我爸住在老房子里。

新農(nóng)村距離你家的老房子遠嗎？不怎么遠，100米左右。村里的山有名字嗎？有是有，只是我不知道，這些年齡大的人才知道。

孔當(dāng)是不是也叫三鄉(xiāng)？

也叫三鄉(xiāng)。就是鄉(xiāng)政府所在地。

阿江說，孔當(dāng)就是現(xiàn)在的鄉(xiāng)政府所在地。以前的鄉(xiāng)政府在巴坡。

巴坡在獨龍江鄉(xiāng)政府與欽當(dāng)之間。

巴坡北去就是雪哇當(dāng)、孔當(dāng)，南去就是孟當(dāng)、迪郎當(dāng)、欽當(dāng)。在獨龍江下游。

我是租車去的巴坡。

正是收獲草果的季節(jié)。一路都是草果。

獨龍江草果的種植面積不小。

一個報道說：以巴坡村委會斯拉洛小組為例，斯拉洛小組15戶50人，2017年小組草果種植面積累計達237畝，產(chǎn)值高達329101.14元，是2016年收入的4.2倍，草果人均產(chǎn)值高達6582元。

這種植物葉子很像芭蕉葉子，莖稈很長，開類似太陽花的花。果實是紅色的。

一路都是獨龍江特有的水汽與白霧。

要領(lǐng)略獨龍江獨一無二的美，還是要去獨龍江下游。

兩岸的山坡很陡，河道很窄。站在半山上看獨龍江只是一條很細(xì)很細(xì)的綠帶子。不時可以看到一棵一棵滿身苔蘚的樹，枝干近乎干枯。上面附著許多藤類植物。還有許多開淺黃色花的大樹，花色與花朵有點像內(nèi)地的洋槐花，只是樹冠更高大。芭蕉也不少。一簇一簇在江邊挺立著。

公路一直下到獨龍江的江邊。

近處看獨龍江就是一團泛著白的綠霧。綠霧下邊是綠色的水。

我還看到一根長的溜索，一直跨過江面。

所有初到獨龍江的人都對獨龍江的溜索充滿好奇與恐懼。

洛克曾記錄過這種恐懼。

“溜索開始的平臺大約200英尺，河寬僅100英尺。落差很大。開溜的速度非?？膳?。繩索由于自身的重量嚴(yán)重下垂著。身子下面就是擦身而過的咆哮江水?！?/p>

“我被拴在繩索上，渡到繩索的中間時，我與同行的泰國男孩一樣心中充滿了恐懼。害怕著陸。也害怕因繩索故障永遠懸在空中?！?/p>

這時候的洛克覺得自己就像是一件懸在空中的漂浮物。

洛克的馬與洛克一樣睜著恐懼的眼睛。

“當(dāng)它搖晃著到達河的上空時，它無望地盡力亂蹬亂踢，嘴巴張得很大，尾巴豎起，到達另一側(cè)的一塊巖石上時，由于過度驚嚇，它連站立也站立不起來了?！?/p>

按陶云逵的說法：最早的溜索系用竹絲或植物的藤繞結(jié)而成，系于兩岸的樹木或木樁上，其系法是一弓弩將較細(xì)麻索結(jié)于箭端，射至對岸，由彼岸之人拖起系于樹干。

我面前就是三根很粗的溜索木樁。呈三角形豎立在江邊，上面系著兩根很粗的鋼索。延伸至對面。鋼索上面有許多透明的連在一起的透明水珠。兩根鋼索中間是岔開的，應(yīng)該一根過江用，一根返回用?；蛘咭桓\物資，一根運人馬。系在對面的五根豎起來的木樁上。

江面起霧的時候繩索就隱去了。

沿江而下，就是馬庫。高黎貢山自然保護區(qū)欽郎當(dāng)管理站就在這里。

再往前就是哈傍瀑布。

瀑布往南就是中緬41號界樁。

沿界樁再往前就是《俅江紀(jì)程》所說的坎底?？驳拙褪蔷挼榈钠咸芽h。

管理站到哈傍瀑布間是一條泥路。路面上全是大大小小的水窩與水坑。

一路沒有碰到什么人。碰到一臺廢棄在路邊的黃色大輪胎壓路機或者拖拉機。車頭部分已經(jīng)掏空，上面遮蓋著一條白色的塑料布。

還碰到一株很高大的蛇尾蕉。葉子紋路細(xì)密，呈散開狀?；ò旰苄?，三瓣。粉紅色?；ㄈ稂S色。

距離芭蕉不遠是個農(nóng)莊，叫哈滂農(nóng)莊。只有一棟房子，墻體鮮綠色。頂子是輕型材料，藍色。應(yīng)該是用木板組裝起來的。柱子是深紅色的。

附近有個小村落。房子全是高腳木板屋。墻體是竹席圍起來的，屋架是水泥的。頂子是輕型材料的，青黑色。從高處看一片黛色。

從瀑布返回時，一抬頭看見高處的一小塊坡地上有一個女孩在彎腰打豬草。穿藍色帶帽上衣，藍色牛仔褲。

說是高處，距離路面就是個幾米高吧。

在深谷中看見人我還是很高興的。

看她的穿戴應(yīng)該去過外面的。去過外面一般好溝通一些。

我仰起頭來，向站在高處的女孩打了個招呼。

女孩直起腰來向我的方向微笑著。手中是一把彎曲帶柄的鐮刀。腳旁是一個倒放在地上的竹簍。

這個村子就是馬庫村委會所在地欽郎當(dāng)了。

欽郎當(dāng)，獨龍語為欽恩當(dāng)，氏族名稱。距離巴坡九公里。

司機的姐姐的家就在巴坡。

巴坡的路邊有一排藍色木屋，有五六間。一側(cè)是一家農(nóng)家店，只有門，沒有窗戶。

也不是沒有窗戶，窗戶從里面被封死了。

門是藍色的。門兩側(cè)是一副金底紅字對聯(lián)，都是生財?shù)脑?。門正中有一個金色的福字。

對聯(lián)兩側(cè)是幾根凌亂的電線繩子，上面是擠在一起的小孩衣服。紅黃藍都有。有一把黃色的童傘撐開倒掛在繩子上。傘下是一個白色的雙筒洗衣機。洗衣機旁是一個軍綠色汽油桶，桶上平擱一塊大纖維紙板。紙板下是一只黑色伸長脖子的小雞。門框的另一側(cè)是一個粉紅色鋼管鞋架。鞋全是男式的。上端有一顆鐵釘，頂子上是一個白色繡邊的坤包。

農(nóng)家店的隔壁就是司機姐姐的家了。

他的姐姐早站在門口迎接我們了。穿藍色運動裝外套，下擺露出淺綠色的馬夾。腳下是一只剛產(chǎn)過小狗的狗。狗對面是一個白色平口塑料桶。桶旁是一個黑黝黝的木凳。旁邊是一個黑色的塑料筐，筐上是一個一角塌下去的白色紙箱。白色紙箱旁是一個康佳電視包裝箱子，灰褐色。

我正張望的當(dāng)兒，司機說他姐姐請我進去吃頓便飯。

里面的火塘很旺，司機的姐夫個子小小的，坐在火塘邊看著火塘上的三腳鐵架上冒著熱氣的烤腸、烤火腿、烤饅頭，微笑著。應(yīng)該是烤饃片，外觀黃黃的。

司機說可以隨便吃。用筷子也行，用竹簽也行。

司機的姐姐用竹簽，我用筷子。

司機的姐夫一直坐在火塘邊的小木凳上看著鐵架上的食物微笑著。腰板挺得特別直。我想到了軍人的腰板。這位大哥本身戴邊防部隊帽，穿邊防部隊迷彩T恤。

吃完了燒烤，換了一口鐵鍋。鐵鍋里是半鍋的豆渣狀米飯。我姑且稱之為米飯，因為它也是白色。只是這白色是粉狀的，吃在嘴里黏黏的。

當(dāng)時不好意思問，問了朋友才知道是百合粉做的米糕。

司機的姐姐家的一側(cè)再走幾步就是巴坡新村。從高坡上看過去，全是灰瓦紅屋。

新村前面就是絲帶似的獨龍江，隱沒穿行于青的山白的煙嵐之間。

司機的姐姐家的另一側(cè)往前就是老巴坡了。

巴坡小學(xué)就在這里。

小學(xué)隔壁是一個老院子。老院子里有一排有些年代的平房。應(yīng)該就是當(dāng)年鄉(xiāng)政府的所在地了。

房屋的頂子是黑色的簡易頂子。墻體是土質(zhì)的，白色。上面是黑色的灰或者污垢。門已經(jīng)看不出是什么顏色了，門框是已經(jīng)褪色的藍。大半半開著。估計因時間太久已經(jīng)沒法閉合了。房子前邊的石頭臺階很厚實。靠近地面的部分生出了許多綠苔。

房子里應(yīng)該還有住戶的。房檐下的臺階上堆滿了雜物。一個鐵絲焊接的雞籠。里面有兩只母雞在發(fā)呆?；\子前邊是兩只黑色的母雞與兩只蘆花色母雞。都在石頭縫里覓食。至少是覓食的樣子。

房子幾乎都沒有窗戶。有一間房子有很窄很高的窗戶。窗臺上擱置著一個倒扣著的竹子背簍。竹子背簍上也是黑色的灰與污垢。

院子的另一側(cè)是一個很高的水泥臺子，臺子上滿是泛綠的青苔霉斑。站在濕滑的青苔之上霉斑之上，可看見不遠處的人馬驛道。

驛道從巴坡經(jīng)磨王山、西哨所、東哨所，到達普拉底河邊的茨楞。茨楞到達茨開。阿普的父親肖光耀當(dāng)年應(yīng)該就是沿著這條驛道到達怒江河谷的。

我多次問過阿普的妹妹阿江。阿江也多次問過他的父親肖光明。肖光明1969年從巴坡走著去過一次小茶臘。只是沒法說清行走的具體路線了。

肖光明不懂漢語。

巴坡之東有許多山的。

東北方向是迪久臘卡，海拔3735米。龍埂臘卡，海拔3823米。

東北方向還有一座山叫龍埂不透，海拔3480米。

黑普破洛，也在東北方向，海拔3761米。

撒不坡，海拔3053米。

巴坡東南部都是山。

楊明當(dāng)蒙山，海拔2135米。南久利當(dāng)山，面積約3平方公里，海拔3173米。

巴坡東南部，還有幾座山。

一座叫往當(dāng)蒙，面積約1．5平方公里，海拔2707米。當(dāng)蒙：禿頭之意。

一座叫喬五拉卡，面積約2．5平方公里。意即喬五居住的山。

一座叫東可嗡達母臘卡，面積約3平方公里，海拔3733米。此山原稱“達戈嗡當(dāng)蒙臘卡”，嗡當(dāng)蒙。山間平地，含義為杜鵑樹坳。

南磨王山也在巴坡東南方向，面積約5平方公里，海拔3842米。意思是緩河山。

緩河山應(yīng)該是比較理想的了。

那么當(dāng)年的人馬道只能從巴坡到南磨王山的西哨房，西哨房到東哨房，東哨房到其期，其期到雙拉娃，雙拉娃到吉速底，吉速底到茨楞，茨楞到茨開，茨開到小茶臘了。

西哨房就在南磨王山。曾是貢山縣城到獨龍江的第二道物資轉(zhuǎn)運站。

第一道物資轉(zhuǎn)運站是東哨房驛站。位于雙拉娃西南部，高黎貢山東側(cè)。海拔3800米。

其期，在雙拉旺西南部。

雙拉娃，就是學(xué)拉旺。

到雙拉旺就距離吉速底與茨楞不遠了。

阿江的爸爸包括阿江的叔叔肖光耀一家當(dāng)年應(yīng)該走的就是這條人馬驛道。

阿江的父親曾很肯定地告訴女兒阿江，從肖切到孔當(dāng)，從孔當(dāng)?shù)桨推拢瑥陌推碌酱睦?，從茨楞到小茶臘需要七天時間。

真需要這么長時間嗎？

阿江說走著過去確實需要七天時間。

怒語把走著過去叫思念內(nèi)。

獨龍族把走著過去叫奧萊忒比。

七天時間獨龍語叫阿堅木能。獨龍語叫紫內(nèi)惹地。

最快呢？

最快獨龍語叫至淖不然得，也叫刀卜乖卡。

阿江說七天就是最快了。

從肖切出發(fā)嗎？

從肖切出發(fā)。