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        青年“斷親”:何以發(fā)生?何去何從?

        2022-10-20 05:13:56胡小武
        黨員文摘 2022年15期
        關(guān)鍵詞:親緣親戚群體

        □胡小武

        中國人的親緣關(guān)系在不同代際差異顯著?!皵嘤H”主要表現(xiàn)為懶于、疏于、不屑同二代以內(nèi)親戚互動和交往的現(xiàn)象。

        當(dāng)前,青年“斷親”現(xiàn)象正呈現(xiàn)蔓延之勢。老話講,“一代親,二代表,三代四代不走了”。如今,幾乎變成“一代無親,二代無表,三代四代誰也不曉”。很多90后、00后青年,都是獨生子女,連兄弟姐妹都沒有,二代就更沒有表兄弟姐妹。親戚概念逐漸淡漠,親緣關(guān)系粘性幾乎喪失,對現(xiàn)存親戚之間的互動幾乎失去興趣?!皵嘤H”背后,中國家庭親緣關(guān)系究竟發(fā)生著怎樣的變化?

        社會交往內(nèi)卷化、流動化、自主化、原子化

        在過去,中國社會以擴大家庭為主,親緣關(guān)系較為緊密。由于交通信息相對閉塞,人們的社會活動空間相對有限,生產(chǎn)生活及情感所需的信任關(guān)系和互助資源,在很大程度上依托各種親戚關(guān)系,因而基于血緣關(guān)系的親戚是最可靠和穩(wěn)定的社會關(guān)系。

        進入現(xiàn)代化、開放性、高流動性的社會后,中國人的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)發(fā)生了較大變化,以學(xué)緣而非血緣的同學(xué)關(guān)系、校友關(guān)系逐漸占據(jù)社會關(guān)系的重要方面。再加上現(xiàn)代社會中血緣親朋因拆遷、借貸、財產(chǎn)繼承、家庭攀比等造成的心態(tài)失衡,親緣之間的“利益沖突”逐漸超越“利益鏈接”的比重。因此,從傳統(tǒng)到現(xiàn)代社會的重大變遷中,親戚關(guān)系式微是一種客觀社會事實。

        “內(nèi)卷”環(huán)境加劇。00后的獨生子女常年游走于各種課堂之中,他們從小在內(nèi)卷化的教育體系中生長生活。特別是大城市里的青少年學(xué)生,他們幾乎從小就周旋于各類奧數(shù)班、藝術(shù)體育素質(zhì)課程班等,他們的世界被學(xué)校及各類輔導(dǎo)班所“窄化”為一個個“學(xué)習(xí)機器”。這種內(nèi)卷化社會生長環(huán)境,對青少年學(xué)生而言,休閑生活被極大壓縮,社會交往特別是走親戚形態(tài)的交往更少。

        城市化與社會流動造成居住地分離。中國開啟加速城鎮(zhèn)化進程后,有超過6億的人口陸續(xù)從鄉(xiāng)村遷移到城市,其中超過2億人口實現(xiàn)跨省市居住流動。遠距離流動造成兄弟姐妹分別居住在不同城市。家庭成員居住分離,使他們的下一代從小缺乏對親戚的親密接觸與頻繁交往,亦加速青年世代“斷親”行為。

        市場經(jīng)濟快速發(fā)展,小家庭獨立自主性增強,對傳統(tǒng)社會相對緊密的親戚關(guān)系沖擊較大。因經(jīng)濟獨立而帶來的安全感和衣食無憂的生活方式,直接沖淡新世代青年群體對親戚之間禮物饋贈的渴求,并在情感上也降低堂表兄弟乃至舅叔姑姨等親戚的心理需要,青年世代“斷親”變得自然而然。

        互聯(lián)網(wǎng)時代的青年生活方式更加原子化。生活方式?jīng)Q定人們的交往方式。00后世代可以說是中國典型的互聯(lián)網(wǎng)“元世代”,他們從小就沉浸于網(wǎng)絡(luò),學(xué)習(xí)、游戲、娛樂、交友等日常生活,都因互聯(lián)網(wǎng)而改變,也都在互聯(lián)網(wǎng)中實現(xiàn)。特別是隨著國家網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)日益完善,廣大的鄉(xiāng)村地區(qū)也基本上實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)覆蓋,鄉(xiāng)村孩子與城里孩子共享同一個互聯(lián)網(wǎng)世界。

        互聯(lián)網(wǎng)讓00后青年群體更加享受“人與網(wǎng)”的日常生活方式,而不是現(xiàn)實中“人與人”的生活方式,走親訪友這種長輩堅持的社交方式,已經(jīng)被青年群體逐漸放棄。互聯(lián)網(wǎng)搶占青年的時間、空間和心理,造成青年一定的社會交往惰性?!皵嘤H”現(xiàn)象因“網(wǎng)絡(luò)原住民”沉溺虛擬生活方式的陌生人社交,在現(xiàn)實中不斷上演。

        親緣喚醒,延綿不絕

        青年群體“斷親”之后,中國人的親緣關(guān)系將會走向何處?事實上,每一代人都形塑著自己的生活方式與價值觀念。所有青年都會經(jīng)歷懵懂的少年時期,也會體味百態(tài)的中年時期。

        當(dāng)代經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)決定家庭的經(jīng)濟獨立性,以及互聯(lián)網(wǎng)世代群體“互聯(lián)網(wǎng)游子”形態(tài)的生活方式,同時,內(nèi)卷的教育格局和總體上中國家庭“少親戚化”,依然會長期形塑青年群體“斷親”行為。青年成年后成家立業(yè),必然改變曾經(jīng)的青年心理與角色。結(jié)婚后的成年人,會因為結(jié)婚、婚禮、生子等行為,重塑自己的家庭親緣關(guān)系結(jié)構(gòu)。

        隨著社會經(jīng)驗和心智成熟,身為家長的成年人必然遵循親戚交往的基本倫理,逐漸適應(yīng)婚后更多親戚的交往習(xí)慣。為人父母后,在圍繞孩子哺育、教育、生活、成長等問題方面,大多會形成中國式家長心理。絕大多數(shù)中國家長心理都期盼自己的孩子懂禮貌、有情商、合群、有朋友,這些心理期盼事實上包含一種“親緣喚醒”功能,表現(xiàn)為對自己繁衍后代的自我認同,對血緣、親緣關(guān)系有直接認知和生命體驗。他們多數(shù)會逐漸適應(yīng)“中國式”家庭親緣關(guān)系規(guī)則,逐漸學(xué)會經(jīng)營自己的家庭和親緣網(wǎng)絡(luò),最終像他們的父輩那樣,經(jīng)營和維系中國傳統(tǒng)的親緣關(guān)系。

        (摘自七一網(wǎng)七一客戶端/《湖南日報》)

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