文／蘇希勝

世界觀是人們對(duì)世界的根本看法和根本觀點(diǎn)，是制約人們行為的總開(kāi)關(guān)。只有用馬克思主義理論武裝起來(lái)并經(jīng)過(guò)實(shí)踐鍛煉的人，才能樹(shù)立正確的世界觀。對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，世界觀的改造與建設(shè)，是伴隨推進(jìn)社會(huì)變革與發(fā)展歷史進(jìn)程長(zhǎng)期進(jìn)行的永恒課題。新時(shí)代的新任務(wù)、新情況、新問(wèn)題，給共產(chǎn)黨人世界觀的改造與建設(shè)提出了新的挑戰(zhàn)和要求，深入研究、認(rèn)真解決這方面的問(wèn)題，對(duì)從根本上加強(qiáng)黨的建設(shè)具有重要意義。

一、辯證唯物主義和歷史唯物主義是共產(chǎn)黨人科學(xué)的世界觀

哲學(xué)是世界觀的學(xué)問(wèn)，馬克思主義哲學(xué)即辯證唯物主義和歷史唯物主義，就是共產(chǎn)黨人的科學(xué)世界觀。這一科學(xué)世界觀經(jīng)歷了一個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展和成熟的過(guò)程。馬克思撰寫(xiě)的《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》發(fā)表后，恩格斯稱(chēng)這篇文章是“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個(gè)文件”。馬克思撰寫(xiě)的《哲學(xué)的貧困》出版后，列寧稱(chēng)之為是“第一部成熟的馬克思主義著作”。馬克思撰寫(xiě)的被稱(chēng)為工人階級(jí)圣經(jīng)的《資本論》出版后，恩格斯明確指出：“我們的這一世界觀，首先在馬克思的《哲學(xué)的貧困》和《共產(chǎn)主義宣言》中問(wèn)世，經(jīng)過(guò)足足20年的潛伏階段，到《資本論》出版以后，就越來(lái)越迅速地為日益廣泛的各界人士所接受。”在馬克思的支持下，恩格斯撰寫(xiě)的《反杜林論》問(wèn)世，標(biāo)志著馬克思主義科學(xué)體系的完成。恩格斯說(shuō)：《反杜林論》這部與杜林的論戰(zhàn)，“轉(zhuǎn)變成對(duì)馬克思和我所主張的辯證方法和共產(chǎn)主義世界觀的比較連貫的闡述”。辯證唯物主義和歷史唯物主義是博大精深的科學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的高度統(tǒng)一，辯證唯物主義的自然觀與歷史觀的高度統(tǒng)一，認(rèn)識(shí)世界與改造世界的高度統(tǒng)一，與形形色色的唯心主義和形而上學(xué)劃清了界限，也是人類(lèi)哲學(xué)史上具有里程碑意義的最偉大的變革與創(chuàng)造。對(duì)這一科學(xué)世界觀，馬克思主義稱(chēng)為“新唯物主義”，列寧稱(chēng)是“完備的哲學(xué)唯物主義”。在馬克思主義誕生以來(lái)的170多年的歷史和中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)的100多年歷史中，這種世界觀不僅為自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)所證實(shí)，而且為世界和中國(guó)歷史與當(dāng)前人類(lèi)實(shí)踐所證實(shí)。

我們黨一貫高度重視對(duì)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)、運(yùn)用和創(chuàng)新。毛澤東同志不僅一生酷愛(ài)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，而且始終堅(jiān)持創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)。他在繁忙工作中，撰寫(xiě)了以《實(shí)踐論》、《矛盾論》為代表的一系列哲學(xué)著作，為豐富發(fā)展馬克思主義哲學(xué)作出了重要貢獻(xiàn)。鄧小平同志曾說(shuō)：“實(shí)事求是是馬克思主義的精髓”?！拔易x的書(shū)并不多，就是一條，相信毛主席講的實(shí)事求是。過(guò)去我們打仗靠這個(gè)，現(xiàn)在搞建設(shè)、搞改革也靠這個(gè)?！?/p>

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)全黨同志要認(rèn)真學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)這一重要問(wèn)題進(jìn)行全面深入闡述至少有三次：一次是在2013年12月3日中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了“堅(jiān)持歷史唯物主義不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界”的重要講話(huà)，深刻闡述了馬克思主義關(guān)于社會(huì)基本矛盾分析法、物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)生活的基礎(chǔ)、人民群眾是歷史創(chuàng)造者等基本哲學(xué)觀點(diǎn)，明確回答了新時(shí)代為什么要全面深化改革和怎樣全面深化改革等一系列重大問(wèn)題，為全面深化改革提供了正確理論指導(dǎo)。再一次是在2015年1月23日，中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了“辯證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論”的重要講話(huà)。這篇重要講話(huà)，在深刻闡述馬克思主義關(guān)于世界統(tǒng)一于物質(zhì)、物質(zhì)決定意識(shí)等唯物辯證法基本哲學(xué)理論的基礎(chǔ)上，對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部如何運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)理論處理新時(shí)代的各種重大問(wèn)題提出了明確要求，指明了正確方向。還有一次是在2018年12月18日，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話(huà)中，把“必須堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系”作為改革開(kāi)放40年積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)之一，充分說(shuō)明了馬克思主義哲學(xué)在改革開(kāi)放中的地位作用和我們對(duì)馬克思主義哲學(xué)的高度重視。

二、黨的百年奮斗創(chuàng)造了共產(chǎn)黨人改造與建設(shè)世界觀的寶貴經(jīng)驗(yàn)

《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決議》），回顧了黨的百年奮斗歷程，總結(jié)了黨的百年奮斗取得的重大成就和創(chuàng)造的歷史經(jīng)驗(yàn)。從一定意義上說(shuō)，這就是百年來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在科學(xué)世界觀的指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)世界和改造世界的奮斗歷程、重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)?！稕Q議》中總結(jié)的“十個(gè)堅(jiān)持”的歷史經(jīng)驗(yàn)中，蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人世界觀改造與建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，其中最重要的有以下幾點(diǎn)。

（一）堅(jiān)持把共產(chǎn)黨人改造主觀世界與改造客觀世界結(jié)合起來(lái)

1937年7月，毛澤東同志在抗大做演講時(shí)指出：“社會(huì)的發(fā)展到了今天的時(shí)代，正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界的責(zé)任，已經(jīng)歷史地落在無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的肩上?！边@種“改造世界的斗爭(zhēng)，包括實(shí)現(xiàn)下述的任務(wù)：改造客觀世界，也改造自己的主觀世界——改造自己的認(rèn)識(shí)能力，改造主觀世界同客觀世界的關(guān)系”。這一重要論述，明確了黨的歷史責(zé)任，闡明了共產(chǎn)黨人改造客觀世界與改造主觀世界的關(guān)系，是對(duì)馬克思主義“兩個(gè)徹底決裂”重要思想的具體運(yùn)用，也是對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。

兩個(gè)改造是緊密聯(lián)系、相互促進(jìn)的。改造客觀世界，是共產(chǎn)黨人踐行初心使命，推動(dòng)社會(huì)變革與發(fā)展的必然要求與實(shí)際行動(dòng)，是改造主觀世界的熔爐，也是主觀世界改造成果的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)；共產(chǎn)黨人對(duì)客觀世界的改造，必須在科學(xué)世界觀的指導(dǎo)下進(jìn)行。改造主觀世界是共產(chǎn)黨人堅(jiān)持黨的性質(zhì)宗旨、始終保持先進(jìn)性的必然要求，是為改造客觀世界提供科學(xué)世界觀和方法論的重要舉措，是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。而主觀世界的改造，不能脫離客觀世界的改造而閉門(mén)思過(guò)。毛澤東同志在談到自己改造主觀世界體會(huì)時(shí)曾說(shuō)：“我在書(shū)本上學(xué)了點(diǎn)馬克思主義，初步改造了自己的思想，但主要還是在長(zhǎng)期階級(jí)斗爭(zhēng)中改造過(guò)來(lái)的。”黨的一百多年歷史說(shuō)明，共產(chǎn)黨人通過(guò)世界觀的改造，樹(shù)立了科學(xué)世界觀，才正確認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，找到中國(guó)正確發(fā)展道路，創(chuàng)新發(fā)展科學(xué)理論，凝聚強(qiáng)大中國(guó)力量，更好地推動(dòng)客觀世界的改造。兩個(gè)改造的緊密結(jié)合，是推動(dòng)兩個(gè)方面都取得勝利的重要保證。因此，一百多年來(lái)，黨不論肩負(fù)改造客觀世界的任務(wù)多么艱難繁重，面臨的環(huán)境多么嚴(yán)峻復(fù)雜，都始終堅(jiān)持不懈地采取各種措施，堅(jiān)持主觀世界的改造，不僅促進(jìn)了黨的各項(xiàng)任務(wù)的完成，而且推進(jìn)了黨的自身建設(shè)。

（二）堅(jiān)持把共產(chǎn)黨人世界觀建設(shè)與世界觀改造結(jié)合起來(lái)

世界觀的建設(shè)，主要指用馬克思主義武裝黨員頭腦，使廣大黨員樹(shù)立科學(xué)世界觀，簡(jiǎn)稱(chēng)鑄魂凝神工程。世界觀的改造，主要指以馬克思主義為思想武器，清除一些黨員頭腦中存在的各種非馬克思主義的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)，屬于自我革命的內(nèi)容。正如劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中所說(shuō)：“教育和改造已經(jīng)加入黨的多少帶有非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí)的黨員，是我們黨內(nèi)一項(xiàng)重要的經(jīng)常的任務(wù)?！比绻咽澜缬^的建設(shè)視為立，那么世界觀的改造就是破。立與破二者緊密聯(lián)系，相輔相成，共同推進(jìn)黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)。

一百多年來(lái)，在黨的建設(shè)中，有立有破，立破并行。一方面，黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)立并發(fā)展了中國(guó)化馬克思主義，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義基本理論和中國(guó)化馬克思主義武裝全黨，積極推動(dòng)鑄魂凝神工程。另一方面，黨堅(jiān)持不懈地開(kāi)展自我革命，不斷清除損害黨的健康肌體的因素和病毒，適時(shí)解決黨內(nèi)存在的理論不純、政治不純、組織不純、作風(fēng)不純的突出問(wèn)題，確保了黨的先進(jìn)性和純潔性。正是由于這兩個(gè)方面的緊密結(jié)合，使廣大黨員逐步樹(shù)立科學(xué)世界觀，正確把握時(shí)代主題，明確不同歷史時(shí)期中社會(huì)的主要矛盾，持續(xù)開(kāi)辟并堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，加快了中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程，并取得了舉世矚目的偉大成就。

（三）堅(jiān)持把共產(chǎn)黨人世界觀改造與建設(shè)的高度自覺(jué)與建立健全黨內(nèi)各種保障舉措結(jié)合起來(lái)

共產(chǎn)黨人世界觀的改造與建設(shè)，主要靠共產(chǎn)黨人高度的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)、理論自覺(jué)，同時(shí)，還必須建立健全嚴(yán)格的紀(jì)律、完善的制度、有力的監(jiān)督等保障措施。黨的紀(jì)律和制度，不僅是促進(jìn)共產(chǎn)黨人接受馬克思主義教育、克服自身存在的各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想、推進(jìn)世界觀改造與建設(shè)的重要保證，而且也是共產(chǎn)黨人養(yǎng)成科學(xué)的思維習(xí)慣和良好的行為習(xí)慣、堅(jiān)定理想信念的重要方法。黨的十八大以來(lái)，黨內(nèi)外各種力量監(jiān)督的自覺(jué)性大大提高，監(jiān)督的內(nèi)容日益全面，監(jiān)督的重點(diǎn)日益突出，監(jiān)督的形式和手段更加多樣化，監(jiān)督的效果顯著。在新時(shí)代新征程，只要全黨同志始終保持改造與建設(shè)世界觀的高度自覺(jué)性，再加上各種保障舉措日益健全完善，共產(chǎn)黨人世界觀的改造與建設(shè)一定能夠取得新的更大成效。

三、新時(shí)代新形勢(shì)新任務(wù)給共產(chǎn)黨人世界觀的改造與建設(shè)提出了新要求

——應(yīng)對(duì)世界百年未有之大變局和世紀(jì)疫情交織疊加的國(guó)際大背景，給共產(chǎn)黨人世界觀的改造與建設(shè)提出了新的任務(wù)。

當(dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變前所未有；新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的快速發(fā)展前所未有；各國(guó)之間相互聯(lián)系、相互依存涉及人數(shù)之多，人流、物流、資金流、信息流速度之快，涉及范圍之廣前所未有；新冠病毒傳染地域之廣，對(duì)廣大人民群眾的身心傷害之大前所未有。國(guó)際環(huán)境日趨復(fù)雜，不穩(wěn)定不確定性明顯增加；逆時(shí)代潮流而動(dòng)的霸權(quán)主義、單邊主義時(shí)常興風(fēng)作浪，世界范圍內(nèi)正義與邪惡的斗爭(zhēng)深入發(fā)展，特別是美國(guó)為了推行霸權(quán)主義，到處拉幫結(jié)伙，制造戰(zhàn)亂，成為世界動(dòng)蕩不安的主要根源；資本主義國(guó)家中階級(jí)之間、民族之間、政黨之間的矛盾與斗爭(zhēng)嚴(yán)峻復(fù)雜，壟斷集團(tuán)與廣大人民群眾之間的收入差距日益擴(kuò)大；全球經(jīng)濟(jì)仍脆弱乏力，氣候變化治理赤字尚未填補(bǔ)，傳統(tǒng)安全風(fēng)險(xiǎn)仍很?chē)?yán)重，數(shù)字治理等新課題就呈現(xiàn)出來(lái)；等等。

上述情況和問(wèn)題，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重要影響，需要共產(chǎn)黨人用科學(xué)的世界觀和方法論正確認(rèn)識(shí)。從思想認(rèn)識(shí)和理論研究的角度看，至少有這樣幾個(gè)問(wèn)題需要高度關(guān)注：世界百年未有之大變局的主要根源、突出表現(xiàn)和發(fā)展方向是什么，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有什么利弊，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民如何在世界大變局中發(fā)揮作用；中國(guó)共產(chǎn)黨在世界大變局中，如何既要正確認(rèn)識(shí)和認(rèn)真處理社會(huì)主義國(guó)家與資本主義國(guó)家之間的合作，又要積極開(kāi)展兩種不同性質(zhì)國(guó)家之間在社會(huì)制度、發(fā)展道路、意識(shí)形態(tài)之間的斗爭(zhēng)；中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)世界人民抗疫斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，如何推動(dòng)未來(lái)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；等等。這些問(wèn)題都給共產(chǎn)黨人世界觀的改造和建設(shè)提出了新的任務(wù)。

——實(shí)現(xiàn)黨的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，給共產(chǎn)黨人世界觀的改造與建設(shè)提出了新的要求。

2021年，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦奮斗，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)后，開(kāi)啟了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程。這個(gè)新征程，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)、為中國(guó)人民謀取更高層次更多方面需求的幸福、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想、為世界人民貢獻(xiàn)更多中國(guó)智慧更大中國(guó)力量的新征程。

實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，有第一個(gè)百年奠定的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和創(chuàng)造的寶貴經(jīng)驗(yàn)，但仍然存在可以預(yù)料和難以預(yù)料的各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。比如，我國(guó)發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題仍然突出，重點(diǎn)領(lǐng)域關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革任務(wù)仍然艱巨，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)還不穩(wěn)固，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距較大，生態(tài)環(huán)保任重道遠(yuǎn)，民生保障存在短板，社會(huì)治理還有弱項(xiàng)，創(chuàng)新能力不適應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展要求，關(guān)鍵核心技術(shù)受制于人的局面沒(méi)有得到根本性改變，多個(gè)領(lǐng)域如高端芯片、基礎(chǔ)元器件等存在“卡脖子”問(wèn)題。特別是以美國(guó)為首的西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)的打壓、遏制、圍堵、西化、分化的戰(zhàn)略圖謀，日趨變本加厲，無(wú)所不用其極，等等。這些問(wèn)題的解決與應(yīng)對(duì)，要求全黨同志必須樹(shù)立科學(xué)的世界觀，認(rèn)識(shí)和把握發(fā)展規(guī)律，準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，善于在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開(kāi)新局。

從更寬廣的領(lǐng)域看，從中華文明探源工程，到積極參與新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命；從對(duì)宇宙的探索和保護(hù)，到積極推進(jìn)人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè)；從對(duì)世界發(fā)展趨勢(shì)的把握，到國(guó)內(nèi)大城市、大企業(yè)、大市場(chǎng)的管理；等等，都需要馬克思主義世界觀和方法論的指導(dǎo)，否則就跟不上形勢(shì)的發(fā)展。

——履行黨長(zhǎng)期執(zhí)政的使命，給共產(chǎn)黨人世界觀的改造與建設(shè)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)。

黨的一百多年歷史說(shuō)明，黨長(zhǎng)期執(zhí)政的實(shí)質(zhì)就是黨長(zhǎng)期贏得民心。這是因?yàn)?，江山就是人民，人民就是江山，得民心者得天下。為此，共產(chǎn)黨必須始終把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo)，為人民開(kāi)辟正確的前進(jìn)道路，創(chuàng)新和發(fā)展科學(xué)的理論和先進(jìn)文化，制定完善的制度；必須始終團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)人民的根本利益而不怕?tīng)奚?、英勇奮斗；必須始終密切聯(lián)系群眾，保持和發(fā)展血肉相連的黨群關(guān)系；必須始終擁有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的黨中央和黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，全黨同志必須自覺(jué)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。要繼續(xù)堅(jiān)持上述成功做法，沒(méi)有廣大黨員科學(xué)世界觀的支撐是不行的。

黨在未來(lái)長(zhǎng)期執(zhí)政過(guò)程中還將面臨一系列新情況新問(wèn)題，比如黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，不僅是復(fù)雜的，而且是長(zhǎng)期的；黨面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)，不僅具有尖銳性和嚴(yán)峻性，而且不可能在短期內(nèi)徹底解決。特別是隨著執(zhí)政時(shí)間的延長(zhǎng)，黨員隊(duì)伍的新老更替，一些新黨員既缺乏艱苦斗爭(zhēng)實(shí)踐的鍛煉，又缺乏對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的切身體驗(yàn)，這就使堅(jiān)定理想信念的難度進(jìn)一步加大。與此同時(shí)，西方敵對(duì)勢(shì)力利用各種手段和方法對(duì)共產(chǎn)黨員的腐蝕、拉攏和攻擊的力度也會(huì)不斷加大。針對(duì)這種情況，黨在長(zhǎng)期執(zhí)政中，共產(chǎn)黨人世界觀的改造與建設(shè)，不僅不能削弱，而且更要加強(qiáng)。

四、認(rèn)真研究和解決新時(shí)代黨的領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀的改造與建設(shè)問(wèn)題，是推動(dòng)全黨解決好這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵

黨的領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和人民事業(yè)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，抓好他們世界觀的改造與建設(shè)，不僅對(duì)黨和人民事業(yè)具有重大影響，而且對(duì)廣大黨員世界觀的改造與建設(shè)有極大的帶動(dòng)作用。毛澤東同志曾指出：“在擔(dān)負(fù)主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的觀點(diǎn)上說(shuō)，如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志，就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量，并加速我們戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義的工作?！秉h的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治建設(shè)和世界觀的改造，發(fā)表了一系列關(guān)于黨員干部加強(qiáng)世界觀改造的重要論述。貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨員干部加強(qiáng)世界觀改造重要論述精神，結(jié)合當(dāng)前實(shí)際，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)在以下幾個(gè)方面下功夫。

在理想信念上，重點(diǎn)解決領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的問(wèn)題。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部具有堅(jiān)定的理想信念，才能保持清醒的政治頭腦，堅(jiān)定正確的政治方向，挺起堅(jiān)實(shí)的精神脊梁走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)，否則必然導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墜落、生活上腐化。新時(shí)代新征程，新形勢(shì)新任務(wù)，不僅對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定理想信念提出了新的更高的要求，而且影響黨的領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定理想信念的因素也大大增多。因此，必須把領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定理想信念，放在黨的建設(shè)中更加突出的位置。

在人生觀上，重點(diǎn)解決好領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)待人生目的意義的認(rèn)識(shí)與態(tài)度，也就是解決好領(lǐng)導(dǎo)干部為什么活著、怎樣活著的問(wèn)題。在當(dāng)代中國(guó)，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺(jué)投身于改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；為國(guó)家和人民作出貢獻(xiàn)，才是最光彩的人生；受到人民群眾的擁護(hù)和肯定，才是最高的獎(jiǎng)賞。任何不思進(jìn)取、無(wú)所作為、貪圖享樂(lè)的人生哲學(xué)，任何片面追求名利地位，不擇手段實(shí)現(xiàn)職務(wù)晉升、以權(quán)謀私的人生理念，都是與共產(chǎn)黨人的人生觀尖銳對(duì)立的。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部只要自覺(jué)克服自私自利之心，樹(shù)立大公無(wú)私、舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，掌握一定的本領(lǐng)，密切聯(lián)系群眾，就一定能夠走好自己輝煌的人生。

在權(quán)力觀上，重點(diǎn)解決領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)權(quán)力本質(zhì)和如何使用權(quán)力的認(rèn)識(shí)與態(tài)度。對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，權(quán)力就是對(duì)人民利益的支配力量，這個(gè)力量是人民賦予的，也是對(duì)人民負(fù)責(zé)并接受人民監(jiān)督的。從根本上說(shuō)，權(quán)力就是為人民服務(wù)的手段。新形勢(shì)下，應(yīng)注意防止和糾正以下兩個(gè)問(wèn)題：一是以權(quán)謀私。從形式上看，以權(quán)謀私，就是憑借權(quán)力謀取私利；從本質(zhì)上看，以權(quán)謀私，就是以損害人民的利益、違背黨的政策、降低黨的威信為代價(jià)，換取個(gè)人某些好處。二是爭(zhēng)權(quán)要官。在黨和政府領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，在班子內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)，就是爭(zhēng)個(gè)人私利，這是影響團(tuán)結(jié)、破壞集體領(lǐng)導(dǎo)的禍害，不擇手段的要官，也是要個(gè)人私利。

在價(jià)值觀上，重點(diǎn)解決個(gè)人主義對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的影響，牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在當(dāng)代中國(guó)，凡是有利于社會(huì)發(fā)展、有利于人民利益的行為，都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀支配的結(jié)果；凡是危害社會(huì)發(fā)展、危害人民利益的行為，都是受以個(gè)人主義為核心的資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀影響或支配的結(jié)果。在對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部中以權(quán)謀私、官商勾結(jié)的違紀(jì)違法案件屢禁不止，從根本上說(shuō)就是一些人的價(jià)值觀出了問(wèn)題，背離了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，滋長(zhǎng)了拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義。因此，必須高度重視領(lǐng)導(dǎo)干部?jī)r(jià)值觀的改造與建設(shè)。

在自然觀上，重點(diǎn)解決領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)生態(tài)文明建設(shè)重大意義的認(rèn)識(shí)不高、重視不夠、工作力度不大的問(wèn)題，牢固樹(shù)立綠水青山就是金山銀山的重要理念。黨的十八大以來(lái)，黨中央以前所未有的力度抓生態(tài)文明建設(shè)，全黨全國(guó)推動(dòng)綠色發(fā)展的自覺(jué)性和主動(dòng)性顯著增強(qiáng)，美麗中國(guó)建設(shè)邁出重大步伐，我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。但是這方面的問(wèn)題仍然突出，成為一個(gè)明顯短板。新時(shí)代新征程，必須在堅(jiān)持黨的十八大以來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的生態(tài)文明建設(shè)寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，大力推進(jìn)這方面的理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新和觀念變革。

在思維觀上，重點(diǎn)解決領(lǐng)導(dǎo)干部脫離實(shí)際、脫離群眾的主觀主義的思想方法和工作方法，自覺(jué)堅(jiān)定堅(jiān)持黨的思想路線(xiàn)。黨的百年歷史說(shuō)明，什么時(shí)候堅(jiān)持了黨的思想路線(xiàn)，黨和人民的事業(yè)就發(fā)展。否則，就會(huì)受損失，甚至招致失敗。領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨的思想路線(xiàn)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，深入研究和把握社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律、執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，確保思想方法和工作方法與時(shí)俱進(jìn)。

共產(chǎn)黨員新時(shí)代世界觀的改造與建設(shè)，既是一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義的過(guò)程，又是一個(gè)積極投身于黨領(lǐng)導(dǎo)的推進(jìn)社會(huì)變革與發(fā)展的偉大實(shí)踐的過(guò)程，還是一個(gè)勇于進(jìn)行自我革命的過(guò)程。第一個(gè)過(guò)程即學(xué)習(xí)過(guò)程貴在一個(gè)真字，就是對(duì)馬克思主義要真學(xué)、真信、真懂、真用。第二個(gè)過(guò)程即實(shí)踐過(guò)程，貴在一個(gè)融字，就是要自覺(jué)融入黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行的偉大社會(huì)實(shí)踐，不僅要身入，更要心入。第三個(gè)過(guò)程即自我革命過(guò)程，貴在一個(gè)勇字，就是要有壯士斷腕的勇氣和意志及時(shí)鏟除侵蝕自身的各種病毒。三個(gè)過(guò)程相互聯(lián)系，相輔相成，統(tǒng)一于黨領(lǐng)導(dǎo)的推進(jìn)社會(huì)變革和發(fā)展的偉大實(shí)踐之中。

在新時(shí)代共產(chǎn)黨員世界觀改造與建設(shè)的征程中，有黨的第一個(gè)百年創(chuàng)造的寶貴經(jīng)驗(yàn)，有廣大共產(chǎn)黨人在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育指導(dǎo)下形成的基本政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、理論素質(zhì)，有黨中央和各級(jí)黨組織制定并日益完善的各項(xiàng)保障舉措，廣大共產(chǎn)黨人的世界觀的改造與建設(shè)，一定能夠取得新的更大的成效。