主持人｜李德南（文學博士、青年評論家、專業(yè)作家）

作者：付秀瑩

《野望》

北京十月文藝出版社，2022年5月

作者: 葉 彌

《不老》

江蘇鳳凰文藝出版社，2022年7月

小說世界與文學地標

談到小說家的世界，我們時常會想起魯迅的魯鎮(zhèn)，沈從文的湘西，汪曾祺的高郵，莫言的高密東北鄉(xiāng)，遲子建的北極村與哈爾濱……他們的小說世界有清晰的地標，有獨特的疆域、風俗，也有獨特的愛欲與哀矜。雖然隨著全球化的加速，人們已經不怎么局限于某一個地方，流動已成為現代世界的重要經驗，但是建構有清晰地標的小說世界對不少作家來說仍舊有吸引力。

因此，談及付秀瑩的寫作，我們會很自然地想起她筆下的芳村。她的長篇小說《野望》仍舊是寫芳村的世界?！兑巴酚幸环N基于傳統(tǒng)的結構意識和生命意識：全書共二十四章，由二十四節(jié)氣命名，遣詞造句與意象運用等則賡續(xù)著由古至今的抒情傳統(tǒng)。《詩經》《紅樓夢》的抒情美學，還有廢名、沈從文、孫犁、汪曾祺式的抒情意緒，在《野望》中隱約可見。值得注意的是，古典的抒情方式又與社會主義的當代美學經驗和生活經驗相對接，蘊含著古典與現代、傳統(tǒng)與當下的對話意圖。這種對接并非毫無難度，而難度則可以打開更大的甚至是別的討論空間。

葉彌在其長篇小說《風流圖卷》中寫到的吳郭城也讓人印象深刻。這是一個多少有些蘇州影子的小說世界，承載著江南水鄉(xiāng)在特定時期種種運動的風起云涌與風流云散，記錄或刻畫了尋常巷陌間的風流人物?！恫焕稀烦薪印讹L流圖卷》而來，兩者都指向一種關于歷史的可能詩學，關乎對愛、自由與美的肯定，也呈現了時代的基本情緒和思想風景。葉彌也本著歷史理性和歷史情懷，與歷史進行交談，傾聽歷史的回聲與時代的先聲。她以內心鏡像表現時代鏡像，以心靈史與社會史相融合的方式，寫出了大變時代的平靜與暗涌?！讹L流圖卷》與《不老》，既展現了孔燕妮等人的種種心跡，也可以說是葉彌本人心跡的展現與銘刻。