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        身心系統(tǒng)的變量影響

        2022-10-15 05:00:23俞耕耘
        新民周刊 2022年37期
        關(guān)鍵詞:情緒思維

        俞耕耘

        如何把科普書寫成暢銷書,列納德·蒙洛迪諾深諳此道。他與霍金合作的《時間簡史(普及版)》《大設(shè)計(jì)》即是范例。這位美國理論物理學(xué)家,也是通才作家,他橫跨腦科學(xué)、神經(jīng)科學(xué)寫出《情緒:影響正確決策的變量》一書。此書更新了情緒的傳統(tǒng)認(rèn)知,在思維、動機(jī)和意志的參照系里,重新發(fā)掘情緒扮演的靈活韌性,實(shí)現(xiàn)從認(rèn)知到管理情緒的書寫意圖。

        作者對情緒與核心情緒的討論,如同弗洛伊德主義對意識和無意識的劃分。核心情緒是構(gòu)建情緒的最重要成分。它扮演更強(qiáng)的基底,比情緒更原始,出現(xiàn)更早。情緒劃分的五個關(guān)鍵特性:悲傷、快樂、憤怒、恐懼、厭惡和驕傲,都需要核心情緒來傳導(dǎo)感受。作者將二者對應(yīng)于意識與無意識的功能模式里。情緒對應(yīng)有意識的思維,對事實(shí)和目標(biāo)進(jìn)行權(quán)衡。核心情緒則對應(yīng)無意識,它對額外信息,不可見要素進(jìn)行潛在監(jiān)測。

        書中以“傳感器系統(tǒng)”說明核心情緒的功能。它本能地預(yù)見直覺,甚至與思維相左,打斷改變決策。核心情緒的意義,在于搭建身體和思維的交互聯(lián)系,是身體器官真實(shí)作用于大腦的確證?!八痪邆鋬蓚€特性:一個是價值性,可以是積極價值,也可以是消極價值……另一個是喚醒度”。前者用來衡量幸福感,后者說明你能感受的程度。而幸福,本質(zhì)正是從身體作用于心靈的感受。

        核心情緒猶如身體的輸入性力量(如生命體征),催生了所能體驗(yàn)到的情緒?!八鼘⒛愕纳眢w狀況與想法、感受和決定聯(lián)系在了一起”。它塑造身心合一的校準(zhǔn)系統(tǒng),監(jiān)測與反饋機(jī)制,本質(zhì)乃是生物演化的神經(jīng)狀態(tài)。這種心理學(xué)闡述,指向神經(jīng)生物學(xué)的視野;同時又反駁了古老的哲學(xué)傳統(tǒng),即身心的二元論,觀念與實(shí)在的割裂。大腦的眼窩前額皮層和杏仁體的活動,“可以判斷當(dāng)前外部環(huán)境是否有利于生存,最終再通過腦流影響你的內(nèi)心體驗(yàn)和行動反應(yīng)”。

        《情緒:影響正確決策的變量》[美]列納德·蒙洛迪諾著中譯出版社2022年7月

        腸道則猶如“第二大腦”,與大腦形成了軸線?!澳c道神經(jīng)系統(tǒng)是一個復(fù)雜的神經(jīng)系統(tǒng)”,“可以獨(dú)立于我們的大腦自己做出‘決定’。它甚至采用了和大腦相同的神經(jīng)遞質(zhì)”。通過“腸腦軸”,核心情緒在身體與大腦之間來回反饋。正如腸道功能紊亂,總與精神壓力、情緒波動同時發(fā)生。而你氣得胃疼,抑郁無法消化,亦是如此??梢哉f,核心情緒維系了人作為動物的主導(dǎo)力量。人的意識體驗(yàn)并不單純來自大腦,它無法排除來自身體的態(tài)度。

        而全書正是通過重估情緒,認(rèn)知理解自己。情緒長久以來被貶損為不穩(wěn)定、不確定,需壓抑的部分,正如柏拉圖“有翼戰(zhàn)車”套著白馬黑馬的譬喻。情緒在理性面前不值一提,在情感面前,多變無益。事實(shí)上,情緒乃是思維和情感的“基本面”。只是我們很少意識,它如何參與并左右,“即使是最精準(zhǔn)的分析性思維也必須與情緒相融合才能取得成功”。

        情緒提供并傳導(dǎo)即時、臨時與整合的信息,對身體和精神如何反應(yīng)做出更動的信號。決策與行動,永遠(yuǎn)不會既定不變,也不會只依賴邏輯得到解釋。它施加的影響有好有壞,應(yīng)當(dāng)將其視為一種中性的功能狀態(tài),使大腦處于特殊的運(yùn)行模式:調(diào)整目標(biāo)、引導(dǎo)注意,并計(jì)算、修改各種因素分配的權(quán)重。我想其最大意義在于協(xié)調(diào)、重組身心聯(lián)系。感官、記憶和知識的發(fā)揮,功能選擇,完成程度,都離不開情緒引導(dǎo)驅(qū)動。情緒變量,時刻都在重估并影響行為,認(rèn)識變量,才能理解不斷變化的自我。

        這是一本以風(fēng)為研究對象,視角新穎奇特的歷史小書。

        風(fēng)作為西方文學(xué)經(jīng)常呈現(xiàn)的一個對象,常被當(dāng)作歌頌自然的力量、活力的象征性符號,科班在本書中帶領(lǐng)讀者開啟了一次從18世紀(jì)到今天對風(fēng)的科學(xué)和文化探尋,通過廣泛搜集了西方科學(xué)對風(fēng)的研究成果,以及西方文學(xué)史、文化史圍繞風(fēng)的創(chuàng)作,描寫了人類對風(fēng)的認(rèn)識和利用的歷史。從氣象學(xué)到天文學(xué),從戰(zhàn)爭到發(fā)電……風(fēng)在給人類社會帶來能量和災(zāi)難的同時,也不斷改變和激發(fā)著人們對于自然的想象。

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