文/何鑫(上海自然博物館副研究員)
在全球范圍內,大多數(shù)城市都面臨著越來越大的人口和經濟活動壓力,因為城市化一直處在高速發(fā)展的快車道上。作為一種需要依靠人工維持的生態(tài)系統(tǒng),城市本身就存在很多不自然、反自然的特點,并存在許多環(huán)境問題。為了城市的未來發(fā)展,人類制定了很多著眼于“生態(tài)”的指標,但即使如此,人類還是更多地以自己作為出發(fā)點來營造城市、規(guī)劃城市。作為人類的聚居區(qū),我們很難在城市的發(fā)展過程中把野生動物的福祉排在首位,位于前列的永遠是人自身的需求。更多更好的城市綠地建設,固然是城市發(fā)展的重要指標,但與更高的經濟效益、更繁榮的商業(yè)、更多的就業(yè)機會、更大的居住面積、更好的生活條件、更便捷的道路與交通、更優(yōu)良的生活配套設施這些與人類的生活直接相關的指標相比,它很難成為人們最重要的關注對象。在這樣的背景下,保護城市野生動物的議題怕是只能往后排。
因此,城市野生動物出沒的最主要生境,無論是城區(qū)的綠地,還是郊野的公園、農田和濕地,其最主要的服務對象依然是人類本身。這些野生動物尚能適應的城市生境都如此,更不要說城市中的建筑和道路空間了。
現(xiàn)代城市使用的大面積玻璃幕墻所反射的天空景象,是鳥類無法分辨和逾越的死亡之“鏡”,全球每年都會有數(shù)十億只鳥因此喪命。如果能夠減少不必要的整面玻璃幕墻設計,我們就能最大程度地減少此類慘劇的發(fā)生??墒?,在建筑行業(yè),會有多少設計師這樣考慮?有研究指出,在玻璃上貼上簡單的防撞標識物,就有可能有效減少這種悲劇,但有多少人會主動在自己家、工作單位的窗戶上貼上這種貼紙?在城市里,關心野生動物生存狀況的人,與城市總人口相比,買在是微不足道。
可喜的是,積極的變化正在發(fā)生。不少有識之士已經發(fā)出呼吁:野生動物原本就是我們居住的這片土地的主人,人類只是這片土地的后來者。借助當下的科學技術,我們可以通過“物種重引入”的方法將那些已經在城市里消失的野生動物重新引回到合適的生境中。
在上海,人們十多年前就已經啟動本土物種獐的重引入工作。經過多年的努力,上海已經取得階段性成果,重引入的獐在城市公園、郊野林地、野外濕地生存了下來,并逐漸建立和恢復了小種群。但這并不是一項輕松的工作,因為城市環(huán)境與野生動物原始棲息地的巨大差異,因此,棲息地永遠是城市野生動物生存中最重要的一環(huán)。
地球并不僅僅屬于人類,即使在人類自以為已經具備改造周圍一切環(huán)境的今天,我們依舊與世界上其他眾多生命共享同一顆星球。城市野生動物的出現(xiàn),是野生動物對人類環(huán)境的適應能力的表現(xiàn),也是大自然對人類適應能力的表現(xiàn)。人類為自己營造的適宜居住的城市環(huán)境,不能孤立于自然之外。在生態(tài)學意義上,實現(xiàn)城市生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)運行,建設藍天白云、綠意縈繞、蜂飛蝶舞、鳥語花香的城市,才是真正的宜居城市。城市野生動物的種類、數(shù)量和多樣性、均勻性是衡量城市生態(tài)系統(tǒng)是否健康的有效指標之一。
就城市生態(tài)系統(tǒng)的營造而言,此生態(tài)系統(tǒng)只有具有以昆蟲為代表的無脊椎動物、兩棲類、爬行類、鳥類和獸類等各種類型的野生動物,以及綠地、林地、濕地等多種多樣的城市野生動物棲息地,才能維持其生物多樣性。這樣的生物多樣性,無論對城市生態(tài)系統(tǒng)本身,還是對生活在城市里的人類,都具有重要意義。從人類自身的角度而言,城市野生動物能夠為城市增添生機與活力,也可以為人們提供接觸自然、親近自然的機會,是人居環(huán)境和諧健康的重要特征之一。
紅尾
在中國,經精心的營造和多年的生息,上海的世紀公園、北京的奧林匹克森林公園已經成為中國城市公園的典型。它們都向世人證明:在高樓林立、寸土寸金的城市中心區(qū)域,只要營造出適宜的生境,人與野生動物就可以和平共處。
上海崇明北八滧的震旦鴉雀
說起在城市郊區(qū)開辟的野生動物棲息地,印度孟買桑賈伊·甘地國家公園值得我們學習。作為印度人口最多的城市,孟買的郊區(qū)北部卻擁有一座令人振奮的自然保護區(qū)——桑賈伊·甘地國家公園,這是世界上罕見的一座位于大型城市市界以內的國家公園。它的三面被人口稠密的城市包圍。然而,就是在這里,卻生存著世界上密度最高的豹種群。這類大型貓科動物如此近距離地與人類共處,著實令人驚訝。這也成為城市野生動物生存的典范。
說起新興城市的發(fā)展與建設,新加坡無疑是最好的范例。自20 世紀60年代起,新加坡將垂直綠化、綠色廊道等理念貫徹到底,綠化面積超過城市國土面積的一半。新世紀以來,新加坡開始實施“新世紀綠色規(guī)劃”,強調從整體城市環(huán)境入手,系統(tǒng)地開展城市空氣與水凈化、資源節(jié)約與回收利用、自然環(huán)境保護等各項工作,對各處的自然保護區(qū)乃至路邊的鳥類庇護所,均實行嚴格管理。這些措施讓在新加坡與人類和諧共存的野生動物的種類和數(shù)量越來越多。新加坡也因此被譽為“花園城市”。
在全世界人們都在呼吁打造生態(tài)型城市的時代,城市將向何方發(fā)展?如果一座城市真的能夠為它的“原住民”——野生動物提供一定的生存空間,它將不僅是野生動物的幸運,也是人與自然和諧相處的典范,更是城市包容力和發(fā)展力的體現(xiàn)。
作為人類文明的象征,一座現(xiàn)代城市如果能夠提供更多的機會讓居民認識和了解城市中與人類共存的野生動物,讓他們親自參與自然觀察活動,那么它就可以讓更多人有機會通過接觸自然、認識自然、感受自然、理解自然,最終自覺行動起來,積極主動地保護自然。遵循自然之道,城市才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,人與自然的和諧發(fā)展才能真正實現(xiàn)。