王 瑞，柳雨欣，經(jīng)鑫宇，劉江珊，劉瑩瑩，李 奎，趙 波（南京審計大學(xué)金審學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，江蘇 南京 210023）

藏書票是一種起源于歐洲的微型版畫藝術(shù)，至今已有500多年歷史。作為一種廣為流傳的大眾藝術(shù)形式，這種小小的標(biāo)志以藝術(shù)的方式標(biāo)明藏書的擁有者，也是書籍的美化裝飾。藏書票在20世紀(jì)初傳入我國，它用另一種方式滿足了讀書者對于書的熱愛。最早的藏書票是1470年由德國人制作的，署名勒戈爾（Lgler），畫面中一只刺猬銜著野花，腳踩落葉，趣味十足。

藏書票也被稱為“版畫珍珠”，源于其形制精巧，色彩設(shè)計豐富。藏書票的創(chuàng)作多使用木刻或其他形式版畫；在畫面的構(gòu)成與色彩的搭配方面，需要不斷琢磨裝飾效果。手工制作使藏書票具有獨特的差異性與趣味性，方寸之間彰顯收藏者的知識、品位、格調(diào)，故而同時具有較高文化藝術(shù)收藏價值。在各種規(guī)模的藏書票展覽及收藏交流活動中，藏書票的創(chuàng)作者和愛好者通過交流可感受到不同地域或國家之間獨特的藝術(shù)文化。本文針對《本草綱目》之“草部”元素與藏書票相結(jié)合的設(shè)計應(yīng)用進行分析。

一、目前當(dāng)代藏書票設(shè)計存在的不足

（一）紙媒的萎縮帶來的沖擊

隨著社會的發(fā)展，人們的閱讀模式也開始多種多樣，紙質(zhì)書籍逐漸轉(zhuǎn)化為電子模式，書和書的文化正在遠離人們的視野，紙質(zhì)書的使用率大大降低，這就使與書緊密相關(guān)的藏書票不可避免地受到限制?！鞍l(fā)展到今天，藏書票的實用性功能逐步向藝術(shù)審美的層面推進，現(xiàn)代藏書票的藝術(shù)性已經(jīng)超越了早期藏書票的實用性?！比藗儗τ诓貢备鼉A向關(guān)注其審美價值。

（二）現(xiàn)代藏書票設(shè)計的亂象

因為市場需求多樣化，藏書票的藝術(shù)形式越來越多元化、自由化，但這也不可避免地造成現(xiàn)代藏書票的設(shè)計亂象。

圖1 《勒戈爾》

主要表現(xiàn)在兩個方面：第一是畫面?？旃?jié)奏的生活背景下，“復(fù)古”的興起成為一個創(chuàng)作方向。有部分人在進行藏書票的創(chuàng)作時，開始借鑒傳統(tǒng)的配色或元素，但許多設(shè)計師的借鑒無法提取傳統(tǒng)元素的精華，藏書票的市場流轉(zhuǎn)需要冠以“大師”的名號，這就致使這類藏書票作品的設(shè)計忽視了社會的需求。第二是結(jié)構(gòu)。市面上大多藏書票設(shè)計師其實是在進行“裸設(shè)計”，他們不懂藏書票應(yīng)有的規(guī)格，常常把藏書票與書簽和版畫相混淆。設(shè)計師作為創(chuàng)作者，對于藏書票的了解少之甚少，設(shè)計了大批不是藏書票的作品，有的藏書票其實就是小版畫，連國際通用藏書票符號都沒有，卻被冠以藏書票的名號。藏書票之所以可以作為一門獨立的藝術(shù)存在，就在于其有自己獨特的藝術(shù)屬性。

二、當(dāng)代藏書票藝術(shù)形式的變化

（一）當(dāng)代審美變化對藏書票藝術(shù)形式的影響

近幾十年，隨著中國經(jīng)濟快速發(fā)展，國人的知識素養(yǎng)逐漸提高，人們從追求物質(zhì)滿足逐漸過渡到追求精神滿足，與此同時，人們的審美情趣也發(fā)生了大幅度的改變。

如今，藏書票自身價值所占的比重也在隨著環(huán)境的變化而變化，從原始的以實用價值為主向以審美價值為主轉(zhuǎn)變。藏書票既有實用性，又有審美與收藏、投資功能，還可以使畫家、作家與收藏家等建立交往。審美價值的比重提高決定了藏書票的藝術(shù)表現(xiàn)形式要符合現(xiàn)代人們的審美偏好，所以現(xiàn)代審美變化正對藏書票藝術(shù)形式產(chǎn)生影響。

人們的偏好對藏書票藝術(shù)形式產(chǎn)生影響主要在兩個大的方面。

一是色彩。色彩是藝術(shù)的重要部分，色彩審美與人的心理活動密不可分，與人的喜好直接相關(guān)。色彩分為單色和多色，應(yīng)用不像以往那樣隨意，現(xiàn)在應(yīng)用單色或多色是有目的性、服務(wù)性的，根據(jù)某一類群體的喜好而去設(shè)計。

二是表現(xiàn)形式。一方面，近幾年“復(fù)古”一詞的流行，不單影響時尚圈，對藝術(shù)圈的影響也頗大。在現(xiàn)代藏書票作品里，“復(fù)古”顯得尤為單純而彰顯本色，能夠喚起人們對歷史的敬仰和懷念。圖2楊忠義《掛帥出征》直接搬用傳統(tǒng)戲劇題材，構(gòu)圖居中，能夠使品鑒者強烈共情。根據(jù)個人需求，創(chuàng)作者將傳統(tǒng)元素以新身份、新的表達效果重現(xiàn)在我們眼前，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。圖3李雪慧《戲劇文化元素》借用戲劇元素，通過再創(chuàng)新，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合。另一方面，“極簡主義”也影響著藏書票的藝術(shù)表現(xiàn)形式。這類書票作品不是通過對自然物進行簡單描述，而是寥寥幾筆，不求形似，更注重主體感受的表達，畫面通過大部分留白，給讀者留有想象的空間。圖4邱桂蘭《遠方》畫面中運用大片的黑色和少部分的留白，給予鑒賞者想象的空間。

圖2 楊忠義《掛帥出征》

圖3 李雪慧《戲劇文化元素》

圖4 邱桂蘭《遠方》

（二）當(dāng)代設(shè)計手段變化對藏書票藝術(shù)形式的影響

21世紀(jì)的今天是一個既便捷又開放的科技時代，發(fā)達的多媒體和軟件的介入使藏書票在創(chuàng)作手法上得到了一定創(chuàng)新，軟件的應(yīng)用使藏書票開始呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢。直接將照片導(dǎo)入軟件中，加上“版畫”濾鏡，一張藏書票就做好了，這種做法省時省力，還可以轉(zhuǎn)換多重效果，獲得豐富的視覺體驗。

三、《本草綱目》中“草部”元素與藏書票設(shè)計的步驟

（一）《本草綱目》中“草部”元素的相關(guān)研究

明代醫(yī)學(xué)家、藥物學(xué)李時珍編著的《本草綱目》，是人類充分發(fā)掘自然規(guī)律并使之為人所用的典范，體現(xiàn)了古代中國人的智慧。

（二）《本草綱目》中“草部”元素如何提取

《本草綱目》中各類中草藥種類繁多、內(nèi)容豐富。設(shè)計師需要對相關(guān)元素進行篩選，而不是一味照搬，要在傳承中華傳統(tǒng)藥學(xué)文化的同時進行創(chuàng)新。

本次當(dāng)代主題藏書票設(shè)計，在文獻分析與案例分析的基礎(chǔ)之上對《本草綱目》中“草部”元素進行視覺要素的歸納和整理，運用圖形藝術(shù)手法，繪制出各類中草藥，形象化地呈現(xiàn)《本草綱目》中各類草藥的肌理結(jié)構(gòu)；從計算機插畫設(shè)計的角度更新《本草綱目》中與眾不同的中草藥形態(tài)，以視覺符號輸出形成統(tǒng)一的圖形語言；從現(xiàn)代平面編排設(shè)計的角度把《本草綱目》中的元素在藏書票設(shè)計中變成靈活多變的圖文組合；最后結(jié)合印刷工藝、版式審美取向，讓藏書票傳統(tǒng)文化新作變成現(xiàn)實。

以新穎的方式展現(xiàn)豐富的自然資源，將藏書票與傳統(tǒng)藥學(xué)相結(jié)合，寓意是傳承藏書票文化和《本草綱目》，也希望可以實現(xiàn)人與自然和諧共生的美好愿望。

四、以《本草綱目》中“草部”為元素的藏書票設(shè)計

目前，國際上將藏書票大致分為四類：版畫藏書票、手繪藏書票、通用（復(fù)制）藏書票和電腦藏書票。

本次當(dāng)代主題藏書票設(shè)計研究的藏書票屬于電腦藏書票，電腦藏書票最后也是以打印的方式完成，主要是通過電腦軟件制圖，屬于新時代的產(chǎn)物。此類藏書票最適合傳播與普及，具有簡單便捷、傳播速度快的優(yōu)點。

《本草綱目》主要講述本草藥籍與藥性理論，在悠久的歷史中逐漸形成傳統(tǒng)文化，有著特殊的文化屬性和豐富的創(chuàng)作元素。中國傳統(tǒng)文化藏書票通過與《本草綱目》有機融合，借藏書票藝術(shù)的推廣價值傳播中國的中草藥傳統(tǒng)文化是本次創(chuàng)作的主要目的。

五、中國傳統(tǒng)文化視角下的藏書票藝術(shù)

藏書票作為一種文化載體，源自西方的藏書文化，后傳入中國。“我國版畫藏書票藝術(shù)在當(dāng)代尊重個性、多元發(fā)展的時代背景下，深深植根于本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中。”在我國特有的文化屬性中，藏書票也形成了具有中國傳統(tǒng)文化元素的藝術(shù)風(fēng)格，而這些藏書票題材內(nèi)容多反映日常生活、思想觀念、社會事件等，經(jīng)過時間的推移、藝術(shù)的塑造和文化的沉淀，如今藏書票的題材和表達形式多種多樣。

從秦磚漢瓦兵馬俑到京劇皮影年畫剪紙，從彩陶到唐三彩再到青花瓷，中華文化在小小的票面上體現(xiàn)得淋漓盡致，圖案細致精美，充滿靈氣和吉祥喜氣，多角度地反映了中華民族源遠流長的文化?！爸袊貢弊⒅貣|方神韻的營造，強調(diào)彰顯文人意趣和個性，含蓄而富有詩意?！蓖ㄟ^藏書票與中國傳統(tǒng)文化元素的融合，能夠讓受眾感受到傳統(tǒng)文化藝術(shù)的獨特魅力，發(fā)現(xiàn)和探索中國傳統(tǒng)文化元素在藏書票中的表現(xiàn)力，最終達到共同保護和傳承中華傳統(tǒng)文化的目的。

圖5 《本草綱目之草部藏書票設(shè)計》設(shè)計稿

在當(dāng)代，藝術(shù)創(chuàng)作在不同程度上受到了政治、經(jīng)濟等方面的影響。主流文化與傳統(tǒng)文化的融合稍顯不足。年輕創(chuàng)作者缺少對傳統(tǒng)文化的重視，藏書票從根植于西方傳統(tǒng)文化到具有中國傳統(tǒng)文化精神的轉(zhuǎn)變需要創(chuàng)新。在悠久的歷史中形成的傳統(tǒng)文化有著特殊的文化屬性和豐富的創(chuàng)作元素。借藏書票藝術(shù)的推廣價值傳播中國的傳統(tǒng)文化是筆者嘗試此次創(chuàng)作的意義。

六、結(jié)語

藏書票這門藝術(shù)在科技時代發(fā)展背景下，其創(chuàng)作思維、制作手法、材料運用等方面都有創(chuàng)新。“藏書票被譽為‘袖珍藝術(shù)’，是各國文化交流、學(xué)習(xí)收藏的橋梁?！惫倘徊貢敝辉诜酱缰g，卻包含豐富的情感。隨著社會的發(fā)展，筆者希望藏書票設(shè)計可以突破發(fā)展困境，被更多的人認識和了解，不再是一門邊緣藝術(shù)。

同時，新時代也對藏書票藝術(shù)的發(fā)展提出了全新的挑戰(zhàn)，例如：如何讓藏書票更好地走進民眾的生活、如何將傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機結(jié)合等。作品既要能適應(yīng)當(dāng)代人的心理需要求，又要能表達創(chuàng)作者的自我訴求，并通過強調(diào)藏書票的創(chuàng)作內(nèi)涵與精神、拓寬藏書票市場領(lǐng)域等方式，進入民眾生活。我們要善于從多種角度分析藏書票設(shè)計、制作、營銷等各個流程。我相信，通過藏書票制作者及周邊產(chǎn)業(yè)從業(yè)者的共同努力，藏書票藝術(shù)必定能充分發(fā)揮自身所具有的寶貴價值，大放異彩。