劉麗娟 鄢梁裕 惠宏

《黃帝明堂灸經(jīng)》又名《黃帝灸經(jīng)明堂》，是一部專門論述古代灸法診療的著作，對后世針灸著作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，并且流傳海外廣受歡迎。 “和刻本”(日刻本)作為中醫(yī)古籍在日本傳播的載體，不但將中國先進(jìn)的中醫(yī)藥知識和治療理念傳入日本，并且使中醫(yī)古籍在日本得到了保存和研究，促進(jìn)了日本漢方醫(yī)學(xué)的發(fā)展。近些年，部分和刻中醫(yī)古籍回流中國，對這些中醫(yī)古籍的研究，有利于中醫(yī)藥理論知識的傳承和發(fā)展。本文旨在梳理《黃帝明堂灸經(jīng)》的成書和流傳過程，以及各版本的研究現(xiàn)狀，對日藏《黃帝明堂灸經(jīng)》進(jìn)行介紹和考證。

1 《黃帝明堂灸經(jīng)》成書考

1.1 成書

根據(jù)黃龍祥《太平圣惠方·針灸篇考》[1]研究：《黃帝明堂灸經(jīng)》一書是在《太平圣惠方》一書的基礎(chǔ)上編纂而成，而《太平圣惠方》成書過程為北宋太平興國三年(978年)宋太宗令醫(yī)官王懷隱等編集整理醫(yī)書，但明堂經(jīng)典著作《黃帝明堂經(jīng)》原書已不存在，故采集當(dāng)時尚存的各家腧穴書中的精華，編成卷九十九的《針經(jīng)》和卷一百的《明堂》。根據(jù)《明堂》序文“今則采其精粹，去彼繁蕪，皆目睹有憑。手經(jīng)奇效，書病源以知主療，圖人形貴免參差。并集小兒明堂，編錄于次，庶幾命是長幼盡涉安衢，欲俾華夷同歸壽域云爾”和《小兒明堂》序文“按諸家明堂之內(nèi)，精選到小兒應(yīng)驗(yàn)七十余穴，并是曾經(jīng)使用，累驗(yàn)神功，今具編錄于后”可知，編錄者依據(jù)自身臨床針灸經(jīng)驗(yàn)，集合前世針灸典籍之精華，刪除重復(fù)之處，收集編錄成卷。據(jù)黃龍祥考證：《太平圣惠方》卷一百為宋代御醫(yī)吳復(fù)珪所集，而卷九十九缺少文獻(xiàn)佐證，所集者未知。

而據(jù)馬繼興《針灸學(xué)通史》[2]研究：《太平圣惠方》卷九十九底本為《針經(jīng)十二人形圖》，卷一百底本為《明堂灸經(jīng)》和《小兒明堂灸經(jīng)》，三本底本均為已佚唐代針灸醫(yī)籍，原書名及著者不詳，約在唐末迄五代時合編為《黃帝明堂經(jīng)》一本。書中將《針經(jīng)十二人形圖》列為“上經(jīng)”，將《明堂灸經(jīng)》和《小兒明堂灸經(jīng)》列為“下經(jīng)”。茲為避免混淆起見，特將這種后來出現(xiàn)的《黃帝明堂經(jīng)》稱為《黃帝明堂(上、下)經(jīng)》。在《黃帝明堂(上、下)經(jīng)》成書后不久，北宋初期官纂《太平圣惠方》，將其全部原文分別編入卷九十九及卷一百中。后又有宋人將《黃帝明堂(上、下)經(jīng)》的“下經(jīng)”部分(即《灸經(jīng)四十五人形圖》)單獨(dú)抽出刊行，另題書名為《黃帝明堂灸經(jīng)》，仍為一卷。

1.2 刊行

關(guān)于《黃帝明堂灸經(jīng)》一書何時刊刻發(fā)行，通過查閱相關(guān)文獻(xiàn)，該書成書于北宋末年(1127年)，時人將《太平圣惠方》第一百卷《明堂》單行出版，題做《黃帝明堂灸經(jīng)》，專論艾灸。參見《漢經(jīng)籍訪古志》[3]中所載：“《黃帝明堂灸經(jīng)》一卷，北宋槧本，躋壽館藏。每半板高七寸四分，幅三寸，十三行，行廿二三字。卷首捺長門光永寺墨印。按：此書并序，舊系《圣惠方》第一百卷。其實(shí)唐以前書，王懷隱等編書時所采入。首行空五字位，蓋是刪去‘太平圣惠方’字，以單行者耳。至大辛亥燕山活濟(jì)堂所刊《針灸四書》中，亦載有此書，分《正背側(cè)人圖》及《小兒灸方》為三卷，大失古色。酌源堂亦藏此本，紙墨頗精，捺‘吉氏家藏’印?！?該書作者森立之認(rèn)為《黃帝明堂灸經(jīng)》就是刪去“太平圣惠方”五字的《圣惠方》第一百卷，且與后世的《針灸四書》同源。然該版本目前未能公開，故難以斷定此結(jié)論可信度。

到了元代，書坊燕山活濟(jì)堂將流傳當(dāng)時的《子午流注針經(jīng)》《針經(jīng)指南》《黃帝明堂灸經(jīng)》《灸膏肓腧穴法》四本針灸著作合刊出版為《針灸四書》一書。據(jù)李寶金《竇漢卿生平及其學(xué)術(shù)思想源流考辨》[4]一文考證：《普濟(jì)方·卷四百九》中的《流注針經(jīng)序》實(shí)為活濟(jì)堂坊主竇桂芳為《針灸四書》所作，序文記為：“牛提舉所刊竇漢卿針經(jīng)二本參究訂誤。與遺子午流注針經(jīng)。及家世所藏黃帝明堂灸經(jīng)。莊季裕所集灸膏肓穴。四者之書，三復(fù)校正，一新板行。目是書曰針灸四書。榮與四方醫(yī)士共寶之……至大辛亥建安靜齊竇桂芳序?！庇纱丝芍?，《針灸四書》中的三卷本《黃帝明堂灸經(jīng)》所依底本為活濟(jì)堂坊主竇桂芳家世所藏，經(jīng)過其多次校正而重新雕版刊行。再結(jié)合森立之“至大辛亥燕山活濟(jì)堂所刊《針灸四書》中，亦載有此書，分《正背側(cè)人圖》及《小兒灸方》為三卷，大失古色”的描述，以及流傳下來的天一閣所藏《針灸四書》中的三卷《黃帝明堂灸經(jīng)》，由此知《針灸四書》中的《黃帝明堂灸經(jīng)》已經(jīng)編排為三卷，并非原本原貌了。

故此三卷本《黃帝明堂灸經(jīng)》是根據(jù)原書內(nèi)容將序后長篇的灸療方法與注意事項(xiàng)分起標(biāo)題，重新調(diào)整了針灸禁忌各篇的順序，加入了“胡侍郎奏過尻神指訣”一篇及其配圖。從配圖來看，該三卷版《黃帝明堂灸經(jīng)》全書配圖共有45幅，圖示取穴姿勢及腧穴位置，該本配圖按照正人、背人、側(cè)人三人圖序重新排列，標(biāo)注介紹其所示腧穴定位與主治，而《小兒明堂》只分“正人形”與“背人形”， 并標(biāo)注介紹其所示腧穴定位與主治。

1.3 流傳

《黃帝明堂經(jīng)》三卷不僅保留了早已失傳的《甄權(quán)針經(jīng)》《岐伯明堂經(jīng)》《扁鵲明堂經(jīng)》《華佗明堂》《孫思邈明堂經(jīng)》《秦承祖明堂》幾部隋唐及以前的針灸著作，而且據(jù)黃龍祥[1]考證，從《黃帝明堂經(jīng)》至今約兩千年時間內(nèi)，針灸腧穴專書中所增補(bǔ)之經(jīng)穴僅有12穴，而這12穴中就有7穴采自《太平圣惠方》。故可知其對整個中醫(yī)針灸學(xué)的發(fā)展的重要性?！短绞セ莘健芳嫷尼樉木硪渤蔀楹髞硭稳首谙铝钪匦掎樉慕?jīng)典《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》最重要的文獻(xiàn)依據(jù)。此外，卷九十九《針經(jīng)》還是南宋王執(zhí)中編《針灸資生經(jīng)》時考證腧穴的主要文獻(xiàn)依據(jù)，足見其文獻(xiàn)價(jià)值及學(xué)術(shù)價(jià)值之高。

2 國內(nèi)版本現(xiàn)狀

通過查詢《中國中醫(yī)古籍總目》《分省醫(yī)籍考》等書，就目前國內(nèi)外已公布的《黃帝明堂灸經(jīng)》藏書情況整理如下，見表1。

表1 《黃帝明堂灸經(jīng)》國內(nèi)外版本及館藏表

3 日藏版本介紹

國內(nèi)外現(xiàn)存單行《新刊黃帝明堂灸經(jīng)》版本多為后世日本據(jù)元至大四年建安活濟(jì)堂刻本翻刻本和近代抄本[5]。國內(nèi)所藏《新刊黃帝明堂灸經(jīng)》最早的版本為日本慶安2年己丑(1649)據(jù)元至大4年燕山活濟(jì)堂刻本重刻本，現(xiàn)藏于遼寧中醫(yī)藥大學(xué)圖書館。近幾年日本公開了部分中國古籍影像資料，筆者收集了日本早稻田大學(xué)圖書館所藏《明堂灸經(jīng)全》《新刊黃帝明堂灸經(jīng)》和封面無書名本，日本國立國會圖書館藏《舊活字版明堂灸經(jīng)》，其版本考如下。

3.1 《新刊黃帝明堂灸經(jīng)》和封面無字本

《新刊黃帝明堂灸經(jīng)》現(xiàn)藏于早稻田大學(xué)圖書館，為西村正衛(wèi)舊藏。書籍為和刻點(diǎn)校本，序部分半頁十行，每行十六字，字體較正文稍大；正文半頁十一行，每行二十字。書高28 cm，四針眼裝，四周雙邊，細(xì)黑口，逆花魚尾，版心題“灸經(jīng)”及頁數(shù)。殘損缺頁有修補(bǔ)，書皮顏色較內(nèi)頁淺且新，書簽上題手寫書名《新刊黃帝明堂灸經(jīng)》，皆后續(xù)修補(bǔ)。書內(nèi)內(nèi)容與針灸四書內(nèi)容相同。書皮背面左下有藏書印“西村正衛(wèi)圖書”，內(nèi)頁第二頁上欄有藏書印“早稻田醫(yī)學(xué)圖書”，卷下“正人形第一”篇左頁右下角有藏書印“西村正衛(wèi)圖書”，最后一頁有藏書印“西村正衛(wèi)圖書” 印于襯紙左下角。僅在正文內(nèi)容涉及時間時有行格，其余均無行格，人形圖篇名及穴位名稱為陰文，每頁人形圖篇名與圖像共占8行，大部分漢字右側(cè)有日文注釋和句讀。日文注釋句讀先于四周邊欄刻制，邊欄有明顯避讓日文注釋而致的缺口。

早稻田大學(xué)另一藏本內(nèi)容與《新刊黃帝明堂灸經(jīng)》別無二致，經(jīng)過修補(bǔ)，藏書人為云英末雄。內(nèi)頁版式相同，但封面無字，五針眼裝。早稻田大學(xué)圖書館書籍資料顯示書形為27.0×20.4 cm，然據(jù)其封面標(biāo)尺計(jì)算得出書高為27.7 cm。筆者所得資料為影像資料，未見原書，此差異疑為圖書館工作人員測量失誤或拍攝角度所致錯覺。內(nèi)頁“新刊黃帝明堂灸經(jīng)序”右下角有藏書印“云英文庫”。書中朱書標(biāo)記書名“黃帝明堂灸經(jīng)”“甲乙經(jīng)”“秦時扁鵲明堂經(jīng)”“千金楊玄操”“外臺”，出版社“至大”“燕山活濟(jì)堂”，人名“黃帝”“岐伯”“張仲文”“華佗”，最后一頁上欄紅圈標(biāo)記句讀，黑炭筆批注“黃疽 飲食不進(jìn)”。本書經(jīng)修補(bǔ)后保存狀況良好，文字較《新刊黃帝明堂灸經(jīng)》清晰。

3.2 《明堂灸經(jīng)全》

該書亦為和刻點(diǎn)校本，序部分半頁十行，每行十六字，正文半頁十一行，每行二十字，書名《明堂灸經(jīng)全》為后題，封面有三團(tuán)墨點(diǎn)，四針眼裝，四周雙邊，逆花魚尾，象鼻，版心題“灸經(jīng)”、頁數(shù)。少部分篇名前有黑魚尾，部分內(nèi)容有行格。人形圖篇名與穴位名稱為雙線黑框標(biāo)識。襯紙較原書大，該書書形資料為26.8×18.6 cm，筆者據(jù)其影像資料算得書高為27.4 cm。第一頁上欄有“六癡社”印，右欄下方有橢圓形“節(jié)齋書庫之印”。書末題“萬治二年八月告且武村市兵衛(wèi)開?！辈⒆髾陔S書印“荔枝社”。據(jù)早稻田大學(xué)圖書館資料顯示，出版社為京都的武村市兵衛(wèi)，藏書人為云英末雄?！昂汤勺噙^尻神指訣”與“天醫(yī)取師療病吉日”為一頁內(nèi)容，卷上“正人形第四”篇人形圖腹部有一腧穴示意被涂黑(見圖1)，參考其他版本，此處并無腧穴，疑為后人糾誤。

圖1 日藏《明堂灸經(jīng)全》卷上“正人形第四”篇人形圖腹部腧穴示意涂黑處

3.3 《舊活字版明堂灸經(jīng)》

該書半頁十二行，每行二十字，邊欄印刷不清，四針眼裝，黑口逆雙魚尾和細(xì)黑口逆花魚尾交替出現(xiàn)，無特定規(guī)律。版心題“明堂灸經(jīng)”及頁數(shù)，中文批注較多，朱書和墨書批校。無行格。第一頁上欄下藏書印“立國圖書館藏”，欄內(nèi)右下圓形藏書印漫漶不清，下方從右至左有二字疑似“購求”，參考《熊宗立及〈名方類證醫(yī)書大全〉的研究》[6]一文中對同類書籍藏書印的研究，本文亦識做“購求”二字：“明治 三二 一 二六 購求”，第一頁第二頁均有方形章“立國圖書館藏”。書中朱書標(biāo)記人名、書名、穴位歸經(jīng)與穴位異名，墨書注釋部分詞句。其中朱書標(biāo)記引用書名及人名部分與早稻田所藏?zé)o封面本相近，如“歧伯”“明堂”“孫思邈”，穴位名旁朱書所屬經(jīng)脈，如至陰旁朱書“足大陽井”，部分穴位旁朱書穴位異名，如水溝穴旁朱書“一名人中”。觀察書中墨書批注、朱書和日文訓(xùn)點(diǎn)，均為同一人手寫(見圖2)。

注：A墨批；B朱批；C墨批中日文混用；D日文訓(xùn)點(diǎn)。

4 版本考證

據(jù)相關(guān)研究考證[7]，天一閣藏殘本與日本宮內(nèi)廳藏明成化八年羅氏竹坪書堂刊《針灸四書》殘本行款、字體相同，而且斷牌跡象也相似，故二本的印時相近，均為明印本。今據(jù)張金吾《愛日精廬藏書志》載影抄元刊本，《針灸四書》竇桂芳總序后刻有牌記“皇慶壬子中元燕山活濟(jì)堂刊”，則此本的初刻年代不早于皇慶壬子1312年，而不是“至大辛亥”1311年。日本藏成化八年本《針灸四書》是竹坪書堂于明成化八年據(jù)舊版重印，重印時可能對原版作了局部修整。臺北故宮博物院所藏成化九年本是真正的“新刊本”，其底本即成化八年本。

據(jù)日本國立國會圖書館館藏紀(jì)要載：《新刊黃帝明堂灸經(jīng)》是記載針灸療法的專著，于北宋年間初出茅廬，著者成立年代不詳，經(jīng)竇桂芳增補(bǔ)校對出版。該書在日本廣為流傳，多次刊印和刻本。本版是慶長年間(1596～1614)翻印的至大4年(1311)燕山(北京)活濟(jì)堂竇桂芳刻本的木鉛字印本。

早稻田大學(xué)所藏三本古籍的日文批注與訓(xùn)點(diǎn)均為刻印非手寫，經(jīng)對比發(fā)現(xiàn)與日本國立國會圖書館藏本日文手寫訓(xùn)點(diǎn)和批注一致，且國立圖書館本出版時間早，由此推斷早稻田眾藏本的底本為日本國立圖書館藏本，并在此基礎(chǔ)上豐富了訓(xùn)點(diǎn)內(nèi)容。

5 討論

《太平圣惠方·明堂》成書于北宋，為集歷代針灸醫(yī)家大成之作，后經(jīng)重新編排為三卷本《黃帝明堂灸經(jīng)》，學(xué)術(shù)價(jià)值非常高。受中國灸學(xué)盛行的影響，該書流傳日本，受到日本醫(yī)者的喜愛，經(jīng)過多次翻印，后續(xù)還數(shù)次刊行在原文旁用日文假名與符號示意句讀的和刻訓(xùn)點(diǎn)本?？上ЧP者目前未能獲得國內(nèi)所藏單行《新刊黃帝明堂灸經(jīng)》版本的具體資料，研究尚未全面?？疾臁饵S帝明堂灸經(jīng)》不同版本流傳系統(tǒng)，對梳理海內(nèi)外各種重要傳本的流傳始末及傳藏脈絡(luò)有重要意義。