朱雪強

［東平縣文物保護中心（東平縣博物館），山東 東平 271500］

傳統(tǒng)博物館在進行文物展示時容易受空間和時間等因素的影響。現(xiàn)代社會信息技術快速發(fā)展，博物館可利用數(shù)字化展示實現(xiàn)對傳統(tǒng)展示中限制因素的克服，增強博物館在展覽過程中與觀眾的互動，方便觀眾對展覽的選擇以及在參觀展覽后進行意見反饋。因互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的影響，信息傳播的效率更高，博物館可以對數(shù)字化展示技術進行合理運用，使展覽不再受空間和時間等因素的影響。在后疫情時代，博物館利用先進的技術對文物展示進行數(shù)字化改革，有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。

1 博物館文物數(shù)字化的概念

后疫情時代，越來越多的公共文化場館引入數(shù)字化服務技術，通過智慧化手段，將公共文化云傳播給社會大眾。其中，博物館的數(shù)字化展覽與展示技術，是將三維成像、模擬現(xiàn)實、立體圖像等多種技術相結合，把博物館的現(xiàn)實場景呈現(xiàn)在網(wǎng)絡上（圖1），觀眾在觀看過程中能夠實現(xiàn)與博物館的互動，從而實現(xiàn)博物館展覽不受各種外界環(huán)境的影響，使傳統(tǒng)的展覽模式實現(xiàn)更新與改革，使觀眾在參觀中產生興趣，有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。數(shù)字化展示可以實現(xiàn)展示范圍與時間的擴大，提升觀眾的參觀體驗；也可以利用先進的數(shù)字技術實現(xiàn)珍貴文物的恢復，實現(xiàn)展覽的生動性與觀賞性。在數(shù)字化展示中，觀眾能夠運用各種方法實現(xiàn)與博物館的互動，并在互動過程中實現(xiàn)對館藏文物的交流與溝通，同時對博物館提出意見與建議，使博物館能夠更好地吸收觀眾意見，吸引更多的人進入博物館。

圖1 文物數(shù)字化應用

2 博物館文物數(shù)字化的意義

2.1 現(xiàn)實意義

數(shù)字化展示限制少，在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，傳統(tǒng)博物館的展示方式無法滿足人們的需求，借助數(shù)字化展示，能夠突破時空的限制，在為博物館節(jié)約成本的同時提升文物展覽的信息量。數(shù)字化展示相較于傳統(tǒng)博物館枯燥的文物展示，能夠生動有趣地對文物進行展示，使觀眾更加愿意了解文物的知識，使博物館能更好地進行文化傳播。

相較于傳統(tǒng)博物館單一的展示，數(shù)字化展示能夠實現(xiàn)更佳的互動性，觀眾在參觀時能夠有更多的選擇，能夠根據(jù)自己不同的目標選擇不同的參觀方式，隨時隨地欣賞文物。借助數(shù)字化展示，觀眾能夠實現(xiàn)對文物從不同角度進行不同方位的觀察與研究，從而激發(fā)觀眾對文物的思考及想象，在參觀過程中實現(xiàn)觀眾由被動接受向主動求知的轉變，推動文化傳播。

通過對三維成像以及VR技術的應用，博物館在展示過程中不僅能夠對文物的外形進行展出，還能實現(xiàn)對文物的透視，對文物的整體進行展示，使觀眾對文物的整體結構實現(xiàn)全面、立體的了解。數(shù)字化展示可復原文物的加工制造過程，展示文物作用與產地背景。對于樂器類的文物，通過音效復原的方式在保護文物的基礎上重現(xiàn)樂器的聲音。

妊娠期是否規(guī)律補鐵對母嬰血紅蛋白水平和圍產期并發(fā)癥的影響 ………………………………………… 譚曉青等（12）：1685

2.2 社會意義

現(xiàn)如今的人在社會發(fā)展中逐漸不滿足于知識的被動接受，更希望通過自身的興趣與愛好，實現(xiàn)對知識的獲取。數(shù)字化媒體時代的不斷發(fā)展，使社會文化逐漸轉變?yōu)榇蟊娢幕?，各種文化在交流融合中也逐漸以新的方式進行傳播，這為博物館文物展示提供了新的思路。通過分析博物館受眾群體，使博物館的文物展示能夠向生活化進行轉變，使觀眾對文物展示的參與感與新鮮感有效增強，進一步增強對觀眾的吸引，推動博物館館藏文物展示向良性模式發(fā)展，解除受眾群體的限制。

博物館在進行文物展示時，將場景本身作為信息的一部分，利用新媒體技術，借助數(shù)字化手段，積極實現(xiàn)對博物館展示手段的改進，使知識的獲取不局限于現(xiàn)場參觀。博物館作為珍貴文物的儲存、保管的場所，借助展示的數(shù)字化發(fā)展，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳播，在數(shù)字化展示過程中疏通文明脈絡，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的進一步傳播。

3 博物館文物數(shù)字化展示技術的應用

3.1 投影技術

借助投影技術，可以實現(xiàn)博物館對文物全方位的展示，在巨幕投影技術的幫助下實現(xiàn)對文物細節(jié)進行更細致的展示。相較于傳統(tǒng)的投影技術，巨幕投影能夠展示更多的細節(jié)和信息。投影技術的使用使觀眾在參觀過程中更加身臨其境，通過投影對紀錄片的播放，使觀眾能夠更立體地接受文化的輸出。利用多媒體與觀眾交流互動，設置多個知識交流模塊，更直觀地傳達實物信息。

3.2 聲光處理技術

博物館通過對聲音以及光線的處理，對文物展示進行光效的調節(jié)，能夠實現(xiàn)文物在光線下外觀的變化，使文物展示的變化性全面表達。

3.3 分類識別技術

利用先進的識別技術，使觀眾在參觀過程中能夠自由選擇自己想要了解的文物，在了解過程中能夠對文物的圖片進行自由的縮放處理，甚至能夠實現(xiàn)對文物資料的下載及收藏。在數(shù)字化技術儲存及鏈接功能的發(fā)展下，觀眾在觀賞一件文物后能夠便捷地進行下一件文物的觀賞，或者按文物的種類進行分別觀賞，在觀賞結束時能夠留下自己的感受與意見，從而實現(xiàn)文化的交流。

3.4 VR模擬重現(xiàn)技術

博物館可以利用虛擬成像和特效技術重現(xiàn)真實的場景，融入環(huán)境要素，增強展示的真實度，使觀眾在參觀過程中體驗到有真實感受的虛擬體驗，使觀眾身臨其境地感受過去的歷史片段，同時在體驗中加深印象，深入地對歷史進行了解與認知。

4 東平縣博物館文物數(shù)字化建設實踐與啟示

東平歷史悠久，文化底蘊深厚。東平博物館為東平縣歷史文化風貌的標志性建筑，目前已成為魯西文化研究中心，展示東平、了解東平的重要窗口，屬全國縣級博物館中文物豐富、規(guī)模較大的現(xiàn)代化博物館之一。東平縣博物館成立于2011年，總投資2億元，館藏文物102053件。二樓主展區(qū)設“文明起源”“陶器瓷器”“玉器青銅器”“精品石刻”等四個展廳和多媒體廳，三樓展區(qū)設“書畫方志”“歷史名人”“民俗風情”“東原文化”“交流廳”等五個展廳，中大廳設有漢代東平國浮雕影壁墻，以及天圓地方的理念來體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的主體精神。東平博物館作為按照國建一級館標準建設的博物館，通過多種現(xiàn)代化展示手段進行布局陳列，對博物館歷代館藏以及民間萬余件流散文物進行集中展示。

4.1 建設實踐

東平縣博物館的藏品管理信息系統(tǒng)是其日常所需的業(yè)務系統(tǒng)，遵循國家文物局標準數(shù)據(jù)規(guī)范，以大數(shù)據(jù)技術為基礎，在可視化環(huán)境中，建設立體、完整且深度關聯(lián)的數(shù)字檔案，在具體業(yè)務場景中，已實現(xiàn)對藏品的全流程信息化管理。藏品管理信息系統(tǒng)的搭建，加強促進了文化資源的開放共享，實現(xiàn)了前后臺的一體化分項展示，打造出實時在線的數(shù)字文物庫。該系統(tǒng)在各級文物普查工作中發(fā)揮了極大作用。

后疫情時代，越來越多的人通過線上展覽的形式了解博物館，東平縣博物館在這一形勢下，通過富媒體技術輕量化應用，將藏品、展覽或相關活動的內容組成，以主題性的形式，配置打包成符合現(xiàn)代公眾信息接受習慣的“數(shù)字膠囊”形態(tài)，通過微信公眾號（圖2）、學習強國等新媒體平臺，以高頻、快捷、精美的現(xiàn)代公共文化服務形式，向社會呈現(xiàn)。

圖2 東平縣博物館微信端文物微檔案

4.2 經(jīng)驗啟示

東平縣博物館的文物數(shù)字化展示起步較晚，但是順應了行業(yè)發(fā)展要求，符合信息化時代發(fā)展標準，收到了較好的成效。

博物館對于本地區(qū)的文物資料和學術研究情況應該廣泛進行收集和整理，這是博物館進行文物數(shù)字化建設的前提條件。東平縣博物館在藏品管理信息系統(tǒng)建設中，廣泛收集和整理有關文物的各種學術研究成果，摒棄行業(yè)門戶觀念，深入全縣范圍以開放的心態(tài)，將全部文物納入系統(tǒng)。

博物館對文物的解讀必須具備權威性與文物信息的準確性，而文物的信息內容是文物數(shù)字資源的核心，是文物數(shù)字資源的本質支撐。東平縣博物館在歷次文物普查工作中投入大量的人力、物力，將藏品工作做到精準。

博物館作為公共機構，為廣大的社會群眾提供服務。群眾在對博物館信息進行接收時，通過文物數(shù)字資源的運用，使群眾能夠在信息化發(fā)展的幫助下實現(xiàn)信息的互通，使博物館的館藏文物能夠實現(xiàn)與公眾的交互，改善傳統(tǒng)的信息傳播模式，實現(xiàn)群眾與館藏的雙向交流，鼓勵觀眾主動探索發(fā)現(xiàn)，這就要求博物館更加關注觀眾的需求，以人為本。

5 博物館文物數(shù)字化展示的發(fā)展趨勢

5.1 數(shù)字化技術讓文物從實體走向虛擬

博物館在數(shù)字化技術的支持下將文物展示由實物轉變?yōu)樘摂M，打破傳統(tǒng)展示封閉的展覽空間，實現(xiàn)文化傳播的立體化和多元化。在現(xiàn)代社會的發(fā)展中，博物館承擔的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播以及社會教育的責任通過新媒體能夠實現(xiàn)途徑的拓寬，實現(xiàn)文物展示途徑的轉變。通過對虛擬展示技術的運用，博物館館藏的展示能夠實現(xiàn)多樣化，文化傳播的廣泛性能夠得到落實，借助受眾的交流，從而實現(xiàn)文化的二次及多元傳播。在文物的虛擬展示中，博物館還可以實現(xiàn)文物的無損保存，提升文物保護的力度，實現(xiàn)文化傳播的多種途徑。

博物館在展示過程中應用多種先進技術，使觀眾的沉浸感更加強烈。在博物館文物數(shù)字化展示中，觀眾能夠在先進技術的帶領下實現(xiàn)對歷史事件的分析與思考，并且積極地和博物館交流與溝通。借助多媒體實現(xiàn)人機互動，使觀眾能夠在參觀過程中得到相關歷史問題的解答，實現(xiàn)歷史文化的積極傳播。博物館一方面通過在各個平臺的官方賬號實現(xiàn)與觀眾的交流，對觀眾進行疑惑以及各種信息的告知，享受互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)圈帶來的便利，使觀眾主動參與到歷史文化的學習中。另一方面，通過新技術延展到文物展示中，使展示空間動態(tài)化，實現(xiàn)特殊文物的展示。

5.2 數(shù)字化技術讓文物展示實現(xiàn)人文傳播

在博物館文物展示中引入數(shù)字化技術，通過影像技術的運用，將碎片化的過程進行整合，同時將文物的故事進行重新演繹，使文物的背景重現(xiàn)。文物在數(shù)字化創(chuàng)意空間中以完全虛擬的形式重新整合，展現(xiàn)出文物更加豐富的人文內涵。在創(chuàng)意空間的設計中融入更多的互動反饋，加強觀眾與文物之間的對話和交流，豐富文物背后蘊含的信息，使觀眾在參觀過程中了解文物背后的故事，在參觀結束時對展示的文物有更加細致、入微的了解。

在文物數(shù)字化展示中，通過對新媒體環(huán)境下大眾審美的習慣進行融入，實現(xiàn)文化傳播的創(chuàng)意性，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化展示與現(xiàn)代文化的結合。博物館的管理人員在融合過程中不但要作為設計者，還要作為文化的傳播者，為文物的展示進行更多內涵的改造，改變傳統(tǒng)文化展示的傳統(tǒng)刻板印象。數(shù)字化技術支持下的博物館在文物展示與優(yōu)秀文化傳播中存在拼接化以及碎片化處理的特征，這種處理能夠使傳統(tǒng)的文化傳播的靜止性動態(tài)化，構建過去與現(xiàn)在的文化傳播橋梁。

6 結語

數(shù)字化展示作為博物館之后發(fā)展的一個重要方向，能夠提升文物展示與文化傳播的有效性，成為博物館發(fā)展的重要組成部分。傳統(tǒng)觀念中博物館文物展示應當以安靜觀察的傳播模式使觀眾處于被動的接收狀態(tài)。只有提升博物館文物展示技術的動態(tài)性與吸引力，以更加開放包容的態(tài)度，才能使館藏文物傳播質量有效提升。在數(shù)字化展示過程中更加注重觀眾的參觀體驗，模糊處理參觀與被參觀的關系，強調信息的流動性與交流性。數(shù)字化傳播在空間、時間上不受限制，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當下的傳播提供了良好的條件，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會進行傳播的重要途徑。在數(shù)字化展示的幫助下，可以實現(xiàn)文化的積極傳播，促進社會傳統(tǒng)文化的認知度，提升群眾對文化的歸屬感和自豪感。