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        仙臺醫(yī)專:“一擲身中的遲暮”(1904—1906)

        2022-10-09 15:01:08姜異新
        傳記文學(xué) 2022年9期

        1904年9月1日,仙臺醫(yī)專向魯迅發(fā)出關(guān)于許可入學(xué)和免交學(xué)費、入學(xué)金的正式通知。

        仙臺和東京之間郵寄信件本來只需要兩天,可是這封郵件卻大約用了14天的時間。因為1904年與往年不同,由于需要運送日俄戰(zhàn)爭參戰(zhàn)的士兵,客車時刻發(fā)生變更,普通貨運列車全部被取消,所以當(dāng)錄取通知書還在從仙臺向東京飛奔的時候,魯迅已經(jīng)身在東京發(fā)往仙臺的列車上。而1904年上半年,到達仙臺站的貨物量,已不滿歷年同期的三分之一,購買力大幅衰退。

        告別同窗,告別剛剛熟悉的東京,獨自一人踏上開往仙臺的火車。此后,他將至少七次經(jīng)過一個叫作日暮里的車站。對于魯迅來說,經(jīng)過的不是一個驛站,而是一處文化的鄉(xiāng)愁。“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁”;“日暮蒼山遠,天寒白屋貧”;“移舟泊煙渚,日暮客愁新”。中國古詩里的日暮,從來就與昂揚沒有關(guān)系,這難道意味著要到仙臺讀個寂寞嗎?而在日本漢語里,“日暮里”已經(jīng)成為“在此度過一天也不會厭倦的地方”,一種現(xiàn)代文明節(jié)奏昭示的誘惑感。

        仙臺,在中國古代乃人間仙境的別稱?!敖迪膳_畔看云過”“紫鸞飛起望仙臺”,在日本戰(zhàn)國時期,這個森林之地卻沒有如此詩意的名字,東北梟雄伊達政宗將之命名為千代。此后,“仙臺”終以漢語之美取代了無味的“千代”,于20世紀(jì)初發(fā)展為擁有“兩萬戶數(shù),十萬人口”的中等城市,居日本第11位。魯迅后來很實在地告訴讀者:“仙臺是一個市鎮(zhèn),并不大;冬天冷得利害;還沒有中國的學(xué)生?!?/p>

        有時候,地點既是事件發(fā)生的場所,也是故事本身。魯迅不會想到,仙臺,將成為其一生不斷回溯的主題。

        2022年的日暮里車站(張明杰 攝)

        第一學(xué)年(1904年9月—1905年7月)

        如果仙臺醫(yī)專沒有從仙臺第二高等學(xué)校獨立出來,魯迅就不是這里的第一位中國留學(xué)生。然而,校舍位于片平?。┑南膳_醫(yī)專以掛兩塊牌子的方式獨立了。于是,比魯迅早來日本三年的二高學(xué)長施霖,便與他貌似無關(guān)了,盡管同在一處開學(xué)典禮,同進一個學(xué)校門,乃至同宿一處公寓。然而,施霖是留學(xué)失敗的典型個案。除體操滿分外,英文、幾何、代數(shù)等課程都不及格,且兩年均如此,先是留級,最后不得不退學(xué),1907年轉(zhuǎn)學(xué)到大阪工業(yè)高校應(yīng)用化學(xué)科。

        階梯教室

        9月12日,星期一,上午八點半,二高開學(xué)典禮;九點半,仙臺醫(yī)專開學(xué)典禮,均在位于二高的禮堂舉行,當(dāng)時與醫(yī)專合用。禮堂外環(huán)繞著稀疏的草坪和小樹林,是片平丁一帶非常惹眼的高大建筑物,有三層窗戶,夜間電燈通明。東京帝國大學(xué)醫(yī)學(xué)部畢業(yè)、講授外科學(xué)的山形仲藝校長作報告,特別向新生強調(diào)了在校期間的注意事項。

        仙臺醫(yī)專與弘文學(xué)院一樣,一學(xué)年也是分為三個學(xué)期,也就有了寒假、春假、暑假三個假期。

        9月13日,星期二,當(dāng)仙臺居民邊吃早餐邊看《東北新聞》,在第七版《清國留學(xué)生》一則了解到周樹人同剛從東京轉(zhuǎn)來仙臺第二高等學(xué)校的施霖為伴,暫住在片平丁五十四番地的田中宅旅店的時候,這位三天前被同一欄目報道為“操著流暢的日語”的“愉快的人物”,已經(jīng)精神煥發(fā)地出現(xiàn)在醫(yī)專的第四號階梯教室中。庶務(wù)科主任田總助次郎向同學(xué)們朗聲介紹道:“這是從中國來的學(xué)生周樹人君!”

        魯迅向這位在學(xué)保證人深深鞠躬,向鼓掌的老師同學(xué)們深深鞠躬,然后坐到指定的位于教室前二、三排的中間座位上。很快,他就會結(jié)識坐在后排的班長鈴木逸太,前排的杉村宅朗。此時的他們還料想不到,僅一年半后便會與這位略顯憂郁的中國男生合影話別。

        課程表已下發(fā),周一至周六都有課程,只有周日休息。每天六節(jié)課,自早七點開始上第一節(jié)課,每節(jié)六十分鐘,節(jié)與節(jié)之間不休息,一節(jié)下課立即轉(zhuǎn)移教室上另一節(jié)課,直至十二點鐘結(jié)束上午的五節(jié)課。下午一點鐘開始第六節(jié)課。午飯休息時間只有一小時。下午兩點后自由活動。

        新學(xué)期最初的授課叫“始業(yè)日”,滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)恼n程“奔逸至迅,莫暇應(yīng)接”,因為當(dāng)天是周二,課程沒有從早七點開始,而是從早八點,也就是從敷波重次郎教授的組織學(xué)理論上起,第三節(jié)是佐野喜代教授的化學(xué),第四節(jié)是六波羅圶太郎副教授的物理學(xué),第五節(jié)是小高玄教授的獨逸語(德語)。還好,日語教學(xué)魯迅尚能領(lǐng)會。

        仙臺醫(yī)專大門

        終于午休,雖然只有一小時。是回公寓吃的盒飯,還是在學(xué)校東門晚翠軒牛奶店吃的面包,已未可知,只知道之后日本同學(xué)們會經(jīng)??吹街芫谂D痰赀吙忻姘呴唸?。日俄戰(zhàn)爭新聞、有關(guān)公使館一欄里的清政府動態(tài)是其關(guān)注重點。而必經(jīng)的櫻小路上總會三三兩兩地走過穿著白大褂的三、四年級學(xué)長,他們正在臨床教學(xué)醫(yī)院宮城醫(yī)院接受實習(xí)訓(xùn)練。

        最后一節(jié)課終于到了。下午一時,教室里來了一位黑瘦的先生,八字須,戴眼鏡,挾著一疊大大小小的書,一進門就把教室門緊緊閉上,讓魯迅頓生緊迫感。之后他才知道,這位先生對時間抓得最緊,遲到的學(xué)生是不許進講堂的。魯迅自然一次也沒有遲到過。此時的他必須按部就班,日夜顛倒以讀書的習(xí)慣尚無條件可養(yǎng)成。

        只見這位先生將書放在講臺上,用緩慢而很有頓挫的聲調(diào),開口道:

        仙臺醫(yī)專醫(yī)學(xué)科1904級第一學(xué)年第一學(xué)期課程表

        “我就是叫作藤野嚴(yán)九郎的……”

        后面有幾個同學(xué)吃吃笑了起來。午后教室慵懶的氣息及講臺上忽然代入的緊張感,均被些許沖散,魯迅繃緊的神經(jīng)暫且放松了一下,而后又更加提起了精神。

        藤野先生講授的是解剖學(xué)史,“解剖分臟之事,乃是初學(xué)者進入醫(yī)學(xué)之門戶而不可須臾離者也”。原來,那些大大小小的書便是從最初到當(dāng)時的關(guān)于解剖學(xué)的著作。魯迅驚奇地發(fā)現(xiàn),其中還有線裝本、中國翻刻譯本,原來日本翻譯和研究西醫(yī),并不比中國早。

        第一學(xué)期每周有8小時獨逸語課程。日本明治時期,醫(yī)學(xué)術(shù)語是德語,而不是國際通用語拉丁文。就讀江南陸師學(xué)堂附設(shè)礦路學(xué)堂時,魯迅便接觸過德語,現(xiàn)在習(xí)醫(yī)學(xué),更要全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)德語,“日必暗記,腦力頓?!?。一周三次體操課,以強壯體魄。只有保持充沛的精力,才能跟上緊張的學(xué)習(xí)節(jié)奏。

        解剖學(xué)每周8—9小時,是任務(wù)最繁重的課程,學(xué)時占全部學(xué)時的三分之一。第一學(xué)年是偏重理論知識的系統(tǒng)解剖學(xué),由骨學(xué)開始講授。敷波重次郎與藤野嚴(yán)九郎分任教師。敷波講授骨學(xué)、韌帶學(xué)、內(nèi)臟學(xué)和感覺器學(xué);藤野講授肌肉學(xué)、血管學(xué)和神經(jīng)學(xué)。據(jù)稱,他們的講授順序脫離了同時代醫(yī)學(xué)的授課體系,而這個特殊的順序是由兩人高度默契的相互配合來進行的。

        第一學(xué)期組織學(xué)理論3個學(xué)時、化學(xué)5個學(xué)時、物理學(xué)3個學(xué)時、倫理學(xué)1個學(xué)時;第二學(xué)期組織學(xué)理論減去1個學(xué)時,其他無變化;第三學(xué)期不再修物理學(xué),增加生理學(xué)7個學(xué)時。這樣的課目構(gòu)成是沿著當(dāng)時已固定下來的西方醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)方針制定的。對于魯迅來說是嶄新的領(lǐng)域。

        繁重的醫(yī)學(xué)課業(yè)使魯迅無暇顧及越來越用心的翻譯愛好,甚至文學(xué)閱讀都要行將中斷。然而,對德語的敏感超越了醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí),就像對美術(shù)的敏感超越了解剖學(xué)圖譜的繪制一樣,即將在他精致的醫(yī)學(xué)筆記中完美地呈現(xiàn)。

        藤野先生

        魯迅不會想到開學(xué)第一天最后一節(jié)課見到的這位被留級生取笑的藤野先生會成為其一生的懷念。很快,他就聽到了更多關(guān)于藤野的趣聞與掌故。據(jù)說,這位先生冬天只有一件舊外套,寒顫顫的,有一回上火車去,管車的人竟疑心他是扒手,叫車?yán)锏目腿诵⌒男?。后來,魯迅果然親見藤野先生上講堂沒有戴領(lǐng)結(jié)。

        那時的藤野不過30歲,比魯迅只大7歲,剛剛評上解剖學(xué)教授,是1904級新生的副年級長。

        年級長敷波教授卻沒有藤野那么古板,他不僅能用流利的德語授課,還可以“雙手持粉筆同時畫解剖圖和講義”,是一位學(xué)歷高、水平高、收入高的明星式教員,后來考取了公費赴德國留學(xué)。1905年11月6日,升入二年級的全體同學(xué)請小川照相館的攝影師來學(xué)校,為歡送敷波教授在禮堂前合影。再后來,敷波教授從東北帝國大學(xué)醫(yī)學(xué)部(仙臺醫(yī)專后身)轉(zhuǎn)投岡山醫(yī)科大學(xué)成為創(chuàng)校教授,開日本胚胎發(fā)生學(xué)之先河。

        那時,魯迅在筆記本上將他的名字寫作j.Hikinami(當(dāng)為Shikinami),據(jù)后來的日本研究者說,這是東京方言。

        “解剖學(xué)是醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ),它教給我們身體的構(gòu)造,所以醫(yī)學(xué)和解剖學(xué)是分不開的,如果離開了解剖學(xué),醫(yī)學(xué)本身就不能成立?!边@是每年學(xué)校舉行解剖學(xué)尸體慰靈儀式,藤野先生致祭文時必講的話。

        開學(xué)不久后的一個周六,藤野先生派助手叫魯迅去他的研究室。只見他坐在人骨和許多單獨的頭骨中間。那時,藤野先生正在著手寫一篇研究頭骨的論文,后來發(fā)表在本校的雜志上。

        “我的講義,你能抄下來么?”藤野先生發(fā)問了。

        “可以抄一點。”魯迅回答。

        “拿來我看!”

        魯迅交出所抄的講義去,藤野先生收下了,過了兩三天便還給魯迅,又說:

        “以后每周交給我看?!?/p>

        藤野先生在研究室

        魯迅答應(yīng)著,拿回講義后打開來看,頓時吃了一驚,一種不安和感激同時涌上心頭。原來講義已經(jīng)從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。

        還未等魯迅完全消化吸收這些批改,藤野先生又將魯迅叫到研究室。這次是翻出了他講義上一幅下臂血管的圖,指著,仍用他那夾雜著濃重北陸口音的漢學(xué)腔調(diào)和藹地說道:“你看,你將這條血管移了一點位置了?!匀?,這樣一移,的確比較的好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實物是那么樣的,我們沒法改換它。現(xiàn)在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣的畫。”

        魯迅口頭答應(yīng)著,心里卻想道:“圖還是我畫的不錯;至于實在的情形,我心里自然記得的?!?/p>

        當(dāng)時的仙臺醫(yī)專還沒有教材和輔導(dǎo)書,圖書館藏書量不多,1905年的館藏為西文書962冊、西文雜志668冊、日漢書籍651冊。閱覽手續(xù)非常嚴(yán)格,更不外借。因而,學(xué)生必須認(rèn)真聽講,才能夠全面準(zhǔn)確地記錄下來課堂知識。畢業(yè)生將筆記轉(zhuǎn)讓給低年級同學(xué)是常有的事。

        此后,藤野先生繼續(xù)認(rèn)真地給魯迅修改講義,一直到教完承擔(dān)的所有功課:骨學(xué)、脈管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。他使用紅、黑、藍、紫等各色水筆,連占比最大的敷波講義也作了批改,當(dāng)然,最詳細的還是他親自講授的《脈管學(xué)》課程,以至于數(shù)年后的日本同學(xué)看到后都感到有些過度。也正因為如此,魯迅的日語水平,于聽說讀寫方方面面都得到了極大的提升。

        《脈管學(xué)》課程講義

        魯迅1904年10月8日致蔣抑卮信,又稱“仙臺書簡”

        仙臺書簡

        魯迅從仙臺醫(yī)專書寫的信件不幸只保留了一封,但是作為青春期尾聲的形象符號,它相當(dāng)有價值,這就是1904年10月8日(農(nóng)歷八月二十九日)致蔣抑卮信。價值固然體現(xiàn)在史料的珍貴,然而,閱讀這封被稱為“仙臺書簡”的唯一信件,卻發(fā)現(xiàn)文學(xué)解讀才是走進它的最好方式,原因便是此書寫本身充滿著文學(xué)能量。

        一個從未體驗過醫(yī)學(xué)生活的23歲大男生,此時感受到的是一種什么樣的沖擊力?競爭、挑戰(zhàn)、心靈內(nèi)外的雙重歷險,滲透在信的字里行間,洋溢著青春氣息。入學(xué)剛剛一個月,還在適應(yīng)期,枯燥的醫(yī)學(xué)功課紛至沓來,緊張吃力自不必說,居然就馬上見識了解剖尸體,惡心堵胸,恐怖形狀揮之不去,沒想到,回到宿舍,仍能大嚼。

        至于宿舍條件則“大劣”,此處用了非常幽默的比喻,“吾將以烏托邦目東櫻館,即貴臨館亦不妨稱華嚴(yán)界也”,意謂在仙臺,像蔣抑卮在東京東櫻館那樣的公寓絕不可得。

        學(xué)醫(yī)第一年是死記硬背、夯實基礎(chǔ)的階段,即便是最具獨立思考能力的醫(yī)學(xué)生,也至少在二年級時才有相當(dāng)?shù)闹R儲備去進行一點點創(chuàng)新性的探索。由于知識量大、節(jié)奏緊張,全力以赴也不一定能夠應(yīng)付,不可能有時間去做其他事情。

        寫信前一天,友人任克任由國內(nèi)寄贈的《黑奴吁天錄》到了,魯迅大喜過望,一天讀完。三年后,他還會在東京春木町的本鄉(xiāng)座觀賞到春柳社表演的同名新劇。想想吧,在弘文學(xué)院做翻譯工作時,組織語言的當(dāng)下即可體會自主性??墒?,眼下在偏僻的仙臺,無論是時間,還是精力,都無法旁及,實為恨事。日本青年的思想行為并不比國人強到哪里去,就是活潑外向些,喜歡社交而已。未來如何呢?也許僥幸畢業(yè),不至為“殺人之醫(yī)”罷,但恐怕成“木偶人”矣。

        細思“殺人之醫(yī)”一語,如今看來,并非對自己未來習(xí)醫(yī)能力的懷疑。寫這封信的時刻,日俄戰(zhàn)爭已經(jīng)開戰(zhàn)了8個月。26年之后,魯迅將會在上海題贈就讀北平協(xié)和醫(yī)學(xué)院的馮蕙熹一首舊體詩:“殺人有將,救人為醫(yī)。殺了大半,救其孑遺。小補之哉,烏呼噫嘻!”

        彼時,仙臺醫(yī)專有5名教師、1名職員和5名學(xué)生應(yīng)征奔赴日俄戰(zhàn)爭前線。5名學(xué)生中有3名是魯迅的同班同學(xué)。教職員捐出薪金的2.5%作為給軍屬的救援基金。待到日軍攻占奉天城、海戰(zhàn)勝利,仙臺醫(yī)專獨自舉行了祝捷大會,之后又召開了市民大會。醫(yī)專志愿者音樂會的盈利也都捐獻、慰問了傷病員,運動會的項目也用戰(zhàn)爭表演項目起了名字。隨著戰(zhàn)況的進展,傷病員增多。此后,藤野先生的課經(jīng)常被調(diào)整為日俄戰(zhàn)爭祝捷會,教師和四年級學(xué)生紛紛去預(yù)備醫(yī)院幫忙。1905屆57名畢業(yè)生中將有34名選擇做軍醫(yī),占全體畢業(yè)生的60%。正所謂“殺了大半,救其孑遺”。

        魯迅當(dāng)然還會與好友許壽裳通信,只不過留下的不是原件,而是回憶。在許壽裳的言說中,《天演論》大大激發(fā)了魯迅的語言感受力,以至于不斷套用嚴(yán)復(fù)句式。

        我們心目中的那個魯迅,在信中已經(jīng)逐漸成形。伴隨著濃郁的荷爾蒙氣息,一方面,他對于語言表達的靈活使用益發(fā)敏銳,對翻譯的胃口變得更加強烈;另一方面,他又不能不置身于日本的“軍國熱”之中,即將成為被看的幻燈片本身。

        公寓生活

        由于留學(xué)生少,仙臺醫(yī)專自然不會設(shè)專門的留學(xué)生宿舍,因此需要租住公寓。不過,整個仙臺市也沒有會做中國菜的公寓。魯迅在田中宅旅店沒住多久,只是暫時安頓了一下而已,9月即遷往片平丁五十二番地的“佐藤屋”公寓。這是一座二層木質(zhì)樓房,坐落在宮城監(jiān)獄旁邊的高崗地上,后面有清新美麗的庭院,兩側(cè)是陡峭的懸崖,崖下廣瀨川緩緩蜿蜒流過。對面則是青葉城舊址和天守臺的高崗。房東佐藤喜東治將二樓經(jīng)營為公寓,房客周樹人就住在二樓一間面臨廣瀨川的約20平米的大房間里,隔壁就是施霖。一樓的部分房間則租給了一個特別飯店,專門為宮城監(jiān)獄中尚未判決的犯人和探監(jiān)人提供伙食。

        初冬已經(jīng)頗冷,蚊子卻還多,后來用被蓋了全身,用衣服包了頭臉,只留兩個鼻孔出氣。在這呼吸不息的地方,蚊子竟無從插嘴,居然睡安穩(wěn)了。飯食也不壞。(《藤野先生》)

        兩位中國留學(xué)生的日常生活由房東夫人照顧,每人每月食宿費8日元。不壞的飯食其實是包辦的犯人伙食,每天照例有魚。由于日俄戰(zhàn)爭,1905年的仙臺米價上漲了36%,食鹽實行專賣,大幅漲價,稅收增加。大多數(shù)市民都苦于籌措費用。很多農(nóng)民掙扎在饑餓的邊緣。而與同學(xué)宮內(nèi)賢一郎家里寄來的生活費相比,魯迅顯然要闊綽得多,幾乎高出一倍。宮內(nèi)在一年級時,每月生活費是13日元到16日元。升入三年級時,增加到20日元。根據(jù)1907年醫(yī)專的調(diào)查,醫(yī)專學(xué)生平均每月生活費(包括學(xué)費在內(nèi))最高22日元,最少13日元,一般為16日元,而魯迅的官費每月大約33日元。

        日本同學(xué)喜歡交朋友,很快就到片平丁的公寓來拜訪魯迅。名古屋長藏記憶中的“周君”不但吸煙,而且喝酒。他抽的都是不帶過濾嘴的香煙,不但自己吸,還勸同學(xué)們吸。據(jù)說,日本的煙草焦油含量低,少辣味。而建校紀(jì)念運動大會后選手慰勞宴會上的“周君”,則喝多少酒也不會醉。

        盡管《藤野先生》里的“我”不在乎,后來被確認(rèn)就是藤野的那“一位先生”,卻“幾次三番,幾次三番地”勸說。也許,在為師而又是租房保證人的這一面看來,住在只有兩個中國人的公寓里,對于提高日語水平大不相宜。于是,入秋后,魯迅自佐藤屋遷往土樋町一百五十八番地的“宮川宅”。這次離監(jiān)獄遠,而離學(xué)校近了。那時,未曾料想的是,此后“每天總要喝難以下咽的芋梗湯”——一種用大醬和地瓜秧做的菜湯。

        搬家前,年逾60的房東佐藤喜東治家將珍藏了多年的“白殼短刀”送給魯迅,以資紀(jì)念。

        在歸國后的生涯中,魯迅將這把雕刻精湛的短刀當(dāng)作裁紙刀用。

        佐藤屋在醫(yī)專正門往北約200米遠的馬路對面,宮川家從醫(yī)專的正門往南,與佐藤屋的位置相反,位于土樋的鹿子清水大街往廣瀨川去的半坡上。那一帶是安靜的住宅區(qū),離二高和醫(yī)專都很近,很多教師、學(xué)者住在那里。魯迅的新公寓,是從事大量收購煙草的大泉幸四郎宅邸庭院內(nèi)的別墅。大泉幸四郎聘請了品德高尚而且具有經(jīng)營才能的宮川信哉來替他經(jīng)營。宅地內(nèi)寬敞的庭院里有茂密的森林、假山和泉水池,大泉家客廳的一部分延伸至水池的上方,頗具水閣式建筑風(fēng)格。庭院最邊上的二層住宅便是宮川家。在公寓主人和鄰居眼中,“周君”是一個老實沉著、嚴(yán)謹(jǐn)正派和思想敏銳的青年人。

        1905年1月,旅順被日軍攻占,俄軍戰(zhàn)俘紛紛被送至宮城監(jiān)獄署關(guān)押。盡管魯迅此時已經(jīng)搬至宮川宅,由于監(jiān)獄署離學(xué)校很近,見到這些在新聞圖片、展覽,乃至課堂間隙“活動電影”上的“他們”,還是相當(dāng)容易的。

        1905年秋,魯迅與合租宮川宅公寓的日本同學(xué)大家武夫、三宅、磯部浩策、吉田林十郎和施霖到仙臺東一番丁照相館合影,后來把照片贈給宮川信哉。1913年,宮川信哉想象照片中的住宿生長大成人后的模樣,給他們畫上了胡子,并在照片背面用毛筆題字:“明治叁拾八年×月影 拾年后想象髪 大正二年現(xiàn)在 三宅君 大學(xué)兒科 大家君 美國磯部君 米澤 周君 不明 吉田君 朝鮮施君 不明”,“想象髪”應(yīng)為“想象髭”之誤。

        1905 年秋,魯迅(后排左一)與合租宮川宅公寓的五位日本同學(xué)合影,并把照片贈給宮川信哉。1913 年,宮川信哉想象照片中的六位住宿生長大成人后的模樣,給他們畫上了胡子,并在照片背面用毛筆題字。

        多彩假日

        一個時時屈辱、悲憤的魯迅形象之另一面,只有跟他關(guān)系親密的人才知曉。比如,許壽裳個人經(jīng)驗里的魯迅在仙臺醫(yī)專就讀期間,逢寒假、春假、暑假必回東京,與其同住。既然在仙臺醫(yī)專讀了一年半,那么,魯迅必定是回過東京四次,一次春假、一次暑假、兩次寒假。那時的官派留學(xué)生經(jīng)費還包括交際費、旅行費,后者被用于實地研究,或曰修學(xué)旅行,實在是優(yōu)待。

        不過,魯迅還曾在第一學(xué)年課余和日本同學(xué)結(jié)伴去了趟松島,那是比仙臺更加往東北的郊外,著名的日本三景之一。水面上有眾多小島,星羅棋布,呈船艦之狀,其上多植松樹,形態(tài)各異。云集的水鳥,與游船相逐而覓食。魯迅拍了很多松林雪景的照片,寄給許壽裳。這時,日俄戰(zhàn)爭已經(jīng)進入激戰(zhàn)狀態(tài)。

        還是來看看魯迅入學(xué)仙臺后的第一個春假吧。第二學(xué)期于1905年3月31日結(jié)束,共有一周的假期。許壽裳在東京高等師范學(xué)校讀完了預(yù)科,正是櫻花爛漫的時節(jié),遂與錢均夫搭伴同往箱根溫泉,打算小住十天,安心做些譯書工作。

        二人在路上忽遇大雨,只見瀑布高飛,云霧繚繞,景色出奇。下榻旅館后,許壽裳按捺不住興奮,寫了好幾張明信片,寄給東京的友人何燮侯、許緘夫、陳公孟,當(dāng)然還有休假的魯迅。他迫不及待地告知寓址,以及冒雨旅行的所見。隔了一二日,友人紛紛回片,對其“飽享眼?!钡摹绊嵢隧嵤隆北硎眷Яw不已。

        隔天,陳公孟忽然到了,魯迅也跟著到了。四人欣然圍坐談天,直到夜半。第二天又結(jié)伴登山,游“蘆之湖”,這個著名的火山口湖,四山環(huán)抱,風(fēng)景清絕。旅館臨湖而建,四人泡湯后,坐在陽臺上,遙望“白扇倒懸東海天”的富士山,喝啤酒,吃西餐,品炸魚,各人都吃了兩份,才興盡下山。大概這是錦瑟華年最美好的記憶了,40多年后,許壽裳的回望文字仍充滿了留戀。

        事隔好久,魯迅才對許壽裳說,公孟之來,原是有“間諜任務(wù)”的。因為有人開玩笑說,他們是為“藏嬌”而去的箱根。同鄉(xiāng)友人們本不信,其實,陳公孟也不信,卻自告奮勇,要去探個究竟。魯迅說,假使真的“藏嬌”,還會自己來報告寓址嗎?天下哪有這樣傻瓜!許壽裳答,正是知我者,樹人也,二人不由相視大笑!

        仙臺醫(yī)專春假時間短,魯迅需早些回校?;爻掏局校读巳肆囐Y,買了火車票之后,發(fā)現(xiàn)只剩下銀幣兩角、銅板兩枚了,索性將兩角錢也花掉,買了香煙,瀟灑登車。車到某站,乘客一擁而上,待到一位老婦顫顫巍巍上來,車中已無位子。魯迅連忙起立讓座。老婦人感激不盡,低頭彎腰,謝了又謝,二人遂攀談起來。老婦人取出一大包咸煎餅請這位中國留學(xué)生品嘗。到底是年輕,魯迅一嘗之下,味道妙不可言,不覺大嚼一通,直至口渴難耐,恰好又到一站,便喚站臺賣茶人,忽然省悟衣袋里只有兩枚銅板了,只好支吾一聲作罷。哪知,那老婦人見此情景,還道是趕不及買呢,暗記于心,到得下一站,車一停便急忙代為喚茶,尷尬之中,魯迅只好推托說已經(jīng)不口渴了。老婦人自己趕忙買了一壺送給魯迅,魯迅也就毫不客氣,一飲而盡。

        由于日俄戰(zhàn)爭的影響,仙臺醫(yī)專1904級新生不得不提前進行期末考試。仙臺6月上旬便進入梅雨季。6月1日起,學(xué)生們換上淺灰色夾深色碎點的夏季校服。從21日開始進入考場,持續(xù)6天。7月10日正式放假,進入橫跨7、8兩個月的漫長暑假。同學(xué)們都回了家,魯迅自然還是去東京。

        這次打算去水戶,瞻仰明遺臣朱舜水墓。朱舜水反抗清朝,百折不撓,“自誓非中國恢復(fù)不歸”,以致終老異域,魯迅一向崇拜他的人格,所以亟亟去憑吊。

        東京與仙臺之間的火車有12小時的車程,水戶是日本東北部茨城縣內(nèi)的一個城市,距離東京約120公里,位于全程的中途。魯迅下車時已經(jīng)是夜里,自然要投宿。

        魯迅邁進一家旅店,店主以為他是日本學(xué)生,便安排了普通的標(biāo)間,讓他填寫履歷表。那時,日本稱中國人是清國人,留學(xué)生卻不愿自稱清國,又不便稱中國,因為日本也稱山陽為中國,所以魯迅寫道:“周樹人、支那?!?/p>

        “哦!”店主夫婦看后忙不迭地謝罪,說是有眼不識泰山,太簡慢了貴客,并要給魯迅升級到大房間。

        魯迅倒不在乎大小,嫌麻煩,不愿更換,然而,店主太盛意殷勤,不好堅卻,也就隨他去了。那是一間陳設(shè)十分講究的房子,華貴的寢具都是綢緞新制。

        魯迅睡下后,暗忖,明天付賬,囊中的錢可還夠?一早就得打電報給許壽裳,請他電匯一點款子,以救“眉急”。想妥當(dāng)后,安心閉目,漸入夢鄉(xiāng)。

        忽然,外面人聲嘈雜,大嚷:“火事!”魯迅忙不迭地穿衣逃出,店主立即派人將他轉(zhuǎn)移到另一家旅店。這次,魯迅就首先聲明,只要普通房間。

        夜已深,趕快就寢,萬不料朦朦朧朧間,外面又嚷著:“火事,火事!”難道是先賢顯靈?

        “啊呀,你好像是‘火老鴉’了!倒不是僅燒了眉毛?!贝桨萃曛焖此?,在東京見面后,許壽裳笑著對魯迅說。

        “可不是嘛。我馬上爬起來,出去一望,知道距離尚遠,這回也就不去管它了……”魯迅也忍不住笑了。

        1905年8月暑期的東京,最重要的一件事其實是中國同盟會成立。興中會、華興會、光復(fù)會會員全部參加,到會1300余人,通過了“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)”的革命派綱領(lǐng),孫中山被推選為總理,并在會上作長篇演說,批判改良派主張的“中國今日只可為君主立憲,不能為共和”的謬論,指出“言中國不可共和是誣中國人”。這次講演極大地鼓舞了廣大留學(xué)生的愛國熱忱。三個月后,中國同盟會機關(guān)報《民報》創(chuàng)辦,孫中山在創(chuàng)刊號上將其演說綱領(lǐng)闡發(fā)為民族、民權(quán)、民生三民主義。《民報》前后共出26期,后于1910年2月終刊。

        魯迅對孫中山的革命活動十分敬仰,并參加了8月13日東京留學(xué)生在曲町區(qū)飯?zhí)锖影陡皇恳姌桥e行的歡迎孫中山先生抵東京的盛會。而清廷也在此后的9月2日,宣布廢除了科舉考試。

        據(jù)《魯迅在仙臺的記錄》所披露的醫(yī)專舊檔案,發(fā)現(xiàn)第一學(xué)年魯迅有兩次缺席記錄,且沒有因故缺席的理由書,名字出現(xiàn)在缺席一天以及缺課五小時以上的五名學(xué)生之中。

        第二學(xué)年(1905年9月—1906年3月)

        漫長的暑假過后,魯迅再次從東京出發(fā)回仙臺,這時,日俄雙方已簽訂《樸茨茅斯和約》,戰(zhàn)爭宣告結(jié)束。整個戰(zhàn)爭期間,仙臺實際出兵1508人,戰(zhàn)死105人,傷病千余人。仙臺居民對此引以為豪,一直沉浸于日軍在中國東北戰(zhàn)場節(jié)節(jié)勝利的歡慶氛圍中。

        1905年9月至1906年5月,出征中國東北的日本士兵陸續(xù)回國,而兩千多名俄軍俘虜也將離開仙臺回國。仙臺火車站前,總是人山人海。二高工科學(xué)生搭起了凱旋門。仙臺醫(yī)專學(xué)生也參加了凱旋歡迎儀式、閱兵式、招魂祭典儀式,并且踴躍捐款。

        魯迅便是在這種“軍國熱”極端膨脹的氣氛下開啟了大二生活,課業(yè)越來越繁重,增加了解剖實習(xí)、局部解剖學(xué)、病理學(xué)、細菌學(xué)、生理學(xué)、顯微鏡用法、病理解剖學(xué)、診斷學(xué)、外科總論、藥物學(xué)等新科目。一年級副科中的化學(xué)、物理學(xué)、倫理學(xué)、體操都沒有了。敷波與藤野先生都不再擔(dān)任年級長,新的年級長為橫田鋼太郎教授,副年級長為東自副教授。

        藤野先生的課增多了,承擔(dān)解剖實習(xí)和局部解剖學(xué)兩門。這樣的教學(xué)安排表明,醫(yī)學(xué)生在第一學(xué)年掌握了人體解剖學(xué)基本理論的基礎(chǔ)上,動手能力需要加強訓(xùn)練,離未來的外科手術(shù)越來越接近了。

        據(jù)史料記載,1901—1911年在日本23所醫(yī)校留學(xué)的中國醫(yī)學(xué)生中,1905年在籍者僅剩3人,魯迅當(dāng)為其中之一。

        魯迅在仙臺醫(yī)專第一學(xué)年成績表

        成績之謎

        回到學(xué)校,卻見上學(xué)期的成績早已發(fā)表,全年級同學(xué)參加考試者共142人,魯迅居68名,可以升級了。當(dāng)年,有30名本土學(xué)生留級。

        仙臺醫(yī)專與弘文學(xué)院一樣,將成績分為甲、乙、丙、丁、戊五個檔次。甲=100—90,乙= 89.9—75,丙=74.9—60,丁= 59.9—50,戊= 49.9以下。丙及以上為及格。所有科目中沒有戊以下分?jǐn)?shù),丁等不超過兩科者,可以升級。這比弘文學(xué)院“各學(xué)科皆達到丙等以上者得以升級”的要求貌似松了一點,不過,弘文學(xué)院畢竟只是個語言預(yù)備學(xué)校,所獲知識相對簡單,要求高一些理所當(dāng)然。

        醫(yī)專在學(xué)時期的魯迅的成績發(fā)現(xiàn)了三種,《明治三十七(一九〇四)年十二月、醫(yī)學(xué)科第一年級學(xué)年評分表》《明治三十八(一九〇五)年七月、醫(yī)學(xué)科第一年學(xué)年考試成績表》,還有同班同學(xué)小林茂雄抄到筆記本上的甲乙評價成績表。以此為據(jù),綜合來看,魯迅第一學(xué)年的生理學(xué)是63.3分,只有一門課的成績是丁,其余均為丙,包括成績最好的倫理學(xué)。學(xué)年總平均成績是65.5分,按照規(guī)定可以升入二年級。而據(jù)日本研究者后來披露,公布的考試成績其實還存在明顯的記錄錯誤,比如,生理學(xué)實際是65分,倫理學(xué)83分,等級應(yīng)為乙,而第一學(xué)年總平均分則應(yīng)為65.8分。

        在友好的日本同學(xué)看來,作為一個外國人,學(xué)習(xí)成績居于中等,已經(jīng)付出了很大的努力。魯迅的確相當(dāng)用功,考試前不眠不休地復(fù)習(xí)功課,有時候頭上扎上布帶子來提神。歲暮之際有一次患了重感冒,沒有力氣去學(xué)校,只好一人在寓,蓋著日式被子躺平,心里十分焦慮。班長鈴木逸太和同學(xué)杉村宅朗課后立即來公寓探望,魯迅不顧身重,趕緊坐起,著急地詢問老師講了什么新課,邊聽邊記,唯恐落下。

        日本同學(xué)一致認(rèn)為,體質(zhì)文弱、不愛講話、和藹老實的“周君”,從生活到學(xué)習(xí),踏踏實實,絕不松松垮垮。在小林茂雄的腦海里,“周君”更是學(xué)習(xí)刻苦,筆記記得整整齊齊,有時還使用毛筆。

        然而,這樣一個中等成績,還是遭到了某些日本學(xué)生的質(zhì)疑。《藤野先生》中的學(xué)生會干事找借口查了“我”的講義,并寄來一封匿名信,污蔑藤野先生在批改講義時作了記號,泄露了題目。這讓“我”記起,實際上早在幾天前下通知開同級會時,干事便在黑板上寫道“請全數(shù)到會勿漏為要”,而且在“漏”字旁邊加了一個圈。那時的“我”毫不介意,只道是圈得可笑,收到以“你改悔吧!”起頭的匿名信后,才悟出這是在諷刺有教員漏泄了考題。

        據(jù)班長鈴木逸太在《藤野先生》發(fā)表40多年后的回憶,他當(dāng)初是立即向藤野先生作了匯報,藤野先生建議把同學(xué)們召集起來,轉(zhuǎn)告大家這是謠言,沒有事實根據(jù),因為魯迅獲得丁的那一門功課,恰恰就是他講授的《解剖學(xué)》課程,三個學(xué)期分別為60、60、58分,學(xué)年平均分為59.3分,是全部9個獲丁的學(xué)生之一。雖然《解剖學(xué)》課程由敷波、藤野兩位教授分任,但埋頭于科研的敷波將評分事務(wù)全部讓渡給了藤野,而將精力主要放在教學(xué)而不是科研上面的藤野顯然太過于一絲不茍,以至于這一年,《解剖學(xué)》課程不及格者為48名,達到全年級人數(shù)的三分之一。

        是不及格的人出于嫉妒的惡作劇,還是出于對藤野先生的怨恨?大家看法不一。藤野先生認(rèn)為同學(xué)們中存在著蔑視中國人的現(xiàn)象?!叭毡救肆R中國人的時候說吝嗇鬼(含有輕蔑、未開化意思的言詞),同學(xué)們中也有這樣一伙人,給魯迅以白眼,一副排斥的模樣?!扁從緞t認(rèn)為,是“留級的一伙人”出于對藤野先生的反感而炮制的惡作劇。

        有幾個和我熟識的同學(xué)也很不平,一同去詰責(zé)干事托辭檢查的無禮,并且要求他們將檢查的結(jié)果,發(fā)表出來。終于這流言消滅了,干事卻又竭力運動,要收回那一封匿名信去。結(jié)末是我便將這托爾斯泰式的信退還了他們。(《藤野先生》)

        泄題事件是1926年誕生于中國廈門的一篇回憶散文里的文學(xué)性事件。這一事實的經(jīng)緯在1905年的仙臺醫(yī)專是以何種面貌呈現(xiàn)的?究竟會帶來怎樣的結(jié)果?形勢尚未明朗。

        解剖尸體

        據(jù)蕭紅優(yōu)美的散文筆調(diào)回憶,在藤野先生的指導(dǎo)下,魯迅曾解剖過20多具尸體。二年級一個學(xué)期還沒有讀完的醫(yī)學(xué)生,就可以有如此多的練手機會,即便在今天的醫(yī)學(xué)院也是不多見的??梢?,日本那時的醫(yī)學(xué)教育已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達,民眾觀念非常開化,會有很多人愿意將遺體捐獻出來,供醫(yī)學(xué)研究。實際上,仙臺醫(yī)專解剖實習(xí)用的尸體的確是從宮城醫(yī)院運來的,其中也有從監(jiān)獄署和教養(yǎng)工廠運來的。醫(yī)學(xué)科創(chuàng)設(shè)以來共用400多具尸體,1904年使用尸體數(shù)為30多具。得益于日俄戰(zhàn)爭的后方醫(yī)院、監(jiān)獄署,在某種程度上與其他醫(yī)專相比,尸體來源相對方便。

        解剖學(xué)實習(xí)貫穿于二年級整個學(xué)年,每周10個學(xué)時,是比重很大的一門課。正是經(jīng)受了內(nèi)心的不安,遇到年輕姑娘和幼兒尸體時特別鼓起勇氣,進行了實地人體解剖的魯迅,才終于絕望地意識到,已斷的筋骨沒有法子可想,中國女子畸形的纏足是無法恢復(fù)的。他深切體驗到中國女性的痛苦,悲憤而痛恨趙宋以后歷代摧殘女子者的無心肝。不僅如此,他還看到了“胎兒在母體中的如何巧妙,礦工的炭肺如何墨黑,兩親花柳病的貽害于小兒如何殘酷”。

        解剖實習(xí)了大概一星期,藤野先生又叫“我”去,很高興地,仍用了極有抑揚的聲調(diào)說:

        我因為聽說中國人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體?,F(xiàn)在總算放心了,沒有這回事。(《藤野先生》)

        解剖實習(xí)課貌似很讓老師滿意,診斷學(xué)學(xué)得如何呢?1934年,在給曹聚仁的一封信中,魯迅毫不隱瞞自己當(dāng)年的懵懂:“習(xí)西醫(yī)大須記憶,基礎(chǔ)科學(xué)等,至少四年,然尚不過一毛胚,此后非多年練習(xí)不可。我學(xué)理論兩年后,持聽診器試聽人們之胸,健者病者,其聲如一,大不如書上所記之了然?!倍@微鏡用法的課堂上,魯迅竟然錯將青蛙血看成了自己的血,著實被驚到了。

        作為醫(yī)學(xué)生來講,即將到來的輟學(xué)其實是相當(dāng)可惜的,因為他馬上就要走上臨床,開始面對實際病人了。待到讀完四年級,除參加第三學(xué)期試驗外,再在9月上旬到10月中旬參加6周的畢業(yè)試驗考,合格后就成為畢業(yè)受驗生,取得“醫(yī)學(xué)得業(yè)士”稱號后,便可開業(yè)行醫(yī)了。不過,魯迅擅長的倫理學(xué)、德意志學(xué)作為副科不在考試之列。

        取締風(fēng)潮

        實際上,在日本5所醫(yī)專中離俄國最近的仙臺就讀期間,牽動魯迅心的仍然是八百里外的東京,尤其是母校弘文學(xué)院。

        暑假歸來,先是日俄戰(zhàn)爭以第三方中國的屈辱形式宣告結(jié)束,泄題事件、成績糾紛、取締風(fēng)潮又相繼發(fā)生。日本文部省9月頒布了歧視并限制中國留學(xué)生自由的《清國留學(xué)生取締規(guī)則》,在很多留學(xué)生看來,僅“取締”二字之見用便具不倫不類的亡種同化性。而自費留學(xué)生大多屬于革命派,最易被視為該規(guī)則第十條所定之性行不良,而有被飭令退學(xué)的危險。11月底,學(xué)生們憤而掀起反對運動,風(fēng)潮持續(xù)到來年1月。有8000余人于1905年12月4日開始實行總罷課,弘文學(xué)院向各校寄出公開信,呼吁全體留學(xué)生聯(lián)合起來,以實際行動抗議,在運動中擔(dān)任了主流角色,甚至連校長嘉納治五郎都對記者表示,文部省命令實無必要。

        12月7日,《東京朝日新聞》發(fā)表了社論,稱罷課行為乃“清國人特有之放縱卑劣性情所促成”。當(dāng)晚,曾就讀弘文學(xué)院師范科的陳天華留下絕命書,第二天寄給清國留學(xué)生會館楊度后,跳入大森海殉國,以激勵同學(xué)們堅持斗爭。弘文學(xué)院很快就有人成立敢死會,發(fā)表檄文。善于利用社會熱點博取眼球的《二六新聞》更是專門聚焦流血事件,言稱:“弘文學(xué)院學(xué)生白天在校內(nèi)‘因糾察員之故遭刺殺鮮血淋漓,性命垂?!??!比毡据浾摻邕€有評論此事件的遠因乃在于速成教育簡便課程的設(shè)置,漫然出售學(xué)術(shù)技藝,茍且施教,放縱行為。

        陳天華的自殺其實也促成了更多留學(xué)生退學(xué)返國,實踐女校學(xué)生秋瑾就堅決主張留學(xué)生全體回國,以激烈行動要求去除苛例?!秶裥侣劇穲蟮乐械那镨磕恕按舜渭姞幍撵`魂人物”,“不僅姿色動人,且辯才無礙,使須眉男子皆自嘆弗如”,她“東奔西走,四處游說留學(xué)生。旋踵間,據(jù)說已有七八百名學(xué)生受其指揮,且學(xué)生們意氣昂揚”。12月14日,歸國派先頭部隊出發(fā),盛極一時的弘文學(xué)院不得不關(guān)閉分校。

        駐日公使楊樞急電清政府:“學(xué)生此次歸國咸帶兇器意圖革命,請速派兵艦至吳淞口截剿?!睂Υ?,錢玄同以為可笑至極:“留學(xué)生不過要求去此苛例,行動稍激烈耳?!鼻逭环矫娌槟酶锩鼘W(xué)生,并通過日本文部省對此次運動中組織罷課的宋教仁等19名留學(xué)生進行了處分,繳回清公使發(fā)給他們的入學(xué)介紹信,取消了他們繼續(xù)在日留學(xué)的資格;另一方面又為歸國的留日學(xué)生開特科考試,以官祿為誘餌,瓦解斗志。如章宗祥、曹汝霖等即由此得官。

        孫中山及時給留學(xué)生發(fā)來了專電,支持他們在日堅持斗爭,鼓勵趁勢推動革命事業(yè)的發(fā)展,以免同盟會會員大批回國,被清政府一網(wǎng)打盡。惟其愛國愛民之心愈烈,觀察與行動愈冷靜的魯迅,是主張沉心研學(xué)的留校復(fù)課派。他捐款一元支持成立“維持留學(xué)界同志會”,8名書記中正有許壽裳。兩派在留學(xué)生會館展開了激烈的爭論與筆戰(zhàn)。

        實際上,1905年11月,也就是取締風(fēng)潮初起前后,浙江的光復(fù)會骨干徐錫麟、陶成章、范愛農(nóng)、陳伯平、馬宗漢等為了準(zhǔn)備起義,便乘坐汽船登程來到日本,而魯迅和陳子英一起去橫濱迎接。然后帶他們到新橋火車站去東京。

        20余年后,在《莽原》刊登的一篇署名魯迅、題為《范愛農(nóng)》的文章中,我們將見到這些革命先行者進入文本后雍容揖讓的身影。殘酷的現(xiàn)實中,這十多個人后來成了烈士。而在文本的當(dāng)下,一切還茫無所知的“我”,并未與徐錫麟照面,他和夫人早已在神戶下船,走的陸路。兩年后,徐錫麟將以“刺客就擒”的恐怖形象出現(xiàn)在日本報紙上,名字寫作“Joshiki Rin”,讓東京客店里一起床就看報的中國留學(xué)生們好一番研究。

        這篇同樣像《藤野先生》一樣被很多人質(zhì)疑為小說的散文,成為將非虛構(gòu)當(dāng)虛構(gòu)寫的經(jīng)典文本。文風(fēng)貌似輕松,卻讓人艱于呼吸,緬懷辛亥革命先烈的敘述策略顯而易見。

        由于留學(xué)生的堅決斗爭以及同盟會的支持,“取締規(guī)則”未能實行。然而,奇怪的是,1906年1月13日,當(dāng)東京的留學(xué)生們紛紛回校復(fù)課后,遠在仙臺醫(yī)專的魯迅卻開始醞釀退學(xué)了。

        幻燈事件

        第二學(xué)年開始時,日俄戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束。日本國民沉浸在戰(zhàn)勝俄國后“軍國熱”高漲的巔峰時刻。而細菌學(xué)課是第二學(xué)年第二學(xué)期才開的新課,從1906年1月開始,由中川愛咲教授擔(dān)任,時間是每星期四的第6、7節(jié),下午1點到3點連續(xù)兩個小時,地點在3號或6號教室。

        20世紀(jì)初,日本引進了最新式的幻燈教學(xué)法。1903年,文部大臣到仙臺視察教育,仙臺醫(yī)專首先被視察的工作便是幻燈教學(xué)。中川教授曾經(jīng)在美國、德國留學(xué),是個非常西化、性格坦率之人,深受學(xué)生們歡迎。當(dāng)他回國后,首先建議學(xué)校從德國購買幻燈機,但因價格昂貴,校方?jīng)]有批準(zhǔn),中川教授寧肯以扣除自己部分工資的方式補充經(jīng)費也堅持購買,以至于財務(wù)人員非常不滿。

        但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了。第二年添教霉菌學(xué),細菌的形狀是全用電影來顯示的,一段落已完而還沒有到下課的時候,便影幾片時事的片子,自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊:給俄國人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國人;在講堂里的還有一個我。

        “萬歲!”他們都拍掌歡呼起來。

        這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝采,——嗚呼,無法可想!但在那時那地,我的意見卻變化了。(《藤野先生》)

        將近20年后,在《〈吶喊〉自序》《藤野先生》《俄文譯本〈阿Q正傳〉序及著者自敘傳略》中,魯迅都將提到上述精神上的轉(zhuǎn)折,就是把中國人作為看客和示眾材料的情景,令他深受刺激,使他意識到,一個精神麻木的國民,體質(zhì)即使如何健全,都不會起來反抗的。首先應(yīng)該改變的是國民精神,而善于改變精神的要推文藝。于是,他決定棄醫(yī)從文。

        60年后,東北大學(xué)醫(yī)學(xué)部(仙臺醫(yī)專后身)細菌學(xué)教室發(fā)現(xiàn)了魯迅就讀時使用過的15張幻燈片,然而,這是一套時事畫片,并沒有表現(xiàn)中國俄探被梟首的。

        根據(jù)文本內(nèi)外的時間差,遭遇細菌學(xué)講堂上幻燈教學(xué)的“我”所看到的“電影”,其實已經(jīng)不是“正當(dāng)日俄戰(zhàn)爭時候”的時局新聞,而是剛剛過去的歷史。實際上,“戰(zhàn)時通俗講話會”及“日俄戰(zhàn)爭教育幻燈會”等活動在仙臺隨時可見,而不必非得出現(xiàn)在講堂。無論戰(zhàn)前、戰(zhàn)中還是戰(zhàn)后,魯迅均全面把握日俄戰(zhàn)爭時局,在講堂上看到的“電影”之外,早已通過各種形式觀看了很多,哪怕是被強加的。習(xí)慣午飯后到報亭閱報,往“森德座”劇場看電影的魯迅肯定也看到不少。幼時便對圖像特別感興趣的魯迅,據(jù)說很喜歡觀看日本民間傳統(tǒng)小戲,常到“森德座”劇場,花費八分錢去站著看戲。“森德座”是一座木制二層樓的西式建筑,門前掛著大旗,上面寫著“森德座”三個大字。班長鈴木逸太就相當(dāng)自信地回憶說,這劇場上演歌舞伎時,在立著的觀眾中曾看到魯迅,同學(xué)們互相招呼著說:“呀,周君也來了!”而魯迅則看過《牡丹燈籠》《御巖》等有名的傳統(tǒng)劇目。在市內(nèi)其他劇場,與新派歌舞伎混雜在一起的還有軍國劇、報道戰(zhàn)況的新聞影片。特別是,報道過魯迅入學(xué)的《河北新報》于1904年12月10日第二版,刊登了松原傅吾的《滿洲見聞錄(三)》,侮辱性地言稱“滿洲人”“因其國土上不具備法制教育機關(guān)”,現(xiàn)已成“愚昧之民”云。而1905年1月3日《實記》第47期刊登的田山花袋《征塵》,更是露骨地表達:“西洋人視中國人為動物,實際確乎不得不產(chǎn)生動物、下等動物的感受,因此,他們在生理上已失去人類的資格?!濒斞敢欢汝P(guān)注自然主義作家田山花袋,很可能關(guān)注他的言論,對其不欣賞的原因遠不止是風(fēng)格流派那么簡單。

        可見,魯迅的民族屈辱感遠非細菌學(xué)講堂上的“頓悟”,或“震驚”,而是視覺暴力美學(xué)最大限度地激發(fā)了個體的文藝感受。因之,將近20年后,他獨獨選擇了細菌學(xué)講堂上的電影教學(xué)這樣一個課堂情境來烘托他的“棄醫(yī)從文”,選擇了有日本學(xué)生歡呼的講堂,選擇了播放“電影”的視覺敘述。講堂關(guān)聯(lián)著意識形態(tài)最鮮明的符號——教科書;幻燈機作為當(dāng)時最先進的教學(xué)儀器,是現(xiàn)代科學(xué)的象征,恰興起于帝國勢力大肆擴張之際;恰恰是戰(zhàn)爭勝利后最狂熱膨脹的帝國心態(tài),使“幻燈片事件”成為一個隱喻。拍手的日本學(xué)生恰似照片里站在戰(zhàn)俘后面層層包圍著的日本兵,沉浸于此戰(zhàn)爭氛圍的中國留學(xué)生“我”成為被迫觀看殺戮國人的旁觀者。而尚在覺醒中的“我”識破了這一切話語霸權(quán),拒絕與之共同賞鑒,盡管當(dāng)時已陷入“無論辯白與否,都已經(jīng)是屈辱”的尷尬境地。

        《吶喊·自序》的回憶書寫也非常像在播放影片,瞬間由拍手喝彩、俄探梟首切換到了“棄醫(yī)從文”??梢哉f,魯迅用文字書寫回放了一次在仙臺醫(yī)專講堂上的視覺經(jīng)驗,來闡述一個中國留日醫(yī)學(xué)生如何走上了治文學(xué)與美術(shù)的道路,從而精心構(gòu)建了文本內(nèi)景中的經(jīng)典意外。他并由“據(jù)解說”順帶揭出“五四”時期“人的文學(xué)”的啟蒙命題。這種閃回的語言策略構(gòu)造了一種特有的并置空間中的認(rèn)知邏輯,喻示著中國進入了“景觀社會”。魯迅在仙臺的內(nèi)在注視,穿透媒介表象空間,看到的是擴張期日本在東亞的帝國野心與殖民企圖,然而,卻用中國人麻木的神情來表達他的所觀。其所述在融入新文化陣營后的“五四”敘事當(dāng)中,吸引了公眾注意。

        日俄戰(zhàn)爭行進中的仙臺醫(yī)專,為魯迅近距離地靠近俄國,提供了一個具體化的現(xiàn)實場景。這比閱讀俄國文學(xué)更多了一份獨特的生命體驗。這也同時意味著,如果魯迅當(dāng)初選擇去金澤、千葉、岡山、長崎的醫(yī)專學(xué)校就讀,并不一定會輟學(xué),此乃仙臺的獨特性使然。

        退學(xué)惜別

        1906年1月,仙臺降下60年來未有的大雪,交通屢為中斷,街頭乞丐增多。2月底,敷波先生被公派德國維爾茨堡大學(xué)留學(xué),不久,魯迅向平時要好的同學(xué)杉村宅朗表示,決心離開仙臺。不知杉村宅朗當(dāng)時是什么心情,他聯(lián)絡(luò)了班長以及青木今朝雄、山崎喜三,約上魯迅去一個米粉團子店吃點心,然后照了張相?,F(xiàn)在看來貌似話別會,但當(dāng)時大家都沒有詢問魯迅離開的原因,而是像往常一樣談天,照相時也沒有以魯迅為中心。

        據(jù)名古屋長藏觀察,一年級以后,“周君”明顯討厭學(xué)醫(yī)學(xué)了,好像上課的熱情淡薄了,記筆記、整理筆記的心情也漸漸地沒有了??斓?月時,同學(xué)們已經(jīng)不怎么在班上看到“周君”了,那時連遲到都不行,難道可以隨便缺課嗎?只能說魯迅的退學(xué)手續(xù)正在辦理中。實際上,1905年秋季剛開學(xué)時,“周君”又曾缺課兩天,和班長解釋時,含糊說是吃的不合適。

        1906年3月,仙臺醫(yī)專同學(xué)送別魯迅(后排左一)時合影

        其實還沒“到第二學(xué)年的終結(jié)”,魯迅甚至沒有參加第二學(xué)期的考試便退學(xué)了。1906年3月6日,駐日公使留學(xué)生管理人員李寶巽向仙臺醫(yī)專郵送了魯迅的退學(xué)申請書。醫(yī)專于3月15日受理并函復(fù)李寶巽。在明治三十九年一月發(fā)行的仙臺醫(yī)專學(xué)生名簿中,“周樹人”一欄用紅筆劃掉了,在上面一欄豎寫著批注:“退學(xué) 三九年三月一五日?!币簿褪敲髦稳拍辏?906年3月15日。

        此前幾天,清學(xué)部剛剛制定了《選送留日學(xué)生限制辦法》,嚴(yán)定選派,其中有一條“擬習(xí)速成科者,不論法政或師范,必須國學(xué)與中文俱優(yōu),年在25歲以上,于學(xué)界政界有實際經(jīng)驗者,方為及格”。如此看來,魯迅所棄掉的學(xué)校對于國內(nèi)擬申請官費的留學(xué)者來說正是求之不得。換言之,如果1906年申請仙臺醫(yī)專,弘文學(xué)院速成普通科畢業(yè)的魯迅很可能就不會被錄取了,再后來速成干脆停辦。

        仙臺醫(yī)專學(xué)生名冊中“周樹人”的名字被紅筆劃掉。批注為“退學(xué) 三十九年三月十五日”,即1906年3月15日。

        在很多人眼中,1906年的仙臺醫(yī)學(xué)生“周君”面臨困境,或者說,看似如此。魯迅后來在《藤野先生》里告訴世人,自己如何去尋藤野先生,如何告訴藤野先生將不學(xué)醫(yī)學(xué),并且離開仙臺,而藤野先生的臉色又如何仿佛有些悲哀,似乎想說話,但竟沒有說。

        “我想去學(xué)生物學(xué),先生教給我的學(xué)問,也還有用的?!逼鋵嶔斞覆]有決意要學(xué)生物學(xué),卻在散文中看得藤野先生“有些凄然,便說了一個慰安他的謊話”。

        “為醫(yī)學(xué)而教的解剖學(xué)之類,怕于生物學(xué)也沒有什么大幫助?!碧僖跋壬鷩@息說。

        將走的前幾天,藤野先生叫“我”到家里去,交給一張照相,背面用毛筆寫著“惜別 藤野 謹(jǐn)呈 周君”。藤野先生希望“我”將自己的照相也送他。但“我”這時適值沒有照相了;藤野先生便叮囑將來照了寄給他,并且時時通信告訴他此后的狀況。然而,“周君”一去之后,杳無消息。

        “惜別”照片至今還掛在北京西三條宮門口周宅老虎尾巴的東壁上。但是,在搬家到西三條之前,這張照片是以何種方式被珍藏著的,是不是也曾一直掛在八道灣書房的東壁上,就不得而知了。居住在西三條宮門口期間是魯迅自己也成了先生,并開始到各大學(xué)兼課的時期,同時也是經(jīng)常有青年學(xué)子來拜訪的時期,藤野先生的照片成為凝聚文學(xué)青年的一個理想與象征。

        藤野先生送給魯迅的照片及照片背面的題字

        魯迅把藤野先生改正的講義裝訂成六大冊,收藏起來,作為紀(jì)念,一度以為丟了,其實完好地在家鄉(xiāng)保存著。但藤野先生卻不記得送照片這件事了,雖然第一個中國留學(xué)生輟學(xué)應(yīng)該是個印象非常深刻的事情。1934年,巖波書店準(zhǔn)備出版《魯迅選集》,魯迅特別強調(diào)“《藤野先生》一文,請譯出補進”,表達了對恩師的深切敬意和懷念。直到逝世前三個月,魯迅都在托人打聽藤野先生的消息,卻毫無結(jié)果,直到其逝世五年以后,在日本朋友的幫助下,才終于找到了藤野先生。他已是福井縣一位普通的鄉(xiāng)間醫(yī)生。他沒有想到,“周君”后來竟成為偉大的文學(xué)家。

        人們可以看出,仙臺醫(yī)專的魯迅正在慢慢匯集那些構(gòu)成他重返東京之行徑的要素——他對東京革命思潮的持續(xù)關(guān)注,他對“這一個講堂”中的“電影”的文藝頓悟,他對于將語言變?yōu)樽约旱膶I(yè)而不再需要其他專業(yè)的內(nèi)心渴求,還有那一封封不斷以悲劇開端的方式召喚其回國成親的家書,以及他對于即將出版的第一本洋裝本著述的深深迷戀……

        注釋:

        [1]參見[日]魯迅在仙臺的記錄調(diào)查會編:《魯迅在仙臺的記錄》,日本平凡社1978年版。

        [2][日]實藤惠秀著,譚汝謙、林啟彥譯:《中國人留學(xué)日本史》,生活·讀書·新知三聯(lián)書店1983年版,第113頁。

        [3]許壽裳:《亡友魯迅印象記》,上海文化出版社2006年版,第22頁。

        [4]魯迅:《340430致曹聚仁》,《魯迅全集》第13卷,人民文學(xué)出版社2005年版,第87頁。

        [5][日]北岡正子著,王敬翔、李文卿譯:《日本異文化中的魯迅》,麥田出版社2018年版,第91頁。

        [6]楊天石主編:《錢玄同日記》(整理本),北京大學(xué)出版社2014年版,第9頁。

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