錢肖麗 上海市奉賢區(qū)陽光外國語學(xué)校
所謂跨學(xué)科,是指超越單一學(xué)科邊界而進(jìn)行的涉及兩個(gè)及以上學(xué)科的知識(shí)創(chuàng)造與傳播活動(dòng)。
各學(xué)科都有自己的“范式”,跨學(xué)科教學(xué)實(shí)質(zhì)上是突破學(xué)科之間的界限,跨越不同“范式”的邊界或轉(zhuǎn)換“范式”或建構(gòu)新的“范式”,形成多元思維模型。它決非分科知識(shí)的簡單拼湊及學(xué)習(xí)者個(gè)體獨(dú)學(xué)所能完成,而是讓學(xué)科之間進(jìn)行對(duì)話、聯(lián)結(jié)和融合統(tǒng)整,連通學(xué)生的知識(shí)與生活、學(xué)習(xí)與社會(huì)。
長期以來,我國教育實(shí)踐中各學(xué)科之間界限分明,使得學(xué)生習(xí)得的知識(shí)較為片面,不能綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決具體問題,這不利于學(xué)生的多元智能發(fā)展。新一輪課程改革調(diào)整了課程結(jié)構(gòu)與內(nèi)容,提出不同學(xué)科之間、學(xué)科單元之間要相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充和相互滲透,倡導(dǎo)整合學(xué)科知識(shí)、實(shí)際生活以及學(xué)生個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022 年版)》提出“注重課程內(nèi)容與生活、與其他學(xué)科的聯(lián)系”,中小語文跨學(xué)科融合教學(xué)作為有效的應(yīng)對(duì)策略,越來越被關(guān)注及應(yīng)用。它主要是以語文學(xué)科知識(shí)和技能為主線,有目的、有計(jì)劃地圍繞教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重難點(diǎn),科學(xué)、適切地聯(lián)結(jié)語文學(xué)科以外的其他學(xué)科知識(shí)開展多元智能教學(xué)活動(dòng),構(gòu)建跨學(xué)科知識(shí)網(wǎng)絡(luò),培養(yǎng)學(xué)生多角度、全方面地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力,不斷提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)乃至綜合素養(yǎng),真正達(dá)到“知行合一”。
實(shí)踐中,根據(jù)不同的學(xué)段,語文跨學(xué)科融合教學(xué)的策略、方法、目的也不同。小學(xué)階段的語文跨學(xué)科融合教學(xué)為低階版,即圍繞某一個(gè)主題,通過間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí),將不同學(xué)科知識(shí)簡單拼湊成“跨學(xué)科拼盤”,以此拓寬小學(xué)生的知識(shí)寬度與廣度;初中階段的語文跨學(xué)科融合教學(xué)為中階版,即圍繞某一個(gè)主題或真實(shí)情境問題,聯(lián)結(jié)課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外,發(fā)揮學(xué)生主體作用,通過直接經(jīng)驗(yàn)的獲取,初步建立學(xué)科間的關(guān)聯(lián),以此拓寬初中學(xué)生的知識(shí)厚度,培養(yǎng)他們一定的思維能力與品質(zhì);高中階段的語文跨學(xué)科融合教學(xué)為高階版,進(jìn)入跨學(xué)科深度統(tǒng)整階段,基于探究性問題讓學(xué)生完成挑戰(zhàn)性任務(wù),關(guān)聯(lián)其他學(xué)科核心素養(yǎng),提煉跨學(xué)科主題,以此拓寬高中學(xué)生的知識(shí)深度,培養(yǎng)和錘煉學(xué)生的高階思維;大學(xué)階段的語文跨學(xué)科融合教學(xué)為超高階版,此時(shí)學(xué)科之間邊界消失,混成一杯“跨學(xué)科果汁”,從而產(chǎn)生創(chuàng)新性研究成果。
這種“螺旋式上升”的語文跨學(xué)科融合教學(xué)的目的是優(yōu)化語文課程內(nèi)容與結(jié)構(gòu),加強(qiáng)語文學(xué)科與其他學(xué)科間的相互關(guān)聯(lián)與融合,拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用領(lǐng)域,使學(xué)生循序漸進(jìn)地掌握語文及跨學(xué)科知識(shí),提升能力。
其實(shí),語文與其他學(xué)科進(jìn)行融合教學(xué)并不鮮見,如語文與美術(shù)的跨學(xué)科相得益彰,使得“詩中有畫,畫中有詩”;語文與歷史的跨學(xué)科使得文史交融,增加語言文字背后的歷史厚重感。筆者在《石壕吏》教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂教學(xué)實(shí)踐中,基于“戰(zhàn)爭”問題,明確跨學(xué)科主題“人與戰(zhàn)爭”,運(yùn)用跨學(xué)科融合教學(xué)的方式,讓單一的文字轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的史實(shí)故事,在語言運(yùn)用的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生思維能力,提升文化自信,促進(jìn)審美創(chuàng)造,讓人文與“五育”同行。
《石壕吏》一文編排在統(tǒng)編教材八年級(jí)下冊(cè)第六單元,其中的課文都是我國古代的經(jīng)典名篇,從內(nèi)容和主題上說,有的是對(duì)理想境界的追求,有的是對(duì)現(xiàn)實(shí)生存狀態(tài)的反思,表現(xiàn)了古人的哲思與情懷。對(duì)于八年級(jí)學(xué)生而言,結(jié)合課下注釋的注解以及自身的文言閱讀積累,理解《石壕吏》文本內(nèi)容并沒有太大困難,所以,老師提前一周布置課前作業(yè),要求學(xué)生在完成課前預(yù)習(xí)后,以小組為單位,立足文本,還原并補(bǔ)充相關(guān)情節(jié),排練課本劇。同時(shí),所需的服飾、場景等讓學(xué)生在查閱資料后,親自設(shè)計(jì)并動(dòng)手制作。課堂上,在“初讀課文,整體感知”環(huán)節(jié)中進(jìn)行課本劇片段展示。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)旨在克服原本依賴譯文、死摳語法的文言文教學(xué)頑疾,利用美術(shù)教學(xué)的多元化、操作性來豐富語文教學(xué)方法,采用合適的美術(shù)因素(如繪畫、手工制作等),引導(dǎo)學(xué)生通過自主、合作、探究學(xué)習(xí),找準(zhǔn)語文與美術(shù)之間的關(guān)聯(lián)點(diǎn),充分調(diào)動(dòng)視覺、聽覺等多感官,讓書本上的文字變?yōu)檫€原歷史情境中的語言運(yùn)用和審美創(chuàng)造,更有利于學(xué)生理解文本內(nèi)容,還能初步品味詩作的藝術(shù)手法和文字背后的情感。
“知人論世,感悟主旨”環(huán)節(jié)中,分析老百姓處于水深火熱的原因時(shí),必然繞不開“安史之亂”這一歷史事件。教師在備課時(shí)上網(wǎng)查找相關(guān)資料,深入了解唐朝,翻閱歷史教材并找到“中國歷史”第二冊(cè)第一單元中有涉及隋唐歷史及唐朝文學(xué)藝術(shù)作品的政史價(jià)值的相關(guān)內(nèi)容。在教學(xué)過程中,老師適時(shí)補(bǔ)充介紹“安史之亂”事件涉及的主要?dú)v史人物與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,帶領(lǐng)學(xué)生與歷史對(duì)話,引發(fā)心靈共鳴,感受戰(zhàn)爭帶給國家、人民的巨大災(zāi)難。在分析杜甫對(duì)老婦一家及對(duì)戰(zhàn)爭的情感態(tài)度時(shí),教師補(bǔ)充介紹杜甫的生平經(jīng)歷,讓學(xué)生感受到出身世代“奉儒守官”家庭的杜甫的思想深受儒家思想的影響,以及他的一生、他的詩作中傳達(dá)出“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的精神內(nèi)涵。此時(shí),課堂推向高潮,學(xué)生的思緒也已經(jīng)打開,再補(bǔ)充介紹杜甫《三吏》《三別》中的節(jié)選詩句,讓學(xué)生看到唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的史實(shí),感受到一個(gè)內(nèi)心情感豐富又無比矛盾的杜甫,從而更好地感悟文本中人物的情感以及文字背后蘊(yùn)含的作者情感。
正所謂“文史交融,文可為史添秀,史可為文之材”,初中語文教材中的不少文本內(nèi)容涉及歷史問題和事件,恰當(dāng)整合相關(guān)歷史內(nèi)容,如時(shí)代背景、歷史事件等,能更好地幫助學(xué)生知情議事,在探尋歷史真相、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、認(rèn)清歷史發(fā)展趨勢中培養(yǎng)家國情懷,增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),提高人文素養(yǎng),傳承文化自信。
課后,老師精心設(shè)計(jì)家庭作業(yè)題目,將本課文本內(nèi)容與近當(dāng)代世界局部戰(zhàn)爭相關(guān)事件相結(jié)合,除考查學(xué)生語文知識(shí)與技能的掌握程度外,更注重培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合時(shí)事材料分析問題、解決問題的能力。一題設(shè)計(jì)為“對(duì)所提供材料的主要內(nèi)容進(jìn)行概括”,考查學(xué)生的語言概括能力;另一題設(shè)計(jì)為“結(jié)合《石壕吏》與給定材料內(nèi)容,請(qǐng)你談?wù)剬?duì)戰(zhàn)爭的看法”,讓學(xué)生立足課內(nèi)文本,基于給定材料,闡述自己觀點(diǎn)。
隨著課改的深入,中考語文綜合運(yùn)用題的導(dǎo)向就是跨學(xué)科融合,將課內(nèi)知識(shí)與時(shí)事政治相結(jié)合,可以提高學(xué)生運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)分析語文教材的能力,引導(dǎo)學(xué)生將主觀認(rèn)知與客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行連接,將理論知識(shí)與生命情感體驗(yàn)融為一體,使學(xué)生學(xué)會(huì)從語文的角度去觀察、分析、評(píng)議時(shí)事熱點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感,最終達(dá)到“知行合一”。
《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》中指出,要培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用各學(xué)科知識(shí),認(rèn)識(shí)、分析和解決現(xiàn)實(shí)問題,提升綜合素質(zhì),著力發(fā)展核心素養(yǎng),特別是社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。跨學(xué)科融合教學(xué)正是順應(yīng)新時(shí)代教育發(fā)展的新要求、新策略、新方法,這就要求初中語文教師不僅要重視跨學(xué)科融合教學(xué),同時(shí)在探索過程中要不斷重現(xiàn)、反思、再實(shí)踐跨學(xué)科教學(xué),與時(shí)俱進(jìn)、傳承創(chuàng)新。
從以上《石壕吏》跨學(xué)科教學(xué)實(shí)踐可見,跨學(xué)科融合教學(xué)是動(dòng)態(tài)、生成性的教與學(xué)的過程,貫穿于課堂前后各個(gè)環(huán)節(jié)。從“教”的角度來說,首先要做到“統(tǒng)整”。教師要統(tǒng)整不同學(xué)生的已有圖式,統(tǒng)整語文學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)聯(lián)內(nèi)容,統(tǒng)整語文學(xué)科中不同學(xué)段、同一單元等內(nèi)容的關(guān)聯(lián),提煉跨學(xué)科主題或情境。其次要做到“融合”。教師要在備課的時(shí)候花更多的時(shí)間與精力,通過不同渠道去查找不同學(xué)科的輔助資料,根據(jù)設(shè)計(jì)好的教學(xué)目標(biāo),選擇合適的學(xué)科內(nèi)容融入語文教學(xué)中,從而落實(shí)教學(xué)重點(diǎn),突破教學(xué)難點(diǎn),關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),將外顯的各學(xué)科知識(shí)讓學(xué)生內(nèi)化,獲得以語文學(xué)科為主、綜合不同學(xué)科的新的圖式,最終形成認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題的思維與方法。
跨學(xué)科融合教學(xué)真正體現(xiàn)學(xué)生主體的教學(xué)理念。蘇霍姆林斯基在《給老師的一百條建議》中提出:“如果概括性的結(jié)論不是從生活實(shí)踐中抽取出來的,不是建立在分析事實(shí)的基礎(chǔ)上的,那么識(shí)記和背誦它們的結(jié)果,就是學(xué)生并不能運(yùn)用他們花了許多勞動(dòng)而得來的知識(shí)。”可見,從“學(xué)”的角度來說,跨學(xué)科融合教學(xué)更要以生為本,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性、自我創(chuàng)新性,以自主探究為主。經(jīng)年累月,當(dāng)學(xué)生養(yǎng)成自發(fā)、自覺、自主地進(jìn)行學(xué)科內(nèi)容的遷移、比較與融合的習(xí)慣,當(dāng)深入思考、分析、解決待解決的問題也成為習(xí)慣,這種通過自己智慧的努力而獲取的知識(shí),決定了知識(shí)的深度,也決定了學(xué)生學(xué)以致用的能力。當(dāng)“要我學(xué)”真正變成“我要學(xué)”,課堂教學(xué)才會(huì)更加有效、更加高效,更有利于創(chuàng)建開放、富有活力、具有人文特點(diǎn)的語文課堂。
總而言之,初中語文跨學(xué)科融合教學(xué)是順應(yīng)新時(shí)代課程改革的需要,是統(tǒng)整學(xué)科間、學(xué)科內(nèi)知識(shí)與技能的有效途徑,有利于提升學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,提升學(xué)生語文課程核心素養(yǎng),最終促進(jìn)學(xué)生作為人的全面發(fā)展。